➡️Смогли ли мы разобраться с тем, что действительно является главным в практике Дхармы, станет ясно, когда придёт смерть. Если мы не ощущаем страха и паники в момент смерти и способны проследовать дальше по пути Дхармы — то есть реализовать дхармакаю — то это и есть знак, что мы постигли ключевой аспект практики. Но, если наша так называемая «практика» была направлена исключительно на мирские цели, то единственное, что нам под силу в момент смерти, так это оставить после себя холодный труп, как случается с обычным человеком, кто Дхарму вообще не практиковал.

Дилго Кхьенце Ринпоче

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 12

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В двенадцатой главе речь идёт о пяти бесполезных действиях.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11

🎙Какие вопросы задавать учителю

#подкасты

Сегодня подкаст о том, как нам получить максимальную пользу от взаимодействия с духовным учителем, задавая ему правильные вопросы.

В качестве вступления я хочу привести цитату из вполне себе светской книги Гэри Келлера и Джея Папазана, «Начни с главного!»:

Зачем фокусироваться на вопросах, если нам требуются ответы?" – спросите вы.

Все очень просто. Ответы следуют из вопросов, и качество ответа прямо определяется качеством вопроса. Спросите не так – получите неправильный ответ. Спросите правильно – получите правильный ответ. Задайте самый сложный из возможных вопросов, и ответ на него может оказаться судьбоносным.

Вольтер однажды написал: «Суди о человеке больше по его вопросам, чем по его ответам». Сэр Фрэнсис Бэкон добавил: «Мудрый вопрос содержит половину ответа». Индира Ганди считала, что «право задавать вопросы – основа прогресса человечества». Отличные вопросы, очевидно, – лучший способ получить прекрасные ответы. Все первооткрыватели и изобретатели начинают с того, что задаются интересным вопросом... Вопросы приводят в действие критическое мышление. Исследования показывают, что постановка вопросов в полтора раза повышает эффективность обучения и результативность работы. В конце концов, трудно не согласиться с писательницей Нэнси Уиллард, которая пишет: «Иногда вопросы важнее ответов».

Скачать:
Аудио mp3

Или послушать на любой удобной вам платформе:
mave.digital
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
podcasts.apple.com
youtube.com
литрес.ру

Музыка для заставки by 99Instrumentals

➡️Единственное, что позволяет помогать другим, не прилагая для этого никаких усилий, — это практика непредвзятого сострадания.

Гуру Падмасамбхава

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 13

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В тринадцатой главе речь идёт о восьми наставлениях о том, как избавиться от привязанности и неприязни.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12

📁Когда знаешь, что ум это дхармата

Если знаешь, что твой ум это и есть абсолютная природа всех дхарм (дхармата), все феномены освобождаются в этой природе, и тогда внешние обстоятельства больше не могут тебе повредить.

Все живые существа обладают истинной природой ума, но, только получив благословение учителя, мы обретаем возможность эту истинную природу распознать. Когда мы достигаем стабильности в осознавании этой абсолютной природы, все внешние феномены, которые обычно становятся причиной возникновения тревожащих эмоций — таких как привязанность и неприязнь — становятся нашими помощниками, способствуя совершенствованию нашей практики. Теперь внешние обстоятельства бессильны ввести ум в заблуждение, и, благодаря нашей уверенности в воззрении и силе концентрации, совершенствуются также наши медитация и поведение.

Шечен Гьялцаб

📁Когда рано "воспринимать мысли как дхармакаю"

#дзогчен

Что касается медитативных переживаний,
То, когда преобладает метод шаматхи, возникает переживание пустотности,
А когда преобладает метод випашьяны, возникает переживание ясности.
Знание ключевого аспекта усложнённого мышления
Приводит к воспламенению различающей мудрости,
Но, даже несмотря на то, что знаешь как привносить покой и движение в медитацию,
Эго изо всех сил старается удержаться как «тот, кто осознаёт»,
И ты отклоняешься от истинного пути в сторону аналитической медитации.
Это концептуальное омрачение познания (шедриб) может стать серьёзной проблемой, поскольку его очень тяжело выявить.
Если подобный изъян существует, преждевременно "воспринимать мысли как дхармакаю".

Джигме Лингпа, "Рык льва"

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 14

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В четырнадцатой главе речь идёт о тридцать четырёх полезных советах.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13

📁Критика других традиций и более низких колесниц

#ваджраяна

Сам Будда Шакьямуни учил, что не следует, поддавшись привязанности или неприязни, с пренебрежением относится даже к тиртхиками, что уж тогда говорить о других [тех, кто следует учению Будды]. Поэтому…

Если критиковать учения и тех, кто их практикует, это ведёт к нарушению самаи.

Нам не следует критиковать учения других духовных традиций, или более низких колесниц буддизма, демонстрируя свою ограниченность и неприязнь, руководствуясь идей, что сами мы получили гораздо более продвинутые учения. И, если нам не подобает критиковать тех, кто придерживается ложных, небуддийских воззрений, стоит ли упоминать, что уж злословить об учениях Будды и тех, кто их практикует, совершенно неприемлемо, поскольку это ведёт к нарушению самаи. Поэтому нам следует воспринимать их всех с позиции чистого видения.

Завет Зурчунгпы

➡️Если лучи солнца твоей преданности
Не растопят снежную вершину четырёх кай учителя,
Оттуда не устремится горная река благословения,
А потому усердно развивай преданность.

Джигтен Сумгон

↗️Личная подборка тематических ссылок

#моё

Тут в последнее время заметно активизировались каналы, на которые я сам подписан. Поэтому пора о них напомнить:

UPD: Никита возвращается в Индию через Непал, и на канале сейчас очень много интересного:

Индийский дневник
Канал моего старого друга Никиты Машкина, настоящего индуистского бабы, который живёт большую часть года прямо на пляже Гокарны, как странствующему бабе и положено.

UPD: Пётр проводит выставку в Москве и прочтёт несколько интереснейших лекций:

Shilpa Marga - «Путь Художника»
Канал моего старого друга Петра Горяшко, посвящённый искусству Индии, Непала и Тибета, а также иконографии индуизма и буддизма.

UPD: Рая с Димой поехали на съезд тибетских врачей в Монголию и ведут оттуда репортаж:

Здоровый движ
Канал по тибетской медицине и здоровому образу жизни Раисы Валерьевны, хранительницы ретритного центра Табан-Аршан.

UPD: Николай продолжает даровать передачи на классические тексты:

Тайная сокровищница ясного света
Канал Ламы Кадака Дордже (Николай Ахмеров). Он-лайн учения и устные передачи традиционных текстов, а также много другой интересной информации по тибетскому буддизму.

Снова ожил канал, поднимающий мне по утрам настроение:

Тайны китайской панды
Неочевидные методики управления обстоятельствами и здоровьем.

Ну и другие дружественные каналы продолжают радовать интересным контентом:

Manjushri
Канал Сергей Иванникова. Материалы для изучения Дхармы. Цитаты, литература, ссылки, видео, новости.

Южная луна
Интересный журнал по востоковедению с широким охватом тем.

И пара чатов, где обсуждаются буддизм и другие духовные традиции:

Чат Буддизм|Махаяна
Очень живой чат с тематическим обсуждением.

Чат ЛР
Чат для свободного общения представителей различных духовных традиций.

📁Подношение нагам

#ваджраяна

Перевёл краткую пуджу нагам, которую составил Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро.

Гангток — это столица Сиккима, штата Индии, который в последние 30 лет занимает в стране одно из первых мест по росту экономики 😉

PDF для тех кто предпочитает читать на тибетском.

Подношение нагам Гангтока

РАМ ЯМ КХАМ ОМ А ХУМ

Вот безупречные торма, которые становятся
Неисчерпаемым подношением всего, что только можно пожелать.

Кье! В глубинах великого океана
В огромном восхитительном дворце
Пребывает царь нагов Дункьонг.
Его белое тело сияет лучами,
На нём одеяние из небесной ткани, украшенной драгоценностями,
Нижняя часть его тела подобна хвосту змеи, от которого в океане вздымаются волны.
В руках он держит сверкающий драгоценный камень.
Над ним возвышаются головы семи змей с раскрытыми капюшонами,
Слева от него [его царица], сияющая изумрудным светом,
Она выглядит так же как её супруг, но держит в руках драгоценный сосуд.
Вокруг них свита нагов и ньенов — хранителей местности.
Приходите сюда и устраивайтесь поудобней!
Мы подносим всё это для вашего наслаждения:
Снадобья для нагов, двадцать одну драгоценную субстанцию,
Восхитительные дары всего самого ценного,
Белые яства, сладости, молоко и другие объекты чувственных удовольствий,
Изысканный шёлк, драгоценные камни, чудесные плодовые деревья,
Чистые водоёмы, цветущие сады и всё самое лучшее.
Мы подносим всё, что приносит удовольствие в этом Мире желаний,
Включая также драгоценность, исполняющую желания,
Возникшую силой повторения мантр и пребывания в медитативном равновесии —
Пусть она станет источником всего, о чём вы мечтаете!
Мы сожалеем обо всех неблагих деяниях,
Совершённых по ошибке нами и нашими близкими,
Которые могли потревожить вас и причинить вред!
Мы обращаемся к просветлённым могущественным повелителям нагов:
Пожалуйста даруйте нам помощь и защиту!
Оберегите нас от болезней и всего, что приносит вред!
Силой завета Гуру Падмасамбхавы
Примите под свою защиту эту скрытую [чистую] землю и всех, кто здесь обитает,
Поддерживайте мирное существование, способствуйте удаче, счастью и благоденствию,
Даруйте богатство и преумножьте наше имущество!
Пусть здесь процветают учение, держатели учения и их спонсоры!
Пусть возрастают добродетель и благие качества!

Составлено Чокьи Лодро в двадцать второй день второго месяца, когда Венера была в накшатре Ревати.

📁Ловушка при достижении стабильности

#дзогчен

Когда ты не связан цеплянием за двойственность того, что нераздельно, характеристики феноменов освобождаются сами собой.

Вот ключевое наставление — не оставайся связанным путами характеристик, приняв в качестве примера узника, который получил свободу.

Узник, который получил свободу, больше всего заботится о том, чтобы больше не совершать что-то такое, за что его снова могут посадить в тюрьму. Нам следует, применяя памятование, бдительность и внимательность точно так же следить за тем, чтобы не попасть под влияние концепций существования или несуществования, этернализма или нигилизма. В противном случае, мы окажемся связанными путами неведения.
В чём же здесь заключается ключевой аспект? Ключевым аспектом в данном случае является знание того, что природа ума является нерождённой. Ум не имеет ни формы, ни цвета, ни местоположения, ни каких-либо иных характеристик. Однако, несмотря на то, что, в результате достижения некоторой стабильности в своей реализации нерождённой природы ума, мы знаем, что не существует никаких постоянных характеристик, которые можно было бы сделать объектами медитации, тем не менее, не следует допускать отвлечений [от медитации], прерывая осознавание [природы ума] хотя бы на мгновение. Нам следует оставаться в этом состоянии нецепляния, которое пребывает за пределами ментальной активности.

Завет Зурчунгпы

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 15

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В пятнадцатой главе речь идёт о шести советах об избегании изъянов.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14

➡️Если будешь искать просветление в пространстве и времени,
Никогда его не найдёшь!
Просветление — это изначально присущая тебе природа ума,
А потому бесполезно искать его где-нибудь ещё.

Тантра Гухьягарбха

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 16

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В этой главе речь идёт о десяти обстоятельствах, которые можно считать хорошими, или плохими, но, которые никак не могут принести тебе вред, если умеешь с ними справиться.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15

➡️Когда мы облекаем в концепции природу ума,
И привязываемся к медитативным переживаниям,
То ошибочно принимаем их за истинную реализацию.
Если мы используем свою практику медитации для поиска этих переживаний,
То отклоняемся в сторону от истинного пути.

Вирупа

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 17

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В этой главе речь идёт о высмеивании недостатков — своих собственных, и других практикующих Дхарму.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16

➡️Если будешь осуществлять благую активность и создавать благоприятные обстоятельства,
Это поможет твоему уму следовать в правильном направлении.
Если твой ум будет следовать в правильном направлении,
Это поможет улучшить и преумножить медитативные переживания.
Если у тебя будут возникать надлежащие медитативные переживания,
Это поможет тебе достичь совершенного просветления.

Гуру Падмасамбхава

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 18

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В этой главе речь идёт о пятнадцати ситуациях, когда практика становится ложной.

Текст организован следующим образом — коренной текст Зурчунгпы [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10 Глава11 Глава12 Глава13 Глава14 Глава15 Глава16 Глава17