📁Мантра гуру-йоги

#ваджраяна #нгондро #кьерим

О практике повторения мантры гуру-йоги сам Гуру Ринпоче говорил следующим образом:

Практика сущностной мантры,
Которая является символом всех сугат,
Подразумевает присутствие всех будд.
Практикуя повторение сиддхи-мантры,
Ты пройдёшь пятнадцать уровней и пять путей
И достигнешь той же реализации, что и я.
Это то же самое, что прочитать все священные писания
Всех будд прошлого, настоящего и будущего.

Эта мантра сотрясает весь мир феноменов.
Являясь сутью всех будд прошлого, настоящего и будущего,
Она нераздельна со всеми учителями.
Эта мантра приводит в трепет высокомерных духов элементов,
Она призывает сонмы дакини и защитников Дхармы.
И всем этим мириадам даков и дакини
Ничего не остаётся, как прибыть сюда
И даровать обычные и высшие достижения.
Если же такого не произойдёт,
Считайте меня, Падму, обманщиком существ.
Помните же, что я сказал, удачливые существа грядущих времён,
Храните в своём сердце это моё обещание.

Из книги Дуджома Ринпоче "Светильник, озаряющий путь к освобождению"

📁Ненастоящая мудрость

#тхеравада

Каждый раз, когда ум начинает о чём-либо думать, мы позволяем этой идее разрастись. Мы не понимаем, что это стремительное разрастание является привычной склонностью ума, которая скрывается под маской мудрости, и всегда готова заполнить его бесполезной внутренней болтовнёй. Это разрастание идей очень обманчивый процесс — не осознавая его, мы можем запросто принять его за мудрость, если всё ещё не знаем, что она на самом деле из себя представляет. Но когда доходит до дела, то выясняется, что это ненастоящая мудрость. В момент, когда возникает страдание, где находится эта так называемая мудрость? Какая от неё польза? Это не более чем разрастание и приумножение концептуальных идей.

Аджан Чаа,
Из книги "Нектар для сердца"

📁Завет Зурчунгпы, Концентрация, Глава 27

#ваджраяна

Главы 24-40 текста Зурчунгпы посвящены практике концентрации. В этой главе посредством примеров демонстрируется, как ключевые наставления помогают медитации.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17 Глава18 Глава19 Глава20 Глава21 Глава22 Глава23
Концентрация
Глава24 Глава25 Глава26

📁Поддерживание присутствия

#дзогчен

Что означает «поддерживать [присутствие], что бы ни возникало»?
[Это означает следующее] — какая бы мысль ни возникла в уме, направь внимание прямо на неё. Не пытайся её предотвратить, не пытайся её анализировать, не следуй за ней. Раствори «того, кто думает [эту мысль]» в осознавании-ригпа и поддерживай беспрепятственную открытую прозрачность [ума, присутствующую] в обоих состояниях — и покоя, и движения.

Джигме Лингпа, "Рык льва"

📁Сансара — это нирвана (но есть нюанс)

#дзогчен #термины

Обнаружил тут у Джигме Лингпы чёткую и ясную формулировку той идеи, о которой рассказывал в одноимённом подкасте. В этой цитате прекрасно всё — краткость, подбор терминов, совершенная ясность изложения. Эту строфу можно заучить наизусть и повторять про себя каждый раз, когда особенно сильно затягивает в трясину циклического существования.

Источником, из которого возникает сансара, является усложнённое мышление, [приводящее] к заблуждению.
Если уверенно можешь привносить на путь это усложнённое мышление, освобождая его,
То «сансара освобождается в пространстве нирваны».

Источник (rtsa ba) — корень, источник, причина. Смысл слова такой же как в русском языке.

Усложнённое мышление (rnam par rtog) — все ментальные процессы, происходящие в концептуальном уме.

Заблуждение ('khrul pa) — в данном контексте ошибочное восприятие реальности.

Привнесение на путь (lam khyer) — когда мы не идём на поводу у ситуации, что само по себе гарантировано приводит к страданию, а используем её для практики, применяя соответствующие методы.

Уверенность (gdengs) — это уверенность, которую мы развили в процессе практики, то есть, она основана на личном опыте. В данном контексте, это уверенность в том, что все усложнённые мысли освобождаются сами собой (третий завет Гараба Дордже). Из трёх этапов развития уверенности в рамках дзогчен, это высший этап, то есть непоколебимая уверенность. Другими словами, в процессе выполнения практики, применяя метод, которому нас научил гуру, мы пришли к окончательному выводу, что метод работает, и без всякого сомнения успешно его применяем.

Освобождение (grol ba) — Этот термин в тибетском языке помимо своего прямого значения, также обозначает освобождение от какой-либо проблемы, полное разрешение сложной ситуации. И тут очень важный момент в том, что это существительное образовано от непереходного глагола. Да, к нему обычно добавляют возвратную частицу rang, чтобы подчеркнуть его непереходность, но, даже когда он употребляется без неё, следует понимать, что подразумевается процесс, который происходит сам собой, без участия «того, кто его осуществляет». То есть, по хорошему вторая строка должна бы звучать так:

«Если уверенно можешь привносить на путь это усложнённое мышление, [позволяя ему самопроизвольно] освобождаться».

То же верно и для последней строки — при условии, что мы уверенно практикуем самоосвобождение усложнённого мышления, сансара [самопроизвольно] освобождается (grol) в пространстве нирваны.

Пространство (dbyings) — санс. дхату. Это пространство некой «истинной реальности», в данном контексте пространство нирваны, то есть реальность, где мы достигли плода практики.

།འཁོར་བའི་རྩ་བ་འཁྲུལ་པའི་རྣམ་པར་རྟོག

།རྣམ་རྟོག་ལམ་ཁྱེར་གྲོལ་བའི་གདེངས་ལྡན་ན།

།འཁོར་བ་མྱང་འདས་དབྱིངས་སུ་གྲོལ་ཞེས་བྱ།

Из текста Джигме Лингпы "Истинный смысл практики дзогчен".

📁Завет Зурчунгпы, Концентрация, Глава 28

#ваджраяна

Главы 24-40 текста Зурчунгпы посвящены практике концентрации.

В главе 28 речь пойдёт о том, как отсекать концептуальные построения, связанные с внутренними ментальными событиями и внешними феноменами.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17 Глава18 Глава19 Глава20 Глава21 Глава22 Глава23
Концентрация
Глава24 Глава25 Глава26 Глава27

🎙Практика в инфопузыре

#подкасты

Сегодня расскажу о своих наблюдениях за способами подачи информации в современном мире и таком явлении как "информационные пузыри" — откуда они взялись, какое оказывают на нас влияние, и как нам практиковать, чтобы они не становились для нас препятствием.

Скачать:
Аудио mp3

Или послушать на любой удобной вам платформе:
youtube.com
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
podcasts.apple.com
литрес.ру

📁Плоды четырёх йог махамудры

#махамудра

Цангпа Гьяре сказал:

От первого этапа йоги единого вкуса до завершения последнего этапа йоги немедитации у тебя всё ещё будет иногда возникать цепляние за обычное восприятие, даже несмотря на то, что ты уже знаешь, что все феномены иллюзорны. Но, когда ты полностью реализуешь йогу немедитации, не возникает цепляния даже к самой мысли "Всё является иллюзией".

В Сутре запредельной мудрости сказано:

Психофизические составляющие (скандхи) пусты от независимого существования. Тот, кто это окончательно осознал, даже не медитируя, будет спонтанно проявлять сострадание в отношении других и уже никогда не утеряет своих просветлённых качеств!

Сараха сказал:

Найти успокоение в природе ума — это как найти убежище у дерева с глубокими и прочными корнями, ветви которого простираются во всех трёх мирах, расцветая состраданием, приносящим благо всем живым существам без исключения.

Из книги Тралега Кьябгона Ринпче "Лунное сияние махамудры".

📁Завет Зурчунгпы, Концентрация, Глава 29

#дзогчен

Главы 24-40 текста Зурчунгпы посвящены практике концентрации.

В главе 29 демонстрируется, как правильное отношение к сансаре и нирване помогает медитации.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17 Глава18 Глава19 Глава20 Глава21 Глава22 Глава23
Концентрация
Глава24 Глава25 Глава26 Глава27 Глава28

📁Об отречении

Мирское счастье никогда не длится долго — вот оно есть, а вот уже исчезло.
И если хочешь избежать страдания, страдание Дхармой отсеки!
Пойми, и счастье, и страдание — это лишь следствия твоих же прошлых действий,
А потому, о чём бы речь ни шла, не поддавайся страху и не питай надежду.

Патрул Ринпоче, "Сердечное сокровище просветлённых".

📁Завет Зурчунгпы, Концентрация, Глава 30

#дзогчен

Главы 24-40 текста Зурчунгпы посвящены практике концентрации.

В главе 30 содержится объяснение методов пребывания в медитации.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17 Глава18 Глава19 Глава20 Глава21 Глава22 Глава23
Концентрация
Глава24 Глава25 Глава26 Глава27 Глава28 Глва29

📁Концептуальные представления vs опыт переживания

#махамудра

Концептуальные представления о пустотности, нерождённости и окончательной реальности бесконечно далеки от реального прямого опыта переживания пустотности, нерождённости и окончательной реальности.

Пока мы продолжаем вовлекаться в усложнённое мышление, то остаёмся обусловлены двойственным восприятием, которое принуждает нас к существованию в сансаре. Нам необходимо распознать природу усложнённого мышления. Когда мы постигнем пустотную природу мысленных конструкций, они освободятся сами по себе.

Вирупа

📁Врата вхождения в океан бодхичитты

#лоджонг

Это, пожалуй, самая вдохновенная молитва устремления о практике тонглен, что я видел за всю жизнь. Хочу с вами поделиться.

Молитва, посвящённая практике тренировки ума, составленная Джамгоном Конгтрулом Лодро Тае.

...Пусть все живые существа, с которыми установилась у меня связь — как благая, так и неблагая, — а именно:
Учу ли я их Дхарме и убеждаю быть добродетельными,
Или употребляю в пищу их мясо и молоко, или езжу на них верхом,
Или получаю от них в качестве подношения еду и имущество, поскольку пользуюсь у них уважением и вызываю веру,
Или выслушиваю от них критику, поскольку они сомневаются во мне, и думают обо мне плохо,
Или подвергаюсь от них избиению, ограблению, или иному вреду, —
Короче говоря, все, кто когда либо лично со мной встречался при любых обстоятельствах,
Слышал моё имя, размышлял о моих благих качествах или пороках,
Или даже просто ощутил дуновение ветра с той стороны, где я проходил,
Пусть все их злонамеренные действия и омрачения,
Совершённые с безначальных времён,
Наконец сойдут на нет.
Пусть их отведёт в Землю блаженства
Великий сострадательный, великолепный Махакаруника.

Пусть я обрету способность приносить живым существам пользу
Посредством своих тела, речи и ума,
И даже своей тенью.

Пусть все злонамеренные живые существа – люди и другие, —
Стремящиеся причинить вред моему телу и лишить меня жизни,
Достигнут просветления первыми.
И пусть из-за меня не будет никому причинено
Даже малейшего незначительного вреда.

Молитва целиком...

📁Завет Зурчунгпы, Концентрация, Глава 31

#дзогчен

Главы 24-40 текста Зурчунгпы посвящены практике концентрации.

В главе 31 демонстрируется, как поведение должно сочетаться с опытом переживания и реализацией.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17 Глава18 Глава19 Глава20 Глава21 Глава22 Глава23
Концентрация
Глава24 Глава25 Глава26 Глава27 Глава28 Глва29 Глава30

📁Следствие присутствует в самой причине

#махаяна

Очень мне нравится, когда великие мастера напоминают раз за разом, что благие просветлённые качества присутствуют в уме всех живых существ изначально. На мой взгляд, это очень помогает в практике парамиты терпения. Ведь сильно проще общаться со "сложными" существами, когда помнишь, что они обладают природой будды.

Гампопа сказал:

Самоосознавание, пустотное и светоносное,
Нераздельно с дхармакаей.
Плод — это не что-то, что будет достигнуто в будущем.
Благие качества плода изначально присутствуют в самом потоке ума.
Как удивительно! Следствие присутствует в самой причине!
Это самоосознавание можно сравнить с бесценным сокровищем.

Из книги Тралега Кьябгона Ринпче "Лунное сияние махамудры".

📁Ваджрная песня реализации Цултрима Гьямцо

#махамудра

Составлено Кхенпо Цултримом Гьямцо Ринпоче близ Великой Ступы Боднатх, Непал, 1998.

Все формы есть проявленность-пустотность,
Они похожи на яркую светящуюся радугу.
Познав проявленность-пустотность, оставь всё как есть,
И отправляйся туда, куда уму не добраться.

Все звуки есть звучание-пустотность,
Они похожи на раскатистое эхо.
Познав звучание-пустотность, оставь всё как есть,
И отправляйся туда, куда уму не добраться.

Все ощущения есть блаженство-пустотность,
И это не объяснить словами.
Познав блаженство-пустотность, оставь всё как есть,
И отправляйся туда, куда уму не добраться.

Все виды сознания есть осознавание-пустотность.
Это то, что находится за пределами мышлениями.
Познав осознавание-пустотность,
Отпусти осознавание туда, куда уму не добраться.

Из книги Дзогчена Понлопа Ринпоче "Ум за пределами смерти".

📁Завет Зурчунгпы, Концентрация, Глава 32

#дзогчен

Главы 24-40 текста Зурчунгпы посвящены практике концентрации.

В главе 32 речь идёт о разных видах медитативных переживаний.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17 Глава18 Глава19 Глава20 Глава21 Глава22 Глава23
Концентрация
Глава24 Глава25 Глава26 Глава27 Глава28 Глва29 Глава30 Глава31

🎙Старость, болезнь, смерть

#подкасты

В сегодняшнем подкасте рассказываю, о том, как загнанный в подсознание страх старости, болезни и смерти мешает нам оставаться счастливыми в каждый текущий момент жизни, о том, как важно быть готовыми к этим испытаниям, которые в учении Будды считаются самыми нестерпимыми страданиями в мире человеческих существ.

Скачать:
Аудио mp3

Или послушать на любой удобной вам платформе:
youtube.com
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
podcasts.apple.com
литрес.ру

📁Удивительный океан наставлений по практике в уединённом ретрите

Закончил переводить комментарий Дилго Кхьенце к тексту Джигме Лингпы, в котором тот рассказывает о том, как сам практиковал в уединённом ретрите, и даёт личные наставления своим ученикам, собирающимся в ретрит. Спешу поделиться с вами коренным текстом, а сам комментарий буду выкладывать после Завета Зурчунгпы.

...Но, бывает так, что вы, мои ученики, отправившись в уединённый ретрит и поместив на дверях своего ретритного дома соответствующий знак, тем не менее, позволяете уму следовать за усложнёнными мыслями. Если вы слышите снаружи какие-то звуки, то начинаете вести себя как часовой и прислушиваетесь к каждому шороху. Если кто-то подходит к внутренней двери вашего дома, вы вовлекаетесь в обсуждение новостей о том, «что там нового происходит» в Китае, Тибете, Монголии и других краях. Ваши шесть чувств витают где-то снаружи, и весь потенциал ретрита сходит на нет. Вы следуете за внешними объектами восприятия в погоне за чем-то вовне, привлекая таким образом препятствия внутрь. Если будете поддаваться подобным привычным склонностям, то, осуществив ретрит, так и не улучшите свой ум ни на йоту. Не допустите же ситуации, когда вы выйдете из ретрита такими же обычными людьми, какими были, начиная его!...

Коренной текст целиком...

Или pdf если так удобней.

💰 Поддержать автора канала материально

Друзья, если мои переводы и подкасты вам полезны, помогают в интеллектуальном понимании тибетского буддизма и его практике, вы можете оказать мне материальную помощь.
  
Это важно для меня, поскольку позволяет заниматься только переводами и развитием канала, не устраиваясь на официальную работу!

Я рад любой помощи, поэтому, если вы и сами не особенно богаты, достаточно просто угостить меня "чашечкой кофе" 😊

Подписка с ежемесячным донатом: boosty.to

Разовый донат:
Тинькофф, Сбер, Альфа по телефону:  +79162879491

Яндекс: ю.money

Спасибо! 🙏🏼

📄 Подборка наиболее интересных материалов канала

Друзья, благодарю вас за материальную поддержку! Без вашей помощи не было бы ни переводов, ни канала, ни подкаста! 🙏🏼😊
 
Традиционно подготовил для новых подписчиков список наиболее интересных материалов.

Все подкасты можно послушать на той платформе, какая вам более удобна:

youtube.com
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
podcasts.apple.com
литрес.ру

Записи стримов:

1. Монастырь Дзогчен

2. Тайская лесная традиция

3. Презентация книги «Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро»

Переводы с тибетского:

1. «Сердечная сущность всех проявлений совершенного Будды Амитаюса»

2. Патрул Ринпоче, «Сердечное сокровище просветлённых»

3. Патрул Ринпоче, «Девять размышлений о критериях, определяющих действия на благо живых существ»
Это текст, который в своё время помог мне разобраться, как же делать выбор, когда ты хочешь кому-то помочь, но действия, которые требуется для этого совершить, могут в то же самое время причинить вред другим — либо тебе самому, либо кому-то ещё".

4. Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, «Предсказание, озаглавленное "Светильник, озаряющий будущее"»
Это предсказание о будущих временах упадка, которое было найдено в личных бумагах великого мастера Джамьянга Кхьенце Чокьи Лодро. Считается, что он сделал эту запись на основании одного из своих чистых видений. Описываемое в этом тексте будущее очень напоминает то, что происходит сейчас.

5. Джигтен Сумгон, «Песня реализации об иллюзиях, вводящих в заблуждение»

6. Мипам Ринпоче, «Краткое подношение санга для очищения загрязнений»

7. Песня реализации Миларепы "И ты, [мой друг], поступай так же!"

8. Джамгон Конгтрул Лодро Тае, «Источник долгой жизни». Молитва линии передачи Чиме Пагме Ньингтиг.

9. Кхандро Церинг Чодрон, письмо к Кхьенце Чокьи Лодро и его ответ

10. Тангтонг Гьялпо, «Слова истины, избавляющие от страха перед войной
Это текст выдающегося тибетского мастера XIV века Тангтонга Гьялпо. Текст представляет собой молитву устремления о прекращении некоего военного конфликта в Кхаме.

11. Джигме Лингпа, Молитва устремления «Основа, путь и плод»

12. Нгулчу Тхогме Зангпо, "Тридцать семь строф о практике бодхисаттвы"

13. Подношение санга Жёлтому Дзамбале
Этот текст составил великий мастер Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, которому ничего не стоило очень быстро собрать средства для развития Дхармы.

14. Лонгченпа, "Прискорбный кхамский алфавит"

15. Джигме Лингпа, "Рык льва"

16. Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, "Подношение нагам Гангтока"

Объяснение  терминологии:

1. Отречение
ངེས་འབྱུང་ (nges 'byung)

2. Ум мудрости будды
དགོངས་པ་ (dgongs pa)

3. Самоосвобождение
རང་གྲོལ་ (rang grol)

4. Концептуальные обозначения
དམིགས་པ་ (dmigs pa)

5. Заблуждение
འཁྲུལ་བ་ ('khrul ba)

6. Неведение и глупость
མ་རིག་པ་ (ma rig pa)  གཏི་མུག་ (gti mug)

7. Тревожащая эмоция
ཉོན་མོངས་ (nyon mongs)

8. Пять скандх
ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་ (nye bar len pa'i phung po lnga )

9. Раскаяние
བཤགས་པ་ (bshags pa)

10. Гневная форма
དྲག་པོ་ (drag po)

11. Проявленное и сущее
སྣང་སྲིད་ (snang srid)

Мои комментарии:

1. Транслитерация Вайли

2. Медитативная концентрация и постмедитация

3. Дисклеймер о психологическом здоровье

4. Последний завет Лонгченпы, «Безупречный свет»

5. Подчиняющая просветлённая активность будд

6. Четыре опоры уверенности (если ученик не согласен с мирскими взглядами учителя)

7. Состояние тугдам

8. Природа ума за пределами сансары и нирваны

9. Сансара — это нирвана (но есть нюанс)

Также вы можете искать посты по хештегам