#مـســألة_نحويـــة_📚✏️
#السّـــــؤَال 📍
📚تأتي في المصحف الشريف كلمه:(من قبل).
أحيانًا مجرور وعلامة الجر الكسرة،
وأحيانًا مرفوعة وعلامة الرفع الضمة، فما الإعراب؟
#جزاكم_الله_خير_الجزاء.
#الجَــــوَابُ ✅
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله، وصحبه، أما بعـد:
#فإن_كلمة (قبل) وأخواتها:
(كبعد، وأول، ودون)، وأسماء الجهات الست.
#لها أربع حالات من جهة الإعراب والبناء.
📚قد ذكرها ابن هشام -رحمه الله-
في شرح قطر الندى، عند الكلام على (قبلُ) و(بعدُ)، فقال:
📚لَهما أَربع حالات:
= إِحْدَاهَا: أَن يَكُونَا مضافين.
فيعربان نصبًا على الظَّرْفِيَّة، أَو خفضا بِمن...
= الْحَالة الثَّانِيَة: أَن يحذف الْمُضَاف إِلَيْهِ، وينوى ثُبُوت
لَفظه، فيعربان الْإِعْرَاب الْمَذْكُور، وَلَا ينونان لنِيَّة الْإِضَافَة...
= الْحَالة الثَّالِثَة: أَن يقطع عَن الإضافة لفظًا، وَلَا يَنْوِي الْمُضَاف إِلَيْهِ، فيعربان أَيْضًا الْإِعْرَاب الْمَذْكُور، ولكنهما ينونان؛ لِأَنَّهُمَا حِينَئِذٍ اسمان تامان كَسَائِر الْأَسْمَاء النكرات، فَتَقول: جئْتُك قبلًا وبعدًا، وَمن قبل وَمن بعد...
= الْحَالة الرَّابِعَة: أَن يحذف الْمُضَاف إِلَيْهِ، وَيَنْوِي مَعْنَاهُ دون لَفظه، فيبنيان حِينَئِذٍ على الضَّم، كَقِرَاءَة السَّبْعَة: لله الْأَمر من قبل وَمن بعد. اهـ. بتصرف.
#وما_ذكره (ابن هشام) هنا ذكره كثير من النحاة.
تجد أمثلة لذلك وشرحًا أوفى في شروح ألفية ابن مالك
عند قوله -رحمه الله- في باب الإضافة:
واضمم بناء (غيرًا) إن عدمت ما
* له أضيف ناويًا ما عدما
(قبل) كغير (بعد) (حسب) (أول)
* ودون والجهات أيضًا وعل
وأعربوا نصبًا إذا ما نكرا
* (قبل) وما من بعده قد ذكرا
#وننبه_إلى_(أنها في حال ضمها)
#لا_يقال: إنها مرفوعة بالضمة.
#وإنما_يقال: إنها مبنية على الضمة،
= ثم تعرب بحسب ما اقتضاه العامل.
#واللــــه_اعلــم.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#السّـــــؤَال 📍
📚تأتي في المصحف الشريف كلمه:(من قبل).
أحيانًا مجرور وعلامة الجر الكسرة،
وأحيانًا مرفوعة وعلامة الرفع الضمة، فما الإعراب؟
#جزاكم_الله_خير_الجزاء.
#الجَــــوَابُ ✅
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله
وعلى آله، وصحبه، أما بعـد:
#فإن_كلمة (قبل) وأخواتها:
(كبعد، وأول، ودون)، وأسماء الجهات الست.
#لها أربع حالات من جهة الإعراب والبناء.
📚قد ذكرها ابن هشام -رحمه الله-
في شرح قطر الندى، عند الكلام على (قبلُ) و(بعدُ)، فقال:
📚لَهما أَربع حالات:
= إِحْدَاهَا: أَن يَكُونَا مضافين.
فيعربان نصبًا على الظَّرْفِيَّة، أَو خفضا بِمن...
= الْحَالة الثَّانِيَة: أَن يحذف الْمُضَاف إِلَيْهِ، وينوى ثُبُوت
لَفظه، فيعربان الْإِعْرَاب الْمَذْكُور، وَلَا ينونان لنِيَّة الْإِضَافَة...
= الْحَالة الثَّالِثَة: أَن يقطع عَن الإضافة لفظًا، وَلَا يَنْوِي الْمُضَاف إِلَيْهِ، فيعربان أَيْضًا الْإِعْرَاب الْمَذْكُور، ولكنهما ينونان؛ لِأَنَّهُمَا حِينَئِذٍ اسمان تامان كَسَائِر الْأَسْمَاء النكرات، فَتَقول: جئْتُك قبلًا وبعدًا، وَمن قبل وَمن بعد...
= الْحَالة الرَّابِعَة: أَن يحذف الْمُضَاف إِلَيْهِ، وَيَنْوِي مَعْنَاهُ دون لَفظه، فيبنيان حِينَئِذٍ على الضَّم، كَقِرَاءَة السَّبْعَة: لله الْأَمر من قبل وَمن بعد. اهـ. بتصرف.
#وما_ذكره (ابن هشام) هنا ذكره كثير من النحاة.
تجد أمثلة لذلك وشرحًا أوفى في شروح ألفية ابن مالك
عند قوله -رحمه الله- في باب الإضافة:
واضمم بناء (غيرًا) إن عدمت ما
* له أضيف ناويًا ما عدما
(قبل) كغير (بعد) (حسب) (أول)
* ودون والجهات أيضًا وعل
وأعربوا نصبًا إذا ما نكرا
* (قبل) وما من بعده قد ذكرا
#وننبه_إلى_(أنها في حال ضمها)
#لا_يقال: إنها مرفوعة بالضمة.
#وإنما_يقال: إنها مبنية على الضمة،
= ثم تعرب بحسب ما اقتضاه العامل.
#واللــــه_اعلــم.
#اكثروا_من_الصلاة_علي_النبي .
#اللهم_صل_وسلم_وبارگ_عليه...
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•