🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃
🌷🍃💐🍃🌹🍃💐🍃
🍃🌼🍃🌸🍃
💐🍃

✨ مقام أَوۡ أَدۡنَىٰ بالاترین مقام عرفانی و مقام اتحاد با صادر اول است و مقام قرب اطلاقی به حق تبارک و تعالی می‌باشد. این مقام، مقامی است که نفس نفیس پیغمبر صلی الله علیه و آله با فنای در ذات صاحب مقام وحدت حقه ظلیه می‌شود. بالاتر از این مرتبه أَوۡ أَدۡنَىٰ که نهایتی برای آن متصور نیست و مقام اطلاقی است وجود ندارد مگر مقام هویت غیبیه که فوق اطلاق است و مقام و مرتبه آنجا راه ندارد و صرفا به جهت افراز از سایر مراتب قید مقام و مرتبه به آن می‌دهند.

✨ حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله در معراج الهی و انسانیش به این حضرت راه یافت و رهاورد عروج به این مقام عظمی را ازدواج حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام با حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌ علیها معرفی نمود.

✨ لذا اگر کسی بخواهد بفهمد که اهل ولاء بودن به چه معناست و اصلا معنای ولایت و مقامات انسانی چیست، باید به این ازدواج لاهوتی عنایت داشته باشد. جلوه و نمود بالاترین مقام انسانی در نشئه طبیعت، در صورت ازدواج امیرالمؤمنین و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهما آشکار شد که ثمره‌ی آن، امام حسن و امام حسین و نسل طاهرین ایشان صلوات الله علیهم اجمعین تا حضرت بقیة الله الاعظم روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفدا است.

✨ اگر شخصی بخواهد به ولایت الهی برسد؛ همان «ولی» که از اسماء الله است و تعطیلی نیز ندارد و باب آن مفتوح است، بایستی این ازدواج در سرّ سویدای احدی و مقام اخفای او تحقق پیدا کند. یعنی انوار ولایت علوی با انوار احدی فاطمی در سرّ وجودی او یکی شود. به تعبیری فرد از مقام الوهیت به مقام احدیت ارتقاء یابد و انوار اسماء الله در سایه تابش نور خورشید فاطمی مضمحل گشته و در آن نیر اعظم فانی گردد. ثمره یکی شدن این دو دریای عظیم خروج لؤلؤ و مرجان است که وصول به ولایت تکوینی می‌باشد که صاحب چنین مقامی ولی الله است.

✨ رسیدن به سرّالسّرّیات أَوۡ أَدۡنَىٰ با پذیرش ولایت فاطمی و علوی ممکن می‌شود لذا نمی‌شود محبت حضرت فاطمه را داشت اما ولایت حضرت علی علیهما السلام را نپذیرفت یا بالعکس بلکه ملاقات این دو بحر غایت سیر الهی است...

✨ پس هرگاه عشق و محبت و ولایت این دو وجود مقدس توأمان در وجود شخصی جمع شد، او ولی الله می‌شود! ممکن است شخصی به امیرالمؤمنین علیه السلام برسد اما این شرط لازم است، شرط کافی این است که وجود مبارک حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها نیز نزول اجلال بفرماید و در وجود آن شخص تحقق پیدا کند که بالاتر از تخلق و تلبس و... است. آن هم نه در مقام عقل و خیال و وهم او، بلکه ظرف تحقق چنین امر اعظمی در روح بسیط احدی فرد است لذا ممکن است شخصی در وهمیات خود چیزهایی ببافد و افاضاتی داشته باشد لکن این تحقق حقیقت فاطمی در ظرفی بسیار خاص واقع می‌شود و باید دانست که این مهم، هبه‌ای است و باید آن را به انسان بدهند و ورای وهم و خیال و عقل است. انسان باید در باب ولایت بست بنشیند و آنقدر گریه و التماس کند و بر سر خود بزند تا در نهایت شایسته چنین عطایی گردد. سالک الی الله باید آنقدر گریه کند خاصه بر قتیل العبرات حضرت سیدالشهداء علیه السلام تا این اشک و گریه، قلب سنگی او را بشکافد و به سرّ السرّ او رسوخ و نفوذ کند تا نهر ولایت از این قلب ساری شود؛ «وَ إِنَّ مِنَ الْحِجارَةِ لَما يَتَفَجَّرُ مِنْهُ الْأَنْهارُ»...

✨ سرّ انسان مقام أَوۡ أَدۡنَىٰ اوست. اگر او به چنین مقامی برسد، حق متعال به او خطاب دهد که اینک فاطمه را به تزویج علی درآور؛ آنگاه است که می‌بینی «يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ» خوشا بحال آن کسی که به این مقام رسید و محبت فاطمه و علی در وجود او تحقق پیدا کرد...

✍🏼 #ح_م

شب یکم ذی الحجه ۱۴۴۵

@lolo_marjan 🌸🍃

🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃
🌷🍃💐🍃🌹🍃💐🍃
🍃🌼🍃🌸🍃
💐🍃

#چشمه‌_غدیر 1⃣


🍇 ولایت، امر واحده 🍇

✨ «وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ» (قمر، ۵۰) ؛ امر مذکور در آیه، همان صادر اول اعنی تجلّی اعظم است که ساری در کلیه ی موجودات است. این امر که به تعبیری دیگر همان ولایت کبری الهیه است، مقام واحده اعنی وحدانیت می‌باشد؛ قال صاحب الأمر علی علیه‌السلام: «أنا أمرُ الله و الرُّوح». «قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَىٰ إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ» (کهف، ۱۱۰)

✨ امر واحده همان إله واحد که قبله ی جمیع مخلوقات دون صادر اول است می‌باشد؛ «قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ» (سبأ، ۴۶) اَیْ بولاية علوية.

✨ مرتبه ی بشریت انسان کامل واصل به مقام صادر اول، مرتبه ی حقیقت روحانی انسانهاست لذا فرمود «أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ»؛ «کُم» اشاره به حقیقت نفسانی مردم دارد اعنی من در مرتبه ی بشریتم مثل مرتبه ی روحانیت شمایم. و اینکه؛ بر من وحی می‌شود که إله شما إله واحد است نه إله خود من، که خود صاحب مقام واحدیت هستم، بلکه إله حقیقت محمدیه صلی الله علیه و آله، إله احد و بلکه ذات احدی است.

✨ واحدیت به معنای همان ولایت است که در آن موطن همه ی اسماء حسنای لایتناهی الهی ظهور دارند. در مقام احدیت، اسماء و صفات عین ذاتند لذا احد بحت بسیط محض است و ذات فوق احد است که آنجا اسماء و صفات ذوب در ذاتند یعنی ذات لا إسمَ لَه و لا رَسمَ لَه است.

✨ اما احدیت، ظهور و تجلّی ظلّیه ذات غیب الغیوبی است که آنجا اسماء حسنا و صفات علیای الهی تجلی کرده‌اند اما به نحو اجمال و بسیط لذا احدیت علّت واحدیت است و واحدیت موطن تکثر علمی اسماء الله می‌باشد، لذا آنجا آغاز خلقت است و حجت که قبل الخلق و بعد الخلق و مع الخلق می‌باشد، مقام احدیت یا مقام واحدیت است که برزخ کبرای بین ذات و اسماء الله می‌باشد. واحدیت امر احدیت و ذات اقدس إله است لذا شاید ضمیر جمع «نا» مشیر بدان باشد و الله اعلم.

✨ «تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ» (قدر، ۴) ؛ ملائکه که اسماء الله هستند و روح که اعظم مخلوقات الهی است تنزلات امر ذات الوهی می‌باشند پس امر، اصل و امّ مطلق خلائق الهی است.

✨ «إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُبَارَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنْذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ» . (دخان، ۳ و ۴)
‌
‌‌

#عید_غدیر #عیدالله_الاکبر

📚 کتاب «علی، نقطه آغاز وجود» ص ۵۱
✍🏼 #ح_م

🕊🌺 @lolo_marjan ✨🍃✨ لؤلؤ و مرجان 🌺🕊

🏴 شهادت حضرت امام محمد بن علی الباقر علیهما السلام را به ساحت مقدس حضرت صاحب الزمان، مقام معظم رهبری و شیعیان و محبین اهل‌بیت علیهم السلام تسلیت عرض می‌کنیم.

 ✨ صلوات عرشی جناب ابن عربی بر حضرت امام محمد باقر علیه‌السلام

صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه مِنْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی باقرِ العلومِ، شخصِ العِلمِ و المعلومِ، ناطقة الوجودِ، ضرغامِ آجامِ المعارِفِ، المُنکشِفِ لِکُلِّ کاشفِ، الحیاةِ السّاریَهِ فی المجارِی، النُّورِ المُنبَسِطِ علی الدُّراری، حافظِ معارجِ الیقینِ، وارثِ علومِ المُرسَلینِ، حقیقةِ الحقائقِ الظُّهوریَّهِ، دَقیقةِ الدّقائق النُّوریَّهِ، الفُلکِ الجاریَّة فی اللُّجَجِ الغامرَةِ، المُحیطِ عِلمُهُ بِالزُّبُرِ الغابِرَة، النَّباء العَظیمِ و الصِّراطِ المُستَقیمِ، المُستَنَدِ لِکُلِّ وَلیٍّ، مُحَمَّد بنِ عَلیٍّ علیه السلام.

🏴🕯 لؤلؤ و مرجان 🕯🏴

@lolo_marjan 🏴🕯

مَنْ کَانَ بَاذِلًا فِینَا مُهْجَتَهُ،
وَ مُوَطِّناً عَلَى لِقَاءِ اللَّهِ نَفْسَهُ،
فَلْیَرْحَلْ مَعَنَا....


شیعیان! دیگر هوای نینوا دارد حسین
روی دل با کاروان کربلا دارد حسین


@lolo_marjan ✨🍃

عید هرکس آن مهی باشد که او قربان اوست...

💐🌷🌹💐🌷🌹

✨ اللهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ أَهْلِ بَیْتِهِ وَ صَلِّ عَلَى وَلِیِّ الْحَسَنِ وَ وَصِیِّهِ وَ وَارِثِهِ الْقَائِمِ بِأَمْرِکَ وَ الْغَائِبِ فِی خَلْقِکَ وَ الْمُنْتَظِرِ لِإِذْنِکَ...

عید قربان مبارک باد 💐🌷🌹💐🌷🌹

@lolo_marjan 🌺🌸🌼

🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃
🌷🍃💐🍃🌹🍃💐🍃
🍃🌼🍃🌸🍃
💐🍃

#چشمه‌_غدیر 2⃣


🍇 ولایت مبارک است 🍇

✨ «إِذْ قَالَ مُوسَىٰ لِأَهْلِهِ إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ آتِيكُمْ بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ، فَلَمَّا جَاءَهَا نُودِيَ أَنْ بُورِكَ مَنْ فِي النَّارِ وَمَنْ حَوْلَهَا وَسُبْحَانَ اللهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ، يَا مُوسَىٰ إِنَّهُ أَنَا اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» (نمل، ۷ تا ۹)

✨ مبارک است آنکه در آتش و آنکه در حول آتش است. آتش، آتش عشق بل خود حضرت عشق است و آنکه فی النّار است انسان کامل است که آتش عشق الهی است پس مَن فی النار هم، نار است لذا از آتش ندا برخاست:
«إِنِّي أَنَا رَبُّكَ... إِنَّنِي أَنَا اللهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» (طه، ۱۲ تا ۱۴) و فرمود: «أَنَا اللهُ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» (نمل، ۹)

✨ ربّ موسی، ولایت الهیه است که ممسوس فی ذات الله است و چون در آتش ذات احدی سوخته است، آتش شده اس و آتش مبارک‌ترین حقیقت هستی است و آنکه در اوست، یعنی حقیقت ولایت مطلقه ی ذات الوهی، به مبارکی او، مبارک ترین حقیقت وجود است و آنکه حول این عشق سوزان قرار گیرد به صبغه ی او در آید و اثر او را پذیرد و به مبارکی او باشد. «صِبْغَةَ اللهِ ۖ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً» (بقره، ۱۳۸)

✨ این آتش که رب جمیع خلائق است، در سرّ همه انبیاء و مرسلین به ودیعه نهاده شده است و بلکه سرّ هستی است: «كُنْتَ‏ُ مَعَ الأنْبياء سِرًّاً و معی جَهراً»، از این رو حضرت عیسی بن مریم علیهماالسلام فرمود: «وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ» (مریم، ۳۱)

✨ حول آتش، ظهور آتش است که به مبارکی مُظهر خود است. چون «كُلٌّ يَعْمَلُ عَلَىٰ شَاكِلَتِهِ» (اسراء، ۸۴) ؛ ز نيكو هرچه صادرگشت نيكوست...

✨ پس دریاب که همه‌ی موجودات مبارکند؛ «اللهُ نُورُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ» (نور، ۳۵). واعلم «مَنْ فِي النَّارِ وَ مَنْ حَوْلَها» هی النار «وَ سُبْحانَ اللهِ رَبِّ الْعالَمِينَ». یعنی حول نار، نار است به وجهی و غیر اوست به وجه دیگر (تشبیه و تنزیه). پس هرکس خود را بدین آتش افکند و بسوزد و عین او آتش شود، مبارک می‌گردد و آنانکه به حول و حلقه ی او درآیند به مبارکی او مبارک شوند چونان انبیاء و اولیاء الهی، همان مستان میخانه‌ای که در نار محبت نارالله سوختند و صاف و بی نقش شدند و قابل پذیرش نقوش گردیدند. چون به نور پیوستند خود نور شدند و به دیگران نور عطا کردند.

✨ سلام و صلوات بی پایان خدا و رسولان و ملائکه و مؤمنین و مؤمنات و جمیع خلق بر مبارک ترین حقیقت بعد از ذات احدی، مجمع جمال و جمال جمیع و منشأ کمال و کمال نشئات، تنها عبد مطلق ذات احدی حضرت حجة بن الحسن العسکری، بقيةالله الاعظم روحی فداه و بر اوتاد و ابدال و صلحا و نجبا و نقبای مبارک حولِ حضرتش سلامی به جوامع سلام...
‌
‌‌

#عید_غدیر #عیدالله_الاکبر

📚 کتاب «علی، نقطه آغاز وجود» ص ۹۶ و ۹۷
✍🏼 #ح_م

🕊🌺 @lolo_marjan ✨🍃✨ لؤلؤ و مرجان 🌺🕊

✨لفظ عین و شین و قاف حیدر

@lolo_marjan🌱

🌺🌸💐🌼💐🌸🌺

میلاد مسعود حضرت امام علی بن محمد النقی الهادی علیه السلام بر تمامی شیعیان و محبان آل‌الله مبارک و فرخنده باد.

🍃 صلوات خاصه‌ی حضرت امام هادی علیه السلام

✨اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ وَصِيِّ الْأَوْصِيَاءِ وَ إِمَامِ الْأَتْقِيَاءِ وَ خَلَفِ أَئِمَّةِ الدِّينِ وَ الْحُجَّةِ عَلَى الْخَلاَئِقِ أَجْمَعِينَ‏ اللَّهُمَّ كَمَا جَعَلْتَهُ نُوراً يَسْتَضِي‏ءُ بِهِ الْمُؤْمِنُونَ فَبَشَّرَ بِالْجَزِيلِ مِنْ ثَوَابِكَ‏ وَ أَنْذَرَ بِالْأَلِيمِ مِنْ عِقَابِكَ وَ حَذَّرَ بَأْسَكَ وَ ذَكَّرَ بِآيَاتِكَ وَ أَحَلَّ حَلاَلَكَ وَ حَرَّمَ حَرَامَكَ‏ وَ بَيَّنَ شَرَائِعَكَ وَ فَرَائِضَكَ وَ حَضَّ عَلَى عِبَادَتِكَ وَ أَمَرَ بِطَاعَتِكَ وَ نَهَى عَنْ مَعْصِيَتِكَ‏ فَصَلِّ عَلَيْهِ أَفْضَلَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أَحَدٍ مِنْ أَوْلِيَائِكَ وَ ذُرِّيَّةِ أَنْبِيَائِكَ يَا إِلَهَ الْعَالَمِينَ‏.

@lolo_marjan 🌸🌺💐

علی همه چیز است...

@lolo_marjan ✨🌺

🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃
🌷🍃💐🍃🌹🍃💐🍃
🍃🌼🍃🌸🍃
💐🍃

#چشمه‌_غدیر 3⃣


🍇 ولایت علویه، ربّ الانبیاء 🍇

✨ «فَسَقَىٰ لَهُمَا ثُمَّ تَوَلَّىٰ إِلَى الظِّلِّ فَقَالَ رَبِّ إِنِّي لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ (قصص، ۲۴).

✨ ربِّ حضرت موسی و جمیع انبیاء و مرسلین غیر از حضرت ختمی صلی الله علیه و آله، حقیقت خلافت کبرای الهی و ولایت کلیه ی شمسیه ی علویه و محمدیه صلی الله علیه و آله که همان «الظل» است، می‌باشد؛ «أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ» (فرقان، ۴۵) «والحقيقة المحمدية البیضاء ای الانسان الکامل هو ظل الله فی خلقه من خلقه».

✨ این حقیقت نوریه، منبع و مصدر تمام خیرات و علوم و کمالات الهی می‌باشد و جمله ی خلائق فقیر به فیوضات او و بل اضافات اشراقیه ی او و عین الربط بدو می‌باشند و خود آن حقیقت برزخ بین ذات ربوبی و کلمات و آیات الهی است لذا حضرت موسی بدان حقیقت ظلّی که ظلّ ذات احدی است پناه برد و به او توجه نمود که او غوث اقطاب انسی و کهف نفوس قدسی است و مطابق با عین ثابته و از حصه ی وجودی‌اش از آن مقام ربوبی استدعای نزول خیر نمود. این استدعا توأم با ادب تمام می‌باشد بدان روی که عرضه نداشت که خدایا بر من خیر نازل کن بلکه فرمود: «رب من! همانا من فقیر محض به نزول خیرات تو هستم».

✨ خدا در پاسخ تقاضای موسی او را همنشین پیامبر خود حضرت شعیب کرد. پس معلوم می‌شود آن خیر ربوبی، اولیای الهی هستند و جمیع اولیاء و انبیاء خدا خیراتی هستند که از حقیقت محمدیه و علویه صادر و نازل می‌شوند.

✨ حضرت موسی در کوه طور و در وادی مقدس طوی نیز به واسطه ی همین خیر ربوبی مرزوق از کلام الهی بوده است لذا در روایت است که آن نور مقدسی که حضرت موسی در وادی طوی از درخت شهود فرمود و کلام خدا را از آن استماع کرد، نور یکی از شیعیان کروبی حضرت علی وصی علیه السلام بوده است و آن شیعه ی کروبی خیر تنزل یافته ی علی علیه‌السلام است!
‌
‌‌

#عید_غدیر #عیدالله_الاکبر

📚 کتاب «علی، نقطه آغاز وجود» ص ۶۵ و ۶۶
✍🏼 #ح_م

🕊🌺 @lolo_marjan ✨🍃✨ لؤلؤ و مرجان 🌺🕊

🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃
🌷🍃💐🍃🌹🍃💐🍃
🍃🌼🍃🌸🍃
💐🍃

#چشمه‌_غدیر 4⃣

🍇 امام، کون جامع 🍇

✨ «إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ» (مائده، ۵۵).

✨ انسان کامل یعنی امام معصومِ دارای مقام ولایت مطلقه، کون جامع و مظهر اتمّ «لَايَشْغَلُهُ شَأْنٌ عَنْ شَأْنٍ» است. حضور در حضرتی از حضرات خمس او را از حضرت دیگر غافل نمی‌کند. هر چند شدّت حضورش در هر حضرت که اتمّ حضور است حافظ دیگر حضرات می‌باشد اما او خود حضرت جامع حضرات خمس است؛ یعنی در عین آن که در حضرت غیب مطلقه مستغرق و فانی است، در همان حال در حضرت غیب مضاف و شهادت مطلقه نیز حضور دارد و در تمام حضرات، حقیقتِ «كُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ» (يس، ۱۲) جاری است. از این رو استغراق در ذات حق متعال و توجّه تام به حضرتش در نماز او را از توجه به نشئه ی شهادت باز نمی‌دارد؛ و این توجه براساس اراده‌ی امام باذن الله تعالی صورت می‌پذیرد؛ «إنَّ الإمَامَ إذَا شاءَ اَنْ یَعْلَمَ اُعْلِمَ».

✨ گاهی اراده می‌فرماید تمام عوالم وجودی در پیش او حاضر می‌شوند؛ «انا الذی نظرت فی عالم الملکوت فلم نجد غیری شیء و قد غاب، انا الذی اعلم ما یحدث آناً بعد آن و ساعة بعد ساعة؛ انا الذی اعلم خطرات القلوب و لمح العیون و ما تخفی الصدور، انا الذی اری اعمال العباد لایعزب عنّی شیء فی الارض و لا فی السماء»... و گاه بنا به مصالحی او خود چنین اراده‌ای را اراده نمی‌فرماید.

گهی بر طارم اعلی نشینم
گهی تا پشت پای خود نبینم

✨ بیان دیگر آن که: توحید امام توحید ناب و مطلق صمدی قرآنی است. در این توحید، ذات اقدس اله حقیقتی جدای از مخلوقات و در کنار آنها نمی‌باشد بلکه «هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ» (حديد، ۴). «لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ» (توحید، ۳)، در عین آنکه در مرتبه‌ی ذات، ذات اقدس احدیت هیچ کدام از صفات هیچ یک از مخلوقاتش را ندارد و حقیقتی بحت و لااسم و لارسم است، در همان حال در موطن ظهورش در صورت جمیع مخلوقاتش تجلّی فرموده است؛ «لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ ۖ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ» (شوري، ۱۱). لذا تمام عوالم وجودی شئون و رسول اویند و از باب «عَظِّمْ يَا مُحَمَّدُ اِسْمَائِي»، در تمام عوالم سؤال هر سائلی، سؤال و درخواست رسولان حق و بلکه سؤال و امر حق می‌باشد. «وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ» (صافات، ۹۶)؛ و «مَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللهَ رَمَىٰ» (انفال، ۱۷)؛ «يَدُ اللهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» (فتح، ۱۰).

✨ انسان کامل مستغرق در توحید صمدی، سؤال سائل در نماز را سؤال رسول حق دیده و با اجابت درخواست او امر حق را اجابت می‌نماید و این حقیقت تعظیم حق و اسماء اوست. چون او جلّ جلاله و عظم شأنه «الدَّانِی فِی عُلُوِّهِ، وَ الْعَالِی فِی دُنُوِّهِ» (صحیفه سجادیه، دعای ۴۷) می‌باشد و این نماز، نماز حقیقی است. نمازی که در آن حق با تمام شئونش تعظیم و تکریم می‌شود و در متن واقع ساری است نه نمازی که صرف توغل در الفاظ و یا نهایتاً اوهام و خیال مصلّی است که همه مخلوق خود نماز گزارند. و اینکه در نماز گاهاً طوری است که از نشئه ی شهادت منصرف می‌شود و یا نیزه از پای او بیرون می‌آورند معلوم او نمی‌شود و یا در جنگ از شدت غلبه ی عشق الم حدید و شمشیر را در نمی‌یابد، دو وجه می‌توان گفت؛ وجهی که گذشت اعنی اراده می‌نماید که در توجه تامّ به مراتب مافوق ظاهر باشد و وجه دیگر شدت استیلای نفس کلی ولوی امام بر مرتبه‌ی بدن طبیعی او است چون احکام بدن مادّی مقهور احکام نفس ناطقه ی اوست لذا بدن از روح تبعیت می‌نماید.‌
‌‌

#عید_غدیر #عیدالله_الاکبر

📚 کتاب «علی، نقطه آغاز وجود» ص ۳۰ و ۳۱
✍🏼 #ح_م

🕊🌺 @lolo_marjan ✨🍃✨ لؤلؤ و مرجان 🌺🕊

✨ الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِی جَعَلَ کَمَالَ دِینِهِ وَ تَمَامَ نِعْمَتِهِ بِوِلاَیَةِ مولیٰنا أَمِیرالْمُؤْمِنِینَ عَلِیِّ بْنِ أَبِیطَالِبٍ وَ أَولادِهِ المَعْصومین عَلَیْهِم السَّلاَم‏ُ 🌹🍃✨

برکات عیدالله الاکبر بر یکایک عاشقان ولایت و شیعیان مولا امیرالمؤمنین علیه السلام صد افزون باد

#غدیر
#عیدالله_الاکبر

@lolo_marjan 🌸💐🌺

زین سبب پیغامبر با اجتهاد
نام خود وان علی مولا نهاد

گفت هر کو را منم مولا و دوست
ابن عم من علی مولای اوست

کیست مولا آنک آزادت کند
بند رقیت ز پایت بر کند

چون به آزادی نبوت هادیست
مؤمنان را ز انبیا آزادیست

ای گروه مؤمنان شادی کنید
هم‌چو سرو و سوسن آزادی کنید

@lolo_marjan 🌹🍃

معشوق من بگشوده در روی گدای خانه‌اش…
تا سر کشم من جرعه‌ای؛ از ساغر و پيمانه‌اش

@lolo_marjan 🌹🍃

🍃🌺🍃🌼🍃🌸🍃🌼🍃🌺🍃
🌷🍃💐🍃🌹🍃💐🍃
🍃🌼🍃🌸🍃
💐🍃


🍃 برکات میلاد موفور السرور حضرت امام موسی بن جعفر الکاظم علیهما السلام بر شیعیان و محبان آل‌الله صد افزون باد🌷

✨ صَلَواتُ اللهِ و ملائِکتِه و حَمَلةِ عَرشِهِ و جَمیعِ خَلقِه منْ أرضِهِ و سَمائِهِ علی شَجَرَةِ الطُّورِ، و الکتابِ المَسطُورِ، و البَیتِ المَعمورِ، و السِّرِ المَستورِ، و آیةِ النُّور، کَلیم أیمَنِ الإمامة، مَنشأِ الشَّرَفِ و الکَرامةِ، نُور مِصباحِ الأرواح، جَلاء زُجاجةِ الأشباحِ، ماء التَّخمیرِ الأربعینَ، غایةِ مِعراجِ الیَقین، إکسیرِ فِلِزّاتِ العُرفاء، مِعیارِ نُقُودِ الأصفِیاءِ، مَرکَز الأئمَّة العَلَویَّة، مَحوَرِ الفَلَکِ المُصطَفَویّة، الآمِرِ للصُّوَرِ و الأشکال بِقَبول الإصطِبارِ و الإنتِقال، النُّور الأنور، موسَی بن جعفرٍ، علیه صلوات الله العَلیِّ الأکبر.

@lolo_marjan 🌹🍃

مسند ملک ولایت در حقیقت آن اوست
در حریم عصمتش روح القدس دربان اوست

روح اعظم جان عالم عقل کل از جان و دل
در امامت این امام انس و جان جانان اوست

نفس خیرالمرسلین است و ولی کردگار
لافتی الا علی لاسیف الا ذوالفقار

#مباهله

@lolo_marjan 🌹🌼🌾🌺

🏴 حی علی العزا...

مراسم اقامه‌ی عزای دهه اول محرم ۱۴۴۶

🏴 هیئت روضة العباس 🏴

سخنران: استاد محمدی

❗️از یکشنبه ۱۷ تیر ماه ۱۴۰۳
همزمان با نماز مغرب و عشاء به مدت ۱۰ شب

🔸 اسلامشهر - میدان نماز - شهرک الهیه - خیابان بهاران - کوچه‌ی بهار ۷ - پلاک ۲۱


🏴🏴🏴🏴🏴