⚡️Учения в центре Дзогчен Йонгце Линг

#бон

В комментах поста с цитатой из текста традиции бон люди интересовались (вот раз и вот ещё два), есть ли в России учителя бон, у которых можно уточнить те, или иные моменты из текста.
Я поговорил со знакомыми, и мне рассказали о двух мастерах, живущих в России. Это Геше Ринчен Тензин Ринпоче (на фото слева), и Кхенпо Арта Лама Ринпоче (на фото справа). Подробности о самих мастерах и их активности можно узнать на портале Юнгдрунг Бон.
К большой удачи всех, кто заинтересовался этой традицией, прямо в эти выходные (19, 20 ноября) Кхенпо Арта Лама Ринпоче дарует учения в своём подмосковном центре Дзогчен Йонгце Линг. В программе указаны, в том числе, ответы на вопросы.
И я вот как раз собираюсь туда поехать и приобщиться к этой древней духовной традиции. Мне это очень интересно 😊

PS: У Геше Ринчена Тензина Ринпоче сейчас, к сожалению, проблемы со здоровьем, поэтому давайте пошлём ему лучи наших пожеланий скорейшего выздоровления! ☀️❤️🙏🏼

⚡️Молитва устремления Шардзы Гьялцена Ринпоче

#бон #тибетский

Вчера, разговаривая с другом про традицию бон, вдруг понял, почему она меня так заинтересовала. Ну, то есть, поскольку сам Намкай Норбу Ринпоче всегда был очень высокого мнения о боне, у меня особых сомнений в аутентичности этой традиции и не было, но только сейчас, в силу стечения обстоятельств вплотную занимаясь её изучением, я начинаю понимать, в чём тут дело 😊
Эта традиция бесценна для тех, кто практикует согласно методам школы ньингма, поскольку предлагает оригинальное объяснение практик уровня безобъектной медитации. При этом суть практик от этого никак не меняется, но вот этот вот свежий взгляд на них, особые сущностные наставления, сразу же раскрывающие самую суть, — всё это прямо указывает на то, что бон это отдельная традиция, а не калька со школы ньигма, как многие ошибочно думают. Наставления бон как бы помогают "расширить" понимание, положить в общую картину паззла новые детали, делая её... более объёмной, что ли. Они расширяют панораму, добавляют деталей и точек обзора, помогают этим вот слепым странникам из известной притчи, которые спорят о том, на что похож слон, щупая его кто за ногу, кто за хобот, кто за хвост, наконец договориться между собой и понять, как слон на самом деле выглядит.
Практикуя согласно наставлениям Ламы Игоря по методам традиции дрикунг кагью, изучая и применяя методы бон, я лишь укрепляюсь в своей уверенности, что внесектарный подход риме — это именно то, что сейчас нужно для наиболее полной и быстрой адаптации тибетских духовных традиций в России.
Вот, например, вчера я с огромным удовольствием и с немалой пользой для себя послушал наставления о природе ума Арта Ламы Ринпоче в его центре под Москвой, и уверен, что теперь буду туда регулярно ездить, поскольку вопросов по тексту всё больше и больше.
Очень радует также и то, что Ринпоче вполне сносно говорит по-русски и даже уже прочувствовал наше своеобразное чувство юмора, поэтому общаться с ним одно удовольствие 😁
Предлагаю вам вступление ко второй главе текста Шардзы Гьялцена Ринпоче "Три самовозникшие каи", которое, хоть и написано не в стихотворной форме, но звучит как искренняя и пламенная молитва устремления.

Читать дальше...

⚡️Колесо аналитической медитации, которая полностью очищает мышление

#махаяна #лоджонг

Сегодня хочу с вами поделиться коренным текстом Мипама Ринпоче, содержащим краткие сущностные наставления по аналитической медитации, которую выполняют для того, чтобы подготовить ум к практике шаматхи и випашьяны.
Одновременное выполнение этих двух практик считается необходимым этапом для перехода к техникам безобъектной медитации. Говоря кратко, мы не можем перейти к практике дзогчен или махамудры, пока верим в то, что собственное "я" и внешние феномены обладают реальным независимым существованием (или в то, что они "пустотны"), то есть не обладаем прямым неконцептуальным постижением пустотности.
Випашьяна, собственно, и нужна для того, чтобы мы наигрались с концепциями, утомили ими ум до такой степени, чтобы он отчаялся "понять" пустотность, отказался от усилий и расслабился. И вот в этот момент мы как раз получаем шанс получить прямой опыт неконцептуального постижения пустотности, то есть, грубо говоря, прийти к выводу о невозможности понять её с помощью концепций. Пустотность по сути, это то, что остаётся у нас, когда становится совершенно ясно, что концепции для её окончательного понимания подобрать невозможно.
Я размещаю только коренной текст Мипама Ринпоче, а подробный комментарий к нему Дилго Кхьенце Ринпоче, можно будет прочесть во втором томе собрания его сочинений, который вот-вот поступит в магазины 😊

Читать дальше...

⚡️Обнаружение изначальной природы ума

#ваджраяна #махамудра

Сегодня хочу с вами поделиться очень красивым и внятным описанием изначальной природы ума из книги Тралега Кьябгона Ринпче: "Лунное сияние махамудры. Наставления для практикующих".
В данной книге этот выдающийся мастер традиции кагью очень доступным языком излагает содержание труда великого Дагпо Таши Намгьяла.
Этот основополагающий текст традиции махамудры уже был переведён ранее, и в работе над текстом я часто обращался к этому изданию — Moonbeams of Mahamudra by Elizabeth Callahan — поскольку в нём список многочисленных цитируемых текстов был идеально структурирован, а в книге Ринпоче, редакторы, к сожалению, вообще такой список не составили, поэтому источники цитат зачастую было просто невозможно определить.
Однако, при всём моём уважении к переводчице и редакторам указанного издания, перевод Ринпоче, на мой взгляд, гораздо яснее. Этот перевод уникален тем, что Ринпоче свободно владеет английским языком, являясь в то же время и в высшей степени образованным и высоко реализованным аутентичным мастером этой традиции. Сочетание этих двух качеств позволило ему не "переводить" этот текст, а именно "излагать его содержание", благодаря чему текст несёт двойное благословение 😊

Читать дальше...

⚡️Молитвы Лонгчен Ньингтиг

#ваджраяна #кьерим

Наконец определился с темой следующего подкаста, который планирую провести ближе к Новому году. Расскажу про монастырь Дзогчен — тот, что в Тибете.
Я в последнее время следую принципу риме, то есть пытаюсь изучать и распространять все тибетские духовные традиции, но сердечной для меня навсегда останется именно линия передачи Лонгчен Ньингтиг монастыря Дзогчен. Мой коренной учитель — Раньяк Патрул Ринпоче — является держателем этой линии, и большинство учителей, монахов этого монастыря, вызывают у меня чувство безграничной преданности. Особое внимание я уделю истории Пемы Келсанга Ринпоче, который является одним из коренных учителей Патрула Ринпоче. Именно он возродил этот великий монастырь, один из главных монастырей школы Ньингма, с развалин до огромного комплекса, сопоставимого по размаху с ВДНХ 😊
Сегодня хочу поделиться с вами переводом некоторых молитв из садханы цог Ригдзин Дюпа "Пиршественное подношение собрания видьядхар" из цикла Лонгчен Ньингтиг:

— «Поток благословений бесконечный» – молитва линии передачи дзогчен Лонгчен Ньингтиг;
— Молитва, предназначенная для нынешней жизни;
— Молитва, предназначенная для состояния бардо;
— Тайная молитва очищения, сердечная сущность Ваджрасаттвы.

Я перевёл эти молитвы, когда изучал тибетский язык в Непале — просто тренировался, поглядывая на английский перевод 😊 Тогда я был убеждён, что перевод садхан должен быть именно поэтическим, и старался сохранять хотя бы ритм, если уж не получались рифмы. Но позже, когда эти переводы вошли в текст цога, я получил такую волну критики, что с тех пор больше и не пытаюсь так делать. Вместо этого стараюсь переводить так, чтобы прояснять смысл, жертвуя и поэтикой и ритмом тибетского текста. Думаю, на данном этапе это важнее.
Но глядя сейчас на те первые свои поэтические эксперименты, вспоминая, как я тогда "горел" всем этим, воля-неволей и сам вдохновляюсь — ощущаю уверенность, что общими стараниями нескольких поколений переводчиков мы всё же получим садханы на русском языке, которые можно будет читать нараспев, используя надлежащие музыкальные инструменты.
Короче говоря, перевод тут очень вольный, поэтому не судите строго. Но, поверьте, я тогда очень старался передать именно вдохновение, которое заложено в эти молитвы, это была основная цель 😊

Читать дальше...

⚡️Кармапа о работе с неприязнью

#лоджонг

В такие времена, как сейчас, для тех, кто следует духовному пути, самое главное, на мой взгляд, не утратить воззрение и не скатиться к мирским путям, обусловленным привязанностью к тем, кто кажется приятными "хорошими" людьми, ненавистью к тем, кто кажется "абсолютным злом", и безразличием к тем, чья судьба нас не особенно беспокоит (А это, увы, значительная часть населения земли — я сам, например, не помню, когда в последний раз сокрушался по поводу того, что дети в Кот-д’Ивуаре получают 10$ в месяц за работу на плантациях какао-деревьев, чтобы я мог лопать дешёвый натуральный шоколад, который мне так нравится).
Книга Кармапы Ургьена Тинлея Дордже именно об этом. В ней нет наставлений по высшим практикам, но она заставляет о многом задуматься.
Сегодня, когда ненависть просто уже выходит за всякие рамки, когда даже те, кто следуют духовному пути, рубятся в комментах до проклятий в сторону друг друга и призывают к физическому уничтожению отдельных людей, или даже целых групп людей, уверен, очень простые и ясные наставления Кармапы по преодолению неприязни придутся в самый раз.
Лично мне, как разозлюсь на каких-нибудь неописуемых просто негодяев 👹😁, лучше всего помогает размышление об истории встречи Будды Шакьямуни с убийцей Ангулималой. Если вкратце, то Ангулимала "Ожерелье из пальцев" был учеником брахмана и жил у того в доме. Жена брахмана хотела соблазнить ученика, но тот отказал. Тогда, боясь, что он расскажет о произошедшем её мужу, она оклеветала ученика, будто он сам до неё домогался. Брахман решил отомстить ученику и даровал ему "особые тайные сущностные наставления" — что тот достигнет просветления, убив 100 человек и сделав из их пальцев ожерелье. Вот как раз, когда ему не доставало для "просветляющего" ожерелья всего одного пальца, он и встретил Будду Шакьямуни...

Что случилось во время этой встречи, не проблема нагуглить в инет, а далее ссылка на отрывок из книги Кармапы:

Читать дальше...

⚡️ Телеграм-канал Shilpa Marga — «Путь Художника»

#комментарии

Друзья, решил, что буду вас знакомить с авторскими каналами со схожей тематикой, поскольку таких сейчас появилось довольно много, и среди них есть очень интересные и полезные.
Сегодня делюсь ссылкой на авторский канал Петра Горяшко, который называется Shilpa Marga — «Путь Художника».
Петра я знаю очень давно, знаю его подход к информации — если он рассказывает про мифологию и символизм, значит всё проверил, перепроверил тысячу раз 😊 Помню времена, когда я только начинал заниматься переводами, он находил в моих текстах массу неточностей, что заставляло меня перепроверять свои источники. В результате это превратилось в очень полезную привычку, благодаря которой я теперь никогда не утверждаю того, что не смогу доказать с помощью цитат из классических текстов, и за это Петру огромное спасибо! 🙏🏼😊

Вот его канал:

Shilpa Marga - «Путь Художника»

Канал посвящён искусству Индии, Непала и Тибета, а также иконографии индуизма и буддизма. Вы узнаете любопытные исторические факты, нюансы работы традиционных художников, скульпторов и архитекторов. Автор периодически отправляется на полевые исследования в страны Востока, так что у вас будет возможность получить уникальные сведения из первых рук.

https://t.me/shilpa_marga

⚡️Обретение уверенности в освобождении

#дзогрим #дзогчен

Сегодня хочу с вами поделиться очень кратким и ясным объяснением "Трёх наставлений, раскрывающих самую суть" Гараба Дордже, которые тот даровал своему ученику Манджушримитре как последнее наставление во время ухода в паринирвану.
Это объяснение из книги Дзогчена Понлопа Ринпоче "Ум за пределами смерти".
Порой, когда читаю подобные объяснения в книгах, которые свободно продаются в магазинах, просто глазам своим не верю. Раньше, буквально 50-100 лет назад, чтобы получить разрешение изучать подобные наставления необходимо было всю жизнь ходить за учителем и доказывать ему, что ты таких наставлений достоин. Большая часть тибетцев разве что на алтаре подобный текст хранили, делая перед ним простирания. А сейчас практикующие могут с торрента скачать одним архивом все тексты, в которых содержатся объяснения высших практик, традиционно мало кому доступных за пределами стен монастыря или поселения нагп. Повезло нам, короче. 😉
И да, Дзогчен Понлоп Ринпоче поменял местами первую и вторую строку, это не описка — я перенёс такой порядок из оригинала. Хотел у него поинтересоваться в чём тут суть, но там такой суровый американский лабранг у него, что пробиться с вопросами оказалось нереально. Так что, если кто его когда-нибудь увидит, поинтересуйтесь, почему он так сделал 😊

Читать дальше...

⚡️Привнесение на путь сильных эмоций: устное наставление Пемы Карпо о «едином вкусе»

#дзогрим #махамудра

Сегодня хочу с вами поделиться наставлениями великого мастера традиции Другпа Кагью Пемы Карпо о практике в постмедитативный период.
Эта часть практики обычно самая трудная, поскольку предполагает как раз применение тех "прозрений", "инсайтов" и "переживаний", которые случаются у практикующих во время формальных сессий медитаций.
Другими словами, практика в перерывах между формальными сессиями показывает, насколько мы способны применять свою "реализацию" в обычной жизни.
Из личного опыта могу честно сказать, что в большинстве случаев всё это "глубокое постижение пустотности собственного "я" и внешних феноменов", добытое с таким трудом ценой отсиженной попы на подушке для медитации, обычно с треском разбивается о первого же хама в метро 😂
Если у вас не так, то можете не читать эти наставления, а тем, кому такое знакомо, они могут очень пригодиться 😉

Читать дальше...

⚡️Краткая биография Пемы Келсанга Ринпоче

Перевёл сегодня для вас краткую биографию Дзогчена Пемы Келсанга Ринпоче — того самого великого мастера, который заново отстроил в Кхаме монастырь Дзогчен и шедру Шри Сингха.
Я встречался в Ринпоче дважды, когда посещал долину Дзогчен в 2010 и 2016 годах. Это просто удивительный мастер с очень непростой историей жизни.
Для меня лично он является лучшим примером того, как практикующий способен привносить на путь любые трудности и несчастья. Ринпоче ещё в 17 лет лишился семьи, учителей, привычного уклада жизни, попал в исправительный трудовой лагерь китайских коммунистов, где был вынужден "перевоспитываться" тяжёлым физическим трудом и психологическим воздействием пропаганды. Разбившись в страшнейшей аварии практически насмерть, он сумел при этом не упасть духом, восстановился и превратил долину Дзогчен, которая после китайской культурной революции представляла собой сплошные развалины, в один из самых грандиозных и знаменитых центров развития Дхармы в современном Тибете.
Я восхищаюсь этим мастером — коренным учителем моего собственного коренного учителя Патрула Ринпоче — и вспоминаю о нём каждый раз, когда у меня опускаются руки из-за каких-то проблем. Меня бесконечно вдохновляет пример его жизни — подобные стойкость перед лицом трудностей, упорство, сила духа, мудрость и доброта, и конечно духовная реализация, без которых таких активностей ни за что не осуществить.
Подробности встречи с Ринпоче и множеств других интересных историй о паломничестве в долину Дзогчен расскажу во время новогоднего подкаста уже совсем скоро. Сделаю анонс, как определюсь с датой 😉

Читать дальше...

⚡️Происхождение цикла Лонгчен Ньингтиг

#ваджраяна

С радостью спешу вам сообщить, что второй том собрания сочинений великого Дилго Кхьенце Ринпоче уже поступил в магазины.
Сегодня делюсь рассказом тертона Джигме Лингпы об обстоятельствах обнаружения им цикла Лонгчен Ньингтиг — одной из линий передачи традиции дзогчен в монастыре Дзогчен (вторая линия Кхандро Ньингтиг). Это цитата из текста, вошедшего во второй том собрания сочинений. Текст называется "Драгоценность, исполняющая желания" и содержит подробные объяснения практики гуру-йоги.
Напомню, что на следующей неделе я проведу подкаст, на котором расскажу об этом монастыре, который по праву считается одним из главных монастырей традиции Ньингма. Это пожалуй наиболее мощное место силы из всех, где я побывал, и там происходило множество событий, рационального объяснения которым я не могу найти до сих пор 😉

Читать дальше...

⚡️Молитва устремления "Слова истины, избавляющие от страха перед войной"

#тибетский #комментарии

Когда изучаешь мнения буддийских учителей о причинах войн и конфликтов в мире людей, чаще всего всё сводится к разговору о завистливых асурах-полубогах и гьялпо-провокаторах.
Так вот, если речь идёт о военном конфликте человеческих существ и упоминается, что "войну начали завистливые асуры", это вовсе не означает, что асуры ворвались в мир людей и устроили тут войну. Проблема в конкретном состоянии ума человеческих существ, которое соответствует миру асуров. Откуда взялось у них такое состояние ума? Вероятней всего, участников конфликтов провоцируют гьялпо , навязывая им восприятие реальности, свойственное завистливым асурам, и это приводит тех к неспособности договориться, которая постепенно перерастает в открытый конфликт.
Хорошим примером абсурдности всех подобных конфликтов можно считать ситуацию, когда один человек слепой, но у него есть ноги, а другой зрячий, но без ног. Им бы договориться, и тогда они смогут дойти куда угодно, но, поддавшись на провокации гьялпо, они начинают завидовать другу другу и скатываются к такой степени ненависти, что, вместо того, чтобы куда-то идти, только и стремятся — первый ослепить второго, а тот отрезать первому ноги. Именно такой исход кажется "высшей справедливостью" этим людям, поддавшимся на провокации гьялпо.
Мне подобные конфликты с нулевой суммой кажутся абсурдными, поэтому предпочитаю не вовлекаться в поиск виноватых, даже если проблема касается лично меня, и мне кажется, что я точно знаю, кто виноват. На мой взгляд это контрпродуктивно, поскольку разжигает в уме ненависть и никак не решает саму проблему. Более того, вот этот импульс обвинять кого-то может сам по себе запросто быть провокацией гьялпо. Вместо этого я изо всех сил стараюсь поддерживать искреннее желание, чтобы конфликт поскорее закончился и все его участники перестали страдать.
Долго не мог подобрать какой-то традиционный текст, который бы целиком и полностью отражал моё мнение, и вот наконец нашёл. С утра засел за работу, и вот он уже готов на русском языке 😊
Это текст выдающегося тибетского мастера IV века Тангтонга Гьялпо (Гьялпо здорового человека 😂), который кроме всего прочего был инженером и архитектором — построил в Тибете и Бутане 58 (!!!) железных подвесных мостов и множество ступ.
Текст представляет собой молитву устремления о прекращении некоего военного конфликта в тибетской провинции Кхам. Мне она очень понравилась, поскольку точно отражает то, как я такие ситуации сам ощущаю. Надеюсь, понравится и вам. Для тех, кто предпочитает читать на тибетском, pdf в комментах.

Читать дальше...

⚡️Трансляции учений Раньяка Патрула Ринпоче

На канале youtube русских учеников Раньянка Патрула Ринпоче проходят видео-стримы его учений из Бельгии с русским переводом.
Переводит Ксения, которая работает с Ринпоче уже добрых 15 лет и хорошо знает его английский, поэтому в точности перевода сомневаться не приходится.
В частности по воскресеньям канал транслирует серию учений "Как понять буддизм". Это учения общего уровня, но Ринпоче не был бы Ринпоче, если бы не вставлял в подобные учения наставления довольно высокого уровня... 😉
Канал Semrig

Тем же, кто знает английский язык, очень рекомендую стрим комментария Ринпоче к тексту "The Meaning of the Natural Great Perfection" + дополнительные поясняющие сессии лопонов.

Расписание сессий (мск):

26-30 декабря
11:00-13:30 - Ринпоче
17:00-18:30 - Лопон Церинг Гонпо
19:00-20:30 - Лопон Джампа Норгьял

31 декабря
11:00-13:30 - Ринпоче

Перевод этого учения также доступен на канале Semrig, но уже в записи (там же, в описании записи есть ссылка на он-лайн перевод учения и расписание).

На фото: Патрул Ринпоче со своим учителем Пемой Келсангом Ринпоче в приёмной Его Святейшества Далай-ламы в ожидании аудиенции.

⚡️Подкаст про монастырь Дзогчен

#стримы

Друзья, завтра 29 декабря в 19:00 проведу подкаст про монастырь Дзогчен.

Я был в этом месте два раза, и там произошли пожалуй самые необычные события из всех, что я могу припомнить из своих путешествий. Там я видел двух мастеров, которые в последствие обрели радужное тело (один из них, Другпа Ринпоче, достиг радужного тела прямо во время нашего второго визита туда). Там со многими участниками паломничества произошли самые странные события, включая встречи с йети и с бесформенными духами 😂 Там я получил полную передачу цикла Ньингтиг Ябши (snying thig ya bzhi), которую было запрещено получать мирянам и потому местные геко сначала несколько раз меня выпроваживали из гомпы практически за руки за ноги, потом махнули на меня рукой, а в конце концов самого назначили "геко по бледнолицым" 😳😜
Монастырь Дзогчен — это фактически моя Alma mater, то самое место, откуда пришёл мой собственной учитель, его учитель, учитель его учителя, и так далее. Несколько поколений лам этого монастыря считаются одной из самых коротких и чистых линий передачи терма Лонгчен Ньингтиг. Это уникальное место с очень интересной и непростой историей, и я попробую вам про него рассказать то, что знаю сам.

На фото: Храм Загнгдог Палри, который был построен в долине Дзогчен, близ монастыря, под руководством Патрула Ринпоче при финансовой поддержке его западных учеников.

⚡️Подкаст: вопросы и аудио запись

#стримы

Друзья в этом посте можно задавать вопросы по подкасту, поскольку на самом стриме я микрофоны включать участниками не буду. Как показала практика, это создаёт тормоза и помехи для всех остальных.
Поэтому задавайте вопросы здесь, а я буду читать их и отвечать. По завершение трансляции в этом же посте выложу аудио запись.
Да, вот ещё что, давно хотел сказать, что в силу странной политики телеграмма, на канале могут появляться посты со спамом и рекламой. Отличить их можно по маленькой надписи в правом нижнем углу спонсировано, у кого интерфейс на русском, или sponsored, у кого на английском. Я даже купил себе премиум подписку, чтобы от этого избавиться, но это не помогло.
Поэтому, думаю, будет не лишним сообщить, что:

Я эту рекламу не контролирую, поэтому отключить её не могу. Товары и услуги, которые она предлагает, сам не использую, и никаких денег от телеграмма за это не получаю.

Не переходите по этим ссылкам, может это докажет бенефициарам спама их никчёмность на моём канале (хотя вряд ли) 🤷🏻

⚡️Поддержать автора канала материально


   Друзья, если мои переводы и подкасты вам полезны, помогают в интеллектуальном понимании тибетского буддизма и его практике, вы всегда можете оказать мне материальную помощь.
  
   Это важно для меня, поскольку позволяет заниматься только переводами и развитием канала, не устраиваясь на официальную работу!

   Я рад любой помощи, поэтому, если вы и сами не особенно богаты, достаточно просто угостить меня "чашечкой кофе" 😊


Альфа, Сбер, Тинькофф по телефону:  +79162879491

Спасибо! 🙏🏼