👈پیشنهادی زیبا و کارا به میهن دوستان گرامی

پیشنهاد میدهم این هشتگ را فراوان استفاده کنید، هم به #فارسی هم به #ترکی:

#هرکجا_آذری_هست_آنجا_ایران_است
#هریئرده_آذری_وار_اورا_ایراندی

این جمله را در فضای مجازی تکرارکنیم، به ویژه در اینستاگرام که هشتگ ها نقش مهمی دارند.

این هشتگ، ناظر و متوجه به جمهوری #باکو هم میتواند باشد، چون اگرچه ما نام #آذربایجان را برای شمال رود #ارس قبول نداریم و نامی جعل شده در یکصدسال گذشته می دانیم، اما حالا که آنها خودشان را جمهوری آذربایجان و #آذری مینامند، می توان از ابزار خودشان سودببرد و با کاربرد این هشتگ در زبان فارسی و ترکی، یک جور القا مثبت با هدف جذب از خارج از مرزهای #ایران کنونی انجام دهیم.

یادمان باشد که جمهوری باکو، روزی یک استان از ایران بود و هنوز هم مردمان عادی اش نگره ی خوبی از ایران دارند برخلاف تبلیغات بدی که علیه ایران ما در رسانه هایشان است.

#فرایند_جذب را دستکم نگیریم، کاری که پانهای واگرا با هر ترفند و کلکی برای اغفال و مغزشویی جوانان ما انجام میدهند، ما با استناد به موارد درست و علمی میتوانیم به سادگی انجام دهیم.

همانگونه که پیام همبستگی زیبای #هرجا_کرد_هست_آنجا_ایران_است در دل و جان مردمان نیک آیین ایرانی #کرد داخل و خارج از کشور به خوبی مینشیند، بی شک پیام مشابه برای آذری های خوب و باوفای #ایران_زمین هم، نه تنها تاکیدی است مثبت بر امری متقن و قطعی و بلاشک که "آذربایجان بخشی همیشگی از ایران است"، بلکه ناظر به خارج از مرزهای ایران و جمهوری باکو هم خواهدبود. امیدوارم این پیام به خارج از مرزهای ایران و شمال رود ارس هم برسد و ندای وحدت و همبستگی با #ایران را بزودی از سرزمین های جداشده از میهن بشنویم؛ پاسخی سخت و دندانشکن به یاوه گویان #ایرانستیز
.
.
.

عاشقان ایران
@LoversofIRAN

💸 #اقتصادی ⚖ #عدالت_اجتماعی

■ با اندوه بسیار بازهم مرگ #کولبر❗

اشتغالزایی استان های مرزی از نیازهای واقعی بسیار عقب است. #ایران عزیز با دارایی های طبیعی و انسانی خود می تواند برای همه #فرزندان_ایران کار و زندگی آرام فراهم کند اگر "کارها به دست کاردان ها" باشد

□ واقعیت های دردناک، به بهانه خبر کولبران گرفتار در برف منطقه سرشیو

_ گذران زندگی نیم میلیون نفر در کشور به کولبری وابسته است.
_ کولبری یک پدیده اقتصادی است و کولبران درحال حاضر چاره‌ای جز کولبری برای تامین زندگی ندارند.
_ کولبری در هر استان ماهیت متفاوتی دارد. هنوز در استان #آذربایجان_غربی (با ترکیب جمعیتی #کرد و #آذری) به کولبری نگاه #امنیتی دارند.
_ بر پایه تازه ترین خبر در موج سرمای این هفته، یک کولبر یخ زد! یک پدر مُرد و یک خانواده بی سرپرست ماند! روانش شادباد

متن خبر:
یکی از کولبران گرفتار در برف و سرما یخ زد و جان باخت! کولبر جانباخته "عثمان_فتوحی" ۵۵ ساله اهل #میشاو و ساکن تازەآباد #سقز بود، که در نزدیکی روستای مام_سیوه_دین جانباخت.

#کردستان #آذربایجان #مرز #استان_مرزی #کولبری #بحران #اشتغال

پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

🎵 آهنگ زیبای؛ من آریایی‌اَم🌷

آواز: #خجسته_میـرزا_ولی / خواننده #تاجیک


✴️ #ایران_خاوری:
#نقشه پشت سر این خواننده که نگاره هایی از شاعران و سرشناسان #ایران_زمین بر آن نقش می بندد، بخشی از گستره ایران_زمین است.
این نقشه پادشاهی #سامانیان یا همان آل_سامان است که پایتختشان #بخارا در سرزمین #فرارود(آسیای میانه امروزی) بود/ بال شمال خاوری ایران امروز.
از نخستین شاهان ایرانی پس از اسلام که به گسترش قلمرو به سوی فلات ایران پرداختند و گستره بزرگی را از مهاجمان عرب بازپس گرفتند.
اگر به صدا و گویش #تاجیکی این خواننده توجه نکنید، چهره او همانند زنان #آذری و #کرد ایران امروز است. بسیاری از مردمان باشنده در کشورهای پیرامون ایران، #آریایی هستند

از نسل آفتاب،از شهد ماهتاب،از اوج قله های سرافراز/
خورشید، نور را در چهارسوی سینه من جار
می زند/
خاک وجود من، انبوهی از غبار تمامی قرن هاست/
کز گردباد حادثه ها جان گرفته است/
برق نگاه من، آیین #مهر را از چشمه های صاف و صفابخش خوانده است/
شیرازه کتاب دلم عشق و زندگی است/
من دشمنم، با هرچه غلامی و بندگی‌ست/
من آریایی‌اَم/ من آریایی‌اَم/من آریایی‌اَم


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

#جسور_کنجایف
هنرپیشه و خواننده اهل #ازبکستان که به هنر #ایران علاقه دارد و آهنگهای درخواستی فارسی را بازخوانی می کند.

او این آهنگ #اندی خواننده مشهور ایرانی را بازخوانی کرده است. در آغاز اجرا به مخاطبانش با زبان #ازبکی می گوید؛ به درخواست شما این سرود را می خوانم؛ سپس #فارسی می خواند.

گوگوش، اندی، لیلافروهر، معین و ابی و... خواننده هایی هستند که در شرق و غرب دریا کاسپی، هواداران بسیاری دارند؛ از تاجیکستان و ازبکستان تا #باکو؛ حتی میان غیرفارسی زبانان، #ازبک های ازبکستان، #آذری زبانان و #تالش های باکو

به راستی همه ما ایرانی هستیم،
چه فارسی زبان چه غیرفارسی زبان،
همه #آریایی و #ایرانی تباریم؛
"آریا" نام باستانی "ایران" است از ریشه #ایر
به معنی سرزمین آزادگان و نجیب زادگان👍

از دوشنبه(تاجیکستان) تا بخارا(ازبکستان)
از بلخ(افغانستان) تا نیشابور(خراسان)
از تهران تا تبریز
از سنندج تا شیراز
از اهواز تا هرمز
از زاهدان تا اصفهان
از ساری تا گرگان
از رشت تا قشم
از سلیمانیه(اقلیم عراق) تا دیاربکر(ترکیه)
از کشمیر(هند) تا عفرین (سوریه)
از ایرون(اوستیا) تا باکو (جمهوری اذربایجان)



عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

پروژه "ترک سازی" #آذربایجان عزیز ما، چند دهه پیش از خارج ایران کلید خورد؛ و شوربختانه در ده سال گذشته ادبیات خاص و #ضد_ملی آن در برخی افراد اثر کرده است.

یکی از بهترین روشها در برابر این یورش فرهنگی به شمالغرب #ایران عزیز؛ اگاهی از تاریخ واقعی آذربایجان و پیشینه واقعی #ترکان و نژاد ترک است.

مردم ترک زبان ایران ما، در سده های پیش، فقط دچار دگرگونی زبانی شدند ولی به آن معنا نیست که آنها واقعا #ترک به معنی نژاد ترک باشند. باید در کاربرد این واژه دقت بیشتر کرد به ویژه از جوانان تحصیلکرده ایران چنین انتظار است:
نگوییم ترک، بگوییم #آذری(اهل آذربایجان)


✴️پژوهشی از @Ir_Bahman
سند دیگری بر قتل‌عام مردم آذربایجان بدست ترکان
ابن‌کثیر تاریخ‌نویس نامدار قرن هشتم در کتاب «البدایة و النهایة»، جلد دوازدهم، صفحه‌ی ۶۵۸:
«در این سال (۹۹ ق) ترکان، آذربایجان را غارت کردند و گروه بزرگی از مسلمانان را کشتند»/اشاره به حمله تُرکان #خزر به آذربایجان از راه #قفقاز در زمان خلیفه‌ اموی، عمر بن عبدالعزیز/

🔸پیوند زیر، جلد دوازدهم کتاب « البدایة و النهایة »
https://archive.org/stream/alhelawy07/bn12#page/n658/mode/2up


@LoversofIRAN

🔴 #فوری؛ ابعاد تازه رفتار تجاوزگرانه ترکیه


🔻کشته شدن دو جوان ایرانی #کرد در مرز


♦️امروز در پی یورش جنگنده‌های ارتش #ترکیه به مناطق مرزی شمال شرق اقلیم کردنشین عراق، اخباری در برخی خبرگزاری های خارج از ایران منتشر شد، از کشته شدن دو جوان ایرانی در منطقه مرزی #اشنویه #ایران.
گویا این حمله ساعات نخست روز سەشنبە
٩ اردیبهشت در ارتفاعات مرزی کوهستان #خواکورک صورت گرفته است و در جریان این بمباران دو جوان اهل اشنویه کە برای جمع‌آوری گیاهان خودروی بهاری به این ارتفاعات رفته بودند، کشتە شدەاند.
گفته شده هویت این دو جوان "فاخر تازەوارد" ٣٥ ساله و "رشید میرو" ٣٦ ساله اعلام شده است و در این بمباران چندین شهروند دیگر نیز زخمی شدەاند کە تاکنون هویت آنها مشخص نشده.
ارتفاعات «خواکورک» میان شهر‌های #ارومیە، سوران ( #اقلیم کردستان عراق) و هکاری (منطقه کردنشین ترکیە) است.


📌کمپین تحریم ترکیه:
برای این دو جوان بیگناه ایرانی آرزوی شادی روان و برای خانواده شان آرزوی بردباری و دل آرامی داریم.
باید پیش از آنکه رفتارهای جاه طلبانه ترکیه، جان شهروندان بیشتری از ایران را به ویژه در مناطق مرزی #کردنشین و #آذری تهدید کند، به مقابله با آن برخاست.

ترکیه با پشتیبانی انواع گروهک های #تروریست، از سلفی و داعشی گرفته تا گروهک های ظاهرا #کرد اما در واقع دست نشانده سازمان اطلاعات و امنیت ترکیه( #میت) و "غیرکرد"، مانند p.k.k., نشان داده است که در پیشبرد برنامه های زیاده خواهانه خود از هیچ حرکتی بر ضد امنیت همسایگان خود دریغ نمی کند. چنانکه رفتارش در شمال #سوریه و #عراق این را بازتاب داده است.

اگرچه اقتدار و انسجام نیروهای امنیتی و نظامی ایران مانع از آن شده است که ترکیه حتی خیال چنگ اندازی و وحشی گری های مورد علاقه خود را (که در سوریه و عراق پیاده کرده) از ایران دور کند، اما از تحرکات این گرگ در پوستین بره، نباید غافل شد، چون از انواع نخاله های #تجزیه_طلب #پانترک در ایران حمایت می کند و از طریق مزدورانش در ایران در پوشش فعالیت اقتصادی و ... به رصد مدام شرایط و طرح ریزی تحقق نقشه های آینده خود مشغول است.



❌🇹🇷 کمپین تحریم ترکیه 🇹🇷❌
رویکردی ملی و آگاه کننده،
از خطرات ترکیه برای ایران

@Ban_turkey

🖋زبان پهلوی آذری، زبان پیشین مردم آذربایجان

#پهلوی #آذری

✅ وحید بهمن/
‏نیکالای خانیکوف، دانشمند شرق‌‌شناس نامدار روسی، ۷۰ سال قبل‌تر از چاپ رساله‌ی «آذری یا زبان باستان آذربایجانِ» زنده‌یاد #کسروی، به زبان پیشین مردم #آذربایجان یعنی #پهلوی_آذری اشاره کرده است.

وی چندین سفر تحقیقاتی به ایران داشت و همچنین بین سال‌های ۱۸۵۴ تا ۱۸۵۷ میلادی سرکنسول #روسیه در تبریز بود.

‏پ.ن: سفرنامه خانیکوف، موسسه چاپ و انتشارات آستان قدس رضوی، صفحه ۱۲۶، مترجمان: دکتر اقدس یغمایی و ابوالقاسم بیگناه، چاپ اول، ۱۳۷۵

پژوهش از @Ir_Bahman


@LoversofIRAN

🎵 آهنگ زیبای؛ من آریایی‌اَم🌷

آواز: #خجسته_میـرزا_ولی / خواننده #تاجیک


✴️ #ایران_خاوری:
#نقشه پشت سر این خواننده که نگاره هایی از شاعران و سرشناسان #ایران_زمین بر آن نقش می بندد، بخشی از گستره ایران_زمین است.
این نقشه پادشاهی #سامانیان یا همان آل_سامان است که پایتختشان #بخارا در سرزمین #فرارود(آسیای میانه امروزی) بود/ بال شمال خاوری ایران امروز.
از نخستین شاهان ایرانی پس از اسلام که به گسترش قلمرو به سوی فلات ایران پرداختند و گستره بزرگی را از مهاجمان عرب بازپس گرفتند.
اگر به صدا و گویش #تاجیکی این خواننده توجه نکنید، چهره او همانند زنان #آذری و #کرد ایران امروز است. بسیاری از مردمان باشنده در کشورهای پیرامون ایران، #آریایی هستند

از نسل آفتاب،از شهد ماهتاب،از اوج قله های سرافراز/
خورشید، نور را در چهارسوی سینه من جار
می زند/
خاک وجود من، انبوهی از غبار تمامی قرن هاست/
کز گردباد حادثه ها جان گرفته است/
برق نگاه من، آیین #مهر را از چشمه های صاف و صفابخش خوانده است/
شیرازه کتاب دلم عشق و زندگی است/
من دشمنم، با هرچه غلامی و بندگی‌ست/
من آریایی‌اَم/ من آریایی‌اَم/من آریایی‌اَم


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

این بانوی خوش ذوق و پژوهنده، دانشجوی ترکیه‌ای است و در حال یادگیری زبان پارسی

برای اینکه بهتر فارسی یادبگیرد در اینستاگرام یک برگه زده با نام hazalfarsi و در آن به زبان فارسی سخن می گوید و پیامهای فارسی ایرانی ها را می خواند

چند روز پیش در ویدیویی که به ستایش #فردوسی بزرگ چند رج از #شاهنامه را خواند، بلافاصله گله ی آماده به فحاشی و لجن پراکنی #تجزیه_طلب های وطنی به پیج اینستاگرامی ایشان حمله می کنند و ایشان مجبور می شود این ویدیو را بگذارد!

گله ی سایبری #پانترک ها، واقعا آسیب شان برای ایران روشن شده است. اینها هم آبروی دیگر هم میهنان خوب #آذری ما را میبرند و هم در چشم مردم کشور همسایه این دروغ را می نمایانند که #ترک زبانهای ایران زیر ستم و فشار #فارسی زبان ها هستند، و اینگونه آبروی همه ایرانیان را می برند. اینها تصویری زشت و غیرواقعی از کشور عزیز ما و زبان رسمی و #ملی ما فارسی که ستون نگهدارنده پیوندهای سرزمینی ماست، را بر جا می گذارند!

خدا ایران ما را از بلای #پانترکیسم و تجزیه طلبان مزدور 200دلاری سفارت های باکو و آنکارا برهاند


عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN

🎵آهنگ زیبای "من آریایی‌اَم"

اجرایی تازه از #خجسته_میـرزا_ولی
خواننده #تاجیک

امیدوارم بزودی در سراسر ایران عزیز و سرزمین های پیرامونی آریایی، جایگاه شایسته #زنان و فرهنگ غنی ایرانی بازگردد

✴️ #ایران_خاوری
بخشی از گستره #ایران_زمین پادشاهی #سامانیان یا همان #آل_سامان بود و پایتختشان #بخارا در سرزمین #فرارود( #ازبکستان در آسیای میانه امروزی)و بال شمال خاوری ایران؛از نخستین دودمان های پادشاهی ایرانی پس از #اسلام که به گسترش قلمرو به سوی مرکز فلات ایران پرداختند و بخشی از ایران را از مهاجمان عرب پس گرفتند

اگر صدا و گویش تاجیکی این خواننده را نمی شنیدید، احتمالا ازچهره اش گمان می کردید #آذری یا #کرد ایران است. بدون شک مردمان باشنده در کشورهای پیرامون ایران #آریایی هستند

از نسل آفتاب،از شهد ماهتاب،از اوج قله های سرافراز
خورشید، نور را در چهارسوی سینه من جار می زند
خاک وجود من، انبوهی از غبار تمامی قرن هاست
کز گردباد حادثه ها جان گرفته است
برق نگاه من، #آیین_مهر را از چشمه های صاف و صفابخش خوانده است
شیرازه کتاب دلم عشق و زندگی است
من دشمنم، با هرچه غلامی و بندگی‌ست
من آریایی‌اَم


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

🔴سرنوشت تلخ اقوام ایرانی شمال رود ارس
تاثیر مخرب ترکیه در تقویت پانترکیسم نژادگرا


اقلیت های #تات #تالش و #لزگی از ایرانی تبارهای ساکن جمهوری آذربایجان هستند. گرچه #آذری های(ترک زبانها) شمال رود ارس نیز همچون ایرانیان جنوب #رود_ارس بدون شک ایرانی تبارند، اما در سیطره دولت های فاشیست #باکو هویت ایرانی همه آنها جعل و سرکوب شده است و آنها را ترک نژاد می خوانند (ترک زبانان آن منطقه نیز نژادشان ترکی نیست)!
اما بدتر از آن وضعیت اقلیت تات، تالش و لزگی است که دهه ها بطور نظام مند، حقوق شان پایمال شده است. مقایسه کنید با تات و تالش های درون #ایران که در امنیت و آزادی برای پاسداشت زبان های محلی خود تشویق می شوند، رسانه و نشریه ویژه دارند و آیین ها و جشنواره های رسمی.
نوشته ی روشنگرانه زیر را یکی از مخاطبان کانال در حوزه پژوهشی قفقاز فرستاده است.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

⛔️ سرنوشت تلخ اقلیت های قومی شمال رود ارس در جنگ #قره_باغ کوهستانی

🔻ماده ۲۰ میثاق حقوق مدنی و سیاسی، پیوست منشور سازمان ملل و اعلامیه جهانی حقوق بشر، می گوید: «هرگونه تبلیغ برای جنگ به موجب قانون ممنوع است. هرگونه دعوت (ترغیب) به کینه (تنفر) ملّی یا نژادی یا مذهبی که محرک تبعیض یا مخاصمه یا اعمال زور باشد به موجب قانون ممنوع است». مناقشه قره_باغ با تمام ابعاد خود آغاز شده است و مشکلات ناشی از آن در سطوح مختلف منطقه‌ای، ملّی و حتی قومی اشکار شده است.

🔻 یکی از این ابعاد، مسئله اقلیت‌های #قومی جمهوری باکو است. اقلیت‌های قومی در این منطقه همواره یک "مسئله" بوده‌اند و به جز گروه‌های #یهودی، گروه های قومی دیگر اجازه پرورش زبان، فرهنگ و آداب خود را نداشته اند. این موضوع با جدایی ۱۷ شهر ایرانی #قفقاز، به ویژه مناطق آبشرون، آستارا، لریک و... از ایران و الحاق به قلمرو روسیه تزاری ابعاد بسیار گسترده پیدا کرد.

🔻با این دست به دست شدن مناطق، هنگامه آتشِ جنگ اول جهانی روشنفکران و زعمای قفقاز به سمت #ترکان_جوان گرایش پیدا کردند. روحیات #پانترکیسم میان روشنفکران و نویسندگان این خطه شکل گرفت. همین روحیه قومی تازه نفس بعدها به سیاست مداران #جمهوری_سوسیالیستی_آذربایجان_شوروی منتقل شد و نوعی ایدئولوژی قومی با روکش "بلشویسم" آفرید که می‌توان نام "پان‌آذریسم" بر آن نهاد که ایدئولوژی مخفی تقریبا همه سیاستمداران و نویسندگان باکو در دوران اتحاد جماهیر #شوروی بود.

🔻 بر این اساس، موجودیت همه گروه‌های قومی دیگر، در قلمرو جمهوری سوسیالیستی آذربایجان تا اندازه زیادی به نفع ماهیتی که "خلق آذربایجان" نامیده شد، نادیده گرفته می‌شد و در نهایت با این فشارها بود که رهبران تالش در دهه سی میلادی، طی اطلاعیه‌ای عجیب اعلام کردند که به نمایندگی از "خلق تالش"، این گروه قومی را در "خلق آذربایجان" ادغام می‌کنند!

🔻از آن پس موجودیت تالش‌ها در منطقه انکار شد و حتی در سرشماری‌های رسمی نیز تعداد آنها بسیار متناقض و کمتر از میزان واقعی اعلام شد. #مسکو هم سرنوشت تالش‌ها را به‌طور کامل به رهبران "پان آذریست" شورای عالی "حزب کمونیست آذربایجان" واگذار کرد، بنابراین یک اقلیت مظلوم و بی‌صدا شکل گرفت. آنچه امروز از شمار تالش‌ها می‌دانیم این است که جمعیت آنها هنگام فروپاشی شوروی حدود ۸۰۰هزار نفر بود که در مناطق "جنوبی هم مرز با #ایران" زندگی می کردند.

🔻 همه سال های گذشته موجودیت اقلیت‌های قومی از سوی حاکمیت باکو انکار شده است. هر چند آنها یک حکومت خودمختار به رهبری "علی‌اکرم همت‌اف" در سال 1992 به مدت سه ماه تاسیس کردند اما ستاره اقبال این خودمختاری پر فروغ نبود و به سرعت خاموش شد. در تمام این سال‌ها، نه تنها استفاده از زبان‌های "تالشی و تاتی" که خود آنها به این زبان ها #پارسی می‌گویند، انکار شده است بلکه هر کوششی برای انتشار نشریات فرهنگی و ادبی به این زبان یا تدوین لغت نامه هم با ناکامی روبرو شده.

🔻 در جنگ اخیر قره باغ کوهستانی نیز نگرانی‌های زیادی از اعزام جوانان تعلیم ندیده ی اقلیت‌های تالش، تات و لزگی به خطوط مقدم جبهه بیان شده است. گروه‌های حامی اقلیت تالش و تات مدعی شده اند که اعضای این گروه‌های قومی با اکراه به جبهه فرستاده می‌شوند. از آنجایی که به دلیل شرایط جغرافیایی، تخمین زده می‌شود که میزان تلفات نیروهای باکو در این جنگ شدید باشد، به نظر می‌رسد نگرانی این گروه‌های سیاسی ناشی از تلاش برای استفاده برنامه‌ریزی شده از اقلیت‌ها در خطوط مقدم جبهه واقعی باشد. این نگرانی‌ها ناظر به عدم آموزش کافی این نیروها برای جنگ در قالب نیروهای پیاده است که باید از دشت و محورهای بدون عارضه جهت پوشش حرکت کرده و مواضع کوهستانی و استحکامات نظامی طرف مقابل را فتح کنند. عملیاتی که به طور طبیعی مستلزم تلفات بسیاری برای نیروهای مهاجم خواهد بود.


❌کمپین تحریم دولت ترکیه،
راهی برای آگاهی ایرانیان ازخطرات دولت ترکیه

@Ban_Turkey

💯 خوشتر آن باشد که سر دلبران/
گفته اید در حدیث دیگران 💯

🔴 هشدار روحانی ایراندوست اهل باکو از خطر #ترکیه برای ایران و لزوم برخورد آذریهای ایران


♦️تایید سخنانی که در این کانال و دیگران بارها گفته اند درباره نیاز فوری به برخورد قاطع با جریان #پان_ترکیسم که با راهبری ترکیه، در ایران تا ارکان بالا نفوذ کرده است، را از زبان دکتر اورخان محمدوف، روحانی آگاه و #ایراندوست جمهوری باکو بشنوید.


🔴 هشدار دکتر اورخان محمداف، از خطر #ترکیه برای ایران و #پروژه_نفوذ در ایران:
با پول دولت ایران سایت تاسیس کرده اند و در همان سایت #پان_ترکیسم را تبلیغ می کنند!
(جریانات پانترکیست) دست و پای ما را در #ایران بسته اند و دائم به هر بهانه ای ما را تهدید می کنند! اینجا کشور شماست. شما باید کاری کنید.

🔻حجت الاسلام دکتر اورخان محمدوف، روحانی مبارز جمهوری آذربایجان گفت:
« اگر رجب طیب #اردوغان، رییس جمهوری ترکیه با واکنش جدی آذری های ایران مواجه نشود و سیلی محکمی از خود آذری های ایران دریافت نکند، به سیاست نفاق افکنی و تلاش برای ضربه زدن به ایران ادامه خواهد داد.»
« کسانی که جریان و تشکیلات پان ترکیسم را به خوبی مطالعه کرده باشند و با آن آشنایی داشته باشند، درک می کنند که اردوغان در #باکو باید هم اینگونه سخن می گفت. اگر هم فردا همزمان با برهه حساس انتخابات ایران، تکفیری ها را از جمهوری آذربایجان برای خرابکاری و تحریکات به سمت ایران فرستادند، اصلا تعجب نکنید»❗️

🔻این روحانی آذربایجانی خطاب به #آذریهای_ایران در تبریز و ارومیه و زنجان و اردبیل درباره نفوذ جریانات پان_ترکیسم گفت:
« به خط قرمز جمهوری اسلامی ایران تعدی شده است. تنها یک نظام شیعی در دنیا وجود دارد که "یاعلی" می گوید. ما نباید اجازه دهیم کسی به این نظام تعدی کند. دست و پای ما را در ایران بسته اند و دائم به هر بهانه ای ما را تهدید می کنند. اینجا کشور شماست. شما باید کاری کنید. ترکیه بر روی واکنش و نظر مردمان تبریز و اردبیل و ارومیه و زنجان حساب باز می کند. اگر ترکیه پاسخ و واکنش محکمی از طرف مردم این شهرها دریافت کند، بر سر جای خود می نشیند یا دستکم سعی می کند از تعدی خود بکاهد، در غیر این صورت، اگر سستی و کم تحرکی از آذری های ایران ببینند، سیاست نفاق افکنی و تحریک #قوم_گرایی و پان ترکیسم را علیه ایران به انحاء مختلف ادامه خواهد داد. انتظار ما این است که غیرتمندان تبریز و اردبیل و ارومیه و زنجان با حرکت های جمعی به این دخالت های زیانبار ترکیه اعتراض کنند و به آن پایان دهند. این را باید آذری های ایران انجام بدهند. ما دست و پایمان در ایران بسته شده است.»

🔻اورخان محمدوف با اشاره به مطلب توهین آمیزی که کنعان روشن اوغلو (از نویسندگان روزنامه "ینی مساوات" جمهوری آذربایجان که به تظاهر به دینداری شهرت دارد، علیه توییت محمدجواد #ظریف، وزیر خارجه جمهوری اسلامی ایران در انتقاد از شعرخوانی فتنه انگیز اردوغان) در فیسبوک منتشر کرده است، گفت:
این قبیل افراد از کسانی هستند که از پول های جمهوری اسلامی ایران تغذیه می کنند و با همان پول ها پان ترکیسم را تبلیغ می کنند و تاکنون هیچ کاری نیز برای اسلام انجام نداده اند. اینها کار اصلی شان فقط ضربه زدن به نظام جمهوری اسلامی ایران است. به مسافرت آمریکا و اروپا می روند و از ایران پول می گیرند. یکی دو نفر هم نیستند، زیاد هستند»❗️

🔻در ادامه سخنان افشاگرانه و دلسوزانه وی:
کسانی هستند که با #پول_دولت_ایران سایت تاسیس کرده اند و در همان سایت پان ترکیسم را تبلیغ می کنند. این قبیل افراد را در ایران برای مشورت و رایزنی به جلسات دعوت می کنند و همه مسایل را با آنها مشورت می کنند❗️
یک جریان قوی پان ترکیستی در میان این ها وجود دارد که در تصمیم سازی های ایران درباره آذربایجان و همچنین در عرصه عمل، به شدت نفوذ کرده اند❗️

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

📌گفتنی است، پایگاه مردمی که #ایران به شکل سنتی و از دیرباز در جمهوری باکو داشته است و از سالیان دراز شاهنشاهی های ایرانی و هویت ایرانی ریشه دار در شمال رود ارس آمده است، #شیعیان پایبند به مذهب، تات های و تالش های سرزمین های اران شروان (هیرکان، لنکران، گنجه، شکی، بادکوبه/باکو و...) هستند، چنانکه همسانی های میان مردمان بومی #تات و #تالش و #آذری زبان به جا مانده در آن سوی #ارس پس از مرزبندی های غیرانسانی و ایرانستیرانه ی عهدنامه های گلستان و ترکمانچای، انقدر با تات و تالش ها و آذری های درون ایران زیاد است که اگر ندانیم مرزی جغرافیایی میان انهاست، بدون تردید انها را مردمان ایران می نامیم.


❌ کمپین تحریم دولت ترکیه که از بهار ۱۳۹۷ در این کانال برپاشد، راهی بود برای آگاهسازی ایرانیان از خطرات چندجانبه ترکیه برای سیاست، اقتصاد، امنیت و فرهنگ ایران

📍 به این کمپین بپویدندید. مشکل ما دولت ترکیه است نه مردم خوب ترکیه

@Ban_turkey

⬅️بیانیه درست و به-جای مرکز دایره المعارف اسلامی؛واکنش به سخنان نابجای نامزدهای #ریاست_جمهوری درباره فرهنگ #هویت_ایران



🔺شایسته بود وزارت #آموزش_پرورش، #وزارت_فرهنگ-ارشاد، و #شورای_نگهبان قانون اساسی (مسوول تایید صلاحیت نامزدها، و مسوول نگاهبانی از قانون) هم در واکنش به جعل و تحریف اصل پانزدهم قانون اساسی از سوی نامزدها، و وعده های خلاف و کشور ویران-کن واکنش قاطع دهند


🔻 شورای عالی علمی مرکز دائرة المعارف بزرگ اسلامی، در واکنش به اظهارات برخی از کاندیداهای سیزدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری، درباره مسائل فرهنگی، بیانیه‌ای منتشر کرد.

🔹 متن بیانیه به شرح زیر است:

"که ایران چو باغیست خرم بهار"

__در هر دورۀ انتخابات ریاست جمهوری برخی نامزدها به یاد #اقوام و زبان‌های مادری می‌افتند و با نقل جمله‌هایی به زبان‌های بومی یا مادری با فرصت طلبی تمام تلاش می‌کنند خود را حامی این زبان ها و گویشوران آنها نشان دهند. در این دوره نیز سه تن از نامزدها به این دستاویز متوسل شدند. یکی از این آقایان ضمن نقد مفهوم #آذری از «ترک‌های ایران» یاد کرد که افزون بر استان‌های ترکی‌زبان در بسیاری از نقاط دیگر ایران از جمله اصفهان، خوزستان، کرمان و جز اینها زندگی می‌کنند.

اینکه در نقاط مختلف ایران وابستگان به گروه‌های زبانی متفاوت یا گروه‌های مذهبی مختلف زندگی می‌کنند ویژگی #وحدت‌گرایانۀ مردم ایران است که به رغم این تنوعات، با صلح و محبت و دوستی در کنار هم به سر می‌برند. این موضوع مؤید افتراق نیست بلکه تأییدی بر این نکته است که از نظر مردم ما هر نقطه‌ای از ایران عزیز متعلق به همۀ ایرانیان است. طرح چنین سخنانی در یک برنامه سراسری افزون بر فرصت‌طلبی از موقعیت زبان‌های بومی و مادری، در مقابل هم قراردادن #زبان_ملی با این زبان‌هاست. ظاهراً این آقایان نه «برای وصل کردن» بلکه «خود از بهر گسستن» آمده‌اند.

مردم ایران هزاران سال، به رغم تنوع فراوان، با صلح و دوستی در کنار هم زندگی کرده‌اند و دست کم بیش از هزار سال است که #زبان_فارسی را داوطلبانه به عنوان زبان ملی و میانجی انتخاب کرده‌اند. اینکه در #مکتب_خانه‌های سراسر ایران، پیش از تأسیس مدارس نوین، آثار ماندگار زبان فارسی مانند دیوان #حافظ یا #گلستان و #بوستان سعدی تدریس می‌شده است مصداقی از این موضوع است. اینکه شاعرانی که زبان مادری آنها فارسی نبوده اما به زبان فارسی شعر سروده‌اند تأییدی دیگر بر موضوع مذکور است. جالب است که برخی از آنها اشعاری سروده‌اند که از شاهکارهای شعر فارسی است، مانند: «آمدی جانم به قربانت ولی حالا چرا». برهمین اساس است که محمدحسین تبریزی که از شهریاران غزل فارسی است، می‌گوید: «هرچه دارم همه از دولت #حافظ دارم». اهمیت این سخن #شهریار زمانی بهتر درک می‌شود که بدانیم دیوان حافظ را "نماد ناخودآگاه فرهنگ ایران" می‌دانند همان‌گونه که "شاهنامه را نماد خودآگاه فرهنگ ایران" دانسته‌اند.

شعر به مفهوم اخص آن هنری است که با دستور و فرمان خلق نمی‌شود بلکه جوششی درونی است. از این رو نمی‌توان گفت کسی امثال شهریار را مجبور به سرودن چنین شعرهایی کرده‌است. این موضوع منحصر به دورۀ معاصر نمی‌شود و به سده‌های پیش از حکومت خاندان #پهلوی مربوط می‌شود.این را از این جهت تأکید می‌کنیم که برخی در تلاش اند که نشان دهند کارکرد زبان فارسی به عنوان زبان ملی ایرانیان نتیجه سیاست های این خاندان بوده است.

بحث مشروح در این زمینه را به مجالی دیگر واگذار می‌کنیم و به این آقایان عرض می‌کنیم که با قرار دادن زبان‌های مادری و بومی در مقابل زبان ملی، تضعیف وحدت مردم ایران را هدف قرار ندهید.

که ایران چو باغیست خرم بهار
شکفته همیشه گل کامکار

پراز نرگس و نار و سیب بهی
چو پالیز گردد ز مردم تهی

سپرغم یکایک ز بن برکنند
همه شاخِ نار بهی بشکنند

سپاه و سلیح است دیوار اوی
به پرچینش بر نیزه‌ها خار اوی

اگر بفکنی خیره دیوار باغ
چه باغ و چه دشت و چه دریا، چه راغ

نگر تا تو دیوار این باغ نفکنی
دل و پشت ایرانیان نشکنی

کزآن پس بود غارت و تاختن
خروش سواران و کین تاختن

زن و کودک و بوم ایرانیان
به اندیشۀ بد منه در میان


💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN


پیوند به تارنمای مرکز 👇
🔗https://www.cgie.org.ir/fa/news/264562

پاسخ هنرمندان وطن
به ایرانستیزان #پانترک باکو_ترکیه

اجرای متفاوت #ای_ایران
گروه تار ایرانی و علی قمصری با حضور هنرمندان #آذری در کنار کلیسای #ارمنی چوپان در جلفا نزدیک رود ارس. ابتدا ملودی آذری و در ادامه نوای زیبای "ای ایران"

#علی_قمصری هنرمندی خوش فکر و توانمند است که یکسالی است در پروژه معرفی #تار_ایرانی در سراسر با موسیقی های محلی، تار می نوازد. توجه کنید؛ او چندسال توسط حکومت ج.ا. #ممنوع_الکار بود! اما به قول خود قمصری؛ وطن پرستی یعنی؛ جدای از حکومت، برای وطنت دل بسوزانی و بمانی

این اجرا کنار رود #ارس، واکنشی بسیار به جا از هنرِ ایرانی بود به زیاده‌خواهی #باکو و #ترکیه در برابر منافع و امنیت #ایران عزیز

حاکمان خودکامه دو کشور خیال کرده اند چون خود، مردم بی پناه و دربند شمال ارس و آناتولی را مجبور به نزاع و تنش #آذری #ارمنی #کرد کرده اند و با شکل عریانی از خشونت آن را تثبیت، پس می توانند این عادت زشت را به ایران هم صادرکنند غافل از اینکه در ایران، مردم دوهزار سال در شمالغرب و دیگر بخش ها با مذهب ارمنی در مسالمت زیسته اند، چه آن زمان که #زرتشت دین رسمی بود, چه پس از #اسلام

💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN

🔴 کنسرت خیابانی #رحیم_شهریاری خواننده #تبریزی در قلب تهران، میدان #آزادی در شب زادروز پیامبر اسلام

‏🔸رحیم شهریاری در میدان آزادی تهران با زبان #آذری کنسرتی خیابانی را با حضور بیش از ده هزار نفر از شهروندان تهرانی اجرا کرد.

پیامی روشن از قلب #تهران به #ترکیه و جمهوری #بادکوبه (باکو)


آیا ‎#تالش های ج. #باکو ( ‎#آران) می توانند در میدان "فانتین" بادکوبه کنسرت بگذارند یا به قول آن مجری نژادپرست تلویزیون باکو؛ باید بروند لهجه خود را پاک کنند؟!!

آیا ‎#کردها می توانند در میدان "کیزیل_آی" #آنکارا در ترکیه کنسرت برگزار کنند یا کتک خواهند خورد؟!!


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

⛔️نقشه پانکردیسم، پانترکیسم، صهیونیسم را با جذب کردهای جدایی‌طلب به ایران، برهم بزنیم

📍بخش یک

📌گزاره‌های کلیدی:
هرکجا #کرد هست، آنجا ایران است
هرکجا #آذری هست، بی شک ایران است

با تمرکز بر این دو گزاره و برگرداندن مغالطه تجزیه‌طلبان به خودشان، تبلیغات پانکردیسم_پانترکیسم را نقش برآب کنیم؛
چون
آذری جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی خود مردم شمال ارس هم خود را #آذری می‌دانند، یعنی اعتراف می‌کنند که آنجا ایران است. منظور زیرکانه ما هم از این شعار، ناظر به مردم شمال ارس است و اینکه آغوش ایران برای پذیرش آنها باز
و
#کرد هم جدا بشود که چه بشود؟کجا برود؟
وقتی همه سرزمین‌های کردنشین، ستونهای تمدنی #ایران_زمین هستند. تمرکز ما در این شعار هم زیرکانه بر کردهای بیرون از ایران است و اینکه آغوش ایران برایشان باز

📌درباره مساله تجزیه‌طلبی #کردهای_ترکیه #کردهای_سوریه #کردهای_عراق، نگرانی برخی هم‌میهنان که جدایی‌خواهی آنها را دارای اثر منفی روی #کردهای_ایران می‌دانند، قابل احترام است، اما گفتن این نکات را لازم دیدم؛ با توجه به تکنیک‌های #تبلیغات، #شعارسازی و #روانشناسی_مخاطب برای جا انداختن مفهومی خاص

#جنگ_رسانه جنگی است چندلایه، سخت و بی‌رحم که گرچه گلوله شلیک نمی‌شود و زخمی برتن نمی‌ماند، اما اثرات کوتاه‌مدت و بلندمدتی بر #ذهن و #روان مخاطب دارد که گاه از تیر و ترکش بدتر است! پس شناخت این تکنیک‌ها و مقابله‌به‌مثل در حد آنها یا حتی قویتر از آنها بسیار لازم است. در جنگ رسانه نباید واداده و #مغلوب_تبلیغات طرف مقابل شد. بلکه مدام باید آگاهانه از خود پرسید که؛ الان حرکت ما در کدام سوی میدان است، سوی درست یا غلط؟

وقتی از جدایی‌طلبی کردهای ترکیه و عراق می‌ترسیم درحالیکه هنوز رخ نداده است و نمی‌خواهیم #زمان را غنیمت دانسته، در این عرصه فعال شویم تا آن جدایی‌خواهی را به نفع خود مصادره کنیم، یعنی بخشی از #تبلیغات_پانکردیسم روی ما هم اثر منفی گذاشته! امانباید چنین باشد

ما هنوز #فرصت_برد این جنگ رسانه‌ای را داریم چون هنوز انفجار اصلی در ترکیه و عراق رخ نداده است. اتفاقا باید از تبلیغات ۲۰ساله پانکردیسم به سود خود بهره‌برداری کنیم و حاصل زحمات آنها را به #نفع_ایران برگردانیم. مسیری که پانکردیسم با هدایت دقیق صهیونیسم پیش می‌برد(با جعل هویت و تاریخ‌سازی دروغین، شباهت میان قوم یهود و کردهای منطقه ایجاد می‌کند و سراب #ارض_موعود/ و نمی‌گوید که دریای خون در راه است)و مدام شعار تجزیه‌طلبی در4کشور و ساختن سرزمین جدید کردی می‌دهد، را ما باید مثل چاپار چالاکی که در میانه راه، نامه را از رقیب می‌رباید و پیام را خودش به مسیری که می‌خواهد می‌برد، عمل کنیم👍

کردها میخواهند تجزیه شوند؟ باشد مشکلی نیست، فقط "هرجا کرد هست آنجا ستونی از ایران است"، به خانه نیاکانی بازگردند تا دست در دست هم این زمینها را آبادکنیم. اتفاقا این پیوستن چقدر برای ما منافع اقتصادی، ژئوپلتیکی، سیاسی، امنیتی، زیست‌محیطی دارد. مثلا پروژه #گاپ ترکیه که بشدت باعث خشکی عراق و ایران می‌شود متوقف و بخشی از بحران آب ایران حل می‌شود با دسترسی به سرچشمه‌های بزرگ آب شرق عراق و ترکیه👍. جنگ ۱۰ سال آینده خاورمیانه #جنگ_آب است و ایران #بحران_آب جدی دارد

اگر موشکافانه وضعیت ایران را ببینیم، نتیجه داوری غیرمغرضانه از امروز ایران آن است که #تبعیض کنونی اینجا نه #قومی است نه #مذهبی، بلکه ناشی از میزان سرسپردگی به #ایدئولوژی_غالب است؛ و لزوما هیچ ربطی به میزان پایبندی به مذهب #تشیع ندارد

آزادی‌ای که سراسر ایران در استفاده از #زبان_محلی #موسیقی_محلی #آیین_محلی #تنپوش_محلی #رسانه_محلی (تلویزیون رادیو کتاب) دارند، در هیچ‌جای #خاورمیانه، بلکه #آسیا مشابه ندارد! در قلب پایتخت با آزادی، موسیقی و تئاتر محلی اجرا می‌شود، چیزی که برای اقوام #تات #تالش #کرد #ارمنی، حتی شیعیان #آذری ج.باکو/ و #کرد #علوی #ارمنی #یونانی در ترکیه؛ رویای دست نیافتنی است!

اما کردهای #ترکیه #سوریه #عراق واقعا دهه‌هاست زیر ستم محور ترکی_عربی هستند و در هر ۳ کشور #سرکوب_سیستماتیک، محرومیت عامدانه، خشونت و کشتار قومی_مذهبی شده‌اند، یعنی به شکل برنامه‌ریزی شده از سوی حکومت‌های مستقر در عراق(تا قبل از سرنگونی صدام)، ترکیه(بیش از یک قرن)، سوریه(دوره اسدها و حزب بعث) فقط بخاطر زبانی متفاوت از عربی و ترکی و فرهنگ خاص قومی برخاسته از تمدن ایران‌زمینی!

اصلا کردهای ایران همیشه یک پای ثابت نگاهبانی از این مرز وبوم بوده اند حالا چطور می‌توانند به تلاش، دسترنج، ریشه و ایرانی که خودشان حفظ کرده‌اند پشت کنند؟
از #صفویه که تشیع رسمی شد؛ زمان شاه اسماعیل، شاه تهماسپ و شاه عباس، جمعیت زیادی از کردهای #کرمانج برای دفاع از مرز ایران دربرابر حمله #ازبکان به #خراسان کوچ کردند. کرمانج‌ها همان کردهای #آناتولی #شمال_عراق و #غرب_آذربایجان بودند


@Ban_Turkey