🔳والأصل في الواو كحرف عطف:
🖍 أنها تدل على مطلق الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه في معنى واحد ، فهي لا تدل على أكثر من التشريك في المعنى العام ، فلا تفيد الدلالة على ترتيب زمني بين المتعاطفين وقت وقوع المعنى []
🔳ولاعلى مصاحبة، ولا تعقيب، أو مهلة، إلا بقرينة []
▪️قال السيرافي: أجْمَع النحويون واللغويون مِن البصريين والكوفيين على أن
(( الواو للجمع مِن غير ترتيب)) [] ؛ اهـ.
#انتهي.....
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_اعنا_علي_طاعتگ_يارب_العاملين......
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
🖍 أنها تدل على مطلق الجمع بين المعطوف والمعطوف عليه في معنى واحد ، فهي لا تدل على أكثر من التشريك في المعنى العام ، فلا تفيد الدلالة على ترتيب زمني بين المتعاطفين وقت وقوع المعنى []
🔳ولاعلى مصاحبة، ولا تعقيب، أو مهلة، إلا بقرينة []
▪️قال السيرافي: أجْمَع النحويون واللغويون مِن البصريين والكوفيين على أن
(( الواو للجمع مِن غير ترتيب)) [] ؛ اهـ.
#انتهي.....
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
#اللهم_اعنا_علي_طاعتگ_يارب_العاملين......
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#جزم_المضارع_ومواضعه...
((9))✒️📍
#تابع_ماقبله..
َ📪ويضاف إلى ما تقدم مواضع ثلاثة:
1- أَن يصدّر جواب الشرط بأداة شرطٍ ثانية:
🔹إِن تسافرْ فإِنْ صحبْتك سَررْتُك.
2- أَن يصدر جواب الشرط بـ((ربما)):
🔹 إن ترافقني فربما ابتهجت.
3- أَن يصدّر جواب الشرط بـ((كأَنما)):
🔹و{وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيا النّاسَ جَمِيعاً}
📍وقد تدخل الفاءُ قليلاً على المضارع الصالح للجزم:
🔹 {وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ}.
🔹إذ لو سقطت الفاءُ لا نجْزم الفعل.
📍أَما (إذا) الفجائية فقد تقوم مقام الفاءِ حين تكون أَداة الشرط ((إِنْ)) أَو ((إِذا)). على أَن يكون جواب الشرط جملة اسمية مثبتة مثل: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ}.
#ملاحظة -
🔹الجوازم مختصة بالأَفعال، فإِن أَتى بعد إحداها اسم قدّر له ((صناعة)) فعلٌ مجانس للفعل المذكور بعده، وكان الاسم مرفوعاً بالفعل المحذوف المفسّر بالمذكور طرداً للقاعدة مثل:
🔹{وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ}.
📍التقدير: وإن استجارك أَحد..
#انتهي_الدرس_ _ _🖌📍ولله الحمد.
((9))✒️📍
#تابع_ماقبله..
َ📪ويضاف إلى ما تقدم مواضع ثلاثة:
1- أَن يصدّر جواب الشرط بأداة شرطٍ ثانية:
🔹إِن تسافرْ فإِنْ صحبْتك سَررْتُك.
2- أَن يصدر جواب الشرط بـ((ربما)):
🔹 إن ترافقني فربما ابتهجت.
3- أَن يصدّر جواب الشرط بـ((كأَنما)):
🔹و{وَمَنْ أَحْياها فَكَأَنَّما أَحْيا النّاسَ جَمِيعاً}
📍وقد تدخل الفاءُ قليلاً على المضارع الصالح للجزم:
🔹 {وَمَنْ عادَ فَيَنْتَقِمُ اللَّهُ مِنْهُ}.
🔹إذ لو سقطت الفاءُ لا نجْزم الفعل.
📍أَما (إذا) الفجائية فقد تقوم مقام الفاءِ حين تكون أَداة الشرط ((إِنْ)) أَو ((إِذا)). على أَن يكون جواب الشرط جملة اسمية مثبتة مثل: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِما قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذا هُمْ يَقْنَطُونَ}.
#ملاحظة -
🔹الجوازم مختصة بالأَفعال، فإِن أَتى بعد إحداها اسم قدّر له ((صناعة)) فعلٌ مجانس للفعل المذكور بعده، وكان الاسم مرفوعاً بالفعل المحذوف المفسّر بالمذكور طرداً للقاعدة مثل:
🔹{وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجارَكَ فَأَجِرْهُ}.
📍التقدير: وإن استجارك أَحد..
#انتهي_الدرس_ _ _🖌📍ولله الحمد.