(( أَمْ ))...

📝تأتي على وجهين:

#الوجه_الأول: أن تكون حرف عطف.
ويسمّونها اصطلاحاً: [المتّصلة، أو المعادِلة(1).
📝ولا بدّ في هذه الحال مِن أن تسبقها
إحدى همزتين:

#همزة_استفهام، نحو:
[أزهيرٌ أم سعيدٌ عندك؟]،
📝ويكون الجواب بالتعيين: [زهير] أو [سعيد].

#أو_همزة_تسوية(2)، وتقع [أم]
في هذه الحال بين جملتين.
#نحو: [سواءٌ عليّ أغضبتَ أم رضيت]
تؤوَّلان بمفردَين، أي: [غضبُك ورضاك سواء](3).

#والوجه_الثاني: أن تكون حرف استئناف.
#بمعنى: [بل]، فلا يفارقها معنى الإضراب،
ويسمّونها اصطلاحاً: [المنقطعة، أو المنفصلة](4).
📝وتقع بين جملتين مستقلّتين، نحو:
[تنْزيلُ الكتابِ لا ريبَ فيه مِن ربِّ العالمين
أم يقولون افتراه ] (السجدة 32 / 2-3).

(( أَمْ )) 📘🖌

#تأتي_على_وجهين:

#الوجه_الأول: أن تكون حرف عطف، ويسمّونها اصطلاحاً: [المتّصلة، أو المعادِلة(1)، ولا بدّ في هذه الحال مِن
أن تسبقها إحدى همزتين:

#همزة_استفهام، نحو: [أزهيرٌ أم سعيدٌ عندك؟]،
#ويكون_الجواب بالتعيين: [زهير] أو [سعيد].

#أو_همزة_تسوية(2)، وتقع [أم] في هذه الحال بين جملتين.
#نحو: [سواءٌ عليّ أغضبتَ أم رضيت] تؤوَّلان بمفردَين.
#أي: [غضبُك ورضاك سواء](3).

#والوجه_الثاني: أن تكون حرف استئناف بمعنى:
[بل]، فلا يفارقها معنى الإضراب، ويسمّونها اصطلاحاً:
🖌 [المنقطعة، أو المنفصلة](4)، وتقع بين جملتين مستقلّتين، نحو: [تنْزيلُ الكتابِ لا ريبَ فيه مِن ربِّ العالمين. أم يقولون افتراه] (السجدة 32 / 2-3)

#اللهــم_اغفـر_لي_ولكم_ولوالدينا.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا. .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه..
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•