حصارکشی آرامگاه #کوروش برای کنترل روز۷آبان که پژوهشگران آنرا روز #ورود پیروزمندانه وبدون خونریزی کوروش به #بابل دانسته اند
و زادروز کوروش #نیست

بهتر است تا ثبت رسمی این روز، صبرکنیم.
@LoversofIRAN

⬅️امروز سخنان مهم صدراعظم اتریش و رییس جمهور ایران، در وین، زنده از شبکه خبر پخش شد

@LoversofIRAN

🔹صدراعظم #اتریش:
#تحریم های ثانویه علیه ایران ناقض #برجام است.
ما خواهان روابط خوب با ایران هستیم.
موجودیت #اسراییل برای ما بسیار جدی است و #هولوکاست نباید انکار شود.
شرایط مردم #سوریه و رنجی که در آن هستند برای ما بسیار مهم است.
روی حقوق زنان و آزادی ادیان بسیار تاکید داریم و این شرایط هم در ایران برای ما مهم است.

🔹رییس جمهور #ایران، #روحانی:
ما (هر دو طرف) بر حفظ #برجام تاکید داریم.
آمریکا و یکی دو کشور کوچکی که از نقض برجام پشتیبانی کردند، کاری بسیار نادرست بود.
شرایط مردم #یمن برای ما بسیار مهم است و باید جلوی #عربستان در ستم بیشتر به مردم یمن گرفته شود.
همانطور که می دانیم #اروپا به قوم #یهود بدهکار است به خاطر مسایل تاریخی و این هم به ما (ایران) ربطی ندارد (هولوکاست).
ما #ایرانیان همیشه روابط خوبی با #یهودیان داشته ایم و امروز هم روابط خوبی با آنها داریم.
ما ایرانیان تنها مردمی بودیم که یهود را در #بابل نجات دادیم و به آنها کمک کردیم و اتفاقا قوم یهود، به ایران مدیون است.
اما #صهیونیست امروز ستم می کند و اشغالگر است، به مردم غزه ستم می کند در سوریه دخالت می کند، داعش را پشتیبانی می کند و مجروحان داعش را در بیمارستانهایش مداوا می کند و نقشی مخرب در منطقه دارد.

@LoversofIRAN

واکنش #روحانی به سخنان صدراعظم #اتریش درباره #اسراییل :

#یهود به ما ایرانی‌ها بدهکار است
ما منجی آن‌ها در #بابل بودیم
با یهودیان دنیا رابطه نزدیک داریم
اما صهیونیست‌ها نقش مخربی دارند

@LoversofIRAN

روزنامه اطلاعات۲۰مهر۱۳۵۰
#جشن_های_۲۵۰۰ساله #تخت_جمشید
با ۱ میلیارد ۱۶میلیون بیننده❗
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل

👈بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند
نیست شدند
اما ایران برجاماند
@LoversofIRAN

👈چرا ۷ آبان برای بزرگداشت کوروش بزرگ؟

هفت آبان تاریخی است که به گمان بسیار،
روز ورود پیروزمندانه کوروش بزرگ به بابل و صدرو #منشور_کوروش است. #فتح_بابل

@LoversofIRAN

⬅️تبدیل گاهشماری #بابلی_باستان به گاهشماری کنونی و روز #کورش_بزرگ...

شاهان بابلی سالنامه هایی داشتند که در آن رویدادهای مهم هر سال پادشاهی خود را همراه با روز رخ دادن آن بر اساس #گاهشماری بابلی یاد می کردند. بنا به کتیبه باستانی #رویدادنامه_نبونئید، آخرین پادشاه #بابل:
"در روز سوم از ماه ارخسمنو، کوروش به بابل اندر آمد. به پیش گام های او شاخه های سبز گسترده شد. او با مردمان شهر پیمان سازش و دوستی و آشتی گزارد. کورش به همه مردمان بابل، پیام درود و شادباش فرستاد..."(ستونIII، بند۱۸-۱۹؛ سال هفدهم_۵۳۹ پ.م.)

این روز ورود کوروش به بابل کاملا قابل تطبیق با گاهشماری های امروزی است👇
goo.gl/TyEEor

با وجود شیوه علمی تطبیق گاهشماری‌ها و با توجه به اسناد فراوان بابلی، امروز می‌توان به راحتی روزهای گاهشماری بابلی را به گاهشماری #میلادی و #خورشیدی کنونی تبدیل کرد؛ همان گونه که روزهای گاهشماری #قمری را می توان به گاهشماری خورشیدی کنونی تبدیل کرد.

حتی امروز سامانه هایی وجود دارند که به راحتی روزهای گاهشماری بابلی باستان را به گاهشماری میلادی کنونی تبدیل می کنند.

بنا بر تطبیق علمی و دقیق گاهشماری ها،《روز سوم ماه ارخسمنوی سال هفدهم پادشاهی #نبونئید که کوروش وارد بابل شد، برابر با پنجشنبه، ۲۹ اکتبر (هفتم آبان) سال ۵۳۹ پیش از میلاد است.》


در تارنمای دانشکده علوم دانشگاه یوترکت می توانید تاریخ های گاهشماری بابلی را تبدیل کنید:👇
https://www.staff.science.uu.nl/~gent0113/babylon/babycal_converter.htm

از پایگاه @kheradgan

⭕️بارگیری متن کامل ترجمه معتبر و علمی متون خاور نزدیک باستان شامل ترجمه رویدادنامه نبونئید؛ درباره روز یادشده نک ص۳۰۶:👇
http://booksee.org/dl/1064995/4780a0

از کانون @utiranshenasi

#ثبت_رسمی_هفتم_آبان، روز کوروش بزرگ

@LoversofIRAN

باریختن برگهای پائیزی درختان شهرها زیباتر میشوندشهرداری #بابل اعلام کرد که برگهای درختان جمع آوری نمیشودتاشهروندان از این طبیعت زیبابهره مند شوند

#بابل
پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

نماهنگ #شالیکار

با نوای ماندگار استاد #محمد_نوری
همراه با
فرتورهائی از کار و تلاش شالیکاران #لاله_آباد و #بندپی شهرستان #بابل، استان #مازندران.
اردیبهشت ۹۷ و ۹۸


پایگاه ایران دوستان مازندران

@jolgeshomali

⛔ 🎥 شیوه ی درست شستن دست‌ها برای پیشگیری از آلوده شدن به ویروس #کرونا.

مایع شوینده باید 30_40 ثانیه روی دستها بماند و توجه شود که دستگیره شیر آب هم الوده است، پس بعد از شستشوی دستها، دستگیر شیرآب را با دستتان نبندید.

دست ها را پیش از شستن و اطمینان از پاک شدن انها، به چشم و دهان و بینی نزنید که براحتی ویروس به داخل بدن شما منتقل می شود.

شوربختانه کرونا به ایران آمده است ولی بخاطر عدم اطلاع رسانی شفاف در اینباره، به یکباره خبر ۲ شهروند جان باخته در قم و شماری مبتلا در #قم و #بابل و #تهران، جامعه را در شگفتی برد.

اینبار هم آیا #خطای_انسانی در تصمیم گیری و مدیریت #بحران باعث شد اطلاع رسانی به هنگام انجام نشود؟ یک ماه است برخلاف بیشتر کشورهای جهان، از ورود گردشگران چینی و پروازهای هوایی #چین جلوگیری نشده است و حتی #قرنطینه فرودگاهی چینی ها هم انجام نشده!

در این شرایط چینی ها به ایران رفت و آمد دارند، با این استدلال که در #تحریم گسترده #آمریکا هستیم و دولت مجبور است مناسبات تجاری را با #چین حفظ کند، اگرچه این امر هیچگاه توجیه قابل قبولی برای به خطرانداختن جان #ایرانیان نیست!!!


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

⚫️استاد #حسن_انوشه ایرانشناس نامی درگذشت

روانش شاد و یادش جاودان🥀

استاد انوشه، نویسنده و پژوهشگر تاریخ ایران، زبان و ادبیات فارسی و سرپرست گروه نویسندگان دانشنامهٔ ادب فارسی بود که عمر خود را برای #ایران‌شناسی و #زبان_فارسی گذاشت

شنبه ۲۳ فروردین ۱۳۹۹، به علت بیماری سرطان در سن ۷۶ سالگی دار فانی را وداع گفت

حسن_انوشه یکی از ناموران فرهنگی #بابل بود. مترجمی زبردست که چند کتاب ارزشمند از تحقیقات حوزه #ایرانشناسی را به فارسی ترجمه کرد: #غزنویان باسورث، تاریخ #سیستان باسورث، ایران و #تمدن_ایرانی کلمان هوار، و چند جلد از تاریخ ایران کمبریج. نثر روانی داشت. انتخاب این کتاب‌های مهم برای ترجمه هم نشان آگاهی او بود

کار ارزشمند دیگر او سرپرستی #دانشنامۀ_ادب_فارسی بود و توجه و نگارش دربارۀ میراث زبان و ادب فارسی در #افغانستان و #آناتولی و شبه‌قاره #هند و #قفقاز و #فرارود در این کتاب

وی دانشنامۀ مازندران را تدوین کرد. البته باید یادآوری کرد که او اصلا #مازندران را تافتۀ جدابافته نمی‌دانست بلکه آن را بخشی از #ایران و نام مازندران را ذیل نام بزرگ ایران می‌خواست و دیدگاهش بسیار دور از قومگرایی بود

@LoversofIRAN

📚به یاد استاد #حسن_انوشه ایرانشناس نامی

✍ میلاد عظیمی

حسن_انوشه یکی از ناموران فرهنگی شهر ما #بابل درگذشت. انوشه مترجم بود. چند کتاب خوب از تحقیقات تاریخی ایران‌شناسان ترجمه کرد: #غزنویان باسورث، تاریخ #سیستان باسورث، ایران و #تمدن_ایرانی کلمان هوار، و چند جلد از تاریخ ایران کمبریج. نثر روانی داشت. انتخاب این کتاب‌های مهم برای ترجمه هم نشان آگاهی او بود.

کار دیگر انوشه سرپرستی #دانشنامۀ_ادب_فارسی بود. اهمیت این دانشنامه– فارغ از کاستی‌ها و فرازوفرودهایی که در روش و محتوا داشت_ این است که تمرکزش بر معرفی کار و کارنامۀ زبان و ادب فارسی در قلمرو تاریخی و فرهنگی آن بود. در این کتاب چندهزار صفحه اطلاعات دربارۀ میراث زبان و ادب فارسی در #افغانستان و #آناتولی و شبه‌قاره #هند و #قفقاز و ماوراءالنهر ( #فرارود) گردآمده است (نمی‌دانم چرا نام سیاسی و تازۀ «آسیای میانه» به جای نام‌های کهن و ریشه‌دار «ورارود» و «ماوراءالنهر» بر کتاب نهاده شد).

اصل توجه به قلمرو زبان #فارسی و تدوین دانشنامه در این موضوع به نظرم کاری بجا و لازم بود و هنوز هم در این زمینه باید کارها کرد. خیلی از مطالب دانشنامۀ ادب فارسی تازه و سودمند است. این کتاب، با همۀ کاستی‌هایش، سند علمی و مستند حضور وسیع و عمیق و مستمر زبان فارسی و فرهنگ و ادب ایرانی در قلمرو تاریخی و فرهنگی آن است.

بخصوص وقتی ببینیم سیاستمداران چگونه خاک در چشم حقایق علمی می‌پاشند و تاریخ را برای اغراض سیاسی و اقتصادی خود وارونه روایت می‌کنند، قدر و قیمت آن بیشتر شناخته می‌شود. توجه فرهنگی و #ملی به قلمرو زبان فارسی را در کتاب دیگر انوشه با نام "فارسی ناشنیده" (با همکاری غلامرضا خدابنده‌لو) هم می‌توان دید. کتابی که فرهنگ واژگان و اصطلاحات فارسی و فارسی‌شدۀ کاربردی در افغانستان است و مورد نقد محققان هم قرار گرفته است. در همین عرصه انوشه کتابی هم دربارۀ شاعران معاصر افغانستان نوشت که ندیده‌ام.

این سال‌های آخر انوشه مشغول تدوین و ساماندهی #دانشنامۀ_مازندران بود. در مؤسسه‌ای خصوصی به اسم «بنیاد مازندران‌پژوهی انوشه». پشتیبان مالی این بنیاد دکتر علی شافی پزشک فرهنگ‌دوست بابلی است؛ این یعنی هنوز در این وانفسا هستند کسانی که خریدار دکان بی‌رونق خدمات فرهنگی باشند. دو‌سه سال پیش علی دهباشی شب بنیاد مازندران‌پژوهی انوشه را در دانشگاه بابل برگزار کرد که من هم چند کلمه‌ای حرف زدم. آن روز گفتم امیدوارم بنیاد مازندران‌پژوهی انوشه مرکزی شود برای گردآوردن اسناد و مدارک دربارۀ مازندران و هر کس سندی و عکسی دربارۀ تاریخ و فرهنگ و میراث طبیعی مازندران دارد، تصویری از آن به این بنیاد بدهد.

امیدوارم کار #دانشنامه_مازندران به سرانجام برسد و منتشر شود. این را هم بنویسم . حسن انوشه کسی نبود که معتقد باشد مازندران تافتۀ جدابافته است. او #مازندران را بخشی از #ایران می‌دانست و نام مازندران را ذیل نام بزرگ ایران می‌خواست. دنبال این نبود که برای مازندران افتخارات دروغی و غیرعلمی بتراشد. دانشنامۀ مازندران که انوشه قرار بود منتشر کند علی‌القاعده پیراسته از تعصبات لوس و تشبثات بی‌مزه بود و بر مبنای مستندات علمی به معرفی این تکّه از خاک ایران می‌پرداخت.



عاشقان ایران 💌
@LoversofIRAN

روزنامه اطلاعات۲۰مهر۱۳۵۰
#جشن_های_۲۵۰۰ساله #تخت_جمشید
با ۱ میلیارد ۱۶میلیون بیننده❗
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل

👈بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند
نیست شدند
اما ایران برجاماند
@LoversofIRAN

🔺همانگونه که دیروز این فرتور از روزنامه اطلاعات ۱۳۵۰ را گذاشتم، روز ورود سپاه ایران به بابل یا #سقوط_بابل ۲۰ مهرماه بود، اما تاریخ رسمی که برای گشایش بابل به دست #کوروش_بزرگ در ۲۵ قرن پیش جشن گرفته شد و بابلی ها با شادی و هلهله و موسیقی و شاخه های زیتون به پیشواز بزرگ مرد ناجی آسمانی خود رفتند، روز ۷ آبان سال ۵۳۹ پیش از میلاد (۲۵۶۰ سال پیش) بود

از این رو برخی ۷ آبان را همان روز #فتح_بابل می خوانند چون تاریخ ورود رسمی شاهنشاه پارسی بود، گرچه تاریخ دقیق گشودن دروازه های بابل به دست سپاه ایران ۱۷روز قبل ازآن بود

☝️تصویر روزنامه اطلاعات۲۰ مهر ۱۳۵۰
#جشن_های_۲۵۰۰ساله
#تخت_جمشید
جشنی جهانی با آمار باورنکردنی ۱ میلیارد ۱۶ میلیون بیننده از تلویریون های سراسر جهان، دقیقا نیم قرن(۵۰ سال) پیش
روز ورود سپاه #کوروش به #بابل

👈 بیشتر بیگانگانی که آمدند تا ایران را نابودکنند، امروز چیزی از تمدنشان نمانده اما ایران همچنان برجاست. #کوروش، تنها شاهنشاه بزرگ سرزمین-گستر یا فرمانروای توانمند نبود، بلکه انچه او را بسیار متمایز کرد حکمت، خردمندی، بینش ژرف به ماهیت و هستی انسان در پیوند با جهان و آینده و گذشته بود


@LoversofIRAN

👈 آیا تبار #آریایی که اقوام ایرانی به آن منسوب هستند توهم است یا واقعیت؟👉

چند سالی است که تجزیه طلب ها و ایران ستیز ها و استعمارگران غربی سعی بر این دارند هویت تباری ایرانیان که ( آریایی ) نام دارد را یا به کلی رد کنند یا آنان را مهاجر نشان دهند و میگویند واژه آریایی در تاریخ ایران به هیچ وجه نبوده و دوره رضا شاه پهلوی این واژه ساخته شده است و یا دسته دوم میگویند اروپایی ها ۱۰۰ سال است واژه آریایی رو اولین بار به خورد ملت ایران دادن و پیش از آن نبوده است ، اما آیا حقیقت این است؟

✅ با بررسی متون تاریخی گذشته صدر اسلام به نتایج متفاوت شگفت انگیزی بر میخوریم که با نظرات کشور های بیگانه غربی و تجزیه طلب ها بسیار متفاوت است

🔹بعنوان نمونه ؛ در کتاب ابو عبدالله حمزه بن حسن اصفهانی ادیب، لغوی و مورخ اسلام درحدود 1100 سال پیش تبار ایرانی ها را آریایی قلمداد کرده است و در این باره چنین میگوید :

🔆یک چهارم زمین در دست هفت اُمّت بزرگ است یعنی ؛ چین ، هند ، سودان ، بربر ، روم ، ترک و #آریان تقسیم شده است .
و اما آریان که تبار ایران (اعراب در آن زمان به ایران فُرس میگفتند)در میان این شش اُمّت قرار دارد .

زیرا جنوب شرقی زمین در دست چین و شمالش در دست تُرک و میانه جنوبی در دست هند و روبروی آن یعنی میانه شمالی در دست روم و جنوب غربی در دست سودان(سیاه پوستان) و مقابل آن یعنی شمال غربی در دست بربر است
🔅و اُمّت #آریایی در میانەی این شش امّت قرار گرفته است.

سرچشمه : تاريخ سني ملوك الأرض والأنبياء حمزة بن الحسن الأصفهاني برگه 2👇
📚 https://b2n.ir/z17205


🔹همچنین در کتاب أبوالحسن المسعودي تاریخ نگار مشهور اسلام در حدود 1100 سال پیش مردم ایران را از تبار آریا خوانده است و در این باره میگوید:
در زمان #فریدون سرزمین #ایران بزرگ در میان سه پسرش به سه بخش تقسیم گردید و هر بخش به یکی از آن سه پسر فریدون رسید

1 - #خوزستان و جبال و #آذربایجان تا #خراسان را به #ایرج بخشید (ایران کنونی) که امروزه به آن سرزمین #فارس گویند
2 - فرارودان تا #سمرقند و مرزهای چین را به تورج بخشید که امروزه به آن سرزمین تُرک گویند
3 - و سرزمین روم و شام و اطراف آن را به سلم بخشید.

به سرزمین #عراق یا #بابل سرزمین #آریان میگویند که از نام آریا به سبب شجاعت شیرمانند و جنگاوران سپاهیانشان نام گرفته شده است و #آریا در زبان مردمان آنجا به معنی شیر بچه شکار چی است و خود را #پارسی و منسوب به پادشاهان #خسرو قباد میدانند .

❇️شعرای عرب بر این باورند مردمان سرزمین آریان از نسل پادشاهان فارس و خسرو قباد نیستند بلکه آنان را از نسل سریانی زبانان نبطی و بازماندگان پادشاهان بابلی میدانند ولی مردم آنجا به هیچ وجه نمی پذیرند و از اینکه کسی به آنان نبطی یا سریانی بگوید بیزار اند.

سرچشمه: التنبيه و الاِشراف اثر أبو الحسن المسعودي صفحه 38👇
📚https://b2n.ir/x73155

نکته: در متن عربی التنبيه و الاِشراف اثر أبو الحسن المسعودي که دست کم 1100 سال قدمت دارد به نام #دریای_فارس ( #خلیج_فارس) اشاره شده است. چند دهه ای است که دشمنان ایران مدعی شده اند نام آن خلیج عربی است. و حتی نتوانستند یک سند تاریخی برای آن ارائه کنند.
از: @Institute_vohman


💌 عاشقان ایران
@LoversofIRAN