#وطنـم
نخستین #سرود_ملی ایران

آواز: #شقایق_کمالی

سرود "ایران جوان" یا "وطنم" قطعه موسیقی بی کلام با نام "سلام شاه" بود که موسیو #لومر فرانسوی (موسیقیدان نظامی اعزامی به ایران در زمانٔ #قاجار) ساخت

#ناصرالدین_شاه پیش از نخستین سفر #اروپا در ۱۸۷۳ م./۱۲۵۲ خ. دستور ساخت مارشی را به #آلفرد_لومر، استاد #فرانسوی موسیقی #دارالفنون، داد که در دیدارهای رسمی شاه کنار سرود ملی دیگر کشورها نواخته شود

این مارش بی‌کلام «سلام شاه» نامیده شد و چون در آیین های رسمی به جای سرود #ملی ایران به کار رفت اروپاییان آن را سرود ملی ایران نامیدند. نت آن در آرشیو ملی #فرانسه است

این آهنگ در دورهٔ #مظفرالدین_شاه بر روی صفحه ضبط شد و وقتی شاه برای سلام رسمی به #تخت_مرمر می‌آمد و بر تخت می‌نشست دستهٔ موزیک آن را اجرا می‌کرد. تا زمان #محمدعلی_شاه این ادامه داشت

در ۱۳۸۴ خ. #بیژن_ترقی بر روی تنظیم جدید #سیاوش_بیضایی، شعری زیبا سرود و با ارکستر ملل به رهبری #پیمان_سلطانی در #تالار_وحدت با خوانندگی #سالار_عقیلی اجراشد

۱۳۹۴ استاد #شهرام_ناظری هم این اثر را به عنوان «خاطره‌ای ماندگار در حافظه جمعی ایرانیان» به زیبایی اجراکرد

@LoversofIRAN

خوانش #آرش_کمانگیر از سراینده آن

اثری جاودان به یاد آرش کمانگیر که جانش در تیر کرد و به سوی مرزهای ایران گسیل...

سراینده: #سیاوش_کسرایی

#جشن_تیرگان

@loversofiran

آرش با صدای استاد #شهرام_ناظری

آری، آری، جان خود در تیر کرد آرش.
کار صد‌ها صد هزاران تیغهٔ شمشیر کرد آرش ...
تیر آرش را سوارانی که می‌راندند بر جیحون،
به دیگر نیمروزی از پی آن روز،
نشسته بر تناور ساق گردویی فرو دیدند.
و آنجا را، از آن پس،
مرز #ایرانشهر و #توران بازنامیدند


دومین کتاب #سیاوش_کسرایی، #آرش_کمانگیر، او را به شهرتی ماندگار رساند. این اثر، که دربارهٔ چهره‌ای افسانه‌ای است که با پرتاب جانفرسای یک تیر ایران را نجات می‌دهد، اولین نمونه شعر نوی حماسی به سبک نیما یوشیج است:

آری، آری، زندگی زیباست.
زندگی آتش‌گَهی دیرنده پابرجاست.
گر بیفروزی‌اش، رقص شعله‌اش در هر کران پیداست.
ورنه، خاموش است و خاموشی گناه ماست.

#جشن_تیرگان
@LoversofIRAN

👈قاجاریه و دده قورقود؛ پاسخ به ادعایی تازه که مورد تبلیغ #پانترک ها قرار گرفته است

چند روز اخیر در فضای مجازی مطلبی درباره کشف نسخه #قاجاری از #دده_قورقود منتشر شده است. بدیهی است که کشف هر اثر فرهنگی و هنری مربوط به عصر #قاجاریه برای پژوهشگران تاریخ و فرهنگ عصر #قاجار دلگرم کننده و مسرت بخش است ، اما در این میان باید مراقب بود که از دامن زدن به اخبار جعلی و زرد نیز پرهیز کرد.

درباره این خبر چند نکته لازم به ذکر است :
۱. بر فرض صحت کامل اظهارات شخصیت محترمی که به عنوان کاشف این نسخه مطرح شده است ، باز قابلیت انتساب این نسخه به کتابخانه های سلطنتی قاجاریه و شخص آقا محمدخان به شدت قابل تردید است این که شخصی در کتابفروشی ادعا کرده از خاندان قاجار است یا مدعی شده این نسخه در کتابخانه #آقامحمد_خان قاجار بوده ، از نظر علمی و‌منطقی مطلقا ارزشی ندارد ، چرا که در وهله اول ممکن است آن فرد فروشنده کتاب ادعای کذبی را مطرح کرده باشد و بر فرض که صادق هم بوده باشد ممکن است اطلاعاتی که داشته نادرست بوده باشد. آن چه که مسلم است این که کتاب های متعلق به کتابخانه سلطنتی شاهان قاجار به فرزندان و اولاد آنان به ارث نرسیده بلکه جزیی از کتابخانه سلطنتی بوده و عمدتا در این کتابخانه یا کتابخانه مجلس و سایر مراکز عمومی نگهداری می شود . اگر تعدادی کتاب هم به هر شکلی از کتابخانه خارج شده باشد در اختیار مجموعه داران بزرگ است و نه هر شخصی که بخواهد کتاب را در کتابفروشی های میدان انقلاب بفروش برساند .
۲. عدم انتساب کتاب به کتابخانه سلطنتی قاجاریه به معنای رد وجود این نسخه نیست بله ممکن است این نسخه وجود داشته باشد و اتفاقا متعلق به دوره قاجار نیز باشد اما دلیل معتبری برای انتساب آن به کتابخانه شاهان قاجار ارایه نشده است .
۳. برخی شاهان قاجار به هویت قبیله ای خود که ریشه های ترکی و مغولی داشته علاقه داشتند و به همین دلیل برخی از شاهزادگان قاجاریه مانند فرزندان حسنعلی میرزا شجاع السلطنه نیز نام های مغولی هم چون: هلاکو و اباقان داشتند، اما آن چه برای شاهان قاجار به عنوان پادشاهان #ایران اصل بود #هویت_ایرانی شان بوده است که در ذیل ابراز تعلقات #شیعی و #باستانی و اسطوره ای ظهور می یافته است و البته با هویت ترکی آنان نیز تعارضی نداشته است. درست است که نام چهار شاهزاده قاجار، نام #مغولی بوده ولی تعداد بسیار بیش‌تری نام امامان معصومین علیهم السلام و شخصیت های نمادین #شیعه و نیز شاهان و بزرگان #ایران_باستان و #شاهنامه بوده است .
۴. جدای از تعلق یا عدم تعلق نسخه ای از دده قورقود به کتابخانه های شاهان قاجار، مسلم است که دده قورقود و داستان های آن جایی در میان پادشاهان قاجار باز نکرده است چنانچه در کتاب ها و دست نوشته های متعدد پادشاهان و شاهزادگان و‌نخبگان عصر قاجار اعم از #ترک زبان و غیر ترک زبان ، هیچ اشاره ای به دده قور قود وجود ندارد .
۵. آثار فرهنگی مورد علاقه شاهان قاجار ، #شاهنامه #فردوسی، دیوان #حافظ، خمسه #نظامی، #گلستان و #بوستان #سعدی بوده است .چنانچه فرهاد میرزا معتمد الدوله ، با آه و افسوس از زیارت آرامگاه حضرت نظامی یاد می کند.
بسیاری از شاهزادگان قاجار نیز چنین نام هایی داشتند :
#اردشیر میرزا ، #انوشیروان میرزا ، #ایرج میرزا، #کیومرث میرزا ، #بهمن میرزا ، #بهرام میرزا ، #پرویز میرزا ، #جهانگیر میرزا ، #داراب میرزا، #رستم میرزا، #ساسان میرزا ، #سیامک میرزا ، #سیاوش میرزا ، #شاپور میرزا ، #شاهرخ میرزا ، #طهماسب میرزا ، #کیکاووس میرزا ، #کیخسرو میرزا ، #کیقباد میرزا و #خسرو میرزا و #فرهاد میرزا بودند.
همگی این اسامی از شاهنامه اخذ شده بودند که نشان دهنده عجین بودن کامل قاجاریه با فرهنگ شاهنامه است .
۶. قاجارها نیز مانند بسیاری از ایلات #‌ترک_زبان هم چون: افشارها و بیات ها و قشقایی ها و .... به هویت قبیله ای وعشیره ای شان علاقه مند بودند ولی آن را در تضاد و تعارض با هویت ایرانی تعریف نکردند و علایق فرهنگی و هنری شان و از جمله عشق عمیق آنان به حلقه وصل فرهنگ ایرانی یعنی شاهنامه فردوسی در دل تاریخ ثبت شده و مظاهر آن متعدد است کتاب دده قور قود هم به عنوان یک اثر فرهنگی ترکی ، می توانسته مورد علاقه قاجارها قرار بگیرد ولی در مجموع رد پایی از آن در فرهنگ و هنر عصر قاجار به جای نمانده است.

/ازممالک محروسه ایران که محمل نوشته های حاصل از پژوهش در تاریخ قاجاریه است @qajariranhistory


@LoversofIRAN

شعر زیبای #سیاوش_کسرایی برای درگذشت جهان پهلوان #تختی


از این پس بی تو #ایرانشهر
درفش افتخارش را
به بازوی كدامین یل برافرازد؟
در این دوران پی در پی شكست و خفت و حسرت....
كه هر سو عرصه #افراسیابان است-
به دل مهرٍ كه بسپارد؟
دعای مادران سوی كه ره پوید؟
غریو كودكان نام كه را گوید؟
لبان آفرین روی كه را بوسد؟


۱۷دی سالروز درگذشت #جهان_پهلوان_تختی

گرامیباد یاد و نام او که پیرو آیین #پوریای_ولی بود و رهروی منش جهان پهلوانان باستان، #بهرام_پورگشسپ و #رستم و...

@LoversofIRAN

#وطنـم
نخستین #سرود_ملی ایران

آواز: #شقایق_کمالی

سرود "ایران جوان" یا "وطنم" قطعه موسیقی بی کلام با نام "سلام شاه" بود که موسیو #لومر فرانسوی (موسیقیدان نظامی اعزامی به ایران در زمانٔ #قاجار) ساخت

#ناصرالدین_شاه پیش از نخستین سفر #اروپا در ۱۸۷۳ م./۱۲۵۲ خ. دستور ساخت مارشی را به #آلفرد_لومر، استاد #فرانسوی موسیقی #دارالفنون، داد که در دیدارهای رسمی شاه کنار سرود ملی دیگر کشورها نواخته شود

این مارش بی‌کلام «سلام شاه» نامیده شد و چون در آیین های رسمی به جای سرود #ملی ایران به کار رفت اروپاییان آن را سرود ملی ایران نامیدند. نت آن در آرشیو ملی #فرانسه است

این آهنگ در دورهٔ #مظفرالدین_شاه بر روی صفحه ضبط شد و وقتی شاه برای سلام رسمی به #تخت_مرمر می‌آمد و بر تخت می‌نشست دستهٔ موزیک آن را اجرا می‌کرد. تا زمان #محمدعلی_شاه این ادامه داشت

در ۱۳۸۴ خ. #بیژن_ترقی بر روی تنظیم جدید #سیاوش_بیضایی، شعری زیبا سرود و با ارکستر ملل به رهبری #پیمان_سلطانی در #تالار_وحدت با خوانندگی #سالار_عقیلی اجراشد

۱۳۹۴ استاد #شهرام_ناظری هم این اثر را به عنوان «خاطره‌ای ماندگار در حافظه جمعی ایرانیان» به زیبایی اجراکرد

@LoversofIRAN

تصنیف: از خون جوانان وطن لاله دمیده
آهنگ و ترانه: زنده یاد #عارف_قزوینی
خواننده: استاد #پریسا
آواز #دشتی

مشهورترین تصنیف زنده نام "عارف قزوینی"، به یاد شهیدان انقلاب #مشروطه ایران

متن ترانه اشاره دارد به افسانه‌ روییدن لاله از خون #سیاوش، قهرمان نیک سرشت  #شاهنامه فردوسی بزرگ


عاشقان ایران

@LoversofIRAN

ازخون جوانان وطن لاله دمیده

ناموَرترین تصنیف عارف قزوینی به یاد شهدای #مشروطه

آهنگ و ترانه‌: #عارف_قزوینی
بازخوانی: استاد #شجریان
تنظیم: #فرامرز_پایور
آواز #دشتی

این ترانه اشاره دارد به رویش لاله از خون #سیاوش قهرمان نیک سرشت #شاهنامه فردوسی بزرگ
.
.
عاشقان ایران

@LoversofIRAN

#وطنـم
نخستین #سرود_ملی ایران

آواز: #شقایق_کمالی

سرود "ایران جوان" یا "وطنم" قطعه موسیقی بی کلام با نام "سلام شاه" بود که موسیو #لومر فرانسوی (موسیقیدان نظامی اعزامی به ایران در زمانٔ #قاجار) ساخت

#ناصرالدین_شاه پیش از نخستین سفر #اروپا در ۱۸۷۳ م./۱۲۵۲ خ. دستور ساخت مارشی را به #آلفرد_لومر، استاد #فرانسوی موسیقی #دارالفنون، داد که در دیدارهای رسمی شاه کنار سرود ملی دیگر کشورها نواخته شود

این مارش بی‌کلام «سلام شاه» نامیده شد و چون در آیین های رسمی به جای سرود #ملی ایران به کار رفت اروپاییان آن را سرود ملی ایران نامیدند. نت آن در آرشیو ملی #فرانسه است

این آهنگ در دورهٔ #مظفرالدین_شاه بر روی صفحه ضبط شد و وقتی شاه برای سلام رسمی به #تخت_مرمر می‌آمد و بر تخت می‌نشست دستهٔ موزیک آن را اجرا می‌کرد. تا زمان #محمدعلی_شاه این ادامه داشت

در ۱۳۸۴ خ. #بیژن_ترقی بر روی تنظیم جدید #سیاوش_بیضایی، شعری زیبا سرود و با ارکستر ملل به رهبری #پیمان_سلطانی در #تالار_وحدت با خوانندگی #سالار_عقیلی اجراشد

۱۳۹۴ استاد #شهرام_ناظری هم این اثر را به عنوان «خاطره‌ای ماندگار در حافظه جمعی ایرانیان» به زیبایی اجراکرد

@LoversofIRAN

👆افسوس از ناآگاهی ملی
گلایه ۳سال پیش ویشکا آسایش

#گیو پهلوان سرشناس حماسه های ملی ایرانیان
در پادشاهی #کیکاوس و #کیخسرو
در شاهنامه او پسر #گودرز و داماد #رستم است
تبارش از "کشواد"(پدربزرگ) به #کاوه_آهنگر می‌رسد و اهل اسپهان/ #اصفهان

احتمال داده اند او چهره تاریخی دوره #اشکانیان بود و پدر گودرز دوم #اشکانی که ۲۰۰۰سال پیش به همراه "وردان اشکانی" به تخت نشست

در #شاهنامه تنها یک فرزند دارد، #بیژن؛ اما بروز احساسات پدرانه گیو به ویژه در داستان دوازده رخ، چنان دل‌انگیز است که ویژگیهای عاطفی او را پررنگ می‌کند، درکنار جنگاوری و دلیری او

او جنگ‌های بسیار کرد:
هفت سال جستجو در #ترکستان (آسیای میانه امروز)برای یافتن کیخسرو و بازگرداندنش به ایران بود؛ دیگری خون‌خواهی برادرش بهرام که به دست داماد #افراسیاب (تژاو)کشته شد. در نبرد یازده رخ نیز انتقام خون #سیاوش پاک را از "گُروی زره" گرفت

سرانجام او در شاهنامه:
وفادارانه کیخسرو شاه ایران را با چهار پهلوان دیگر همراهی کرد تا به سوی پروردگار رود. بااینکه کیخسرو هشدار داده بود کسانی که از فرّ ایزدی برخوردار نیستند در این راه نابود خواهندشد
او رفت و نابودشد

@LoversofIRAN

کهن ترین نگاره "رستم و رخش"
در نقاشی های باستانی #پنجکنت
پنج قرن پیش از سرایش #شاهنامه فردوسی بزرگ !
/عکس از@dr_khatibi_abolfazl/


پَنجَکِنت(Panjakent)پنجکند یا پنجه‌کند، نام اصلی آن «پنج کند» به معنای پنج شهر است که پیش از آن «پنج‌ده» بود.
بخشی است در ولایت #سغد، باختر جمهوری #تاجیکستان

پدر #شعر_پارسی، #رودکی از آنجا بود.
بیشتر مردم پنجه‌کند تاجیک‌اند و شماری هم ازبک

ویژگی بارز این شهر، آثار هنری یافت‌شده در آن است؛ نقاشی‌های دیواری، چوب‌های کنده‌کاری و مجسمه‌های گِلی از دل تاریخ

در آثار هنری کشف‌شده در پنجکنت، نقاشی در جایگاه نخست است. در این شهر بیش از ۵۰ مکان از زیر خاک بیرون آمده که دیوارهایشان انباشته از نقاشی‌هایی گوناگون بوده‌است در چهار گروه«مذهبی»،«حماسی»،«عامیانه»،«زندگی روزمره». نقاشی‌های حماسی، نگاره قهرمانان شاهنامه مانند #رستم، #سیاوش، #گردآفرید و... بود

این نقاشی‌ها در ساختمان‌ پرستشگاه‌ها و خانه های مردم یافت شدند ک با رنگ های گیاهی کشیده شده بودند؛ رنگ قرمز از مواد آهنی، زرد از اُخرا، آبی از لاجورد، سفید از گچ و خاک رس، سیاه از زغال، فسفری از زرنیخ و شنگرف


عاشقان ایران❤️
@LoversofIRAN