#شـــرح_الفــية ابن مالگ... 📝
107- وَقَدْ تُزَادُ لازِماً كَالَّلاتِ……والآنَ والَّذِينَ ثُمَّ الَّلاتِ
108- وَلاضْطِرَارٍ كَبَناتَ الأوْبَرِ……كَذَاَ وَطِبْتَ الَّنفْسَ يَا قَيْسُ السَّرِي
109- وَبَعْضُ الأعْلاَمِ عَلَيْهِ دَخَلاَ……لِلَمْح مَا قَدْ كَانَ عَنْهُ نُقِلا
110- كَالفَضْلِ وَالْحَارِثِ وَالنُّعْمَانِ……فَذِكْرُ ذَا وَحَذْفُهُ سِيَّانِ
#شرح_ألفية_ابن_مالگ
#لفضيلہ_الشيخ_الإمــــام //[ابن عثيمين]
#قال:
[وقد تزاد لازماً كاللاتي والآن والذين ثم اللات ولاضطرار
كبنات الأوبر كذا وطبت النفس يا قيس السري].
=قد تزاد أل ولا يحصل بها التعريف، بل التعريف بغيرها.
=لكن لا بد من الإتيان بها.
=(كاللاتي) هو اسم موصول، جمع التي، فلا بد من
أن تأتي بأل فيها، مع أنها معرفة بدونها، لأنها اسم موصول.
=(والآن) الآن هو للزمن الحاضر، وغداً للمستقبل، وأمس للماضي، فتقاسمت الزمان.
=(والذين) اسم موصول.
=(ثم اللات) اللات هذه غير اللات الأولى،
إنما هذه اسم لصنم تعبده قريش.
#والمؤلف_رحمه_الله_قال:
= (ثم اللات)، لتأخر رتبته؛ لأنه صنم ليس من حقه
أن يساوي غيره، ولا أن يكون قبل غيره، فأتى بثم الدالة
على التراخي.
=فاللام في هذه الأمثلة لا يمكن أن تسقط إطلاقاً؛ لأنها من بنية الكلمة، فلا يمكن أن تقول في (اللاتي) التي هي اسم موصول لجماعة الإناث: (( جاء لاتي )) .
=ولا يمكن أن تقول: حضر زيد أن بمعنى: (الآن) .
=وكذلك لا يمكن أن تقول: جاء لذين قاموا.
=لأن أل هنا من بنية الكلمة، فزيادتها لازمة. (( ص 16)).
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
107- وَقَدْ تُزَادُ لازِماً كَالَّلاتِ……والآنَ والَّذِينَ ثُمَّ الَّلاتِ
108- وَلاضْطِرَارٍ كَبَناتَ الأوْبَرِ……كَذَاَ وَطِبْتَ الَّنفْسَ يَا قَيْسُ السَّرِي
109- وَبَعْضُ الأعْلاَمِ عَلَيْهِ دَخَلاَ……لِلَمْح مَا قَدْ كَانَ عَنْهُ نُقِلا
110- كَالفَضْلِ وَالْحَارِثِ وَالنُّعْمَانِ……فَذِكْرُ ذَا وَحَذْفُهُ سِيَّانِ
#شرح_ألفية_ابن_مالگ
#لفضيلہ_الشيخ_الإمــــام //[ابن عثيمين]
#قال:
[وقد تزاد لازماً كاللاتي والآن والذين ثم اللات ولاضطرار
كبنات الأوبر كذا وطبت النفس يا قيس السري].
=قد تزاد أل ولا يحصل بها التعريف، بل التعريف بغيرها.
=لكن لا بد من الإتيان بها.
=(كاللاتي) هو اسم موصول، جمع التي، فلا بد من
أن تأتي بأل فيها، مع أنها معرفة بدونها، لأنها اسم موصول.
=(والآن) الآن هو للزمن الحاضر، وغداً للمستقبل، وأمس للماضي، فتقاسمت الزمان.
=(والذين) اسم موصول.
=(ثم اللات) اللات هذه غير اللات الأولى،
إنما هذه اسم لصنم تعبده قريش.
#والمؤلف_رحمه_الله_قال:
= (ثم اللات)، لتأخر رتبته؛ لأنه صنم ليس من حقه
أن يساوي غيره، ولا أن يكون قبل غيره، فأتى بثم الدالة
على التراخي.
=فاللام في هذه الأمثلة لا يمكن أن تسقط إطلاقاً؛ لأنها من بنية الكلمة، فلا يمكن أن تقول في (اللاتي) التي هي اسم موصول لجماعة الإناث: (( جاء لاتي )) .
=ولا يمكن أن تقول: حضر زيد أن بمعنى: (الآن) .
=وكذلك لا يمكن أن تقول: جاء لذين قاموا.
=لأن أل هنا من بنية الكلمة، فزيادتها لازمة. (( ص 16)).
#اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•