👈 حوزه علمیه هم به آیین شاهنامه گروید 👉
😊

@LoversofIRAN

خبری بسیار خرسند کننده از خوزستان عزیز، پیوند حوزه علمیه با شاهنامه، گنجینه ادب پارسی، و تاثیر ارزشمند شاهنامه خوانی بختیاری ها در ماندن روح سلحشوری و پاسداری میهن

#شاهنامه #فردوسی #پارسی #خوزستان #اهواز #شاهنامه_خوانی #بختیاری #میهن_دوستی #حوزه_علمیه

⬅️مجتهد خوزستانی:
" شاهنامه فردوسی اثری حکیمانه است."
حجت الاسلام و المسلمین رضا حیدری استاد سطوح عالی حوزه های علمیه خوزستان طی سخنانی در ششمین مراسم شاهنامه خوانی گروه آسماری بختیاری در اهواز گفت:
" شاهنامه فردوسی یک اثر ماندگار و حکمیانه است و این كه برخی افراد کم اطلاع یا کج سلیقه یا نا آشنا به امر تبلیغ دین و گوهر هنر، بیایند و بگویند این اثر جاویدان با دین مبین اسلام در تضاد است، سخن اشتباهی است. خداباوری، غیرت مداری و دین پروری در شاهنامه فردوسی موج می زند."
محقق برتر حوزه های علمیه خوزستان در ادامه سخنان خود، شاهنامه خوانی بختیاری ها در خوزستان را در تقویت خداباوری و رشد علاقه به میهن به ویژه در جوانان و افزایش روحیه مقابله با تجاوز احتمالی دشمنان این آب و خاک موثر دانست.

متن کامل خبر در تارنمای تابناک:
http://www.tabnak.ir/fa/news/678110/مجتهد-خوزستانی-شاهنامه-فردوسی-اثری-حکیمانه-است

https://t.me/joinchat/AAAAAEE9zXIvRsbO03gfdA

👈ایران، نام تاریخی و جاودان گستره جغرافیایی ایرانیان

برای دشمنی با نظام کنونی و تلاش برای براندازی آن، با #نام و #هویت کشور باستانی و کهن ایران بازی می کنند❗️

@LoversofIRAN

با توجه به جعل و تحریف های گوناگونی که چندسال است از سوی برخی تریبون های مشکوک در ایران و بیرون از آن، برای کمرنگ کردن جایگاه تاریخی نام کشور #ایران انجام می شود، هم از سوی تریبون های #تجزیه_طلب استفاده می شود برای آسیب زدن به تمامیت سرزمینی کشور کهن ایران، و هم از سوی برخی از گروههای سیاسی که سر ستیز با حاکمیت کنونی ایران را دارند. داستان به گونه ای شده است که برخی گروههای سیاسی مخالف نظام کنونی، برای ضربه به حاکمیت سیاسی مستقر امروز ایران، تیشه به ریشه زدن کلیت و هستی و هویت ایران می زنند، و گویا هیچ نمی فهمند که مساله کشور ایران را باید از مساله حکومت ایران جدا ببینند و برای جنگ با حاکمیت، به کشور و ملت ایران و تاریخ و فرهنگش آسیب نزنند. اما قضیه به گونه ای پیش رفته است که اکنون برخی از اپوزیسیون که اتفاقا وابسته به بیگانه هم هستند، با نادانی، ضربه زدن به نظام را مساوی ضربه زدن به ایران برای خود تعبیر و برنامه ریزی کرده اند و در خیال خود می پندارند اگر قرار است نظام تغییر کند، باید تمامیت و هویت ایران نیز ضربه بخورد و بشکند!

ماجرای دشمنی با نام دیرین #ایران، تا آنجا پیش رفته است که حتا رییس جمهور کنونی کشور #تاجیکستان که به راستی بخشی از "ایران بزرگ فرهنگی"(ایران زمین کهن) بوده است هم در این دروغ سازی تاریخی دستی برده است و کتابی نوشته درباره اینکه نام #ایران یک نام ساختگی است که پیش از این وجود نداشته است!
در کشور #افغانستان نیز داستان #ایران_ستیزی از سوی برخی گروههای سیاسی که برخی شان هم وابسته به خارج اند و آبشخور مالی شان بیرون از افغانستان است، چنان پیش می رود که به کل وجود تاریخی کشوری با نام ایران را تکذیب می کنند درحالیکه طنز تلخ ماجرا آنجاست که بخش های باختری افغانستان، تا سالهای پایانی دوره #قاجار بخشی از پادشاهی ایران بود و این نام در اسناد تاریخی امروز دو کشور، به روشنی دیده می شود.
امروز #نام_ایران، خار چشم بسیاری کسان است که یا با ناآگاهی و یا آگاهانه درپی جعل و تحریف پیشینه این نام هستند اما بنا به اسناد استوار و روشن تاریخی، مردم پهنکوه(فلات) ایران، از هزارهای پیش تا کنون، خود را با واژه هایی همانند و همریشه #ایرانی و #ایرانیان و ...می خوانده اند. اسناد نوشتاری پس از اسلام نیز که آشکارا نشان می دهد مردم این گستره جغرافیایی، نام #ایران و #ایرانی را برای خود و کشورخود به کار می برده اند.

🔹در این باره نوشته کوتاه و خواندنی از دکتر #هژیر_تهرانی را با کمی ویرایش و افزودنی هایی که در پرانتزها گذاشته ام، در پی می آورم.

مغالطه نسبت به نام ایران و این ادعا که قبلأ (نام کشور ما) #پرشیا یا #فارس (پادشاهی #پارس) نام داشته است و در سال ۱۹۳۵》به دستور #رضا_شاه #پهلوی، نام ایران اختراع، جعل یا حتی "سرقت" شده است، ناشی از ناآگاهی نسبت به دو مفهوم زیر است (و یا انکار اگاهانه دو مفهوم زیر):
Endonym,
Exonym


Endonym
به معنای نام مورد استفاده یک کشور در #درون_مرزهای_سیاسی_خود یا حتی #حوزه_فرهنگی آن است که به غیر از نمونه ایران، کشورهای فراوانی هستند که چنین هستند (نامی ویژه را برای خود در درون کشور خود برگزیده اند) مانند:
دویچلاند، صومی(سوئومی)، ماگیاروساک، هایاستان، بهارات(بهارت گنراجیه) هلاس(Hellas)، و مصر.

Exonym
به معنای نام مورد استفاده برای یک کشور در بیرون از مرزهای آن (و از سوی کشورهای دیگر و یا نظام بین الملل) است. درباره کشورهایی که در پاراگراف پیش نام برده شد، نام های خارجی انها که ما ایرانیان هم آنها را می شناسیم چنین است:
جرمنی یا آلمان (نام خارجی برای دویچلاند)
فنلاند یا فینلند (نام خارجی صومی، سوئومی Suomi)
مجارستان یا هنگری (نام خارجی ماگیاروساک)
ارمنستان(نام خارجی هایاسان)
هندوستان، اَند یا ایندیا (نام خارجی بهارات، بهارت گنراجیه)
یونان،گریس یا گریشن لاند (نام خارجی هلاس)
ایجپت (نام خارجی برای مصر)

(ایران نیز همچون این کشورها دارای دو نام بوده است. یکی نامی که درون گستره پادشاهی و یا مرزهای سیاسی آن استفاده می شده و مردم و حکمرانان این سرزمین از آین استفاده می کرده اند، یعنی نام #ایران، و دیگری هم نامی که بیرون از مرزهای سیاسی ایران و برای شناسایی پادشاهی ایران از سوی اروپاییان، آسیاییان و آفریقاییان به کسور ایران گفته می شده است که همانا نام زیبا و تاریخی #پارس #فارس بوده است که اشاره به امپراتوری پارسیان داشته است که دوره شکوفایی و اغاز ان از #هخامنشیان بوده است.)

@LoversofIRAN

https://t.me/LoversofIRAN/7816

.
🆘 ایران، تنها است


💡یادداشتی پر درد و دغدغه برای ایران از زنده یاد دکتر #رضا_بابایی که پیشر به آن اشاره کرده بودم در این کانال. اگرچه این یادداشت سیاه و تلخ است اما او قلم پرگلایه خود را برای تلنگر بر همه بخش های موثر و مسوول وضع جامعه امروز ایران به کار گرفته (سیاستمداران، روشنفکران، کنشگران اجتماعی، خبرگان دانش، دانشگاهیان و...)؛ چون اگر این گروهها در ایران امروز، آگاهانه و دلسوزانه برای سربلندی و آبادی این #میهن زرخیز پرگهر تلاش می کردند، به راستی امروز کشوری داشتیم با نظام و مدیریت و شرایط اجتماعی و سیاسی و هنری و اقتصادی بسیار شایسته تر که زیبنده نام بلندآوازه #ایران باشد؛ نامی که معنایش سرزمین آزادگان و نجیب زادگان است. /روانش شادباد 🥀



✍ نوشته شده در ۱۴ آبان ۱۳۹۶

صحنۀ #سیاسی ایران، پر از زدوخوردهای جناحی است. غول خشک‌سالی دهان گشوده است که ایران را مانند لقمه‌ای راحة‌الحلقوم در کام بکشد.
#ایران، نه مسئلۀ #دانشگاه‌ است و نه مسئلۀ #حوزه و نه مسئلۀ #رسانه‌ها و نه حتی مسئلۀ #روشنفکران. با هیچ کشوری در دنیا دوستی #استراتژیک نداریم و اگر روزی بلایی بر سر ایران بیاید، کسی نیست که جنازه‌های ما را به خاک بسپارد.
هیچ کس برای آینده نمی‌جنگد؛ همه در گذشته‌ مانده‌ایم و باد در آستین کینه‌های کهنه می‌افکنیم. گروهی مهم‌ترین مسئلۀ عالم و آدم را ماجرای سقیفه می‌دانند و آرزویی جز آزادی قمه‌زنی ندارند. آرزوی گروهی دیگر نیز بیش از این نیست که از اسلام انتقام بگیرند و روحانیت را در زندان قم به بند بکشند.
صدای سنتور و سه‌تار خاموش است و آواز طبل و شیپور، بلند. هفتم آبان (بزرگداشت #کوروش بزرگ) دشمن #اربعین شده است و راهپیمایان اربعین می‌روند تا مرزهای ایران اسلامی را تا بین‌النهرین بگسترند.
#نفت، دشمن آب و قاتل هوا شده است. آسمان نمی‌بارد، زمین نمی‌روید، دهان‌ها نمی‌خندند، مادران افسرده و پدران شرمنده‌اند.
#تهران روی گسل زلزله نشسته است و خدا را شکر می‌کند که از آسمان سنگ نمی‌بارد. #قم نگران چند درویش چرخنده در #قونیه و چند بیت نامربوط در #مثنوی است.
کتاب‌ها بیمارند، قلم‌ها پژمرده‌اند، سلام‌ها سیاسی و شب‌ها رشک روزها شده‌اند.
ای ایران، ای سرای نومیدی، از تهران و اصفهان و مشهد و تبریز بگریز و بر قلۀ #دماوند بنشین، تا آن روز که فرزندانت بر سر عقل آیند و تو را بخوانند که به میان آنان بازگردی.


رضا بابایی، @RezaBabaei43


عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN

👈 زبان فارسی در عراق، از صفویه تا صدام


⬅️بخش یک

حمدی ملک: من در #بغداد به دنیا آمدم. در خانواده‌ای که متهم به داشتن اصولی #ایرانی می‌شد و در دوره‌ای که دلارهای نفتی #عراق به کمک جنون قدرتِ #صدام حسین آمده بود تا او را دچار توهم کند.

صدام همچون دیگر دیکتاتورهای جهان به این باور رسیده بود که می‌تواند به وسیله زر و زور روابط بین انسان‌ها و ملت‌های مختلف را بر اساس ذائقه خود تنظیم کند.

حضور پررنگ زبان و فرهنگ #فارسی در عراق، صدام را تا حد جنون خشمگین می‌کرد. از این جهت به صرافت کاری افتاد تا به زعم خودش یک بار برای همیشه خاک عراق را از حضور هر گونه ایرانیِ مجوس یا آتش‌پرست – آنگونه که می‌نامیدشان – پاک کند.

صد‌ها هزار انسان بی‌گناه پس از مصادره اموالشان، بی‌پناه و سرگردان بدون در اختیار داشتن کوچکترین امکاناتی در #مرز_ایران و عراق رها شدند تا به سوی سرنوشتی نامعلوم قدم بگذارند.

من آن زمان تنها دو سال داشتم. بسیاری از این خانواده‌ها از جمله خانواده من حتی یک کلمه فارسی نمی‌دانستند، اما کینه صدام آنها را قربانی این جنایت کرد.

دستگاه‌های امنیتی مخوف صدام سال‌ها در گوشه و کنار عراق جستجو کردند تا هر آن که را از اصل ایرانی می‌یافتند یا به جوخه‌های اعدام بسپارند یا در مرزهای #ایران به دستان سرنوشت.

بدین گونه صدام توانست به خیال خویش زبان و فرهنگ فارسی را در عراق ریشه‌کن کند. آنان که این زبان را می‌دانستند اما از دست ماموران صدام در امان مانده بودند نیز جرات دم برآوردن به این زبان را نداشتند تا مبادا خانه و کاشانه خویش بر باد داده، سرگردان بیابان‌ها شوند.

ظاهرا هیچ اثری از #زبان_فارسی یا #فرهنگ_ایرانی در عراق نماند و صدام غره از این پیروزی عظیم بر مردم عراق منت می‌گذاشت که آنها را از شر ستون پنجم ایران، دشمن قسم‌خورده عراق، رهانیده است.

سال‌ها گذشت و عاقبت صدام، فرمانده القادسیه، سر از گودالی درآورد و هزاران عراقی تبعید شده به ایران، از جمله من، به وطن خود بازگشتند. اما با یک فرق اساسی. این بار فارسی را به روانی و حتی گاهی همچون #زبان_مادری می‌دانستند.☺

بسیاری از سیاستمداران امروزی در عراق از آن جهت فارسی می‌دانند چون که از بی‌رحمی‌های صدام به ایران پناه برده بودند.

امروزه بسیاری از مردمان #نجف، #کربلا و #کاظمین که جد در جد فارسی می‌دانستند ولی از ترس صدام به آن سخن نمی‌گفتند با زائران ایرانی در عراق بر سر قیمت کالا چانه می‌زنند و گاهی خوش و بش و گاهی مشاجره می‌کنند.

زبان فارسی از دیر باز حضوری محسوس در عراق داشته است. در دوره‌های مختلف تاریخی می‌توان رد پای زبان فارسی را در سرزمینی که امروزه عراق خوانده می‌شود یافت.

برای مثال در دوره #صفوی و با رسمی شدن مذهب #شیعه در ایران و گسترش این مذهب در میان ایرانیان کاروان‌های زائران ایرانی برای زیارت اماکن مقدس شیعیان به عراق که در آن زمان ایالتی وابسته به امپراتوری #عثمانی بود سرازیر شدند.

بسیاری از #زائران_ایرانی که به زیارت امامان شیعه در عراق می‌رفتند در همان دیار سکنی می‌گزیدند و دیگر به ایران باز نمی‌گشتند. وجود مکان‌های مقدس که بسیار مورد علاقه ایرانیان شیعه‌مذهب بود و همچنین بازار همیشه گرم این شهر‌ها که رونقشان را از رفت و آمد زائران می‌گرفتند بهترین انگیزه برای این گروه از مردم بود تا این شهر‌ها را برای زندگی انتخاب کنند. اینگونه بود که این خانواده‌های ایرانی‌زبان فرهنگ فارسی را با خود به عراق به خصوص شهرهای نجف، کربلا و کاظمین بردند.

در دوره کشمکش‌ها و جنگ‌های میان دو دولت عثمانی و صفوی شهرهای مقدس در عراق و حتی بغداد برای مدتی به دست #صفویان افتاد تا حضور زبان فارسی بیش از پیش در عراق ملموس شود.

از سوی دیگر با فروپاشی حکومت #صفویه در قرن هجدهم میلادی بسیاری از علمای شیعه از #اصفهان به کربلا و سپس نجف مهاجرت کردند. رونق گرفتن #حوزه_علمیه_نجف و سرازیر شدن طلاب ایرانی به عراق باعث شد که حضور زبان فارسی باز هم پررنگ‌تر شود.

این طلاب علوم دینی که بسیاری از آنها به درجات بالا در حوزه نجف رسیدند بسیار مورد احترام مردم بودند. حضور این طلاب ایرانی با ثقل بالا و تاثیر زیاد بر جامعه عراق تا به امروز نیز ادامه دارد به طوری که آیت‌الله علی #سیستانی که متولد #مشهد است هم اکنون به عنوان "مرجع اعلی" در عراق شناخته می‌شود.

به دلیل در اقلیت بودن فارسی‌زبانان در این شهر‌ها و همچنین به دلیل مقدس بودن زبان عربی به عنوان زبان قرآن و اهمیت این زبان در تحصیلات حوزوی، فارسی هیچ گاه به زبان اول این مناطق تبدیل نشد ولی حضور واژگان و اصطلاحات فراوان فارسی در لهجه عراقی بیانگر تاثیر چند صد ساله زبان فارسی در این مناطق است.

از تارنمای پارسی‌انجمن


💌عاشقان ایران
@LoversofIRAN