👈نابودی زبانهای ایرانی در باختر و خاور دریای کاسپی👉

#بخش۱

💥استفاده ازاین نوشتار، بدون گذاشتن پیوند(لینک) @loversofiran مجازنیست💥

زبانهای کهن #ایرانی؛ به دلایل تغییر اجباری خط فارسی به سیرلیک یا ترکی، #ترک_سازی زبانی، و نیز سیاستهای #تجزیه_طلبانه #روسیه در جمهوری های تازه استقلال یافته دوسوی دریاچه کاسپی(خزر) در خطر وضعف هستند.
روسیه برای حفظ نفوذخود در #قفقاز و #آسیای_میانه از سالهای پایانی روسیه تزاری تا پایان دولت کمونیستی شوروی سیاستهای کوچک سازی کشورها و نیز تغییر زبان را پیاده میکرد (چراکه فرمان دادن و کنترل کردن کشورهای کوچک و کم توان بسیار آسانتر از چالش با کشورهای بزرگ و قدرتمند است) و امروز نیز کمابیش خواهان پیشبرد همان سیاستهاست اما با روشهایی بسیار ملایمتر و کم خطرتر از گذشته.👊
تاریخ سده ی پیش؛ مساله تغییر عمدی و برنامه ریزی شده ی زبان چه در باختر دریای کاسپی (مازندران)؛و چه در خاور آنرا به روشنی نشان میدهد.

◀️خاور (شرق)
در #تاجیکستان فارسی زبان با تغییر اجباری خط فارسی به خط سیرلیک (روسی) گسست بزرگ فرهنگی بین فارسی زبانان تاجیکی و منابع غنی نوشتاری نثرونظم زبان مادریشان بوجود آمده است درحالیکه تاجیکستان مهد پرورش شاعران ونویسندگان بنام فارسی زبان در سده های گونگون بوده.
نبود امکان استفاده از متنهای فارسی تولید شده در ایران امروز نیز باعث شده فارسی تاجیکی با دگرگونیهای روز همراه نشود و با سرعتی کندتر از ایران و حتا افغانستان، بروز گردد.
در #ازبکستان نیز شرایط از این تلختر است چنانکه دولت آن کشور سعی بالایی در #ازبک_سازی و در فشار و اقلیت قراردادن تاجیکان آن کشور دارد چنانکه شمار زیادی از آنان مجبور به مهاجرت به تاجیکستان شدند وشهرهایی مانند #سمرقند و #بخارا که مانند #شیراز، شهرهای اسطوره ای ادبیات فارسی بوده اند با دگرگونی بافت جمعیتی تبدیل به مناطقی با اکثریت ازبک شده اند❗️

◀️در باختر (غرب) دریای کاسپی
شرایط از این بهتر نیست چنانکه آنجا زبانهای ایرانی #تاتی و #تالشی در معرض نابودی و انزوا هستند.
این زبانها که بیشینه گویشوران آن در #جمهوری_باکو (جعلی آذربایجان) و #ایران هستند به دو دلیل گوناگون دربرخی نواحی دچار نابودی و خاموشی شده اند.

■یک_ سیاستهای #ترک_سازی منطقه جنوب قفقاز که مثلا در ایران با هجوم عثمانیها_ترکها به این مناطق از حدود 300 سال پیش، زبان #تاتی که ریشه اش زبان #آذری_پهلوی (به گفته #ابن_مقفع و #ابن_مسکویه، زبان بومی شمالغرب و آذربایجان ایران)؛ بوده در کل این مناطق به زور تبدیل به #ترکی لهجه #آذری شده و تا امروز هم رواج دارد.
#نسل_کشی که #ترکان_عثمانی در این منطقه انجام دادند و فشاری که در جایگزینی زبان خود داشتند گویا حتا در برابر سیاستهای اعراب که هنگام اشغال ایران تا دو سده خواهان نابودی زبان فارسی بودند بسیار سختتر و سنگینتر بود؛ چنانکه اعراب نتوانستند #فارسی را نابود کنند و امروز این زبان زنده و پوینده چون نگینی در غرب آسیا به زندگی پرافتخار خود ادامه میدهد و حلقه ی پیوند مردمان بسیاری از غرب چین تا شرق مدیترانه است.

■دو_ سیاستهای تجزیه طلبانه که در کنار ترک سازی منجر به منزوی شدن زبان تاتی و تالشی در جمهوری باکو شد. این کشور با جداشدنش از ایران بزرگ به دنبال ساخت هویت جداگانه و #غیر_ایرانی در همه ی این صد و اندی سال بوده است و با توجه به همان سیاستهای #ایران_ستیزی که روسیه سالها در این مناطق دنبال کرده بود تا کشورهایی که در ژرفای تاریخ، بخشی از ایران بزرگ بودند را با کمترین اشتراک فرهنگی با مادرشان، ایران، بشکل کشورهایی با هویت نوین معرفی کند؛ (سیاستی #ضد_ایرانی که امروز هم #اسراییل ادامه دهنده ی آن در قفقاز است)، موجب شد تا کم کم با پیگیری دگرگونی زبانی در این بخش جایگزینی ترکی در جمهوری باکو بجای تاتی و تالشی؛ تا اندازه ی زیادی به پیروزی برسند.

◀️ اما امروز هنوز خوشبختانه گویشوران این دو زبان در جمهوری باکو زندگی میکنند و در پی نگهبانی از زبان دیرین خود در کشوری #خود_ترک_پندار ند.
در ایران نیز همانگونه که پیشتر در این کانال گفته شد، زبان #تالشی در مناطقی از #گیلان و #اردبیل زنده و پویاست و جوانان و شاعران همچنان در این منطقه دل به نگهداری از این زبان #ایرانی بسته اند و برایش تلاش میکنند.
اما زبان #تاتی در ایران با توجه به گستره ی بزرگی که تا ۳۰۰سال پیش پوشش میداد سرنوشتی نه چندان خوش دارد چنانکه با جایگزینی زبان ترکی با لهجه آذربایجانی گویشورانش چنان اندک شده که تنها در روستاهایی کوچک و کم شمار در نواحی غرب و شمال غرب ایران میتوانید آنرا بیابید.

منابع:
●آران از باستان تا دوران مغول ازدکتر عنایت الله رضا
●آذربایجان ایران و قفقاز از دکتر عنایت الله رضا
●برخورد تواریخ در قفقاز جنوبی از دکتر روبن گالیجیان
●گلستان ارم از عبایقلی اقا باکیخانف، سال۱۸۴۲
●ویکی پدیا
@LoversofIRAN

☝️☝️☝️☝️
بخشهای پیشین این مستند ارزشمند و آموزنده را میتوانید با دنبال کردن پیامی که پست بالا به آن ریپلای شده، ببینید
و یا میتوانید با سرچ عبارت:👈 #پیکره
هر ۴ قسمت را؛ بیابید.

این مستند خوش ساخت با سخنان #کارشناسان_خبره و باستان شناس
یکی از #پاسخهای_استواری ست که به #ایران_ستیزان و مخالفان تاریخ ایران باستان میتوان داد.
آنچه روشن است اینکه هرکس پیشینه و بخشی از تاریخ ایران را به دروغ؛ انکارکند؛ یک #میهندوست #نیست.

امیدواریم این هم میهنان؛ به خود بیایند و از #ایران_ستیزی که
هم #خود_ستیزی؛
هم #خود_سوزی ست،
دست بردارند. 🙏
@loversofiran

☝️☝️

بخشهای پیشین این مستند ارزشمند و آموزنده را میتوانید با دنبال کردن پیامی که پست بالا به آن ریپلای شده، ببینید
و یا میتوانید با سرچ عبارت:👈 #پیکره
هر ۴ قسمت را؛ بیابید.

این مستند خوش ساخت با سخنان #کارشناسان_خبره و باستان شناس
یکی از #پاسخهای_استواری ست که به #ایران_ستیزان و مخالفان تاریخ ایران باستان میتوان داد.
آنچه روشن است اینکه هرکس پیشینه و بخشی از تاریخ ایران را به دروغ؛ انکارکند؛ یک #میهندوست #نیست.

امیدواریم این هم میهنان؛ به خود بیایند و از #ایران_ستیزی که
هم #خود_ستیزی؛
هم #خود_سوزی ست،
دست بردارند. 🙏
@loversofiran

👈《هویت طلبان ترک》چه کسانی هستند؟ 👉

👈مولفه های #ایران_ستیزی آنها چیست؟
👈واژه ی #پانترک به چه نگرشی اشاره دارد؟
👈چرا هر ایرانی باید در برابر #پانترکیسم آگاه باشد و فریب نخورد؟


✍نوشته: #مهدی_سلطانی

⬅️معنای «پان ترکیسم» و نیز دلایل «ایران ستیز» بودن آنها را می توان به راحتی از درون متون جریان رایج 《قوم گرا》یا به قول خودشان « هویت طلبان ترک» استخراج کرد!

این افراد #تبار، #زبان_باستانی، #زبان_ملی، #تاریخ_پیشینیان، #هویت_تاریخی، #اسطوره ها، #ادیان_باستانی، #میراث_فرهنگی، #شخصیتهای_تاریخی و ... ایران زمین را انکار، و آنها را تخطئه و تخریب می کنند!
آنها به یکباره هویت خود را از دیگر مردمان ساکن فلات ایران از جمله ، کردها و لرها و...جدا دانسته و در یک کلام خودرا «ملتی دیگر» و جدا از «ملت ایران»، تحت عنوان«ملت ترک» می دانند و می شناسند!
آسیب پان ترکیسم به اینجا ختم نمی شود!
آنها نه تنها «آذریها» را واجد هویت ملی جداگانه از هویت ملت ایران ( البته این واژه #غلط ملت ترک و ملتهای دیگر ایران، را هم آنها ساخته اند و جعل کرده اند) می پندارند، بلکه خود را هم هویت ملتهای ترک، هم ملیت ترکهای خارج از مرزهای ایران از ترکیه تا آذربایجان و ترکمنستان و... حتا مردمانی در چین می دانند!
آنها حتی با مغول و سلسله ی چنگیزیان ، هم هویت پنداری ملی دارند❗️

از طرفی پان ترکیسم، «هویت ایرانی» و واژهٔ «ایران» را برنمی‌تابد و خلیج همیشه فارس را «خلیج عربی » خطاب می کند و نعره ی«مرگ بر فارس»سر میدهد.
آنها ایران و «زبان فارسی» را به یک قوم نسبت می دهند یعنی زبان فارسی را به زبان قومی به نام فارس! تقلیل می دهند و این دو را همسنگ گویشها و اقوام رایج در ایران قلمداد میکنند! (درصورتیکه در ایران، قوم فارس وجود خارجی ندارد اگرچه که #فارس، اشاره به یک جغرافیای مشخص در حوزه ی تمدنی ایران دارد) بعد از این تئوری پردازی تقلیل گرایانه و جاعلانه و دروغ،
مدعی و معترض می شوند که:
«چرا زبان فارسی که صرفا زبان یک قوم است مانند اقوام دیگر، باید زبان ملی قلمدادشود و چرا زبان یک قوم یا به قول پان ترکها، ملت خاص را باید بخواهند بر اقوام یا « ملتهای»!! دیگر تحمیل کنند؟»

پان ترکها از نمادهای پان ترکیسم همچون پرچم ترکیه، باکو، شکل و «نماد گرگ» «افسانه های پان ترکیسم با نماد گرگ» استفاده میکنند وبه شدت با «فرقه ی دموکرات»و «اقدامات تجزیه طلبانهٔ پیشه وری» در سال ۱۳۲۴ همدلی دارند!

پان ترکها هرگونه توجه به تاریخ و هویت تاریخی ایران را باستان گرایی دانسته و با انگ پهلوی گرایی و باستان گرایی دست به تخطئه و تخریب این حوزهٔ سترگ معرفتی می زنند !

ولی واقعیت و «حقیقت حقوقی» و تاریخی این است که در جغرافیای سیاسی ایران امروز، تنها #یک_ملت وجود دارد و آن « #ملت_ایران » است . ملتی شامل همه ی اقوام ، لر ، کرد ، بلوچ ، آذری و ...
پان ترکیسم همسو با صداها و نداهایی خارج از مرزهای سیاسی ایران، نداها و صداهای برآمده از زبان #دشمنان و رقبای منطقه ای و تاریخی واقعی و فرامنطقه ای ایران، این گزارهٔ دانش بنیان و حقوقی یعنی «ملت ایران» را باور ندارد و بر علیه آن قلم می زند و اقدام می کند!!!

در کانالها، شبکه ها و سایتهای پان ترکیسم و #برخی حامیان آقایان #پزشکیان و #قاضی_پور و سایر #نمایندگان حامی فراکسیون «مناطق ترک نشین» و «هویت طلبان قومی»، میتوانید تمام نکات مورد اشاره را ببینید! و شگفت انگیزتر اینکه:
حضور فعال برخی آقایان و خانم های هموطن ناآگاه و فریب خورده و گاه برخی انگشت شمار مدیران سیاسی، علمی، فرهنگی متوسط و نمایندگان، همسو و همنوا با مفاهیم پان ترکیسم در آن فضاها را نیز مشاهده خواهید کرد!!!

پان ترکهایی که صاحب پست، مقام و کرسی مدیریت هستند بی هیچ شایستگی! فقط به خاطر اینکه؛ خود یا دوستانشان در بدنهٔ معدود مدیریت #اصلاح_طلبان و یا سایر مقامات سیاسی #اصول_گرا نفوذ و حضور دارند، در آن پست و منصب مستقر شده اند!
قطعا بزرگان فهیم و ایران دوست، از هر دو جناح مدیریت سیاسی و زیر مجموعهٔ آنها، از ماهیت و سرشت تلخ و ضد میهنی «پان ترکیسم» بی اطلاع
هستند‼️

⬅️ اما نکته ی آخر:
حقیقتا مشاهده شده است، بسیاری از کسانی که در ایران مسئولیتی داشته و دارند و از عواقب این مولفه های پان ترکیسم بی اطلاع بوده اند،
با توضیح و توجیه دوستان آگاه میهن دوست، هم تشکر کرده و هم تجدید نظر کرده اند!
بنابراین اشخاصی ممکن است ناآگاهنه، سمپات پان ترکها باشاند و پان ترک نباشند.
باید در آگاه سازی مسولان و نیز توده ی مردم، این امر مهم را در نظر داشت.

《مهدی سلطانی》

@LoversofIRAN

👈نابودی زبانهای ایرانی در باختر و خاور دریای کاسپی👉

#بخش۱

💥استفاده ازاین نوشتار، بدون گذاشتن پیوند(لینک) @loversofiran مجازنیست💥

زبانهای کهن #ایرانی؛ به دلایل تغییر اجباری خط فارسی به سیرلیک یا ترکی، #ترک_سازی زبانی، و نیز سیاستهای #تجزیه_طلبانه #روسیه در جمهوری های تازه استقلال یافته دوسوی دریاچه کاسپی(خزر) در خطر وضعف هستند.
روسیه برای حفظ نفوذخود در #قفقاز و #آسیای_میانه از سالهای پایانی روسیه تزاری تا پایان دولت کمونیستی شوروی سیاستهای کوچک سازی کشورها و نیز تغییر زبان را پیاده میکرد (چراکه فرمان دادن و کنترل کردن کشورهای کوچک و کم توان بسیار آسانتر از چالش با کشورهای بزرگ و قدرتمند است) و امروز نیز کمابیش خواهان پیشبرد همان سیاستهاست اما با روشهایی بسیار ملایمتر و کم خطرتر از گذشته.👊
تاریخ سده ی پیش؛ مساله تغییر عمدی و برنامه ریزی شده ی زبان چه در باختر دریای کاسپی (مازندران)؛و چه در خاور آنرا به روشنی نشان میدهد.

◀️خاور (شرق)
در #تاجیکستان فارسی زبان با تغییر اجباری خط فارسی به خط سیرلیک (روسی) گسست بزرگ فرهنگی بین فارسی زبانان تاجیکی و منابع غنی نوشتاری نثرونظم زبان مادریشان بوجود آمده است درحالیکه تاجیکستان مهد پرورش شاعران ونویسندگان بنام فارسی زبان در سده های گونگون بوده.
نبود امکان استفاده از متنهای فارسی تولید شده در ایران امروز نیز باعث شده فارسی تاجیکی با دگرگونیهای روز همراه نشود و با سرعتی کندتر از ایران و حتا افغانستان، بروز گردد.
در #ازبکستان نیز شرایط از این تلختر است چنانکه دولت آن کشور سعی بالایی در #ازبک_سازی و در فشار و اقلیت قراردادن تاجیکان آن کشور دارد چنانکه شمار زیادی از آنان مجبور به مهاجرت به تاجیکستان شدند وشهرهایی مانند #سمرقند و #بخارا که مانند #شیراز، شهرهای اسطوره ای ادبیات فارسی بوده اند با دگرگونی بافت جمعیتی تبدیل به مناطقی با اکثریت ازبک شده اند❗️

◀️در باختر (غرب) دریای کاسپی
شرایط از این بهتر نیست چنانکه آنجا زبانهای ایرانی #تاتی و #تالشی در معرض نابودی و انزوا هستند.
این زبانها که بیشینه گویشوران آن در #جمهوری_باکو (جعلی آذربایجان) و #ایران هستند به دو دلیل گوناگون دربرخی نواحی دچار نابودی و خاموشی شده اند.

■یک_ سیاستهای #ترک_سازی منطقه جنوب قفقاز که مثلا در ایران با هجوم عثمانیها_ترکها به این مناطق از حدود 300 سال پیش، زبان #تاتی که ریشه اش زبان #آذری_پهلوی (به گفته #ابن_مقفع و #ابن_مسکویه، زبان بومی شمالغرب و آذربایجان ایران)؛ بوده در کل این مناطق به زور تبدیل به #ترکی لهجه #آذری شده و تا امروز هم رواج دارد.
#نسل_کشی که #ترکان_عثمانی در این منطقه انجام دادند و فشاری که در جایگزینی زبان خود داشتند گویا حتا در برابر سیاستهای اعراب که هنگام اشغال ایران تا دو سده خواهان نابودی زبان فارسی بودند بسیار سختتر و سنگینتر بود؛ چنانکه اعراب نتوانستند #فارسی را نابود کنند و امروز این زبان زنده و پوینده چون نگینی در غرب آسیا به زندگی پرافتخار خود ادامه میدهد و حلقه ی پیوند مردمان بسیاری از غرب چین تا شرق مدیترانه است.

■دو_ سیاستهای تجزیه طلبانه که در کنار ترک سازی منجر به منزوی شدن زبان تاتی و تالشی در جمهوری باکو شد. این کشور با جداشدنش از ایران بزرگ به دنبال ساخت هویت جداگانه و #غیر_ایرانی در همه ی این صد و اندی سال بوده است و با توجه به همان سیاستهای #ایران_ستیزی که روسیه سالها در این مناطق دنبال کرده بود تا کشورهایی که در ژرفای تاریخ، بخشی از ایران بزرگ بودند را با کمترین اشتراک فرهنگی با مادرشان، ایران، بشکل کشورهایی با هویت نوین معرفی کند؛ (سیاستی #ضد_ایرانی که امروز هم #اسراییل ادامه دهنده ی آن در قفقاز است)، موجب شد تا کم کم با پیگیری دگرگونی زبانی در این بخش جایگزینی ترکی در جمهوری باکو بجای تاتی و تالشی؛ تا اندازه ی زیادی به پیروزی برسند.

◀️ اما امروز هنوز خوشبختانه گویشوران این دو زبان در جمهوری باکو زندگی میکنند و در پی نگهبانی از زبان دیرین خود در کشوری #خود_ترک_پندار ند.
در ایران نیز همانگونه که پیشتر در این کانال گفته شد، زبان #تالشی در مناطقی از #گیلان و #اردبیل زنده و پویاست و جوانان و شاعران همچنان در این منطقه دل به نگهداری از این زبان #ایرانی بسته اند و برایش تلاش میکنند.
اما زبان #تاتی در ایران با توجه به گستره ی بزرگی که تا ۳۰۰سال پیش پوشش میداد سرنوشتی نه چندان خوش دارد چنانکه با جایگزینی زبان ترکی با لهجه آذربایجانی گویشورانش چنان اندک شده که تنها در روستاهایی کوچک و کم شمار در نواحی غرب و شمال غرب ایران میتوانید آنرا بیابید.

منابع:
●آران از باستان تا دوران مغول ازدکتر عنایت الله رضا
●آذربایجان ایران و قفقاز از دکتر عنایت الله رضا
●برخورد تواریخ در قفقاز جنوبی از دکتر روبن گالیجیان
●گلستان ارم از عبایقلی اقا باکیخانف، سال۱۸۴۲
●ویکی پدیا
@LoversofIRAN

👈شادی مردم ایرانی کرد، به چه معناست؟👉

👈 از کانال "میهن پرستان کرد"

@LoversofIRAN

👈چند نکته راجع به شادی مردم #کردستان #ایران از اجرای رفراندوم در کردستان #عراق

⬅️ در میان مردم کردستان ایران، یک حس "هم زبان دوستی" رایج است و سعادت و خوش بختی مردم کردستان عراق را خوش بختی خود میدانند و در بین همه اقوام چنین حسی مشترک است.
اما نباید این حس را به #تجزیه_طلبی یا #ایران_ستیزی نسبت داد.
در میان مردم ما بر این دیدگاه هستند که رژیم بعث #عراق مهاجم به مردم ایران و کردستان عراق بود و جنایات و کشتار و نسل کشی های بسیار علیه ایران و مردم کردستان عراق مرتکب شد. در #انفال ، #حلبچه و #سردشت بمب باران های پی در پی خاطره منفی از عراق بعثی را به یاد مردم می آورد .

از طرفی سال ها مبارزات کردهای عراق علیه رژیم بعث عراق و همکاری جماعت #بارزانی و #طالبانی با جمهوری اسلامی ایران برای سرکوب گروهک های تجزیه طلب و ضد ایرانی #کومله و #دموکرات و #مجاهدین_خلق در داخل و خارج از خاک ایران را یادمان هست که تحت عنوان "قیاده موقت" که متشکل از کردهای عراق به رهبری بارزانی و جلال طالبانی بود؛ بگونه ای که #قاسملو رهبر گروهک دموکرات کردستان ایران کتابی با عنوان "خیانت های قیاده موقت" به چاپ رسانید که در این کتاب به نقش برجسته کردهای عراق برای همکاری با ایران و سرکوب تجزیه طلب های داخلی اشاره شده است و همه این دلیل ها دست به دست هم داده اند تا مردم کردستان ایران از استقلال کردستان عراق از (خاطرات تلخ) عراق بعثی ابراز خشنودی کنند.

ولی امروز دیگر عراق، همان عراق بعثی و فاشیستی قدیم نیست و دولت عراق یک رئیس جمهور #کُرد دارد و پارلمان عراق متشکل از ۶۵ نماینده #کُرد است یعنی با مشارکت کردها حکومت عراق اداره میشود؛ ولی اهداف و گرایشات سران کردستان عراق همان گرایشات سابق نیست بلکه سران اقلیم کردستان، خود به #صدامی دیگر بدل گشته اند که در گفتار مردم کردستان عراق گاه و بی گاه شنیده میشود .

زمانی که صدام حاکم بر عراق بود #کردهای عراق و #شیعیان متحد یک دیگر بودند و با رژیم بعث و اعراب سنی (متحد با صدام) میجنگیدند.
بعدها #بارزانی متحد صدام شد برای سرکوب کردهای #سلیمانیه و #کرکوک و حزب #جلال_طالبانی. جنگ هایی بیش از سه سال موسوم به جنگ #برادر_کشی در کردستان عراق به راه انداخت که ۳۶ هزار کُرد در این جنگ های قدرت طلبانه کشته شدند❗️
goo.gl/E3QAeT

پس از سقوط صدام،؛بارزانی ها با اعراب سنی علیه اعراب شیعه که تا دیروز دوست آنان بودند متحد ‌شدند تا عراق را تجزیه کنند و کم کم بارزانی با ایران دشمن شد و به زمره متحدین کشورهای ترکیه و #عربستان و #اسراییل #پیوست .

آنچه که از سرگذشت بارزانی ها بدست می آید میتوان گفت آنان همیشه برای قدرت خود با شرایط موج سواری میکنند و هرگز دوست قابل اعتمادی نبوده است.

بی خبری مردم کردستان ایران از حقیقت اوضاع و عدم بینش سیاسی دقیق از شرایط کردستان عراق و دید منفی که از عراق بعثی در خاطر مردم نقش بسته است، دست به دست هم داده تا مردم کردستان ایران از #همه_پرسی_اقلیم کردستان ابراز خوشحالی کنند .

⬅️ پس با این اوصاف روا نیست خوشحالی مردم کردستان ایران را به #تجزیه_طلبی یا #ایران_ستیزی پیوند داد.


@LoversofIRAN

👈ایران، نام تاریخی و جاودان گستره جغرافیایی ایرانیان

برای دشمنی با نظام کنونی و تلاش برای براندازی آن، با #نام و #هویت کشور باستانی و کهن ایران بازی می کنند❗️

@LoversofIRAN

با توجه به جعل و تحریف های گوناگونی که چندسال است از سوی برخی تریبون های مشکوک در ایران و بیرون از آن، برای کمرنگ کردن جایگاه تاریخی نام کشور #ایران انجام می شود، هم از سوی تریبون های #تجزیه_طلب استفاده می شود برای آسیب زدن به تمامیت سرزمینی کشور کهن ایران، و هم از سوی برخی از گروههای سیاسی که سر ستیز با حاکمیت کنونی ایران را دارند. داستان به گونه ای شده است که برخی گروههای سیاسی مخالف نظام کنونی، برای ضربه به حاکمیت سیاسی مستقر امروز ایران، تیشه به ریشه زدن کلیت و هستی و هویت ایران می زنند، و گویا هیچ نمی فهمند که مساله کشور ایران را باید از مساله حکومت ایران جدا ببینند و برای جنگ با حاکمیت، به کشور و ملت ایران و تاریخ و فرهنگش آسیب نزنند. اما قضیه به گونه ای پیش رفته است که اکنون برخی از اپوزیسیون که اتفاقا وابسته به بیگانه هم هستند، با نادانی، ضربه زدن به نظام را مساوی ضربه زدن به ایران برای خود تعبیر و برنامه ریزی کرده اند و در خیال خود می پندارند اگر قرار است نظام تغییر کند، باید تمامیت و هویت ایران نیز ضربه بخورد و بشکند!

ماجرای دشمنی با نام دیرین #ایران، تا آنجا پیش رفته است که حتا رییس جمهور کنونی کشور #تاجیکستان که به راستی بخشی از "ایران بزرگ فرهنگی"(ایران زمین کهن) بوده است هم در این دروغ سازی تاریخی دستی برده است و کتابی نوشته درباره اینکه نام #ایران یک نام ساختگی است که پیش از این وجود نداشته است!
در کشور #افغانستان نیز داستان #ایران_ستیزی از سوی برخی گروههای سیاسی که برخی شان هم وابسته به خارج اند و آبشخور مالی شان بیرون از افغانستان است، چنان پیش می رود که به کل وجود تاریخی کشوری با نام ایران را تکذیب می کنند درحالیکه طنز تلخ ماجرا آنجاست که بخش های باختری افغانستان، تا سالهای پایانی دوره #قاجار بخشی از پادشاهی ایران بود و این نام در اسناد تاریخی امروز دو کشور، به روشنی دیده می شود.
امروز #نام_ایران، خار چشم بسیاری کسان است که یا با ناآگاهی و یا آگاهانه درپی جعل و تحریف پیشینه این نام هستند اما بنا به اسناد استوار و روشن تاریخی، مردم پهنکوه(فلات) ایران، از هزارهای پیش تا کنون، خود را با واژه هایی همانند و همریشه #ایرانی و #ایرانیان و ...می خوانده اند. اسناد نوشتاری پس از اسلام نیز که آشکارا نشان می دهد مردم این گستره جغرافیایی، نام #ایران و #ایرانی را برای خود و کشورخود به کار می برده اند.

🔹در این باره نوشته کوتاه و خواندنی از دکتر #هژیر_تهرانی را با کمی ویرایش و افزودنی هایی که در پرانتزها گذاشته ام، در پی می آورم.

مغالطه نسبت به نام ایران و این ادعا که قبلأ (نام کشور ما) #پرشیا یا #فارس (پادشاهی #پارس) نام داشته است و در سال ۱۹۳۵》به دستور #رضا_شاه #پهلوی، نام ایران اختراع، جعل یا حتی "سرقت" شده است، ناشی از ناآگاهی نسبت به دو مفهوم زیر است (و یا انکار اگاهانه دو مفهوم زیر):
Endonym,
Exonym


Endonym
به معنای نام مورد استفاده یک کشور در #درون_مرزهای_سیاسی_خود یا حتی #حوزه_فرهنگی آن است که به غیر از نمونه ایران، کشورهای فراوانی هستند که چنین هستند (نامی ویژه را برای خود در درون کشور خود برگزیده اند) مانند:
دویچلاند، صومی(سوئومی)، ماگیاروساک، هایاستان، بهارات(بهارت گنراجیه) هلاس(Hellas)، و مصر.

Exonym
به معنای نام مورد استفاده برای یک کشور در بیرون از مرزهای آن (و از سوی کشورهای دیگر و یا نظام بین الملل) است. درباره کشورهایی که در پاراگراف پیش نام برده شد، نام های خارجی انها که ما ایرانیان هم آنها را می شناسیم چنین است:
جرمنی یا آلمان (نام خارجی برای دویچلاند)
فنلاند یا فینلند (نام خارجی صومی، سوئومی Suomi)
مجارستان یا هنگری (نام خارجی ماگیاروساک)
ارمنستان(نام خارجی هایاسان)
هندوستان، اَند یا ایندیا (نام خارجی بهارات، بهارت گنراجیه)
یونان،گریس یا گریشن لاند (نام خارجی هلاس)
ایجپت (نام خارجی برای مصر)

(ایران نیز همچون این کشورها دارای دو نام بوده است. یکی نامی که درون گستره پادشاهی و یا مرزهای سیاسی آن استفاده می شده و مردم و حکمرانان این سرزمین از آین استفاده می کرده اند، یعنی نام #ایران، و دیگری هم نامی که بیرون از مرزهای سیاسی ایران و برای شناسایی پادشاهی ایران از سوی اروپاییان، آسیاییان و آفریقاییان به کسور ایران گفته می شده است که همانا نام زیبا و تاریخی #پارس #فارس بوده است که اشاره به امپراتوری پارسیان داشته است که دوره شکوفایی و اغاز ان از #هخامنشیان بوده است.)

@LoversofIRAN

https://t.me/LoversofIRAN/7816

🔴رگه‌های پنهان ایران‌ستیزی میان ایرانیان

#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی

✍سایه اقتصادی نیا


💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست‌ و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه می‌زند و روبرگرداندنی نیست.

نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیق‌ترین عشق‌ها را از والدینش می‌گیرد و چه بسا کاری‌ترین زخم‌ها را هم از او بر‌دارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرت‌ها وامانده نشود و در گرداب ناکامی‌ و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوت‌های کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمی‌توانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم‌-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.

اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانه‌ها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند‌_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته است‌ـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانه‌ها، به آیینۀ کج‌نمای ایران تبدیل شده‌اند، جز سیاهی نمی‌بینند و جز از نکبت و نفرت نمی‌گویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.

#هنرمند از جان خویش در اثرش می‌دمد، و اگر سیاه‌بینی و منفی‌نگری نسبت به ایران در آثار خلاقه‌ای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، می‌توان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفته‌اند و حقیقت #هنر جز این نمی‌تواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه می‌توان گفت؟ اگر عمدی در سیاه‌نمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژی‌ها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایران‌ستیزی بگرداند؟

برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقه‌اند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نمانده‌اند. همچنانکه #کتاب‌های_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنه‌ای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانش‌آموزان نمی‌گذرند، منابع #فارسی‌آموزی نیز گاه تخته‌سیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه می‌گیرند و هیچ روزنه‌ای را برای سیاه‌نمایی وضعیت ایران خالی نمی‌گذارند.

وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثال‌هایی در کتاب و کلاسش استفاده می‌کند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرت‌ها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.

جملات بالا خلاف واقع‌اند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی می‌شود؟ نه.
ایران‌ستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگه‌های پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلم‌هایمان را به چاقوهای برنده تبدیل می‌کند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/


📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN