حقاً ان ابنائك لن يتذكروا الطعام غالي الثمن الذى ملأت به المنزل... ولن يتذكروا صراعاتك المادية من اجل ان يبقوا فى افضل مستوى..
لن يتذكروا ولن يعرفوا الاقساط المكبل بها من اجلهم..
السهر و الوقت و المجهود المبذول كى تسدد مصاريفهم ..
لن يشعروا بالقلق الذى يحاصرك من اجل راحتهم..
** ستخلد فى ذاكرتهم-فقط
الوقت الذى كسرت لهم فيه قواعد ومواعيد النوم..
الحضن الذى احتضنته لابنك حين عاد باكياً من صعوبه الامتحان..
الضحك الذى ملأت به المنزل يومًا...
و سيتذكر جداً حين تعاطفت معه اثناء وجعه..
وحين تحدثت عنه فخوراً امام الجميع..
سيتذكر حين جلستم تتبادلون الحكاوى والنكات..
و سيتذكر المفاجآت و الحلويات وكل الهيافات..
فكثير من بيوتنا تعاني فيه العائلات من شح عاطفي كبير، فالقيم لديها تتوقف عند حدود الطعام والكسوة وتوفير الاشياء المادية، ويجعلون خيرهم ووقتهم لغير أسرهم.
ثم يعوض الأولاد نقصهم العاطفي خارج البيت وهنا تبدأ المشاكل ...
فلنعيد الدفء الى بيوتنا
فالبيوت ... لا تبنى إلا بالحب ♥️

ما معنى العتق من النار؟
العتق : هو أعلى درجات التحريم من النار،
ومعنى العتق من النار : أي أن الله يقضي أن لا يدخل العبد النار أبداً، كما انه يأمّنه من الفزع الأكبر ومن عذاب القبر.
والعتق أرقى من المغفرة.
المغفرة تعني أن الذنوب تُمحى، لكن الإنسان بعد المغفرة قد يأتي بذنوب أخرى ثم يدخل النار.
أما العتق فإنه لا يدخل النار أبداً، مهما ارتكب من الذنوب والخطايا بعدها فإنها تُغفر له، وذلك لان الله يعلم ما كان من العبد وما يكون وما هو كائن.
فالمغفرة تُأمن الماضي والعتق يُأمن الماضي والمستقبل.
وأول من أُعتقوا من النار هم أهل بدر(رضوان الله عليهم) فقد قال النبي ﷺ في الحديث القدسي (لَعَلَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ اطَّلَعَ علَى أهْلِ بَدْرٍ فَقالَ: اعْمَلُوا ما شِئْتُمْ فقَدْ غَفَرْتُ لَكُمْ)
وأول عتيق في الاسلام هو العتيق ابو بكر الصديق (رضي الله عنه وأرضاه) حينما قال له الحبيب ﷺ :
(أنت عتيق اللّه من النار) فلُقّب بعدها بالعتيق.
ومن علامات العبد المعتوق انه يُوفق للتوبة، وتراه يسارع بالتوبة والندم والاستغفار بعد كل ذنب يرتكبه حتى يلقى الله وهو على هذا الحال.
وهذا الشهر هو اكبر فرصة للعتق من النار كما قال ﷺ:
((للهِ عندَ كلِّ فِطرٍ عُتقاءُ منَ النارِ ))
وفي رواية
((إنَّ للَّهِ عندَ كلِّ فِطرٍ عتقاءَ وذلِك في كلِّ ليلةٍ))
لذا ألحّو بالدعاء ان يعتق رقابكم من النار وان تكونوا من عتقاء هذا الشهر الفضيل الذي قال عن فضائله النبي ﷺ :
((وَإنَّ لِكُلِّ مُسْلِم فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ دَعْوَةٌ مُسْتَجَابَةٌ))
اللهم اعتق رقابنا ورقاب آبائنا وأمهاتنا وذرياتنا وأهلينا وأحبائنا وعلمائنا وولاة أمرنا وجميع المسلمين والمسلمات من النار
اللهم إنا نسألك العفو والعافية وحسن الخاتمة لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات يارب العالمين اللهم آمين🌸

كيف أقرأ *ختمتي التدبرية* في رمضان؟

١- انتبه لاسم السورة فمحور السورة يدور حولها.

٢- اهتم بمطلع السورة، فغالباً يكون مطلع السورة هو موضوعها.

٣- وانظر إلى خاتمة السورة ستجد الرابط بين مطلعها وختامها.

٤- حاول أن تلاحظ وتُمعِن النظر في نهاية كل سورة ومطلع السورة التي تليها ستجد أن هناك رابط ما. ( قد لا يظهر لك من أول قراءة )

٥- لا تغفل عن أفعال الله في السورة، ( خلق- جعل- سخر- أنزل ..) فهذا يزيد من معرفتك بربك.

٦- لاحظ الألفاظ المتكررة والمتشابهة في السورة، فهي مفاتيح لفهم السورة.

٧- تفكر في أسماء الله الواردة في السورة وعلاقتها بالآيات.

٨- ركز على الأمثال التي ضربها الله في السورة، فالمثل يكون لتقرير أمر هام.

٩- وركز أيضاً على القصص الواردة في السورة، بحيث تخرج من السورة وأنت تستحضر أن ذكر بها قصة كذا .

١٠- حاول أن تلاحظ أركان الإيمان الستة في السورة إن وجدت ( الإيمان بالله/ الملائكة/ الكتب/ الرسل/ اليوم الآخر/ القدر).

١١- استخدم مصحفا في هوامشه معاني الكلمات أو تفسير مبسط لتفهم السياق العام ثم أبحر في التدبر و أسقط الآيات على حياتك و تساءل *كيف أستفيد من هذه الآية في واقعي ..* و سجل ذلك في دفتر خاص..(جهز دفترك من الآن )

١٢- *لا تربط نفسك - حال قراءتك للختمة - بالأجزاء* ، بل حاول أن تقرأ سوراً متكاملة حتى لا ينقطع المعنى (قدر الاستطاعة). واجعل لنفسك أوقاتاً محددة تنقطع فيها عن الملهيات لتقرأ فيها.
*(اقرأ بالمعنى و الوقت و ليس بالجزء و الوجه )*

١٣- إن مررت بأوصاف للمؤمنين مثلاً؛ قف واعرض هذه الأوصاف على نفسك.
وإذا مررت بأوصاف للمنافقين و الكافرين فاعرضها على نفسك أيضاً،
وصفات أصحاب الجنة و النار توقف عندهم ..
وكذلك الأوامر والنواهي انظر ما نصيبك منها، لأن *القرآن يخاطبنا.*

١٤-قيِّد ما يستشكل عليك من معاني ودونها في ورقة، ثم ارجع إلى تفسيرها من أحد التفاسير الموثوقة.

١٥- لا تمل .. لن تجد المعاني التدبرية منذ اللقاءات الأولى مع الآيات.. صاحب القرآن بحب .. (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَىٰ إِلَيْكَ وَحْيُهُ )

*شَمِّروا .. جددوا النوايا و اشحذوا الهمم*
ولا تنسو الدعاء لأنفسكم بأن يفتح الله على بصيرتكم وقلوبكم
( *وَقُل رَّبِّ زِدْنِي عِلْمًا* )

حينما تدرك :
أنَّ كل ما تتمناه ليس بالضرورة أن تناله..
فتهدأ روحك!

أنَّ تلك الوجوه المتبسِّمة تحمل بين تعاريج ملامحها
أوجاعًا دفينة، و لست وحدك مَن تُعاني..
فتهدأ روحك!

أنْ لا حال تدوم، و أنك مأجورٌ علىٰ أحزانِ قلبك،
و أنَّ ما تفعله من خير لن يذهب سُدًى..
فتهدأ روحك!

أنَّ دنيانا فانية و أنَّ الآخرة هي المُستَقَر
فانتبه لِما تقول و تفعل، و انظر بِمَ تملأ صحيفتك..
كي.. تهدأ روحك!

وتظن أنك فاتك كثير من ترف الحياة حتى يذهب شيء من عافية الجسد.. فتعيش حياة مختلفة تماماً وكأنك شخص آخر.. حينها سوف تُدرك كم كانت حياتك العادية الروتينية مُبهرة.. ستنتبه فجأة أنك كانت تنهال عليك الأرزاق كل يوم دون انقطاع وكأنها المطر.. لكنك صنفت الأرزاق حسب رغبتك.. فاعترفت بهذا وأنكرت ذاك!

‏كيف تصنع ولداً متعبا، وكيف تصنع ولداً منضبط السلوك ؟
‏
‏معادلة تربوية:
‏نقد جارح + تسلط = شخصية مدمرة
‏
‏معادلة تربوية:
‏مقارنة سلبية + تحقير = هدم شخصية
‏معادلة تربوية:
‏حماية زائدة + عدم تحميل للمسؤولية = إتكالية
‏
‏معادلة تربوية:
‏احترام + مدح = ثقة عالية بالنفس
‏
‌‏معادلة تربوية:
‏تجاهل للسلوك السلبي + تركيز على السلوك الإيجابي = تعديل سلوك
‏
‏معادلة تربوية:
‏تكليف الابن بمسؤولية + مساندته عند الحاجة = شخصية رجولية
‏معادلة تربوية:
‏إعطاء ثقة + غرس قيمة الصدق = رقابة ذاتية
‏تستحق الحفظ في ذاكرة كل أب وأم ومعلم ومعلمة

‏إيّاك تجني سكرًا من حنظل
فالشيء يرجع بالمذاق لأصله

في الجو مكتوبٌ على صحف الهوى
من يعمل المعروف يُجز بمثله