#اشرآآآآآآآقة_صباآآآآآآآآحية 🌸🍃🌸
{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيم ِ}
السَـلٱمُ ؏ـاـْيكُــم وَرَζـْمَـۃُ ٱللـّہِ وَبَركَـآتہ ُ
#اليــوم_الأحــد _
#الموافق_١٧_جماد_الأخرة_١٤٤٥هجرية
●قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
(لاتقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبرالرجل.
#فيقول:ياليتنى مكانه). ((متفق عليه..))...
#معلومة :ماالفرق بين الظن والشك؟
🔮الظن :رجحان أحد طرفى الأمر....
🔮الشك : استواء طرفى الأمر.....
●هناك ثلاث كلمات تقرأ من اليمين
لليسار كما هى *فما هى ؟
#الكلمات_هى : الميم /الواو/النون .
● " سَبِّحَانِّ مَنْ أَيْقَظَ العُيُونَ بَعْدَ المَنَامِ، سَبِّحَانِّ مَنْ أَضَاءَ الكَوْنَ بَعْدَ الظُّلَّامِ، سَبِّحَانِّ مَنْ أَنْطَقَ اللِّسَانَ لِيُرَدِّدَ أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلهِ "
#أيهما_صواب؟
🔹لن أزوره ابدا أم لن أزوره قط؟
🔹لن أزوره أبدا...لأن أبدا تستعمل
مع المستقبل....وقط مع الماضى...
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِينَ بِإذْنِ اللهِ
#أذكار_الصباح_والمساء_ من_هُنـ↶ـا ••
.....[ http://athkar91.blogspot.com ]
ــــــــ|❀🌹⚪️🌹❀ |ـــــــ
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_أبصارنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله...
https://youtu.be/X9LEKXBsFoY
{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَـ ا ـنِ الرَّحِيم ِ}
السَـلٱمُ ؏ـاـْيكُــم وَرَζـْمَـۃُ ٱللـّہِ وَبَركَـآتہ ُ
#اليــوم_الأحــد _
#الموافق_١٧_جماد_الأخرة_١٤٤٥هجرية
●قال رسول الله صلي الله عليه وسلم:
(لاتقوم الساعة حتي يمر الرجل بقبرالرجل.
#فيقول:ياليتنى مكانه). ((متفق عليه..))...
#معلومة :ماالفرق بين الظن والشك؟
🔮الظن :رجحان أحد طرفى الأمر....
🔮الشك : استواء طرفى الأمر.....
●هناك ثلاث كلمات تقرأ من اليمين
لليسار كما هى *فما هى ؟
#الكلمات_هى : الميم /الواو/النون .
● " سَبِّحَانِّ مَنْ أَيْقَظَ العُيُونَ بَعْدَ المَنَامِ، سَبِّحَانِّ مَنْ أَضَاءَ الكَوْنَ بَعْدَ الظُّلَّامِ، سَبِّحَانِّ مَنْ أَنْطَقَ اللِّسَانَ لِيُرَدِّدَ أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ المُلْكُ لِلهِ "
#أيهما_صواب؟
🔹لن أزوره ابدا أم لن أزوره قط؟
🔹لن أزوره أبدا...لأن أبدا تستعمل
مع المستقبل....وقط مع الماضى...
● لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ. حِصْنُكُمْ الحَصِينَ بِإذْنِ اللهِ
#أذكار_الصباح_والمساء_ من_هُنـ↶ـا ••
.....[ http://athkar91.blogspot.com ]
ــــــــ
#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونور_أبصارنا.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله...
https://youtu.be/X9LEKXBsFoY
YouTube
سورة مريم محمد صديق المنشاوي تجويد
#الإعـــــــراب 📚🖌
🔹{تَبَارَكَ}: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح.
🔹﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون
في محلّ رفع فاعل.
🔹﴿نَزَّلَ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:(هو) .
🔹﴿الْفُرْقَانَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه
الفتحة الظاهرة على آخره.
🔹﴿عَلَى عَبْدِهِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"نزل"،
و"الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿ليكون﴾: اللام: للتعليل حرف جرّ.
🔹يكون: فعل مضارع منصوب بالفتحة واسم "كان"
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: (هو) .
🔹﴿لِلْعَالَمِينَ﴾: اللام: حرف جرّ.
🔹العالمين: اسم مجرور بالياء، لأنه ملحق بجمع
المذكر السالم.والجار والمجرور متعلّقان بـ"نذيرًا".
🔹﴿نَذِيرًا﴾: خبر "يكون" منصوب وعلامته الفتحة.
🔸و"أن" المضمرة وما بعدها:
🔸بتأويل مصدر في محلّ جرّ باللام.
🔸والجار والمجرور متعلّقان بـ"نزل".
🔹جملة "تبارك الذي لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها ابتدائية.
🔹جملة "نزل" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "الذي".
🔹جملة "يكون نذير" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "أن" المضمر.
https://server11.mp3quran.net/yasser/025.mp3
🔹{تَبَارَكَ}: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح.
🔹﴿الَّذِي﴾: اسم موصول مبنيّ على السكون
في محلّ رفع فاعل.
🔹﴿نَزَّلَ﴾: فعل ماضٍ مبنيّ على الفتح، والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره:(هو) .
🔹﴿الْفُرْقَانَ﴾: مفعول به منصوب وعلامة نصبه
الفتحة الظاهرة على آخره.
🔹﴿عَلَى عَبْدِهِ﴾: جارّ ومجرور متعلّقان بـ"نزل"،
و"الهاء": ضمير متّصل مبنيّ في محلّ جرّ بالإضافة.
🔹﴿ليكون﴾: اللام: للتعليل حرف جرّ.
🔹يكون: فعل مضارع منصوب بالفتحة واسم "كان"
ضمير مستتر فيه جوازًا تقديره: (هو) .
🔹﴿لِلْعَالَمِينَ﴾: اللام: حرف جرّ.
🔹العالمين: اسم مجرور بالياء، لأنه ملحق بجمع
المذكر السالم.والجار والمجرور متعلّقان بـ"نذيرًا".
🔹﴿نَذِيرًا﴾: خبر "يكون" منصوب وعلامته الفتحة.
🔸و"أن" المضمرة وما بعدها:
🔸بتأويل مصدر في محلّ جرّ باللام.
🔸والجار والمجرور متعلّقان بـ"نزل".
🔹جملة "تبارك الذي لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها ابتدائية.
🔹جملة "نزل" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "الذي".
🔹جملة "يكون نذير" لا محلّ لها من الإعراب، لأنّها صلة الموصول "أن" المضمر.
https://server11.mp3quran.net/yasser/025.mp3
#قاعـــدةنحـوية... 📚🖌🖌
(( أنْ المُضمرة))..
🔹أنْ المضمرة هي حرف من حروف النصب التي
تنصب الفعل المضارع وهي عاملة.
🔹بمعنى تغيّر الحكم الإعرابي عندما تدخل على
الفعل المضارع من الرفع إلى النصب.
#حكم_عمل_(أنْ المضمر) :-
🔹تعمل أنْ المضمرة جوازًا ووجوبا.
🔹وفيما يأتي توضيح ذلك مع ذكر الأمثلة:[]
#عملها_جوازًا:-
↩️وفيما يأتي حالات عمل (أنْ) مضمرة جوازًا
↩️مع ذكر الأمثلة:
🔹بعد لام التعليل نحو قوله تعالى:
{وَأَنزَلنا إِلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ}.
#سورة النحل (٤٤).
↩️فالفعل (تُبيّن): فعل مضارع منصوب بأن المُضمرة
جوازًا فالتقدير: ( لأن تُبيّن).
🔹بعد حروف العطف (أو) و (الواو) و (ثم).
🔹إذا سُبِقوا باسم صريح، نحو قوله تعالى:
↩️بعد حروف العطف (أو) و (الواو) و (ثم).
🔸إذا سُبِقوا باسم صريح#نحو_قوله_تعالى:
{ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ
أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ }.
#سورة الشورى ((٥١)).
↩️فالفعل (يُرسلَ): فعل مضارع منصوب بأن المضمرة
(جوازًا) بعد (أو) الأولى، وقبلها (وحيًا) وهو اسم صريح.
(( أنْ المُضمرة))..
🔹أنْ المضمرة هي حرف من حروف النصب التي
تنصب الفعل المضارع وهي عاملة.
🔹بمعنى تغيّر الحكم الإعرابي عندما تدخل على
الفعل المضارع من الرفع إلى النصب.
#حكم_عمل_(أنْ المضمر) :-
🔹تعمل أنْ المضمرة جوازًا ووجوبا.
🔹وفيما يأتي توضيح ذلك مع ذكر الأمثلة:[]
#عملها_جوازًا:-
↩️وفيما يأتي حالات عمل (أنْ) مضمرة جوازًا
↩️مع ذكر الأمثلة:
🔹بعد لام التعليل نحو قوله تعالى:
{وَأَنزَلنا إِلَيكَ الذِّكرَ لِتُبَيِّنَ لِلنّاسِ ما نُزِّلَ إِلَيهِم وَلَعَلَّهُم يَتَفَكَّرونَ}.
#سورة النحل (٤٤).
↩️فالفعل (تُبيّن): فعل مضارع منصوب بأن المُضمرة
جوازًا فالتقدير: ( لأن تُبيّن).
🔹بعد حروف العطف (أو) و (الواو) و (ثم).
🔹إذا سُبِقوا باسم صريح، نحو قوله تعالى:
↩️بعد حروف العطف (أو) و (الواو) و (ثم).
🔸إذا سُبِقوا باسم صريح#نحو_قوله_تعالى:
{ وَمَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُكَلِّمَهُ اللَّـهُ إِلَّا وَحْيًا أَوْ مِن وَرَاءِ حِجَابٍ
أَوْ يُرْسِلَ رَسُولًا فَيُوحِيَ بِإِذْنِهِ مَا يَشَاءُ إِنَّهُ عَلِيٌّ حَكِيمٌ }.
#سورة الشورى ((٥١)).
↩️فالفعل (يُرسلَ): فعل مضارع منصوب بأن المضمرة
(جوازًا) بعد (أو) الأولى، وقبلها (وحيًا) وهو اسم صريح.
#عملها_وجوبًا:-
↩️وفيما يأتي حالات عمل (أنْ) مضمرة وجوبا.
↩️مع ذكر الأمثلة:
🔹بعد لام الجحود المسبوقة بنفي.
#نحو_قوله_تعالى: { وَما كانَ اللَّـهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنتَ فيهِم
وَما كانَ اللَّـهُ مُعَذِّبَهُم وَهُم يَستَغفِرونَ }#سورةالأنفال (٣٣).
↩️فالفعل ( يعذّب ) : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة
( وجوبًا بعد لام الجحود).
🔹بعد حتى (وتأتي بمعنى: إلى أن).
#نحو_قوله_تعالى: {وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ
آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ }.
#سورة البقرة((٢١٤)).
↩️فالفعل (يقولَ): فعل مضارع منصوب بأن المضمرة
( وجوبًا بعد حتى) .
🔹بعد (أو) حين تأتي بمعنى (حتى).
🔹وقبلها فعل يدل على انقضاء الحدث شيئًا فشيئًا.
#نحو_قول_الشاعر:
لأستسهلنّ الصعب أو أدرك المنى
فما انقادت الآمال إلا لصابر.
🔹بعد واو المعية والفعل بعدها مضارع في الغالب.
#نحو_قول_الشاعر:
لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَهُ
عارٌ عَلَيكَ إِذا فَعَلتُ عَظيمُ.
↩️فالفعل (تأتي): فعل مضارع منصوب.
بأن المضمرة (وجوبًا بعد واو المعية) .
#يتبــــــع 🔃📍🔃
↩️وفيما يأتي حالات عمل (أنْ) مضمرة وجوبا.
↩️مع ذكر الأمثلة:
🔹بعد لام الجحود المسبوقة بنفي.
#نحو_قوله_تعالى: { وَما كانَ اللَّـهُ لِيُعَذِّبَهُم وَأَنتَ فيهِم
وَما كانَ اللَّـهُ مُعَذِّبَهُم وَهُم يَستَغفِرونَ }#سورةالأنفال (٣٣).
↩️فالفعل ( يعذّب ) : فعل مضارع منصوب بأن المضمرة
( وجوبًا بعد لام الجحود).
🔹بعد حتى (وتأتي بمعنى: إلى أن).
#نحو_قوله_تعالى: {وَزُلْزِلُوا حَتَّى يَقُولَ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ
آمَنُوا مَعَهُ مَتَى نَصْرُ اللَّـهِ أَلَا إِنَّ نَصْرَ اللَّـهِ قَرِيبٌ }.
#سورة البقرة((٢١٤)).
↩️فالفعل (يقولَ): فعل مضارع منصوب بأن المضمرة
( وجوبًا بعد حتى) .
🔹بعد (أو) حين تأتي بمعنى (حتى).
🔹وقبلها فعل يدل على انقضاء الحدث شيئًا فشيئًا.
#نحو_قول_الشاعر:
لأستسهلنّ الصعب أو أدرك المنى
فما انقادت الآمال إلا لصابر.
🔹بعد واو المعية والفعل بعدها مضارع في الغالب.
#نحو_قول_الشاعر:
لا تَنهَ عَن خُلُقٍ وَتَأتيَ مِثلَهُ
عارٌ عَلَيكَ إِذا فَعَلتُ عَظيمُ.
↩️فالفعل (تأتي): فعل مضارع منصوب.
بأن المضمرة (وجوبًا بعد واو المعية) .
#يتبــــــع 🔃📍🔃
🔹بعد فاء السببية:-وتأتي بعد النهي أو النفي أو الاستفهام
أو الترجي أو الدعاء وغيرها.
#نحو_قوله_تعالى:
{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا
وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ }.
#سورة فاطر (٣٦).
↩️فالفعل (يموتوا):
فعل مضارع منصوب بأن المضمرة( وجوبا فاء السببية)
🔸وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
↩️وما قبل الفاء نفي.
#الحمـــــد_للــــــه..
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
أو الترجي أو الدعاء وغيرها.
#نحو_قوله_تعالى:
{ وَالَّذِينَ كَفَرُوا لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لَا يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا
وَلَا يُخَفَّفُ عَنْهُم مِّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِي كُلَّ كَفُورٍ }.
#سورة فاطر (٣٦).
↩️فالفعل (يموتوا):
فعل مضارع منصوب بأن المضمرة( وجوبا فاء السببية)
🔸وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة.
↩️وما قبل الفاء نفي.
#الحمـــــد_للــــــه..
#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
#اللهــم_متعنا_بالنظر_لوجهگــ_الكريم.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 .لغتي. هويتي. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
Forwarded from بوت صنع ليستة شفافة🔰♻️
#آخـر_نـداء🔊
دعـم اذاعـة طلاب العـلم الشـرعي المييز بزايدات رهيبـة يدعوكـم للتسجيـل في دعمنا المؤكـد 👌
دعمـنا لا يهمه عدد الاعضاء في قناتك ، المهم هو المنهج ✅
دعمنا يدعـم قنواتك في اقرب فرصة بإذن الله تعالى ➕
تسجيـلك في الدعم الفردي يعني تسجيلك في الدعم الجماعي ✌️✅
زيادة دعمنا رهيبـة تصل الى 600 في الدعم الفردي انقر هنا لتتأكد 👇
https://t.me/tosupportScience/94
وتصـل الى 200 بإذن الله تعالى في الدعم الجماعـي 🔥🚫
تريـد التسجيـل ؟! انقـر هنا 👈 @Salafiisme
دعـم اذاعـة طلاب العـلم الشـرعي المييز بزايدات رهيبـة يدعوكـم للتسجيـل في دعمنا المؤكـد 👌
دعمـنا لا يهمه عدد الاعضاء في قناتك ، المهم هو المنهج ✅
دعمنا يدعـم قنواتك في اقرب فرصة بإذن الله تعالى ➕
تسجيـلك في الدعم الفردي يعني تسجيلك في الدعم الجماعي ✌️✅
زيادة دعمنا رهيبـة تصل الى 600 في الدعم الفردي انقر هنا لتتأكد 👇
https://t.me/tosupportScience/94
وتصـل الى 200 بإذن الله تعالى في الدعم الجماعـي 🔥🚫
تريـد التسجيـل ؟! انقـر هنا 👈 @Salafiisme
Telegram
دعم /إذاعة طلاب العلم الشرعي✿
أسرع بارك الله فيكم في الإنضمام فالدعم مؤكد دليل دعم اليوم اسرعوا بارك الله فيكم الإنضمام
وصل اليوم دعم الفردي 612 مشترك
المرجو الإشتراك في القائمة لكل من يريد
https://t.me/Salafiisme
وصل اليوم دعم الفردي 612 مشترك
المرجو الإشتراك في القائمة لكل من يريد
https://t.me/Salafiisme