👈آسیب به هنر رقص ایرانی،
در نبود دست اندرکار دولتی
@LoversofIRAN
#اختصاصی_کانال
حتما برای استفاده از این نوشته آدرس کانال را بگذارید
۴ دهه پس از #انقلاب و نبود دست اندرکار دولتی برای #هنر #رقص ایران، پیامدهای زیانباری متوجه این هنر کهن #ملی شده است.
یکی از این آسیب ها، جعل و تحریفی است که پیاپی از تریبون های گوش خراش جمهوری #باکو (که نام امروزش هم نامی جعلی است. سد سال پیش، #حزب_مساوات نام استان آذربایجان را برای بخش شمالی ارس دزدی و جعل کرد در حالیکه نام آن سرزمین #اران و #شروان بوده) به گوش می رسد.
بدبختانه در نبود متولی دولتی و رسمی برای هنر رقص ایرانی، امروز جریانهای "جدایی خواه" شمالغرب ایران، با دستاویز کردن موسیقی و رقص #لزگی که پیاپی از رسانه های باکو به عنوان رقص آذربایجان(نه فقط جمهوری آذربایجان بلکه آذربایجان ایران) تبلیغ میشود؛ رقص و موسیقی لزگی را به ابزار تهاجم و القای فرهنگی تبدیل کرده اند؛ چنانکه از آن حتا به عنوان نماد اعتراض و جدایی خواهی استفاده می کنند!
اگرچه رقص لزگی زیباست و چشم نواز، اما این شکل استفاده همراه با دزدی هویت اصلی آن، چیزی نیست جز امتداد نقشه تحریف هویت آذربایجان و ساختن هویتی جعلی و جدا از هویت اصیل #آذری آن!
یکی دیگر از آسیب های مهم نبود متولی دولتی در هنر رقص ایرانی (همه گروههای رقص های بومی ایران)، ناشناس ماندن هنر رقص #ملی ایران برای جهان است. زیرا هنر رقص که در ایران با فراوانی چشم نوازی روبرو است(رقص های گوناگون از شمال تا جنوب و از خاور تا باختر ایران)، ۴ دهه است در فستیوال های جهانی رقص از سوی دولت ایران نمایش داده نشده است و این خطری بزرگ است برای فرهنگ ایرانی.
زیرا امکان دارد رقص های ایرانی از سوی کشورهای همسایه یا رقیبان فرهنگی، به نام دیگری ثبت و ضبط گردد! به ویژه که گستره رقص ایرانی حتا در برخی رقص های افغانستان، تاجیکستان و ازبکستان هم دیده میشود. حرکت های پا، دست، سر، بدن، ریتم و ضرب آهنگ این رقص ها چیزی است که به روشنی ایرانی بودن آن ها و خاستگاهشان را نشان می دهد.
امروز که دوران رقابت های نفسگیر برای تبلیغ کوچکترین داشته های فرهنگی کشورهاست تا هویت جداگانه شان پابرجا بماند، در دنیای پرتغییر کنونی که گرایش به حذف سریع فرهنگ های مستقل ملی و برجاماندن تنها فرهنگ همسان موردنظر #غرب وجوددارد، نگاهبانی از همه داشته های فرهنگی مان بسیار ضروری است.
به ویژه که درباره هنر رقص در ایران، دستاورد ارزشمند و گرانبهای فرهنگی ای داریم که از دید اندیشه و نگرشی که پشت آن است و تاثیر نیکی که بر اخلاق انسانی دارد، از آنچه امروز در جهان رسما از تریبون های پربیننده، به عنوان رقص به مردم نشان داده می شود بسیار بالاتر قرار میگیرد؛ چراکه هنر رقص های ایرانی (همه انواع آن) به دور از الگوهای ناشایست سکسیسم، بدن نمایی، استفاده های اغراق آمیز و تحریک کننده ی بدن، و سوءاستفاده از زنان و مردان؛ درپی نمایشی شور انگیز و روح افزا از پیوند انسان با انسان، طبیعت، ذات زندگی و حتا خداوند است.
هنر رقص های ایرانی، ابزار تجلی تعالی روح و اندیشه ی انسان است، نه ابزار استفاده ی دم دستی از انسان و تنزل جایگاه آن، بر خلاف آنچه که امروز در جهان تبلیغ و تشویق می شود!
داشته های ناب فرهنگی ما (همچون دیگر ملت های ریشه دار، متمدن و اصیل جهان) بزرگترین دیوار در برابر تهاجم فرهنگی و گسترش فساد و بی بندوباری است. در نبود کانون ها و نهادهای رسمی و دولتی که مسوول کار هنر رقص های ایرانی در بیایند، بر دوش ما ایراندوستان است که از داشته های تمدنی و دستاوردهای فرهنگی که یادگار نیاکان نیک اندیش است، پاسداری کنیم و این پیام مهم را به دیگر ایرانیان به ویژه جوانان، نوجوانان و کودکان ایرانی برسانیم.
رقص های اصیل ایرانی را به فرنام(عنوان) ابزاری ارزشمند در برابر تهاجم فرهنگی و استفاده ناشایست از اندام و بدن #زنان و مردان، به نسل امروز و فردا بیاموزیم. هنر رقص های ایرانی ریشه در آیین های و باورهای مذهبی و عرفانی ایرانیان در سده ها و هزاره ها دارد چنانکه، روی دگرگون شده ی رقص های نیایش، بزم، و رزم دایره وار #زرتشتیان ایران، گرداگرد آتش با دستمال هایی در دستان رقصندگان را امروز در رقص ایرانیان #کرد #لر #بختیاری #لک #قشقایی #آذری #بلوچ #سیستانی #خراسانی #گیلانی #مازندرانی و... می بینیم، به شکل ده ها گونه رقص چشم نواز با حرکت های دورانی و گروهی و مضمون عرفان، نیایش، ستایش و سپاسگزاری از طبیعت، شور و شیدایی برای رزم و نبردهای دلاورانه در گوشه گوشه ایران.
هر سه رقص زیر، از رقص های اصیل آذربایجان است. رقص #لزگی گرچه زیباست اما رقص آذربایجانی نیست.
تنپوش، موسیقی، و ضرباهنگ رقص لزگی به روشنی با تنپوش، موسیقی و رقص #آذری تفاوت دارد👇
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7269
در نبود دست اندرکار دولتی
@LoversofIRAN
#اختصاصی_کانال
حتما برای استفاده از این نوشته آدرس کانال را بگذارید
۴ دهه پس از #انقلاب و نبود دست اندرکار دولتی برای #هنر #رقص ایران، پیامدهای زیانباری متوجه این هنر کهن #ملی شده است.
یکی از این آسیب ها، جعل و تحریفی است که پیاپی از تریبون های گوش خراش جمهوری #باکو (که نام امروزش هم نامی جعلی است. سد سال پیش، #حزب_مساوات نام استان آذربایجان را برای بخش شمالی ارس دزدی و جعل کرد در حالیکه نام آن سرزمین #اران و #شروان بوده) به گوش می رسد.
بدبختانه در نبود متولی دولتی و رسمی برای هنر رقص ایرانی، امروز جریانهای "جدایی خواه" شمالغرب ایران، با دستاویز کردن موسیقی و رقص #لزگی که پیاپی از رسانه های باکو به عنوان رقص آذربایجان(نه فقط جمهوری آذربایجان بلکه آذربایجان ایران) تبلیغ میشود؛ رقص و موسیقی لزگی را به ابزار تهاجم و القای فرهنگی تبدیل کرده اند؛ چنانکه از آن حتا به عنوان نماد اعتراض و جدایی خواهی استفاده می کنند!
اگرچه رقص لزگی زیباست و چشم نواز، اما این شکل استفاده همراه با دزدی هویت اصلی آن، چیزی نیست جز امتداد نقشه تحریف هویت آذربایجان و ساختن هویتی جعلی و جدا از هویت اصیل #آذری آن!
یکی دیگر از آسیب های مهم نبود متولی دولتی در هنر رقص ایرانی (همه گروههای رقص های بومی ایران)، ناشناس ماندن هنر رقص #ملی ایران برای جهان است. زیرا هنر رقص که در ایران با فراوانی چشم نوازی روبرو است(رقص های گوناگون از شمال تا جنوب و از خاور تا باختر ایران)، ۴ دهه است در فستیوال های جهانی رقص از سوی دولت ایران نمایش داده نشده است و این خطری بزرگ است برای فرهنگ ایرانی.
زیرا امکان دارد رقص های ایرانی از سوی کشورهای همسایه یا رقیبان فرهنگی، به نام دیگری ثبت و ضبط گردد! به ویژه که گستره رقص ایرانی حتا در برخی رقص های افغانستان، تاجیکستان و ازبکستان هم دیده میشود. حرکت های پا، دست، سر، بدن، ریتم و ضرب آهنگ این رقص ها چیزی است که به روشنی ایرانی بودن آن ها و خاستگاهشان را نشان می دهد.
امروز که دوران رقابت های نفسگیر برای تبلیغ کوچکترین داشته های فرهنگی کشورهاست تا هویت جداگانه شان پابرجا بماند، در دنیای پرتغییر کنونی که گرایش به حذف سریع فرهنگ های مستقل ملی و برجاماندن تنها فرهنگ همسان موردنظر #غرب وجوددارد، نگاهبانی از همه داشته های فرهنگی مان بسیار ضروری است.
به ویژه که درباره هنر رقص در ایران، دستاورد ارزشمند و گرانبهای فرهنگی ای داریم که از دید اندیشه و نگرشی که پشت آن است و تاثیر نیکی که بر اخلاق انسانی دارد، از آنچه امروز در جهان رسما از تریبون های پربیننده، به عنوان رقص به مردم نشان داده می شود بسیار بالاتر قرار میگیرد؛ چراکه هنر رقص های ایرانی (همه انواع آن) به دور از الگوهای ناشایست سکسیسم، بدن نمایی، استفاده های اغراق آمیز و تحریک کننده ی بدن، و سوءاستفاده از زنان و مردان؛ درپی نمایشی شور انگیز و روح افزا از پیوند انسان با انسان، طبیعت، ذات زندگی و حتا خداوند است.
هنر رقص های ایرانی، ابزار تجلی تعالی روح و اندیشه ی انسان است، نه ابزار استفاده ی دم دستی از انسان و تنزل جایگاه آن، بر خلاف آنچه که امروز در جهان تبلیغ و تشویق می شود!
داشته های ناب فرهنگی ما (همچون دیگر ملت های ریشه دار، متمدن و اصیل جهان) بزرگترین دیوار در برابر تهاجم فرهنگی و گسترش فساد و بی بندوباری است. در نبود کانون ها و نهادهای رسمی و دولتی که مسوول کار هنر رقص های ایرانی در بیایند، بر دوش ما ایراندوستان است که از داشته های تمدنی و دستاوردهای فرهنگی که یادگار نیاکان نیک اندیش است، پاسداری کنیم و این پیام مهم را به دیگر ایرانیان به ویژه جوانان، نوجوانان و کودکان ایرانی برسانیم.
رقص های اصیل ایرانی را به فرنام(عنوان) ابزاری ارزشمند در برابر تهاجم فرهنگی و استفاده ناشایست از اندام و بدن #زنان و مردان، به نسل امروز و فردا بیاموزیم. هنر رقص های ایرانی ریشه در آیین های و باورهای مذهبی و عرفانی ایرانیان در سده ها و هزاره ها دارد چنانکه، روی دگرگون شده ی رقص های نیایش، بزم، و رزم دایره وار #زرتشتیان ایران، گرداگرد آتش با دستمال هایی در دستان رقصندگان را امروز در رقص ایرانیان #کرد #لر #بختیاری #لک #قشقایی #آذری #بلوچ #سیستانی #خراسانی #گیلانی #مازندرانی و... می بینیم، به شکل ده ها گونه رقص چشم نواز با حرکت های دورانی و گروهی و مضمون عرفان، نیایش، ستایش و سپاسگزاری از طبیعت، شور و شیدایی برای رزم و نبردهای دلاورانه در گوشه گوشه ایران.
هر سه رقص زیر، از رقص های اصیل آذربایجان است. رقص #لزگی گرچه زیباست اما رقص آذربایجانی نیست.
تنپوش، موسیقی، و ضرباهنگ رقص لزگی به روشنی با تنپوش، موسیقی و رقص #آذری تفاوت دارد👇
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7269
Telegram
Lovers of IRAN
نمونه دیگر رقص اصیل #آذربایجان
تالار رودکی تهران پیش از #انقلاب
تلاش #سازمان_ملی_فولکلور_ایران در پاسداری فرهنگ ملی
امروز در نبود متولی دولتی
رقص وموسیقی #لزگی بجای هنر #آذری تحریف شده
@LoversofIRAN
تالار رودکی تهران پیش از #انقلاب
تلاش #سازمان_ملی_فولکلور_ایران در پاسداری فرهنگ ملی
امروز در نبود متولی دولتی
رقص وموسیقی #لزگی بجای هنر #آذری تحریف شده
@LoversofIRAN
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
نام زنده یاد #هایده هنرمند نامدار و جاودان #ایرانی، در تقویم شهر #لس_آنجلس و پیاده روی ستارگان و مشاهیر #هالیوود
آرامگاه هایده، طبق آماری که شهرداری لس آنجلس در دست دارد، پس از مریلین مونرو، پربازدیدترین مقبره این شهر است و یکی از دلایل این نامگذاری، سرازیر شدن سیل دوستداران او به این شهر بوده است
روزگار عجیب و تلخ بخشی از هنرمندان کوچنده(مهاجر) ایرانی پس از #انقلاب، چیزی است که دهه های آینده درباره آن سخن ها نوشته و افسوس ها خورده می شود درباره برشی از تاریخ #ایران که هنگامه رفتن ها و ترک کردن های بزرگ و دردناک #ایرانیان بود
کوچی اجباری که شاید بزرگترین مهاجرت تاریخ ایران باشد!
فرار پس از #انقلاب_اسلامی
جفا به #هنر_ایران و #موسیقی_پاپ_ایرانی
منظور من آن بخشی از هنرمندان کوچنده ایرانی است که هرکدام اثری پررنگ و نیک در هنر معاصر ایران گذاشتند و دوری شان از میهن و جای خالی شان، خسارت هایی بر هنر ما گذاشت و پیوستگی رشد هنری در برخی شاخه هارا درکشور کند یا حتا(حتی) مدتی متوقف کرد؛ نه آن بخشی از اندیشه هنرمندنما که با پرکردن گیشه های تجاری در پوشش هنر، اثرات منفی و آسیب بار بر اخلاق جامعه گذاشتند
@LoversofIRAN
آرامگاه هایده، طبق آماری که شهرداری لس آنجلس در دست دارد، پس از مریلین مونرو، پربازدیدترین مقبره این شهر است و یکی از دلایل این نامگذاری، سرازیر شدن سیل دوستداران او به این شهر بوده است
روزگار عجیب و تلخ بخشی از هنرمندان کوچنده(مهاجر) ایرانی پس از #انقلاب، چیزی است که دهه های آینده درباره آن سخن ها نوشته و افسوس ها خورده می شود درباره برشی از تاریخ #ایران که هنگامه رفتن ها و ترک کردن های بزرگ و دردناک #ایرانیان بود
کوچی اجباری که شاید بزرگترین مهاجرت تاریخ ایران باشد!
فرار پس از #انقلاب_اسلامی
جفا به #هنر_ایران و #موسیقی_پاپ_ایرانی
منظور من آن بخشی از هنرمندان کوچنده ایرانی است که هرکدام اثری پررنگ و نیک در هنر معاصر ایران گذاشتند و دوری شان از میهن و جای خالی شان، خسارت هایی بر هنر ما گذاشت و پیوستگی رشد هنری در برخی شاخه هارا درکشور کند یا حتا(حتی) مدتی متوقف کرد؛ نه آن بخشی از اندیشه هنرمندنما که با پرکردن گیشه های تجاری در پوشش هنر، اثرات منفی و آسیب بار بر اخلاق جامعه گذاشتند
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
👈آسیب به هنر رقص ایرانی،
در نبود دست اندرکار دولتی
@LoversofIRAN
#اختصاصی_کانال
حتما برای استفاده از این نوشته آدرس کانال را بگذارید
۴ دهه پس از #انقلاب و نبود دست اندرکار دولتی برای #هنر #رقص ایران، پیامدهای زیانباری متوجه این هنر کهن #ملی شده است.
یکی از این آسیب ها، جعل و تحریفی است که پیاپی از تریبون های گوش خراش جمهوری #باکو (که نام امروزش هم نامی جعلی است. سد سال پیش، #حزب_مساوات نام استان آذربایجان را برای بخش شمالی ارس دزدی و جعل کرد در حالیکه نام آن سرزمین #اران و #شروان بوده) به گوش می رسد.
بدبختانه در نبود متولی دولتی و رسمی برای هنر رقص ایرانی، امروز جریانهای "جدایی خواه" شمالغرب ایران، با دستاویز کردن موسیقی و رقص #لزگی که پیاپی از رسانه های باکو به عنوان رقص آذربایجان(نه فقط جمهوری آذربایجان بلکه آذربایجان ایران) تبلیغ میشود؛ رقص و موسیقی لزگی را به ابزار تهاجم و القای فرهنگی تبدیل کرده اند؛ چنانکه از آن حتا به عنوان نماد اعتراض و جدایی خواهی استفاده می کنند!
اگرچه رقص لزگی زیباست و چشم نواز، اما این شکل استفاده همراه با دزدی هویت اصلی آن، چیزی نیست جز امتداد نقشه تحریف هویت آذربایجان و ساختن هویتی جعلی و جدا از هویت اصیل #آذری آن!
یکی دیگر از آسیب های مهم نبود متولی دولتی در هنر رقص ایرانی (همه گروههای رقص های بومی ایران)، ناشناس ماندن هنر رقص #ملی ایران برای جهان است. زیرا هنر رقص که در ایران با فراوانی چشم نوازی روبرو است(رقص های گوناگون از شمال تا جنوب و از خاور تا باختر ایران)، ۴ دهه است در فستیوال های جهانی رقص از سوی دولت ایران نمایش داده نشده است و این خطری بزرگ است برای فرهنگ ایرانی.
زیرا امکان دارد رقص های ایرانی از سوی کشورهای همسایه یا رقیبان فرهنگی، به نام دیگری ثبت و ضبط گردد! به ویژه که گستره رقص ایرانی حتا در برخی رقص های افغانستان، تاجیکستان و ازبکستان هم دیده میشود. حرکت های پا، دست، سر، بدن، ریتم و ضرب آهنگ این رقص ها چیزی است که به روشنی ایرانی بودن آن ها و خاستگاهشان را نشان می دهد.
امروز که دوران رقابت های نفسگیر برای تبلیغ کوچکترین داشته های فرهنگی کشورهاست تا هویت جداگانه شان پابرجا بماند، در دنیای پرتغییر کنونی که گرایش به حذف سریع فرهنگ های مستقل ملی و برجاماندن تنها فرهنگ همسان موردنظر #غرب وجوددارد، نگاهبانی از همه داشته های فرهنگی مان بسیار ضروری است.
به ویژه که درباره هنر رقص در ایران، دستاورد ارزشمند و گرانبهای فرهنگی ای داریم که از دید اندیشه و نگرشی که پشت آن است و تاثیر نیکی که بر اخلاق انسانی دارد، از آنچه امروز در جهان رسما از تریبون های پربیننده، به عنوان رقص به مردم نشان داده می شود بسیار بالاتر قرار میگیرد؛ چراکه هنر رقص های ایرانی (همه انواع آن) به دور از الگوهای ناشایست سکسیسم، بدن نمایی، استفاده های اغراق آمیز و تحریک کننده ی بدن، و سوءاستفاده از زنان و مردان؛ درپی نمایشی شور انگیز و روح افزا از پیوند انسان با انسان، طبیعت، ذات زندگی و حتا خداوند است.
هنر رقص های ایرانی، ابزار تجلی تعالی روح و اندیشه ی انسان است، نه ابزار استفاده ی دم دستی از انسان و تنزل جایگاه آن، بر خلاف آنچه که امروز در جهان تبلیغ و تشویق می شود!
داشته های ناب فرهنگی ما (همچون دیگر ملت های ریشه دار، متمدن و اصیل جهان) بزرگترین دیوار در برابر تهاجم فرهنگی و گسترش فساد و بی بندوباری است. در نبود کانون ها و نهادهای رسمی و دولتی که مسوول کار هنر رقص های ایرانی در بیایند، بر دوش ما ایراندوستان است که از داشته های تمدنی و دستاوردهای فرهنگی که یادگار نیاکان نیک اندیش است، پاسداری کنیم و این پیام مهم را به دیگر ایرانیان به ویژه جوانان، نوجوانان و کودکان ایرانی برسانیم.
رقص های اصیل ایرانی را به فرنام(عنوان) ابزاری ارزشمند در برابر تهاجم فرهنگی و استفاده ناشایست از اندام و بدن #زنان و مردان، به نسل امروز و فردا بیاموزیم. هنر رقص های ایرانی ریشه در آیین های و باورهای مذهبی و عرفانی ایرانیان در سده ها و هزاره ها دارد چنانکه، روی دگرگون شده ی رقص های نیایش، بزم، و رزم دایره وار #زرتشتیان ایران، گرداگرد آتش با دستمال هایی در دستان رقصندگان را امروز در رقص ایرانیان #کرد #لر #بختیاری #لک #قشقایی #آذری #بلوچ #سیستانی #خراسانی #گیلانی #مازندرانی و... می بینیم، به شکل ده ها گونه رقص چشم نواز با حرکت های دورانی و گروهی و مضمون عرفان، نیایش، ستایش و سپاسگزاری از طبیعت، شور و شیدایی برای رزم و نبردهای دلاورانه در گوشه گوشه ایران.
هر سه رقص زیر، از رقص های اصیل آذربایجان است. رقص #لزگی گرچه زیباست اما رقص آذربایجانی نیست.
تنپوش، موسیقی، و ضرباهنگ رقص لزگی به روشنی با تنپوش، موسیقی و رقص #آذری تفاوت دارد👇
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7269
در نبود دست اندرکار دولتی
@LoversofIRAN
#اختصاصی_کانال
حتما برای استفاده از این نوشته آدرس کانال را بگذارید
۴ دهه پس از #انقلاب و نبود دست اندرکار دولتی برای #هنر #رقص ایران، پیامدهای زیانباری متوجه این هنر کهن #ملی شده است.
یکی از این آسیب ها، جعل و تحریفی است که پیاپی از تریبون های گوش خراش جمهوری #باکو (که نام امروزش هم نامی جعلی است. سد سال پیش، #حزب_مساوات نام استان آذربایجان را برای بخش شمالی ارس دزدی و جعل کرد در حالیکه نام آن سرزمین #اران و #شروان بوده) به گوش می رسد.
بدبختانه در نبود متولی دولتی و رسمی برای هنر رقص ایرانی، امروز جریانهای "جدایی خواه" شمالغرب ایران، با دستاویز کردن موسیقی و رقص #لزگی که پیاپی از رسانه های باکو به عنوان رقص آذربایجان(نه فقط جمهوری آذربایجان بلکه آذربایجان ایران) تبلیغ میشود؛ رقص و موسیقی لزگی را به ابزار تهاجم و القای فرهنگی تبدیل کرده اند؛ چنانکه از آن حتا به عنوان نماد اعتراض و جدایی خواهی استفاده می کنند!
اگرچه رقص لزگی زیباست و چشم نواز، اما این شکل استفاده همراه با دزدی هویت اصلی آن، چیزی نیست جز امتداد نقشه تحریف هویت آذربایجان و ساختن هویتی جعلی و جدا از هویت اصیل #آذری آن!
یکی دیگر از آسیب های مهم نبود متولی دولتی در هنر رقص ایرانی (همه گروههای رقص های بومی ایران)، ناشناس ماندن هنر رقص #ملی ایران برای جهان است. زیرا هنر رقص که در ایران با فراوانی چشم نوازی روبرو است(رقص های گوناگون از شمال تا جنوب و از خاور تا باختر ایران)، ۴ دهه است در فستیوال های جهانی رقص از سوی دولت ایران نمایش داده نشده است و این خطری بزرگ است برای فرهنگ ایرانی.
زیرا امکان دارد رقص های ایرانی از سوی کشورهای همسایه یا رقیبان فرهنگی، به نام دیگری ثبت و ضبط گردد! به ویژه که گستره رقص ایرانی حتا در برخی رقص های افغانستان، تاجیکستان و ازبکستان هم دیده میشود. حرکت های پا، دست، سر، بدن، ریتم و ضرب آهنگ این رقص ها چیزی است که به روشنی ایرانی بودن آن ها و خاستگاهشان را نشان می دهد.
امروز که دوران رقابت های نفسگیر برای تبلیغ کوچکترین داشته های فرهنگی کشورهاست تا هویت جداگانه شان پابرجا بماند، در دنیای پرتغییر کنونی که گرایش به حذف سریع فرهنگ های مستقل ملی و برجاماندن تنها فرهنگ همسان موردنظر #غرب وجوددارد، نگاهبانی از همه داشته های فرهنگی مان بسیار ضروری است.
به ویژه که درباره هنر رقص در ایران، دستاورد ارزشمند و گرانبهای فرهنگی ای داریم که از دید اندیشه و نگرشی که پشت آن است و تاثیر نیکی که بر اخلاق انسانی دارد، از آنچه امروز در جهان رسما از تریبون های پربیننده، به عنوان رقص به مردم نشان داده می شود بسیار بالاتر قرار میگیرد؛ چراکه هنر رقص های ایرانی (همه انواع آن) به دور از الگوهای ناشایست سکسیسم، بدن نمایی، استفاده های اغراق آمیز و تحریک کننده ی بدن، و سوءاستفاده از زنان و مردان؛ درپی نمایشی شور انگیز و روح افزا از پیوند انسان با انسان، طبیعت، ذات زندگی و حتا خداوند است.
هنر رقص های ایرانی، ابزار تجلی تعالی روح و اندیشه ی انسان است، نه ابزار استفاده ی دم دستی از انسان و تنزل جایگاه آن، بر خلاف آنچه که امروز در جهان تبلیغ و تشویق می شود!
داشته های ناب فرهنگی ما (همچون دیگر ملت های ریشه دار، متمدن و اصیل جهان) بزرگترین دیوار در برابر تهاجم فرهنگی و گسترش فساد و بی بندوباری است. در نبود کانون ها و نهادهای رسمی و دولتی که مسوول کار هنر رقص های ایرانی در بیایند، بر دوش ما ایراندوستان است که از داشته های تمدنی و دستاوردهای فرهنگی که یادگار نیاکان نیک اندیش است، پاسداری کنیم و این پیام مهم را به دیگر ایرانیان به ویژه جوانان، نوجوانان و کودکان ایرانی برسانیم.
رقص های اصیل ایرانی را به فرنام(عنوان) ابزاری ارزشمند در برابر تهاجم فرهنگی و استفاده ناشایست از اندام و بدن #زنان و مردان، به نسل امروز و فردا بیاموزیم. هنر رقص های ایرانی ریشه در آیین های و باورهای مذهبی و عرفانی ایرانیان در سده ها و هزاره ها دارد چنانکه، روی دگرگون شده ی رقص های نیایش، بزم، و رزم دایره وار #زرتشتیان ایران، گرداگرد آتش با دستمال هایی در دستان رقصندگان را امروز در رقص ایرانیان #کرد #لر #بختیاری #لک #قشقایی #آذری #بلوچ #سیستانی #خراسانی #گیلانی #مازندرانی و... می بینیم، به شکل ده ها گونه رقص چشم نواز با حرکت های دورانی و گروهی و مضمون عرفان، نیایش، ستایش و سپاسگزاری از طبیعت، شور و شیدایی برای رزم و نبردهای دلاورانه در گوشه گوشه ایران.
هر سه رقص زیر، از رقص های اصیل آذربایجان است. رقص #لزگی گرچه زیباست اما رقص آذربایجانی نیست.
تنپوش، موسیقی، و ضرباهنگ رقص لزگی به روشنی با تنپوش، موسیقی و رقص #آذری تفاوت دارد👇
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7266
https://t.me/LoversofIRAN/7269
Telegram
Lovers of IRAN
نمونه دیگر رقص اصیل #آذربایجان
تالار رودکی تهران پیش از #انقلاب
تلاش #سازمان_ملی_فولکلور_ایران در پاسداری فرهنگ ملی
امروز در نبود متولی دولتی
رقص وموسیقی #لزگی بجای هنر #آذری تحریف شده
@LoversofIRAN
تالار رودکی تهران پیش از #انقلاب
تلاش #سازمان_ملی_فولکلور_ایران در پاسداری فرهنگ ملی
امروز در نبود متولی دولتی
رقص وموسیقی #لزگی بجای هنر #آذری تحریف شده
@LoversofIRAN
#هنر_ایران
#هنر_ایرانی
✴️نشست اموزشی "تاریخ هنر در #تمدن_ایران "
🔸چه سبکها و چارچوبهایی برای بازنمایی هنری بدن انسان در #ایران عصر آهن وجود داشت؟
چه بخشهایی از این سبکها در دورانهای بعدی دوام پیدا کرد؟
🔸 پیکر آدمی در جهان باستان چگونه فهمیده می‌شده؟
رابطه‌ی میان شکل تن و اندامها با معناهایی که به آن نسبت می‌داده‌اند چه بوده است؟
🔸 آیا می‌توان بدن انسان را محور تحول سلیقه‌ی زیبایی‌شناسانه در نظر گرفت؟
👇👇
soshians.ir/fa/تاریخ-هنر-در-تمدن-ایرانی-انسان-در-مقام/
@LoversofIRAN
#هنر_ایرانی
✴️نشست اموزشی "تاریخ هنر در #تمدن_ایران "
🔸چه سبکها و چارچوبهایی برای بازنمایی هنری بدن انسان در #ایران عصر آهن وجود داشت؟
چه بخشهایی از این سبکها در دورانهای بعدی دوام پیدا کرد؟
🔸 پیکر آدمی در جهان باستان چگونه فهمیده می‌شده؟
رابطه‌ی میان شکل تن و اندامها با معناهایی که به آن نسبت می‌داده‌اند چه بوده است؟
🔸 آیا می‌توان بدن انسان را محور تحول سلیقه‌ی زیبایی‌شناسانه در نظر گرفت؟
👇👇
soshians.ir/fa/تاریخ-هنر-در-تمدن-ایرانی-انسان-در-مقام/
@LoversofIRAN
🎞🎥 #سینمای_ایران #هنر #سیاست
#مریلا_زارعی هنرمندی از جنس مردم.
گفتگوی جدید و پاسخ به فریدون جیرانی درباره اعتراضات مردم و شرکت نکردن در انتخابات
#هنر_ایران #سینما #هنرمند #اعتراض #اعتراضات #اعتراضات_مردمی #سلبریتی #اعتراض_ساختگی #هنرمند_مردمی #ملت #طبقه_متوسط #طبقه_فرودست #مجلس #اعتراضات_واقعی #ملت #ملت_ایران #زن_ایرانی #ایران_زمین #صدا_سیما #ملی #میلی #صدا_سیمای_میلی #انتخابات
در این پیوند اینستاگرام، ۳ ویدیو از گفتگوی مریلا زارعی گذاشته شده است. برگ(ورق) بزنید 👇
https://www.instagram.com/p/B7wX1TAnpIS/?igshid=uht9wysksmo0
#مریلا_زارعی هنرمندی از جنس مردم.
گفتگوی جدید و پاسخ به فریدون جیرانی درباره اعتراضات مردم و شرکت نکردن در انتخابات
#هنر_ایران #سینما #هنرمند #اعتراض #اعتراضات #اعتراضات_مردمی #سلبریتی #اعتراض_ساختگی #هنرمند_مردمی #ملت #طبقه_متوسط #طبقه_فرودست #مجلس #اعتراضات_واقعی #ملت #ملت_ایران #زن_ایرانی #ایران_زمین #صدا_سیما #ملی #میلی #صدا_سیمای_میلی #انتخابات
در این پیوند اینستاگرام، ۳ ویدیو از گفتگوی مریلا زارعی گذاشته شده است. برگ(ورق) بزنید 👇
https://www.instagram.com/p/B7wX1TAnpIS/?igshid=uht9wysksmo0
Instagram
LoversofIRAN
. درود بر این زن، این بانوی ایرانی که هم بازی های ناب دارد و هم شخصیت ناب ! 👌 . . من این بانو را یک هنرمند متعهد و به راستی پایبند به کشورش می دانم. او #اعتراض می کند و خاموش و بی اثر نیست، اما اعتراضش از جنس مردم است نه از جنس اعتراضات سفارشی آنسوی آب. اعتراضاتی…
🎶 #هنری #هنر_ایران #موسیقی
🔊سخن ناب استاد #حسین_علیزاده:
کاربرد لفظ شوالیه برای هنرمند #ایرانی، توهین به کشوری که در آن حافظ، فردوسی، مولانا، خیام و سعدی هست، توهین به خیلی از ارزش‌های دیگر. به کار بردن لقب شوالیه برای هنرمند ایرانی یعنی توهین به کشوری که در آن #شهرام_ناظری و محمدرضا #شجریان هستند. اگر هنرمندی این نشان را گرفته؛ نوش جانش که گرفته، آن هم در صف جوایزی می‌رود که پیش از شوالیه گرفته، می‌رود کنار آن همه عشقی که مردم به هنرمندشان داده‌اند. چرا این نشان، عمده و جدا میشود؟
شاید به تعبیری، من با رد نشان شوالیه، غرور شخصی خودم را زیر پا گذاشتم تا غرور ملی‌ام را حفظ کنم. وقتی فهمیدم قرار است به من این نشان داده شود، درباره‌اش فکر کردم و دیدم #غرور_ملی من بیش از اینهاست که نیازمند القاب و نشان‌ها باشم. فکر نکردم اگر آن نشان را بگیرم عزیز دردانه #فرانسه و شوالیه #تار ایران می‌شوم؛ سوارکار فرانسوی تار ایران!
متأسفم از این که هر جا می‌نشینیم از تاریخ و فرهنگ کهن‌مان صحبت می‌کنیم ولی رفتارهای امروزمان حتی به یک تاریخ ١٠ساله هم نمی‌خورد!
/🗞روزنامه شرق شماره۲۶۸۳/
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
🔊سخن ناب استاد #حسین_علیزاده:
کاربرد لفظ شوالیه برای هنرمند #ایرانی، توهین به کشوری که در آن حافظ، فردوسی، مولانا، خیام و سعدی هست، توهین به خیلی از ارزش‌های دیگر. به کار بردن لقب شوالیه برای هنرمند ایرانی یعنی توهین به کشوری که در آن #شهرام_ناظری و محمدرضا #شجریان هستند. اگر هنرمندی این نشان را گرفته؛ نوش جانش که گرفته، آن هم در صف جوایزی می‌رود که پیش از شوالیه گرفته، می‌رود کنار آن همه عشقی که مردم به هنرمندشان داده‌اند. چرا این نشان، عمده و جدا میشود؟
شاید به تعبیری، من با رد نشان شوالیه، غرور شخصی خودم را زیر پا گذاشتم تا غرور ملی‌ام را حفظ کنم. وقتی فهمیدم قرار است به من این نشان داده شود، درباره‌اش فکر کردم و دیدم #غرور_ملی من بیش از اینهاست که نیازمند القاب و نشان‌ها باشم. فکر نکردم اگر آن نشان را بگیرم عزیز دردانه #فرانسه و شوالیه #تار ایران می‌شوم؛ سوارکار فرانسوی تار ایران!
متأسفم از این که هر جا می‌نشینیم از تاریخ و فرهنگ کهن‌مان صحبت می‌کنیم ولی رفتارهای امروزمان حتی به یک تاریخ ١٠ساله هم نمی‌خورد!
/🗞روزنامه شرق شماره۲۶۸۳/
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from پایگاه ایران دوستان مازندران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
۸ اسفند سالگرد درگذشت استاد #بنان🥀
زادروز: ۱۲۹۰ خورشیدی
مرگ: ۱۳۶۴ خورشیدی
🎶 بخشی از تصنیف:
«چه شورها»
#دستگاه #شور/ #دستگاه_شور
ترانه و آهنگ: #عارف_قزوینی
سال ساخت:۱۲۹۷ خورشیدی/۱۳۳۶قمری
عارف قزوینی این اثر را برای #ابراهیم_منصوری خواند و او نت‌نویسی کرد.
اجرایی که میشنوید،
تنظیم: #جواد_معروفی
رهبر ارکستر: #روح_الله_خالقی
یاد همه این بزرگان #هنر_ایران گرامی باد
این اثر زیبا را #قمرالملوک_وزیری #ایران‌خانم #اقبال_آذر و #امامی هم خوانده اند
داستان تصنیف:
بنا به گفتهٔ عارف قزوینی در دیوانش، "چه شورها" را در استانبول و پس از «معلوم شدن خیالات ترک‌ها نسبت به آذربایجان(دست درازی به خاک ایران)» تصنیف کرد. این قطعه مانند دیگر آثار عارف قزوینی درونمایه اعتراضی دارد، که اینجا او به حاکمیت وقت ایران شکایت برده
متن ترانه:
چه شورها که من به پا
ز شاه ناز می کنم
در شکایت از جهان
به شاه باز می کنم
جهان پر از غم دلم
زبان ساز می کنم
ز من مپرس که چونی؟
دلی نشسته به خونی
ز اشک پرس که افشا نموده راز درونی
اگر که جان از این سفر
بدون دردسر
اگر به در برم
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
پایگاه ایران دوستان مازندران
@JolgeShomali
زادروز: ۱۲۹۰ خورشیدی
مرگ: ۱۳۶۴ خورشیدی
🎶 بخشی از تصنیف:
«چه شورها»
#دستگاه #شور/ #دستگاه_شور
ترانه و آهنگ: #عارف_قزوینی
سال ساخت:۱۲۹۷ خورشیدی/۱۳۳۶قمری
عارف قزوینی این اثر را برای #ابراهیم_منصوری خواند و او نت‌نویسی کرد.
اجرایی که میشنوید،
تنظیم: #جواد_معروفی
رهبر ارکستر: #روح_الله_خالقی
یاد همه این بزرگان #هنر_ایران گرامی باد
این اثر زیبا را #قمرالملوک_وزیری #ایران‌خانم #اقبال_آذر و #امامی هم خوانده اند
داستان تصنیف:
بنا به گفتهٔ عارف قزوینی در دیوانش، "چه شورها" را در استانبول و پس از «معلوم شدن خیالات ترک‌ها نسبت به آذربایجان(دست درازی به خاک ایران)» تصنیف کرد. این قطعه مانند دیگر آثار عارف قزوینی درونمایه اعتراضی دارد، که اینجا او به حاکمیت وقت ایران شکایت برده
متن ترانه:
چه شورها که من به پا
ز شاه ناز می کنم
در شکایت از جهان
به شاه باز می کنم
جهان پر از غم دلم
زبان ساز می کنم
ز من مپرس که چونی؟
دلی نشسته به خونی
ز اشک پرس که افشا نموده راز درونی
اگر که جان از این سفر
بدون دردسر
اگر به در برم
عاشقان ایران
@LoversofIRAN
پایگاه ایران دوستان مازندران
@JolgeShomali
🎶 #موسیقی_ایرانی
توژک(فیلم) نخست؛ توضیح #فرهنگ_فربد درباره تصنیف زیبای《چه شورها》
توژک دوم؛ ریتم نوازی تنبک این تصنیف و پخش کامل آن
کار ارزشمند فربد در معرفی ۶۰ تصنیف #موسیقی_سنتی_ایران
تصنیف: «چه شورها»
#دستگاه #شور/ #دستگاه_شور
ترانه و آهنگ: #عارف_قزوینی
سال ساخت:۱۲۹۷ خورشیدی/۱۳۳۶قمری
عارف قزوینی این اثر را برای #ابراهیم_منصوری خواند و او نت‌نویسی کرد.
اجرایی که می شنوید از استادان:
#جواد_معروفی/تنظیم
#روح_الله_خالقی/رهبر ارکستر
#بنان/آواز
داستان تصنیف:
بنا به گفتهٔ عارف قزوینی در دیوانش، "چه شورها" را در استانبول و پس از «معلوم شدن خیالات ترک‌ها نسبت به آذربایجان(دست درازی به خاک ایران)» تصنیف کرد. این قطعه مانند دیگر آثار عارف قزوینی درونمایه اعتراضی دارد، که اینجا او به حاکمیت وقت ایران شکایت برده
متن ترانه:
چه شورها که من به پا
ز شاه ناز می کنم
در شکایت از جهان
به شاه باز می کنم
جهان پر از غم دلم
زبان ساز می کنم
ز من مپرس که چونی؟
دلی نشسته به خونی
ز اشک پرس که افشا نموده راز درونی
اگر که جان از این سفر
بدون دردسر
اگر به در برم
یاد همه بزرگان #هنر_ایران گرامی🥀
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
توژک(فیلم) نخست؛ توضیح #فرهنگ_فربد درباره تصنیف زیبای《چه شورها》
توژک دوم؛ ریتم نوازی تنبک این تصنیف و پخش کامل آن
کار ارزشمند فربد در معرفی ۶۰ تصنیف #موسیقی_سنتی_ایران
تصنیف: «چه شورها»
#دستگاه #شور/ #دستگاه_شور
ترانه و آهنگ: #عارف_قزوینی
سال ساخت:۱۲۹۷ خورشیدی/۱۳۳۶قمری
عارف قزوینی این اثر را برای #ابراهیم_منصوری خواند و او نت‌نویسی کرد.
اجرایی که می شنوید از استادان:
#جواد_معروفی/تنظیم
#روح_الله_خالقی/رهبر ارکستر
#بنان/آواز
داستان تصنیف:
بنا به گفتهٔ عارف قزوینی در دیوانش، "چه شورها" را در استانبول و پس از «معلوم شدن خیالات ترک‌ها نسبت به آذربایجان(دست درازی به خاک ایران)» تصنیف کرد. این قطعه مانند دیگر آثار عارف قزوینی درونمایه اعتراضی دارد، که اینجا او به حاکمیت وقت ایران شکایت برده
متن ترانه:
چه شورها که من به پا
ز شاه ناز می کنم
در شکایت از جهان
به شاه باز می کنم
جهان پر از غم دلم
زبان ساز می کنم
ز من مپرس که چونی؟
دلی نشسته به خونی
ز اشک پرس که افشا نموده راز درونی
اگر که جان از این سفر
بدون دردسر
اگر به در برم
یاد همه بزرگان #هنر_ایران گرامی🥀
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تالار رودکی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور
دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی
باله"هفت پیکر" #نظامی_گنجوی
رقص هندی در ماهور
موسیقی #فرامرز_پایور
دکور و پوشش سریالهای #پور_سینا و"سلطان وشبان"پس از #انقلاب الگوگرفته از تلاش خوب برخی هنرمندان دوره #پهلوی است
#هنر #ملی
🔴رگه‌های پنهان ایرانستیزی میان ایرانیان
#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی
✍سایه اقتصادی نیا
💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه می‌زند و روبرگرداندنی نیست.
نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیق‌ترین عشق‌ها را از والدینش میگیرد و چه بسا کاری‌ترین زخم‌ها را هم از او بر‌دارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرت‌ها وامانده نشود و در گرداب ناکامی و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوت‌های کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمی‌توانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.
اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانه‌ها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته است‌ـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانه‌ها، به آیینۀ کج‌نمای ایران تبدیل شده‌اند، جز سیاهی نمی‌بینند و جز از نکبت و نفرت نمی‌گویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.
#هنرمند از جان خویش در اثرش می‌دمد، و اگر سیاه‌بینی و منفی‌نگری نسبت به ایران در آثار خلاقه‌ای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، می‌توان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفته‌اند و حقیقت #هنر جز این نمی‌تواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه می‌توان گفت؟ اگر عمدی در سیاه‌نمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژی‌ها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایرانستیزی بگرداند؟
برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقه‌اند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نمانده‌اند. همچنانکه #کتاب‌های_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنه‌ای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانش‌آموزان نمی‌گذرند، منابع #فارسی‌آموزی نیز گاه تخته‌سیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه می‌گیرند و هیچ روزنه‌ای را برای سیاه‌نمایی وضعیت ایران خالی نمی‌گذارند.
وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثال‌هایی در کتاب و کلاسش استفاده می‌کند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرت‌ها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.
جملات بالا خلاف واقع‌اند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی میشود؟ نه.
ایرانستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگه‌های پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلم‌هایمان را به چاقوهای برنده تبدیل می‌کند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/
📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
#ایراندوستی #ایران_دوستی
#ایرانستیزی #ایران_ستیزی
✍سایه اقتصادی نیا
💡ما #ایرانیانِ پراکنده بر صفحۀ گیتی، چه به جبر از #ایران دست و دل بریده باشیم و چه به اختیار، چه حقِ طبیعیِ بازگشت به سرزمینمان را از ما ستانده باشند، و چه هنوز نوبت به قطع پای ما نرسیده باشد، چه قهر کرده باشیم و چه به قهر مانده باشیم، نسبت به سرزمین مادری گاه حب داریم و گاه بغض، گاه بخشش و گاه جوشش، گاه خشم و گاه عطوفتی که مثل سبزۀ 'نوروز از دل خاک سیاه کینه و فراموشی جوانه می‌زند و روبرگرداندنی نیست.
نسبت ما با ایران نسبت فرزند و والد است: فرزند عمیق‌ترین عشق‌ها را از والدینش میگیرد و چه بسا کاری‌ترین زخم‌ها را هم از او بر‌دارد؛ اما سرانجام باید با والدین یا خاطرۀ والدین به صلح برسد تا در تور حسرت‌ها وامانده نشود و در گرداب ناکامی و خشم و رنج ابدالآباد افلیج نماند. جهد ما در تنظیم و هدایت عواطف ضد و نقیضمان با ایران نیز آنگاه قرین موفقیت خواهد بود که به اعتدال و آرامش روان بینجامد. تا این اعتدال و آرامش، به هر سختی، حاصل نشود، ما اسیریم و نخواهیم توانست ایران را در تمامیتش ببینیم و تعریف کنیم، چه رسد که دربارۀ آن به قضاوت‌های کلی بنشینیم و برای دیگران نسخه بپیچیم؛ همچنانکه تا با والد یا خاطرۀ والد خود به صلح نرسیم نمی‌توانیم در سلامت کامل برای فرزند خود نقش والد را ایفا کنیم. باید با ایران آشتی باشیم، بعد دربارۀ ایران به دیگران آموزش و اطلاعات دهیم-آشتی واقعی، هم قلبی و هم منطقی.
اخیراً که خلط مفهوم ایران با حکومت ایران معمول و مکرر شده است(عده ای مخالفت با حکومت #جمهوری_اسلامی را مساوی مخالفت با خود مفهوم و ماهیت ایران گرفته اند و بر تنه سترگ این هویت، مدام زخم می زنند) و بسیاری از #رسانه‌ها بر سر انتشار اخبار هولناک و تلخ ایران با هم مسابقه دارند_ تو گویی که در این سرزمین هرگز هیچ گلی از خاک تیره نرسته است‌ـ بسیاری از #ایرانیان، حتی چه بسا ناخواسته و ناخودآگاه و تحت تأثیر ناگزیر رسانه‌ها، به آیینۀ کج‌نمای ایران تبدیل شده‌اند، جز سیاهی نمی‌بینند و جز از نکبت و نفرت نمی‌گویند. دنیا هم خریدار همین کجی و ادبار ماست تا از رخت و نمد پارۀ ما برای خودش کلاه ملوّن و افسر مرصع بدوزد.
#هنرمند از جان خویش در اثرش می‌دمد، و اگر سیاه‌بینی و منفی‌نگری نسبت به ایران در آثار خلاقه‌ای چون #فیلم و #رمان و #شعر ایرانیان جلوه کند، می‌توان چنین پنداشت که آن آثار (بپسندیم یا نپسندیم)، از جان رنجور آفریدگارشان مایه گرفته‌اند و حقیقت #هنر جز این نمی‌تواند باشد. اما در مورد آثار غیرخلاقه چه می‌توان گفت؟ اگر عمدی در سیاه‌نمایی نباشد، جز احاطۀ اذهان ما با کژی‌ها چه چیز دیگری ممکن است قلم ما را به سمت #ایرانستیزی بگرداند؟
برای مثال، منابع #آموزشی (در ایران) را در نظر بگیرید. این منابع جزو آثار غیرخلاقه‌اند، اما بعضی از آنها نیز از این آسیب مصون نمانده‌اند. همچنانکه #کتاب‌های_درسی رسمی در ایران از هیچ روزنه‌ای برای تزریق تعلیمات دینی و ایدئولوژیک به دانش‌آموزان نمی‌گذرند، منابع #فارسی‌آموزی نیز گاه تخته‌سیاه کلاس را با میدان جنگ و صفحۀ تلویزیون اشتباه می‌گیرند و هیچ روزنه‌ای را برای سیاه‌نمایی وضعیت ایران خالی نمی‌گذارند.
وضعیت از هر دو سو خارج از تعادل است؛ چه آن معلم ریاضی که در داخل ایران برای آموزش ضرب و تقسیم به جای سیب و گلابی و شکوفه و جوجه، ...(از مضامین غیر کودکانه برای انتقال مفهوم ریاضی استفاده می کند)، و چه آن آموزگاری که برای آموزش زبان #فارسی از چنین مثال‌هایی در کتاب و کلاسش استفاده می‌کند: با کلمات آلوده، اجرا، گردشگر، میدان جمله بسازید:
_ محیط زیست ایران آلوده است.
_ اجرای بعضی کنسرت‌ها در ایران ممنوع است.
_ چند گردشگر در استان اصفهان دستگیر شدند.
_ امروز حکم اعدام زندانیان در میدان شهر اجرا شد.
جملات بالا خلاف واقع‌اند؟ نه.
ولی آیا ایران تنها با این جملات شناسایی میشود؟ نه.
ایرانستیزی همیشه آشکار نیست. گاه رگه‌های پنهان خشم و بغض و درد ماست که قلم‌هایمان را به چاقوهای برنده تبدیل می‌کند؛ چاقوهایی که سرانجام چشم و روی خود ما را نشانه خواهد گرفت. /ازSayehsaar@/
📌عاشقان ایران:
با ایران مان، سرزمین مادری و پدری، و بازمانده نیاکان مان، مهربان باشیم؛ مهربانتر از هر جای دیگر. ایران ما خسته و زخم خورده است، اما استوار و امیدوار به دست توانای مردمانش برای ساختن فردا نشسته است. مادر پیر خود (ایران) را بیش از این ناامید نکنیم و فرزندان ناسپاس و ناجوانمرد او نباشیم
عاشقان ایران💌
@LoversofIRAN
وقتی بچه موشهای ملکه با #شیر پیر #ایرانی در می افتند
روشن است که جای سیلی مصدق بر دم و دستگاه #بریتانیا (ی صغیر و نه کبیر) هنوز درد می کند و نفرتش را چنان دارند که ملیجک هایشان چنین یاوه گویی می کنند
این زن حراف،سالومه، را چه به دکتر #مصدق؟
شان او همان سالی تاک است
برای او شایسته همان است که حرفهای صدمن یک غاز و سخیفش را که شبیه محفل غیبت و تخمه خوردن انسانهای بیکاره است، پیاپی از شبکه مزدور #منوتو تکرار کند و حقوق مزدوری اش را سر ماه کامل دریافت.
سخن گفتن از مصدق انهم چنین گزاف، برای او بیش از حدش است.
خائن بی شک اوست که نه مطالعه عمیقی دارد، نه اندیشه درست و مستقلی و صرفا از راه حرافیهای حاشیه ساز دنبال سیاه نمایی مطلق از #ایران است؛ و مردم ساده و تشنه سرگرمی هم که شبکه های #صدا_سیما چنان جذابیتی برای عرضه به آنها ندارد، از بد روزگار مخاطب چرندیات این شبکه های #فارسی آنسوی مرزها هستند برای پر کردن وقت بی حاصل خود!
وای بر آن #سلبریتی هاو بازیگران داخل ایران که چت های خصوصی شان با این زن منتشر شده و برای ارتباط و حرف زدن با او مسابقه کاسه لیسی گذاشته اند!
حیف از نام #هنر بر این هنربندان
@LoversofIRAN
روشن است که جای سیلی مصدق بر دم و دستگاه #بریتانیا (ی صغیر و نه کبیر) هنوز درد می کند و نفرتش را چنان دارند که ملیجک هایشان چنین یاوه گویی می کنند
این زن حراف،سالومه، را چه به دکتر #مصدق؟
شان او همان سالی تاک است
برای او شایسته همان است که حرفهای صدمن یک غاز و سخیفش را که شبیه محفل غیبت و تخمه خوردن انسانهای بیکاره است، پیاپی از شبکه مزدور #منوتو تکرار کند و حقوق مزدوری اش را سر ماه کامل دریافت.
سخن گفتن از مصدق انهم چنین گزاف، برای او بیش از حدش است.
خائن بی شک اوست که نه مطالعه عمیقی دارد، نه اندیشه درست و مستقلی و صرفا از راه حرافیهای حاشیه ساز دنبال سیاه نمایی مطلق از #ایران است؛ و مردم ساده و تشنه سرگرمی هم که شبکه های #صدا_سیما چنان جذابیتی برای عرضه به آنها ندارد، از بد روزگار مخاطب چرندیات این شبکه های #فارسی آنسوی مرزها هستند برای پر کردن وقت بی حاصل خود!
وای بر آن #سلبریتی هاو بازیگران داخل ایران که چت های خصوصی شان با این زن منتشر شده و برای ارتباط و حرف زدن با او مسابقه کاسه لیسی گذاشته اند!
حیف از نام #هنر بر این هنربندان
@LoversofIRAN
عاشقان ایران
⚫️چه خبر تلخی برای #سینمای_ایران کرونا، #خسرو_سینایی کارگردان ارزنده سینمای ایران را گرفت. روانش شاد و یادش گرامی خسرو سینایی کارگردان سینمای ایران پس از چندروز بستری در بیمارستان، روز شنبه این جهان را بدرود گفت. خسرو_سینایی زاده ی ۱۳۱۹ در #ساری بود. او…
👈درگذشت صاحب_سبکی نجیب و شریف؛ کارگردانی توانا که نویسنده، معمار، آهنگساز و نوازنده بود. #خسرو_سینایی روانش شادباد🥀
⬅️ پیام تسلیت حسین انتظامی، رییس سازمان سینمایی، در واکنش به درگذشت خسرو سینایی در توییتی نوشت: « #سینمای_ایران داغدار یکی از بزرگان خود شد؛ صاحب‌ْسبکی نجیب و شریف که از موفقیت‌های شاگردانش لذت می‌برد. جای #خسرو_سینایی شاید هرگز پر نشود. روحش قرین آرامش.»
⬅️پیام تسلیت مدیرعامل خانه هنرمندان
مجید رجبی معمار مدیرعامل خانه هنرمندان ایران و رئیس تماشاخانه ایرانشهر طی پیامی درگذشت خسرو سینایی هنرمند سینمای ایران را تسلیت گفت. متن پیام بدین شرح است:
"خسرو سینایی معمار، آهنگساز، نویسنده و کارگردان. درباره کدام‌یک باید سخن گفت؟ سینایی آهنگساز یا پایه‌گذار سینمای تجربی ایران؟ سرپرست بخش آکاردئون کنسرواتوار وین، سینایی انیمیشن‌ساز یا نویسنده و مترجم؟
خسرو سینایی با کارنامه‌ای پربار شامل بیست‌ودو فیلم مستند، نه فیلم پرتره، هشت فیلم داستانی کوتاه، هفت فیلم سینمایی، شانزده اثر موسیقی فیلم، شش کتاب تألیفی و چهارکتاب ترجمه یکی از درخشان‌ترین چهره‌های فرهنگی و هنری این مرزوبوم به شمار می‌آید.
سینایی از سال 1346 تا امروز با کسب جوایز بین‌المللی برای هنر این خاک افتخارآفرینی کرد. کسی که همواره به صلح می‌اندیشید و این صلح‌اندیشی در همه آثار او نمود پیدا می‌کرد. از فیلم‌های داستانی و مستندش گرفته و حتی شعرها و ترجمه‌هایش.
اهمیت سینایی در سینما قابل‌بیان نیست. در اهمیت او همین کافی‌ست که #سهراب_شهیدثالث یکی از معتبرترین کارگردانان ایرانی کار خود را با دستیاری و بازیگری برای خسرو سینایی آغاز کرد. بسیاری از شخصیت‌های هنری ایران همچون حسین یاوری، جناب دماوندی، حاج مصورالملکی و ... با مستند پرتره‌های او به ما معرفی شدند. کیست که نواهای خوش‌آهنگ او در «سفر به تاریخ، مرثیه گمشده، عروس آتش» و دیگر فیلم‌هایش را فراموش کرده باشد؟ و ترجمه‌ی درخشان او از سیاحت‌نامه‌ی "آرمین وامبری در ایران" که از زبان آلمانی ترجمه کرده بودند.
امروز #هنر_ایران، هنرمندی را از دست داد که جای خالی‌اش به‌هیچ‌وجه پر نخواهد شد.
درگذشت این استاد بزرگ این هنرمند گرانقدروانسان شریف را به جامعه‌ی هنری ایران تسلیت می‌گویم.
مجید رجبی معمار
مدیرعامل خانه هنرمندان ایران"
⬅️پیام تسلیت مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی
مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی در پیامی، درگذشت استاد خسرو سینایی فیلمساز فرهیخته‌ی سینمای مستند ایران را تسلیت گفت. در این پیام آمده است:
" با نهایت تاسف و تاثر به اطلاع می‌رساند، استاد خسرو سینایی فیلمساز مؤلف سینمای ایران به علت عفونت ریه و مبتلا شدن به ویروس کرونا، ساعتی پیش در بیمارستان امیراعلم تهران جان به جان آفرین سپرد.
مدیرعامل، معاونین، مدیران و کارکنان مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی این مصیبت بزرگ را به خانواده محترم سینایی و جامعه‌ی سینمای فرهنگی و مستند ایران تسلیت گفته، برای روح بلند آن سفرکرده غفران واسعه‌ی الهی و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت می‌نمایند. آخرین حضور خسرو خان سینایی در محافل هنری، به مراسم بزرگداشت بزرگان سینمای مستند ایران، #منوچهر_طیاب و #احمد_ضابطی_جهرمی در سیزدهمین دوره جشنواره بین‌المللی سینماحقیقت برمی‌گردد که با حضور در این رویداد، به تقدیر از این عزیزان پرداخت."
عاشقان ایران ❤️
@LoversofIRAN
⬅️ پیام تسلیت حسین انتظامی، رییس سازمان سینمایی، در واکنش به درگذشت خسرو سینایی در توییتی نوشت: « #سینمای_ایران داغدار یکی از بزرگان خود شد؛ صاحب‌ْسبکی نجیب و شریف که از موفقیت‌های شاگردانش لذت می‌برد. جای #خسرو_سینایی شاید هرگز پر نشود. روحش قرین آرامش.»
⬅️پیام تسلیت مدیرعامل خانه هنرمندان
مجید رجبی معمار مدیرعامل خانه هنرمندان ایران و رئیس تماشاخانه ایرانشهر طی پیامی درگذشت خسرو سینایی هنرمند سینمای ایران را تسلیت گفت. متن پیام بدین شرح است:
"خسرو سینایی معمار، آهنگساز، نویسنده و کارگردان. درباره کدام‌یک باید سخن گفت؟ سینایی آهنگساز یا پایه‌گذار سینمای تجربی ایران؟ سرپرست بخش آکاردئون کنسرواتوار وین، سینایی انیمیشن‌ساز یا نویسنده و مترجم؟
خسرو سینایی با کارنامه‌ای پربار شامل بیست‌ودو فیلم مستند، نه فیلم پرتره، هشت فیلم داستانی کوتاه، هفت فیلم سینمایی، شانزده اثر موسیقی فیلم، شش کتاب تألیفی و چهارکتاب ترجمه یکی از درخشان‌ترین چهره‌های فرهنگی و هنری این مرزوبوم به شمار می‌آید.
سینایی از سال 1346 تا امروز با کسب جوایز بین‌المللی برای هنر این خاک افتخارآفرینی کرد. کسی که همواره به صلح می‌اندیشید و این صلح‌اندیشی در همه آثار او نمود پیدا می‌کرد. از فیلم‌های داستانی و مستندش گرفته و حتی شعرها و ترجمه‌هایش.
اهمیت سینایی در سینما قابل‌بیان نیست. در اهمیت او همین کافی‌ست که #سهراب_شهیدثالث یکی از معتبرترین کارگردانان ایرانی کار خود را با دستیاری و بازیگری برای خسرو سینایی آغاز کرد. بسیاری از شخصیت‌های هنری ایران همچون حسین یاوری، جناب دماوندی، حاج مصورالملکی و ... با مستند پرتره‌های او به ما معرفی شدند. کیست که نواهای خوش‌آهنگ او در «سفر به تاریخ، مرثیه گمشده، عروس آتش» و دیگر فیلم‌هایش را فراموش کرده باشد؟ و ترجمه‌ی درخشان او از سیاحت‌نامه‌ی "آرمین وامبری در ایران" که از زبان آلمانی ترجمه کرده بودند.
امروز #هنر_ایران، هنرمندی را از دست داد که جای خالی‌اش به‌هیچ‌وجه پر نخواهد شد.
درگذشت این استاد بزرگ این هنرمند گرانقدروانسان شریف را به جامعه‌ی هنری ایران تسلیت می‌گویم.
مجید رجبی معمار
مدیرعامل خانه هنرمندان ایران"
⬅️پیام تسلیت مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی
مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی در پیامی، درگذشت استاد خسرو سینایی فیلمساز فرهیخته‌ی سینمای مستند ایران را تسلیت گفت. در این پیام آمده است:
" با نهایت تاسف و تاثر به اطلاع می‌رساند، استاد خسرو سینایی فیلمساز مؤلف سینمای ایران به علت عفونت ریه و مبتلا شدن به ویروس کرونا، ساعتی پیش در بیمارستان امیراعلم تهران جان به جان آفرین سپرد.
مدیرعامل، معاونین، مدیران و کارکنان مرکز گسترش سینمای مستند و تجربی این مصیبت بزرگ را به خانواده محترم سینایی و جامعه‌ی سینمای فرهنگی و مستند ایران تسلیت گفته، برای روح بلند آن سفرکرده غفران واسعه‌ی الهی و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت می‌نمایند. آخرین حضور خسرو خان سینایی در محافل هنری، به مراسم بزرگداشت بزرگان سینمای مستند ایران، #منوچهر_طیاب و #احمد_ضابطی_جهرمی در سیزدهمین دوره جشنواره بین‌المللی سینماحقیقت برمی‌گردد که با حضور در این رویداد، به تقدیر از این عزیزان پرداخت."
عاشقان ایران ❤️
@LoversofIRAN
Forwarded from عاشقان ایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
فیلم دلشدگان
تصاویر جاودان زنده یاد #علی_حاتمی
بازی: #امین_تارخ #لیلا_حاتمی
موسیقی:
#حسین_علیزاده
#محمدرضا_شجریان
۲۱ شهریور #روز_ملی_سینمای_ایران گرامی باد
#سینمای_ایران را پاس بداریم که امروز سینما، برآیند #هنر_ایرانی ست؛ آمیخته ای از ادبیات فارسی، هنرهای تجسمی، موسیقی ایرانی، مهرازی(معماری)، و آیین ها و رفتارهایی که پیکره ی #فرهنگ_ایرانی را ساخته اند
به امید رشد و گسترش و پالایش سینمای ایران که می تواند پرچم دار و سفیری ارزشمند برای فرهنگ ایرانی در جهان باشد.
عاشقان ایران❤
@LoversofIRAN
تصاویر جاودان زنده یاد #علی_حاتمی
بازی: #امین_تارخ #لیلا_حاتمی
موسیقی:
#حسین_علیزاده
#محمدرضا_شجریان
۲۱ شهریور #روز_ملی_سینمای_ایران گرامی باد
#سینمای_ایران را پاس بداریم که امروز سینما، برآیند #هنر_ایرانی ست؛ آمیخته ای از ادبیات فارسی، هنرهای تجسمی، موسیقی ایرانی، مهرازی(معماری)، و آیین ها و رفتارهایی که پیکره ی #فرهنگ_ایرانی را ساخته اند
به امید رشد و گسترش و پالایش سینمای ایران که می تواند پرچم دار و سفیری ارزشمند برای فرهنگ ایرانی در جهان باشد.
عاشقان ایران❤
@LoversofIRAN
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
.
⛔ طرح #پانترکیسم در
جعل و دستکاری هویت فرهنگی #آذربایجان
■ بخش دوم_ جایگزینی رقص غیر ایرانی #لزگی به جای #رقص_آذری
فیلم ۱_ رقص لزگی(مربوط به قوم لزگی منطقه داغستان قفقاز شمالی) دو دهه در فضای مجازی ایران و تلویزیون های ماهواره ای به پیروی از تبلیغات جمهوری باکو به جای رقص آذری تبلیغ شده و آموزش گسترده داده شده؛ چنانکه شوربختانه امروز در مراسم فرهنگی داخل کشور هم با ناآگاهی، به جای رقص آذری اجرا می شود!
فیلم ۲_ رقص "نعلبکی"، از رقص های اصیل آذری در عروسی ها است.
اجرای گروه ایرانی Nomad_dancer
متاسفانه در نبود متولی دولتی برای پاسداری از #هنر_رقص_ایرانی گروههای مردمی داخل و خارج کشور به این مهم می پردازند، اما کافی نیست
فیلم ۳_ رقص آذری شاد "درباری"، با پژوهش و اجرای #گروه_فولکلور_ملی_ایران، دهه ۵۰، تالار رودکی، با تنپوش #قاجاری. آذربایجان تا قرن پیش محل پرورش شاهزادگان قاجار بود پس رقص دربار آن در دوره پهلوی قابل شناسایی بود
فیلم ۴_رقص آذری "عنابی"، با حرکات ریز پا و بسیار لطیف ویژه زنان اشراف که از ایران تا باکو(جمهوری آذربایجان) گسترش یافته. گروهی غربی با رقص "هلین اریکسون"، پژوهشگر اقوام
@Ban_Turkey
⛔ طرح #پانترکیسم در
جعل و دستکاری هویت فرهنگی #آذربایجان
■ بخش دوم_ جایگزینی رقص غیر ایرانی #لزگی به جای #رقص_آذری
فیلم ۱_ رقص لزگی(مربوط به قوم لزگی منطقه داغستان قفقاز شمالی) دو دهه در فضای مجازی ایران و تلویزیون های ماهواره ای به پیروی از تبلیغات جمهوری باکو به جای رقص آذری تبلیغ شده و آموزش گسترده داده شده؛ چنانکه شوربختانه امروز در مراسم فرهنگی داخل کشور هم با ناآگاهی، به جای رقص آذری اجرا می شود!
فیلم ۲_ رقص "نعلبکی"، از رقص های اصیل آذری در عروسی ها است.
اجرای گروه ایرانی Nomad_dancer
متاسفانه در نبود متولی دولتی برای پاسداری از #هنر_رقص_ایرانی گروههای مردمی داخل و خارج کشور به این مهم می پردازند، اما کافی نیست
فیلم ۳_ رقص آذری شاد "درباری"، با پژوهش و اجرای #گروه_فولکلور_ملی_ایران، دهه ۵۰، تالار رودکی، با تنپوش #قاجاری. آذربایجان تا قرن پیش محل پرورش شاهزادگان قاجار بود پس رقص دربار آن در دوره پهلوی قابل شناسایی بود
فیلم ۴_رقص آذری "عنابی"، با حرکات ریز پا و بسیار لطیف ویژه زنان اشراف که از ایران تا باکو(جمهوری آذربایجان) گسترش یافته. گروهی غربی با رقص "هلین اریکسون"، پژوهشگر اقوام
@Ban_Turkey
Forwarded from کمپین تحریم محور پانترکیسم
⛔️حذف ایران از کوریدور ترانزیتی شرق به غرب توسط #ترکیه و همزمان حذف از کوریدور صادرات گاز به اروپا توسط #روسیه؛ دو ضربه بزرگ که دو نامتحد ظاهرا متحد با ج.ا. زدند❗️
🔻وقتی #مساله را با همه تلخی و ابعادش بپذیریم آنگاه پاسخ درستش را می یابیم.
انکار و پوشاندن مساله، مساوی است با خودفریبی و زیان های بزرگ!
هرچه مساله بزرگتر، این زیان ها بیشتر
🔻"مساله" این است که ما در منطقه ای با کمترین دوست و متحد و بیشترین رقیب و دشمن هستیم! کتمان این #مساله_بزرگ و لاپوشانی واقعیت تلخ نه تنها کمکی به ما نمی کند، بلکه می شود همین وضع امروز
در دهه ۹۰ خ. که ایران شدیدا مشغول چانه زنی با غرب سر #مساله_اتمی بود، #روسیه نهایت سود را از نوسان روابط #ایران_اروپا برد و مسیر لوله انتقال گازی که باید #گاز_ایران را به اروپا می برد و منبع درآمد مطمئن و پایدار برای حداقل دو دهه ما می شد، توسط روسیه ربوده شد!
#ترکیه هم ۵ سال پیش، نهایت سود را از ضعف روابط ایران با همسایگان شرق و شمال شرق و اروپا برد، وقتی همه توجه ج.ا. به اروپا، سوریه، عراق، لبنان، فلسطین بود؛ با جدیت برای حذف ایران از ترانزیت #جاده_باستانی_ابریشم کارکرد تا این جاده به جای گذر از چین به هرات_ایران_عراق_ترکیه؛ ما را دور زده و از نواحی ازبک و ترکمن نشین شمالغرب افغانستان خارج، از ترکمنستان ب ازبکستان(کوریدور پانترک) و از دریا به ج.باکو، گرجستان و ترکیه برود!
این طرح برای منافع پانترکیستم مسیر امن و ارزان و هزاران ساله زمینی #جاده_ابریشم از ایران را حذف تا ما در غرب آسیا از #معادلات_انرژی_و_تجارت منطقه خط بخوریم و بشدت ضعیف شویم؛ یعنی از دست دادن قدرت ناشی از موقعیت ژئواستراتژیکی که قرن ها #مزیت_رقابتی ایرانیان نسبت به همسایگان بود!
#جنگ_تمدنی که علیه #ایران_بزرگ در جریان است و بارها از آن نام برده ام، فقط یک جنگ فرهنگی نیست بلکه همزمان جنگی اقتصادی_سیاسی_نظامی است!
ضعف شدید حاکمیت درحفظ ونگهداری مزیت های تمدنی ایران، ثروت سازی از طریق #هنر_ایرانی، بی توجهی و گاه سرکوب اهرم های پیونددهنده ما با سرزمین های پیرامون که همان #فرهنگ_ایرانی است، باعث عقب رفت ایران در پایان سده ۱۴ خ. از عرصه رقابت نفس گیر فرهنگی با جهان #عرب و #ترک شده، حالا هم که رقیب جدیدوحریص #پشتون #اردو به این قبیله پیوسته!
در کنار آن، از دست دادن پیاپی بازارهای اقتصادی ایران چه انها که به شکل سنتی داشت(افغانستان و عراق که از قدیم قلب تجارت کالاهای ایرانی بود)، چه بازارهای دورتر مانند اروپا و چه بازارهای جدید مثل #روسیه (که با کالاهای ترکیه قبضه شده)؛ حتی بازار #سوریه که از معدود متحدان استراتژیک ایران بود تماما به دست روس و ترک افتاد درحالیکه هزاران شهید ایرانی بر آن خاک خون دادند ولی ج.ا. با کندی و نشناختن رقبا در مناسبات شدیدا بی رحمانه بازار، نتوانست سوریه را از دو رقیب دیگر بستاند!
شکست یا دست پایین داشتن در #جنگ_فرهنگی و #جنگ_اقتصادی بدون شک شکست در #جنگ_سیاسی و کسب مزایای جدی در سیاست خارجی را هم با شکست روبرو می کند در جهانی که فرهنگ و سیاست و نظامی گری، همه با سنجه های سود #اقتصادی و آورده مالی قیاس می شوند؛ جنگ تمدنی که پایانش به آورده بزرگ اقتصادی نرسد معیار شکست هر کشور در این کشتی کج قلدرهاست!
اکنون دلیل تقلاهای ترکیه در افغانستان برای کنترل فرودگاه کابل را می فهمید. همین کوریدور و خیمه کامل روی بازار مرکز و شمال افغانستان و پیشبرد طرح #ترکستان_جنوبی (الحاق شمالغرب افغانستان به ترکمنستان ازبکستان)
همه چیز برای اقتصاد؛
میدان و جنگ و رزم و سیاست❗️
بازی-ای که سران ج.ا. یا منطق آن را نمی دانند، یا می دانند و نمی خواهند به آن تن دهند و پایانش شده زیان های بزرگ پایان قرن ۱۴ خ. برای ایران!
هنگامی که از لزوم ساخت پیوند #استراتژیک #ایران_تاجیکستان_ارمنستان گفتم، کاملا به ابعادش فکرکردم. هر سه در این منطقه تک و محاصره شده میان جمع اضدادیم؛ پیوندهای عمیق فرهنگی تمدنی داریم و میتوانیم منافع اقتصادی، سیاسی؛ ژئوپلتیکی جدی داشته باشیم
حتی اگر با درایت بتوان به این محور، #کردنشین_عراق را افزود (که چندقرن در محاصره عرب و ترک بوده) و پرچم ایران تمدنی را با دست نوازش بر کردهای عراق و کردهای ترکیه گستراند(به تلافی رابطه خبیث ترکیه با تجزیه طلبی ایران)، اتحادی بسیار به جا و پایاست
از آنسو #شیعیان_عراق متحدان استراتژیک ما هستند گرچه مانند کردها دولت فدرال در عراق ندارند و موقعیتشان با ظهور سنی های تندرو بشدت در خطر است(فاجعه مشابه تاجیک های افغانستان در انتظارشان)!
در افغانستان، تاجیک(بخاطر زبان فارسی، فرهنگ مشترک و هم تباری) و هزاره(بخاطر زبان فارسی، فرهنگ مشترک، مذهب تشیع) باید متحدان استراتژیک ایران باشند اگرچه در منازعه شدید سر بقا هستند و درخطر بزرگ
عکسها در پیوند با این پیام👇
https://t.me/ban_Turkey/1112?single
🔻وقتی #مساله را با همه تلخی و ابعادش بپذیریم آنگاه پاسخ درستش را می یابیم.
انکار و پوشاندن مساله، مساوی است با خودفریبی و زیان های بزرگ!
هرچه مساله بزرگتر، این زیان ها بیشتر
🔻"مساله" این است که ما در منطقه ای با کمترین دوست و متحد و بیشترین رقیب و دشمن هستیم! کتمان این #مساله_بزرگ و لاپوشانی واقعیت تلخ نه تنها کمکی به ما نمی کند، بلکه می شود همین وضع امروز
در دهه ۹۰ خ. که ایران شدیدا مشغول چانه زنی با غرب سر #مساله_اتمی بود، #روسیه نهایت سود را از نوسان روابط #ایران_اروپا برد و مسیر لوله انتقال گازی که باید #گاز_ایران را به اروپا می برد و منبع درآمد مطمئن و پایدار برای حداقل دو دهه ما می شد، توسط روسیه ربوده شد!
#ترکیه هم ۵ سال پیش، نهایت سود را از ضعف روابط ایران با همسایگان شرق و شمال شرق و اروپا برد، وقتی همه توجه ج.ا. به اروپا، سوریه، عراق، لبنان، فلسطین بود؛ با جدیت برای حذف ایران از ترانزیت #جاده_باستانی_ابریشم کارکرد تا این جاده به جای گذر از چین به هرات_ایران_عراق_ترکیه؛ ما را دور زده و از نواحی ازبک و ترکمن نشین شمالغرب افغانستان خارج، از ترکمنستان ب ازبکستان(کوریدور پانترک) و از دریا به ج.باکو، گرجستان و ترکیه برود!
این طرح برای منافع پانترکیستم مسیر امن و ارزان و هزاران ساله زمینی #جاده_ابریشم از ایران را حذف تا ما در غرب آسیا از #معادلات_انرژی_و_تجارت منطقه خط بخوریم و بشدت ضعیف شویم؛ یعنی از دست دادن قدرت ناشی از موقعیت ژئواستراتژیکی که قرن ها #مزیت_رقابتی ایرانیان نسبت به همسایگان بود!
#جنگ_تمدنی که علیه #ایران_بزرگ در جریان است و بارها از آن نام برده ام، فقط یک جنگ فرهنگی نیست بلکه همزمان جنگی اقتصادی_سیاسی_نظامی است!
ضعف شدید حاکمیت درحفظ ونگهداری مزیت های تمدنی ایران، ثروت سازی از طریق #هنر_ایرانی، بی توجهی و گاه سرکوب اهرم های پیونددهنده ما با سرزمین های پیرامون که همان #فرهنگ_ایرانی است، باعث عقب رفت ایران در پایان سده ۱۴ خ. از عرصه رقابت نفس گیر فرهنگی با جهان #عرب و #ترک شده، حالا هم که رقیب جدیدوحریص #پشتون #اردو به این قبیله پیوسته!
در کنار آن، از دست دادن پیاپی بازارهای اقتصادی ایران چه انها که به شکل سنتی داشت(افغانستان و عراق که از قدیم قلب تجارت کالاهای ایرانی بود)، چه بازارهای دورتر مانند اروپا و چه بازارهای جدید مثل #روسیه (که با کالاهای ترکیه قبضه شده)؛ حتی بازار #سوریه که از معدود متحدان استراتژیک ایران بود تماما به دست روس و ترک افتاد درحالیکه هزاران شهید ایرانی بر آن خاک خون دادند ولی ج.ا. با کندی و نشناختن رقبا در مناسبات شدیدا بی رحمانه بازار، نتوانست سوریه را از دو رقیب دیگر بستاند!
شکست یا دست پایین داشتن در #جنگ_فرهنگی و #جنگ_اقتصادی بدون شک شکست در #جنگ_سیاسی و کسب مزایای جدی در سیاست خارجی را هم با شکست روبرو می کند در جهانی که فرهنگ و سیاست و نظامی گری، همه با سنجه های سود #اقتصادی و آورده مالی قیاس می شوند؛ جنگ تمدنی که پایانش به آورده بزرگ اقتصادی نرسد معیار شکست هر کشور در این کشتی کج قلدرهاست!
اکنون دلیل تقلاهای ترکیه در افغانستان برای کنترل فرودگاه کابل را می فهمید. همین کوریدور و خیمه کامل روی بازار مرکز و شمال افغانستان و پیشبرد طرح #ترکستان_جنوبی (الحاق شمالغرب افغانستان به ترکمنستان ازبکستان)
همه چیز برای اقتصاد؛
میدان و جنگ و رزم و سیاست❗️
بازی-ای که سران ج.ا. یا منطق آن را نمی دانند، یا می دانند و نمی خواهند به آن تن دهند و پایانش شده زیان های بزرگ پایان قرن ۱۴ خ. برای ایران!
هنگامی که از لزوم ساخت پیوند #استراتژیک #ایران_تاجیکستان_ارمنستان گفتم، کاملا به ابعادش فکرکردم. هر سه در این منطقه تک و محاصره شده میان جمع اضدادیم؛ پیوندهای عمیق فرهنگی تمدنی داریم و میتوانیم منافع اقتصادی، سیاسی؛ ژئوپلتیکی جدی داشته باشیم
حتی اگر با درایت بتوان به این محور، #کردنشین_عراق را افزود (که چندقرن در محاصره عرب و ترک بوده) و پرچم ایران تمدنی را با دست نوازش بر کردهای عراق و کردهای ترکیه گستراند(به تلافی رابطه خبیث ترکیه با تجزیه طلبی ایران)، اتحادی بسیار به جا و پایاست
از آنسو #شیعیان_عراق متحدان استراتژیک ما هستند گرچه مانند کردها دولت فدرال در عراق ندارند و موقعیتشان با ظهور سنی های تندرو بشدت در خطر است(فاجعه مشابه تاجیک های افغانستان در انتظارشان)!
در افغانستان، تاجیک(بخاطر زبان فارسی، فرهنگ مشترک و هم تباری) و هزاره(بخاطر زبان فارسی، فرهنگ مشترک، مذهب تشیع) باید متحدان استراتژیک ایران باشند اگرچه در منازعه شدید سر بقا هستند و درخطر بزرگ
عکسها در پیوند با این پیام👇
https://t.me/ban_Turkey/1112?single