#الإعـــــــراب 📚✏️
📝الواو استئنافيّة (لا) ناهية جازمة.
📝(تجعلوا) مضارع مجزوم وعلامة الجزم
حذف النون.. والواو فاعل.
📝(اللّه) لفظ الجلالة مفعول به.
📝(عرضة) مفعول به ثان منصوب.
📝(لأيمان) جارّ ومجرور متعلّق بعرضه.
📝(أن) حرف مصدريّ ونصب.
📝(تبرّوا) مضارع منصوب وعلامة النصب
حذف النون.. والواو فاعل الواو عاطفة.
📝(تتقّوا) مثل تبرّوا.والمصدر المؤوّل (أن تبرّوا)
في محلّ جرّ عطف بيان من (ايمان) أو بدل منه.
📝 وكذلك أن تتّقوا،
📝وأن تصلحوا...الواو عاطفة (تصلحوا) مثل تبرّوا.
📝(بين) ظرف مكان منصوب متعلّق ب (تصلحوا)،
📝(الناس) مضاف إليه مجرور الواو استئنافيّة.
📝(اللّه) لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
📝(سميع) خبر مرفوع ، (عليم) خبر ثان مرفوع.

#اعــراب_الجمـــل: 📝✏️
🔹جملة: (لا تجعلوا) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (تبرّوا) لا محلّ لها صلة الموصول الحرفيّ.
🔹جملة: (تتّقوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة تبرّوا.
🔹جملة: (تصلحوا) لا محلّ لها معطوفة على جملة تبرّوا.
🔹جملة: (اللّه سميع) لا محلّ لها استئنافيّة.

#الصـــــــرف 📚✏️
🔸(عرضة)، قد تكون بمعنى العارض أي الحاجز أو
المعروض كالقبضة والغرفة بمعنى المقبوض والمغروف
وهو الشيء الذي يعرض وينصب.
🔸(أيمان)، جمع يمين مصدر بمعنى القسم أو اسم
بمعنى القسم، #وزنه ( فعيل) #جمعه_( أفعال) .

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
موعد متجدد بإذن الله تعالى
إن قدر الله لنا البقاء واللقاء..

مع إعراب الآية رقم (225):
{لا يُؤاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمانِكُمْ وَلكِنْ يُؤاخِذُكُمْ
بِما كَسَبَتْ قُلُوبُكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ #البقرة (225)