📁Завет Зурчунгпы, Вера, Глава 5

#лоджонг

Первые пять глав текста Зурчунгпы посвящены зарождению и развитию веры. В пятой главе речь идёт о тринадцати ключевых аспектах, указывающих безошибочный путь.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

   Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4

➡️Если хотите поддерживать гармоничные отношения со всеми, не препятствуйте тому, к чему они прилагают усилия.

Очень важно поддерживать гармоничные отношения со всеми нашими единомышленниками, практикующими Дхарму. Нам следует вести себя так, чтобы наше присутствие ощущалось как свободно застёгнутый ремень. Такой ремень выполняет надлежащую функцию, но человек не ощущает его на своём теле. Нам нужно быть как соль, которая легко растворяется в любой воде, будь то чистая вода, или замутнённая. Гармоничных отношений лишь с учителем недостаточно, нам следует установить такие же отношения со всеми другими его учениками. Иначе наши самаи ослабнут и этим мы расстроим учителя. Что бы мы не делали, это должно оставаться в согласии с Дхармой, и способствовать гармоничным отношениям с другими. Нам никогда не стать истинными практикующими, если мы не научимся ладить с другими людьми, будем расстраивать их, действуя им назло.

Дилго Кхьенце Ринпоче, "Завет Зурчунгпы"

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 6

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В шестой главе речь идёт о десяти факторах подходящего для практики времени.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

   Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5

➡️Люди с незрелым умом одержимы слепой погоней за счастьем, в то время как мудрые люди создают обстоятельства, которые ведут к его достижению.

Мипам Ринпоче

🎙Уединённый ретрит

#подкасты

Сегодня подкаст про уединённый ретрит в рамках тибетской буддийской традиции.

На мой взгляд, подход к жизни как к возможности осуществить долгий ретрит по практике Дхармы с целью обрести совершенную реализацию отражает вот эта формула, придуманная учителями традиции Кадам:

བློ་ཕུགས་ཆོས་ལ་གཏད།
ло пуг чо ла те
ཆོས་ཕུགས་སྤྲང་ལ་གཏད།
чо пуг транг ла те
སྤྲང་ཕུགས་ཤི་ལ་གཏད།
транг пуг ши ла те
ཤི་ཕུགས་གྲོག་པོ་སྐམ་པོ་ལ་གཏད།
ши пуг дрогпо кампо ла те

Полностью доверь ум практике Дхармы;
Полностью доверь практику Дхармы образу жизни нищего бродяги;
Полностью доверь жизнь нищего бродяги смерти;
Полностью доверь смерть безлюдной лощине.

В конце подкаста я традиционно разбираю некоторые используемые в строфе тибетские термины.

Упомянутая книга:
Дзогчен Понлоп Ринпоче, «Ум после смерти».

Скачать:
Аудио mp3

Или послушать на любой удобной вам платформе:
mave.digital
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
литрес.ру
podcasts.apple.com
castbox.fm
podcastaddict.com
overcast.fm

Музыка для заставки by 99Instrumentals

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 7

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В седьмой главе речь идёт о тринадцати наставлениях по практике.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

   Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6

➡️Бесполезно медитировать на пустотности, если не пытаешься отсечь привязанность к внешним проявлениям.

Медитация на пустотности подразумевает пребывание ума в состоянии, которое можно сравнить с пространством. Когда мы пребываем в этом состоянии, в уме не возникают мысли «я/моё» — «моё тело», «мой ум», «моё имя», «моё имущество». Подобному цеплянию нет места во время медитации на пустотности. Таким образом, если во время медитации в нашем уме присутствуют подобные мысли, это автоматически означает, что практика, которую мы выполняем, не является истинной медитацией на пустотности.

Дилго Кхьенце Ринпоче, "Завет Зурчунгпы"

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 8

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В восьмой главе речь идёт о пяти бесполезных факторах, что не имеют никакого отношения к истинной практике.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

   Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7

📁Воззрение и поведение

#махаяна #дзогчен

Нам следует обрести ясное воззрение и понять как правильно продвигаться по пути освобождения. Поведение — это попутчик воззрения, поэтому они никогда не должны вступать в противоречие. Воззрение может быть таким высоким, каким мы только пожелаем — это может быть воззрение Махаяны или даже Дзогчен. Но, когда речь идёт о поведении, то, до тех пор, пока наше воззрение не достигнет непоколебимой стабильности, оно не должно осуществляться на том же уровне. Мы совершим серьёзную ошибку, если будем выстраивать свою активность на утверждении, что не существует причины и следствия, хорошего и плохого, добра и зла и т. д. Когда речь идёт о поведении, оно должно быть тщательно выверено и никогда не возноситься на высоту нашего воззрения. А уж если мы решим вести себя на уровне выше уровня нашего воззрения, это создаст нам действительно серьёзные препятствия.

Дилго Кхьенце Рипноче

➡️Если хочешь насладиться красивыми видами, попробуй направить внимание на собственную ясную и чистую как зеркальная поверхность природу ума.

Гуру Падмасамбхава

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 9

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В девятой главе речь идёт о пяти действиях, приносящих пользу.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

   Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8

🎙Взаимодействие с духовным учителем

#подкасты

Сегодня подкаст про взаимодействие с духовным учителем. Я стараюсь не использовать слово "отношения" (правда это далеко не всегда получается, как вы сами услышите в подкасте 😳), потому что оно обычно вводит в заблуждение относительно характера взаимодействия ученика и учителя. Это скорее работа, и работа весьма сложная, особенно, когда речь идёт о взаимодействии с тантрическим гуру.

Подкаст довольно длинный, но и тема эта очень и очень непростая. На мой взгляд, даже таким длинным подкастом я тему до конца не раскрыл, поэтому, если вы действительно намерены установить связь с духовным учителем, очень рекомендую вам прочесть упомянутые в подкасте книги:

1. Александр Берзин, "Опора на духовного учителя: Построение здоровых взаимоотношений";
2. Дзонгсар Кхьенце, "Гуру пьёт бурбон";
3. Чогьям Трунгпа, "Преодоление духовного материализма".

Упоминаемые в подкасте цитаты из текстов Дуджома Ринпоче и Дилго Кхьенце Ринпоче.

Кхандро Церинг Чодрон, письмо к Кхьенце Чокьи Лодро и его ответ

Скачать:
Аудио mp3

Или послушать на любой удобной вам платформе:
mave.digital
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
podcasts.apple.com
youtube.com
rutube.ru
литрес.ру

Музыка для заставки by 99Instrumentals

📁Важность сохранения самаи

Что бы мы не делали, если мы не нарушили самаи, то нам не грозит попасть в нижние миры сансары. Существует история об ученике Гампопы. Это был один из монахов, обучавшихся у Гампопы, который позже вернул монашеские обеты, женился и завёл детей. Он зарабатывал на жизнь убоем свиней и убил их целое множество. Однажды он серьёзно заболел и был при смерти. Его жена позвала геше традиции Кадам, который жил неподалёку, чтобы тот дал мужу последнее наставление. Геше сказал умирающему:

— Ты много грешил, и теперь, перед смертью, пришло время раскаяться в этом, оставить позади все эти неблагие действия. Теперь направь всю свою веру Трём драгоценностям.
— А где эти Три драгоценности, — спросил ученик Гампопы, — они внутри меня, или снаружи?
— Три драгоценности — это Будда, Дхарма и Сангха, и они находятся снаружи, — ответил геше. Он взял статую Будды и сказал:
— Эта статуя Драгоценность Будды. После этого он на примерах объяснил также, что такое Дхарма и Сангха.
— Три драгоценности не находятся снаружи, они внутри, — ответил ему умирающий, — Драгоценный Гампопа учил, что они присутствуют в нашем уме, что они и есть природа ума. Поэтому мне не нужны эти внешние Три драгоценности, что ты мне предлагаешь.

Услышав подобное, геше расстроился и ушёл. Вскоре ученик Гампопы умер. Когда его тело кремировали, в небе появилась радуга, а позже в пепле нашли многочисленные рингселы. Когда Гампопа услышал эту историю, он сказал: «Это указывает на то, что этот мой ученик никогда не прекращал выполнять практику сущностной махамудры, наставления по которой я ему дал. Хоть он и совершил множество неблагих действий — вернул обеты и занимался забоем скота, он, тем не менее, поддерживал поток благословения практики, которую я ему передал, и потому смог достичь определённой реализации в момент смерти». Эта история демонстрирует, что для нас очень важно сохранять самаи с учителем в чистоте.

Дилго Кхьенце Рипноче

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 10

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В десятой главе речь идёт о распознании лжи, связанной с мнимой практикой Дхармы.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

   Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9

➡️Существует метафора, демонстрирующая состояние выхода за пределы мыслей, обусловленных привязанностью и неприязнью:

Оставайся безучастным как труп.

Труп, который принесли на кладбище, не станет радоваться, если на него надеть нарядную одежду, или осыпать его комплиментами. Он также не будет страдать от холода, оставаясь без одежды. Он не будет злиться, если кто-нибудь его оскорбляет. Нам необходимо относится ко всему этому точно так же — оставаться совершенно безучастными к благоприятным и неблагоприятным обстоятельствам, к похвалам и оскорблениями, к уважительному и неуважительному отношению.

Дилго Кхьенце Ринпоче "Завет Зурчунгпы"

⚙Лоцава.ру на Youtube и Rutube

#подкасты

Поднял дублирующие каналы для подкастов на Youtube и Rutube

Возможно, со временем попробую делать ролики, где нарратив будет сопровождаться слайдами.

📁Завет Зурчунгпы, Дисциплина, Глава 11

#лоджонг

Главы 6-23 текста Зурчунгпы посвящены практике дисциплины. В одиннадцатой главе речь идёт о пяти истинных утверждениях.

Текст организован следующим образом — коренной текст [форматирован жирным шрифтом], примечания Шечена Гьялцаба (коренного учителя Дилго Кхьенце ) [форматированы шрифтом с наклоном], а сам комментарий Дилго Кхьенце [форматирован обычным шрифтом].

Заранее прошу прощения за возможные ошибки и описки. Перед публикацией текст пройдёт через заботливые руки редактора и двух корректоров и станет гораздо качественнее.

Читать дальше...

Оглавление:
Вступление
Вера
Глава1 Глава2 Глава3 Глава4 Глава5
Дисциплина
Глава6 Глава7 Глава8 Глава9 Глава10

➡️Не надо ни на чём фокусировать внимание. Пусть ум пребывает в изумительном, глубоком, ничем не ограниченном состоянии, пусть расслабится в этом обширном, открытом пространстве. Не надо прилагать никаких усилий. Не надо вовлекаться в усложнения. Просто позволь своему пробуждённому осознаванию оставаться неомрачённым.

Шабкар Цокдруг Рангдрол

💰 Поддержать автора канала материально

Друзья, если мои переводы и подкасты вам полезны, помогают в интеллектуальном понимании тибетского буддизма и его практике, вы всегда можете оказать мне материальную помощь.

Это важно для меня, поскольку позволяет заниматься только переводами и развитием канала, не устраиваясь на официальную работу!

Я рад любой помощи, поэтому, если вы и сами не особенно богаты, достаточно просто угостить меня "чашечкой кофе" 😊

Разовый донат:
Онлайн: ю.money
Тинькофф, Сбер, Альфа: по телефону: +79162879491

Подписка с ежемесячным донатом:
boosty.to
vk.donut

Если вы находитесь в стране, из которой в Россию трансакцию провести нельзя, можете поддержать активность моего учителя Патрула Ринпоче.

Спасибо! 🙏🏼

📄 Подборка наиболее интересных материалов канала

Друзья, благодарю вас за материальную поддержку! Без вашей помощи не было бы ни переводов, ни канала, ни подкаста! 🙏🏼😊

Традиционно подготовил для новых подписчиков список наиболее интересных материалов.

Все подкасты можно послушать на той платформе, какая вам более удобна:

mave.digital
яндекс.музыка
google.podcasts
vk.музыка
podcasts.apple.com
youtube.com
rutube.ru
литрес.ру
castbox.fm

Записи стримов:

1. Монастырь Дзогчен

2. Тайская лесная традиция

3. Презентация книги «Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро»

Переводы с тибетского:

1. «Сердечная сущность всех проявлений совершенного Будды Амитаюса»

2. Патрул Ринпоче, «Сердечное сокровище просветлённых»

3. Патрул Ринпоче, «Девять размышлений о критериях, определяющих действия на благо живых существ»
Это текст, который в своё время помог мне разобраться, как же делать выбор, когда ты хочешь кому-то помочь, но действия, которые требуется для этого совершить, могут в то же самое время причинить вред другим — либо тебе самому, либо кому-то ещё".

4. Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, «Предсказание, озаглавленное "Светильник, озаряющий будущее"»
Это предсказание о будущих временах упадка, которое было найдено в личных бумагах великого мастера Джамьянга Кхьенце Чокьи Лодро. Считается, что он сделал эту запись на основании одного из своих чистых видений. Описываемое в этом тексте будущее очень напоминает то, что происходит сейчас.

5. Джигтен Сумгон, «Песня реализации об иллюзиях, вводящих в заблуждение»

6. Мипам Ринпоче, «Краткое подношение санга для очищения загрязнений»

7. Песня реализации Миларепы "И ты, [мой друг], поступай так же!"

8. Джамгон Конгтрул Лодро Тае, «Источник долгой жизни». Молитва линии передачи Чиме Пагме Ньингтиг.

9. Кхандро Церинг Чодрон, письмо к Кхьенце Чокьи Лодро и его ответ

10. Тангтонг Гьялпо, «Слова истины, избавляющие от страха перед войной
Это текст выдающегося тибетского мастера XIV века Тангтонга Гьялпо. Текст представляет собой молитву устремления о прекращении некоего военного конфликта в Кхаме.

11. Джигме Лингпа, Молитва устремления «Основа, путь и плод»

12. Нгулчу Тхогме Зангпо, "Тридцать семь строф о практике бодхисаттвы"

13. Подношение санга Жёлтому Дзамбале
Этот текст составил великий мастер Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, которому ничего не стоило очень быстро собрать средства для развития Дхармы.

14. Лонгченпа, "Прискорбный кхамский алфавит"

15. Джигме Лингпа, "Рык льва"

16. Джамьянг Кхьенце Чокьи Лодро, "Подношение нагам Гангтока"

Объяснение терминологии:

1. Отречение
ངེས་འབྱུང་ (nges 'byung)

2. Ум мудрости будды
དགོངས་པ་ (dgongs pa)

3. Самоосвобождение
རང་གྲོལ་ (rang grol)

4. Концептуальные обозначения
དམིགས་པ་ (dmigs pa)

5. Заблуждение
འཁྲུལ་བ་ ('khrul ba)

6. Неведение и глупость
མ་རིག་པ་ (ma rig pa) གཏི་མུག་ (gti mug)

7. Тревожащая эмоция
ཉོན་མོངས་ (nyon mongs)

8. Пять скандх
ཉེ་བར་ལེན་པའི་ཕུང་པོ་ལྔ་ (nye bar len pa'i phung po lnga )

9. Раскаяние
བཤགས་པ་ (bshags pa)

10. Гневная форма
དྲག་པོ་ (drag po)

Мои комментарии:

1. Транслитерация Вайли

2. Медитативная концентрация и постмедитация

3. Дисклеймер о психологическом здоровье

4. Последний завет Лонгченпы, «Безупречный свет»

5. Подчиняющая просветлённая активность будд

6. Четыре опоры уверенности (если ученик не согласен с мирскими взглядами учителя)

7. Состояние тугдам

8. Природа ума за пределами сансары и нирваны

Также вы можете искать посты по хештегам

➡️Смогли ли мы разобраться с тем, что действительно является главным в практике Дхармы, станет ясно, когда придёт смерть. Если мы не ощущаем страха и паники в момент смерти и способны проследовать дальше по пути Дхармы — то есть реализовать дхармакаю — то это и есть знак, что мы постигли ключевой аспект практики. Но, если наша так называемая «практика» была направлена исключительно на мирские цели, то единственное, что нам под силу в момент смерти, так это оставить после себя холодный труп, как случается с обычным человеком, кто Дхарму вообще не практиковал.

Дилго Кхьенце Ринпоче