#ومن _أمثله الأمر من( ضرب)، وهو:( اضرب)،
▪️ نطبق نفس القاعدة، فنقول: لم يضرب، ثم نحذف لم والياء، فيقابلنا حرف ساكن هو الضاد، فنأتي بهمزة وصل حتى نتوصل إلى النطق به فنقول:[[ اضرب ]]!

▪️لم يدع، (احذف لم وحرف المضارعة)،
▪️ ثم تقول: ادعُ،[ فزدنا الهمزة] لضرورة النطق.
▪️والأمر من (وقى) نقول: لم يق.( ثم نحذف لم والياء)، #فيصبح_: [[ ق ]].

📍والأمر من ( قاء). نقول: ( لم يقئ )،
📍 فنطبق القاعدة فنحذف لم والياء،[ فيصير: قئ ].
#والأمر_من_وعي_ [[ع ]].

▪️نقول: (لم يع)، حذفنا( الياء ولم)
# فصارت_ [[ع ]].
#والأمر_من_وفي_ [ ف ].
#بهذا_نقول_فعل_الأمر_يُبني_علي_مايجزم_به_مضارعه

#نكتفي_بهذا_القدر_مجددين_اللقاء_الاسبوع_القادم.
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_فى_أمان_الله_
ورعايته.

#مع_⤵️🔻🔻🔻⤵️
 إعراب الفعل المضارع

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

#مضمون_نظم_لامية_الأفعال💐

▪️بَـيَّنَ الأفعالَ ، الأفعالُ : ( فِعلٌ ماضٍ ) ، وهُو يَنقَسِمُ إلَى : مُجـرَّدٍ ومَزيدٍ ، وكذلِكَ أيضًا ( المضارعُ ) مِثلُه ، تَصرِفُه ، وكيفَ يتصرَّفُ؟
وكَيفَ يأتي؟
▪️ بِـزِيادةٍ في أوَّلِـهِ : ( نَـأَيْتُ ) ( أَتَـيْتُ ) ، إلَى آخِرِه .
▪️ثُمَّ ما يَتعلَّقُ بِهذَينِ ؛ وذلِكَ أساسًا أنَّ أقسامَ الكلِمات
ِ عِندَ النُّحاةِ أو الصَّرفِـيِّينَ ثلاثةٌ : اسمٌ ، وفِعلٌ ، وحَرفٌ .

▪️فَـأمَّا الحرفُ فنَسْتَغْني عنهُ ؛ لأنَّه لا يَـتصَرَّفُ ،
(قالَ ابنُ مالِكٍ رحمهُ الله تعالَى في الألفِيَّـةِ ) :

( الرَّجَزُ ) :

حَرفٌ وشِبْـهُه مِنَ الصَّرفِ بَري
… وما سِـواهُما بِـتَـصريفٍ حَـري

▪️بَقيَ ماذا ؟ : الاسمُ والفِعلُ
كذلِكَ أيضًا مِنَ الاسمِ هُـناكَ جانِبٌ وهُو ( الـمَبْـنِـيَّاتُ ) ، فَهـذِه تَخـرُجُ أيضًا لأنَّـه لا حظَّ لَها في التَّصريفَاتِ ، بَقيَ الأسماءُ الَّتي تَـتصرَّفُ من : اسمِ الفاعِلِ واسمِ المفعُولِ وأفعَل التَّفضيلِ وكذلِكَ الصِّفةُ المشَبَّهةُ ، وكذلِكَ أيضًا : اسمُ الزَّمانِ ، اسمُ المكانِ ، المصدَرُ ، اسمُ الآلةِ ، وهذَا مضمُونُ الكِتابِ كلِّه (3) ، وهذَا هُو الَّذي درَسْناهُ في الكِتابَـينِ السَّابِقَينِ ( البِناء ، والعِزِّي ) إمَّا بِالإيجازِ وإمَّا بِالبَسطِ (4) ، فهُو هذَا .
ويَتكلَّمُ عنْ هذَا على أسلُوبٍ رُبَّما تَستصْعِبُونَـهُ وتَـقُولُونَ : هذَا بَعيدٌ ، ما نَفهَمُـهُ !!
لا ، لا تَقولُوا : ( ما نَفهمُه ) هُو نَفسُ الدَّرسِ الَّذي مَضَى مَعَنا ، ولكِنْ الميزةُ الَّتي امتازَ بِها ما هُو ؟ : أنَّه إلى جانِبِ أنَّه يَذكُرُ الضَّوابِطَ القِياسِيَّـةَ يُريدُ أن يَحصُرَ لنَا الشَّواذَّ الَّتي خَرَجتْ مِن تِلكَ الضَّوابِطِ ، هذَا هُو مَيزةُ هذَا الكِـتاب..

#نكتفي_بهذا_القدر_علي_أن_نلتقي_الأسبوع_القادم
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء...

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

#شرح _منهج_ الصف_ الأول_ الثانوى:
#ابعد_عن_الأحمق_

1 - حَسَـدوا الفَتى إِذ لَم يَنالوا سَـعـيَهُ
........... فَالقَومُ أَعْداءٌ لَهُ وَخُـصُومُ

2 - فاِترُك مُجَــارَاةَ السَّــفِـيهِ فَإِنَّها
...... نَدمٌ وَ غِبٌّ بَعدَ ذاكَ وَخِـيمُ.

3 - وَإِذا عَتِبتَ عَلى السَّـــفِيهِ وَ لُمْتَهُ
...... فِي مِثْلِ ما تأَتي فَأَنتَ ظَلومُ

#اللغويات_
&... حسدوا : أي غبطوا -
&...الفتى : الرجل ج فتيان ، فتية -
&... ينالوا : يحققوا ، يحصلوا
&... يفقدوا ، يحرموا -
&...سعيه : كسبه ، والمقصود : مكانته -
&....القوم : الجماعة من الناس ج أقوام -
&... أعداء : خصوم م عدو× أصحاب -
&...خصومُ .: أعداء م خصم × حكام -
&... مجاراة : مسايرة ، موافقة × مخالفة -
&... السفيه : ناقص العقل ، الأحمق ج سفهاء
&...وسفاه × حكيم ، عاقل - ندمٌ : أسف وحسرة -

#نكتفي_بهذا_القدر_علي_أمل_اللقاء_معكم
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_💫💐💫

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

#نبدأ_معا_من_حيث_انتهينا_فى_الدرس_السابق_⤵️

🔳ويختص الاسم بالجر، والفعل بالجزم، يعني:
🔳أن الفعل لا يكون مجروراً والاسم لا يكون مجزوماً، وقد مر علينا في أول الألفية أن من علامات الاسم الجر، يعني أنه خاص به، فلا يصلح أن أقول:

📍 يضربِ زيد لأن الفعل[ لا ينجر].

🔳ولا يصح أن أقول: جاء زيدْ وعمرْو فأجزمه؛
📍 لأن الجزم خاص [بالأفعال].

▪️ولا يكون الجزم في الفعل الماضي[ لأنه مبني]
▪️ ونحن نتكلم عن الإعراب، فالجزم لا يكون إلا في
الفعل المضارع، لأنه هو الذي يعرب.

#فقول_المؤلف_ (قد خصص الفعل بأن ينحزما)
لا يريد به العموم؛ لأن [الفعل الماضي لا يدخله الجزم]
[ وفعل الأمر لا يدخله الجزم]، على قول البصريين، وهو الصحيح،
🔳وإنما يدخل الجزم الفعل المضارع.

🔳وإذا كانت أنواع الإعراب أربعة،
🔳فما علامات هذه الأنواع؟
🔳أعني: ما علامات كون الاسم مرفوعاً، أو كون الفعل مرفوعاً، أو كونهما منصوبين، أو كون الاسم مجروراً، أو كون الفعل مجزوماً؟

#العلامات_الاصلية_للإعراب_
#قال_المؤلف_رحمه_الله_تعالي


٢٥_فَارْفعْ بِضَمَّ وَانْصِبنْ فَتْحاً وَجُرّ
كَسْرَاً ك (ذِكْرُ اللَّه عَبْدَهُ يَسُرّ)

٢٦_وَاجْزِمْ بتَسْكيْنِ وَغَيْرُ مَا ذُكِرْ
يَنُوْبُ نَحوُ ( جَا أَخُو بَني نَمِرْ ]

&…ارفع: فعل أمر، والأمر هنا للوجوب، فيجب أن ترفع بالضم، كأن تقول: قام زيدٌ، ولا يجوز أن تقول: قام زيدِ،
ولا أن تقول: قام زيداً.

&…(وانصبن فتحاً): يعني: وانصبن بفتح.

&…انصبن: فعل أمر مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد.

&…فتحا ً: منصوب بنزع الخافض، والتقدير: وانصبن بفتح.

&…(وجر كسراً) نقول في: (وجر كسراً) كما قلنا في (انصبن فتحاً) أي أن كسراً منصوب بنزع الخافض، أي: جر بكسر.

فتبين أن علامة الرفع ضم. والنصب فتح. والجر كسر.

ثم ضرب مثلاً فقال: (كذكر الله عبدَهُ يسر) أو (كذكر الله عبدُهُ يسر) هنا يصح الوجهان لكن إذا قلنا: كذكر الله عبدَهُ يسر؛ صار المعنى: أن الله إذا ذكر عبده فإن ذلك يسر العبد. وإذا قلنا: ذكر الله عبدُهُ يسر، صار المعنى: أن العبد إذا ذكر الله سر بذلك،
🔳🔳 وأيهما أحسن ؟

#الجواب_: الأول، وهو أن يذكرك الله؛ قال تعالى:
{قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ }
[آل عمران:31] ، {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ }[البقرة:152] .

#أعراضها_
&… الكاف حرف جر.
&…وذكر الله عبده يسر: اسم مجرور بالكاف، وعلامة جره كسرة مقدرة على آخره منع من ظهورها الحكاية.
…………………………………………………………………………………………
فإذا قال قائل: كيف يكون هذا؟
…………………………………………………………………………………………
#نكتفى_بهذا_القدر_اليوم _
#معا _الاجابة_الدرس_القادم
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء

#في_ حفظ الله ورعايته
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

شرح الألفية......{}{}{}•°°•{}{}{}……:
#نبدا_معا_من_حيث_انتهينا_في_الدرس_السابق_⤵️
سكون
🔳 إذا قال قائل: كيف يكون هذا؟

#قلنا_ يكون على تقدير أن الجملة بمعنى (هذا اللفظ)،
#يعني :كأنه قال: (كهذا اللفظ)، فهي قائمة مقام قول القائل: هذا اللفظ.
وإن شئت فقل:

🔻الكاف: حرف جر، والمجرور محذوف والتقدير:
(كقولك: ذكر الله عبده يسر)، ثم تعرب الجملة:

📍ذكر: مبتدأ. وهو مضاف إلى لفظ الجلالة،
من إضافة المصدر إلى فاعله.

📍عبد: مفعول ذكر، والتقدير: أن يذكر اللهُ عبدَه يسر.

🔳وجملة يسر: في محل رفع خبر المبتدأ (ذكر).

🔳هذا المثال فيه رفع في الاسم (ذكر) والفعل (يسر)، وفيه جر (لفظ الجلالة) ونصب (عبده)، وليس فيه الجزم؛ لكنه
#قال_: (واجزم بتسكين)، يعني: إذا جزم الفعل يجزم بالسكون، تقول:[[ لم يقم زيد]] .

🔳قال في الطرفين: فارفع بضم، واجزم بتسكين فالطرفان جاء فيهما بحرف الجر، والوسط نزع منه حرف الجر، فقال: انصبن فتحاً وجر كسراً، فكأنه يقول: إن الباطن الذي في الوسط كالظاهر الذي في الجوانب.

📍يعني: أن قوله: (انصبن فتحاً وجر كسراً) منصوبان بنزع الخافض، كما قلنا: فارفع بضم، واجزم بتسكين، لكن لا أدري هل قصد هذا أو أن النظم ألجأه إلى ما صار إليه.

📍ثم قال: (وغير ما ذكر ينوب) الذي ذكر هو الضم، والفتح، والكسر، والسكون، فقوله: (وغير ما ذكر ينوب) يريد به أن غير الأربع العلامات هذه ينوب عنها.

🔳فإذا جاء اسم مرفوع لكن ليس فيه ضمة،
#نقول_: الموجود نائب عن الضمة.

🔳أو جاء اسم منصوب لكن ليس فيه فتحة،
#نقول_: الموجود نائب عن الفتحة.

📍أو جاء اسم مجرور لكن ليس فيه كسرة،
فالموجود نائب عن الكسرة.

📍أو جاء فعل مجزوم لكن ليس فيه سكون
يكون الحذف نائباً عن السكون.

#إذاً_: صارت العلامات الأربع -
وهي الضمة والفتحة والكسرة والسكون-
🔳 لها نواب إذا غابت، وقد مثل المؤلف لما ينوب بقوله: (نحو: جا أخو بني نمر).

#نكتفي_بهذا_القدر_اليوم _
#وتلتقي _معا_فى_الدرس_القادم
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء_

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘☄📘✵••┈┈┈•

#الإعـــــراب 📚✏️
📝(لا) نافية (يؤاخذ) مضارع مرفوع و(كم) ضمير في
محلّ  نصب مفعول به.
📝(اللّه) لفظ الجلالة فاعل مرفوع.
📝(باللغو) جارّ ومجرور متعلّق ب (يؤاخذ).
📝(في أيمان) جارّ ومجرور متعلّق بمحذوف حال من
اللغو أو بالمصدر اللغو و(كم) مضاف إليه الواو عاطفة.
📝(لكن) حرف استدراك لا عمل له.
📝(يؤاخذكم) مثل الأول والفاعل ضمير مستتر تقديره( هو).
📝الباء حرف جرّ (ما) اسم موصول في محلّ جرّ متعلّق ب (يؤاخذكم)، (كسب) فعل ماض التاء تاء التأنيث (قلوب) فاعل مرفوع و(كم) مضاف إليه الواو استئنافيّة (اللّه غفور حليم)
مثل اللّه سميع عليم.

#اعــــراب_الجمـــل:
🔹جملة: (لا يؤاخذكم اللّه) لا محلّ لها استئنافيّة.
🔹جملة: (يؤاخذكم الثانية) لا محلّ لها معطوفة
على الاستئنافيّة.
🔹جملة: (كسبت قلوبكم) لا محلّ لها صلة الموصول (ما).
🔹جملة: (اللّه غفور) لا محلّ لها استئنافيّة.

#الصــــرف :
🔸(اللغو) مصدر لغا يلغو وزنه فعل بفتح فسكون.
🔸(حليم)، صفة مشبّهة من حلم يحلم باب كرم، وزنه فعيل.

#الفوائـــــــد :
🔲ولكن: معناها الاستدراك وإنما يستدرك فيها بعد النفي.
وهي من أخوات (إنّ) وأحكامها نفس أحكامها.
🔲وإذا خفّفت تهمل وجوبا.
🔲وتهمل أيضا إذا اتصلت بها (ما) الزائدة وهي الكنافة.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
إعراب #الآيــــة رقــم ((226))#البقرة.
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهـم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الصــــرف📚 :
🔲(أجلهنّ)، مصدر الثلاثي (أجل يأجل باب فرح).
وزنه( فعل) بفتحتين.
🔲(ضرارا)، مصدر ضارّ الذي بمعنى ضرّ.. وضارّ امرأته
أيضا اتّخذ عليها ضرّة بفتح الضاد.
🔲(هزوا)، مخفّفة من هزؤا مصدر هزأ وهزئ، بفتح الزاي
وكسرها، بفلان ومنه (يعظكم)، فيه إعلال بالحذف، حذفت
فاء الفعل وأصله يوعظكم، لأنه مثال مكسور العين، وزنه يعلكم.
🔲(عليم)، صفة على وزن فعيل، جاءت على وجه الثبوت فهي صفة مشبّهة على الرغم من صياغتها من الفعل المتعدّي لأنها من صفات اللّه عزّ وجلّ (وانظر الآية 29).
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#إعراب_الآية_/ رقم (232).. إن شاء الله تعالي.
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ. .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الصــــرف📚 :
🔲(أجلهنّ)، مصدر الثلاثي (أجل يأجل باب فرح).
وزنه( فعل) بفتحتين.
🔲(ضرارا)، مصدر ضارّ الذي بمعنى ضرّ.. وضارّ امرأته
أيضا اتّخذ عليها ضرّة بفتح الضاد.
🔲(هزوا)، مخفّفة من هزؤا مصدر هزأ وهزئ، بفتح الزاي
وكسرها، بفلان ومنه (يعظكم)، فيه إعلال بالحذف، حذفت
فاء الفعل وأصله يوعظكم، لأنه مثال مكسور العين، وزنه يعلكم.
🔲(عليم)، صفة على وزن فعيل، جاءت على وجه الثبوت فهي صفة مشبّهة على الرغم من صياغتها من الفعل المتعدّي لأنها من صفات اللّه عزّ وجلّ (وانظر الآية 29).
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#إعراب_الآية_/ رقم (232).. إن شاء الله تعالي.
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء.

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ. .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الصــــرف 🔘
🔘(فريضة)، هي اسم بمعنى الشيء المفروض، فهي فعلية
بمعنى مفعولة، أو هي مصدر بمعنى الفرض.
🔘(الموسع)، اسم فاعل من (أوسع) اللازم أي صار ذا سعة
وغنى أو من (أوسع) المتعدي.
#أي: أوسع النفقة: كثّرها. وفي اللفظ حذف الهمزة.
#وأصله_( مؤوسع) ثقلت الهمزة فحذفت للتخفيف.
🔘فأصبح (موسع)، وزنه (مفعل) .
🔘(قدره)، مصدر قدر يقدر باب نصر وباب ضرب
وزنه (فعل فتحتين) ، وقد تسكّن عينه.
🔘(المقتر)، اسم فاعل من (أقتر) اللازم أي قلّ ماله.
🔘وفي اللفظ حذف الهمزة وأصله (مؤقتر).
#ثقلت_الهمزة فحذفت للتخفيف فأصبح (مقتر).
#وزنه_( مُفعِل) بضمّ الميم وكسر العين.
🔘(متاعا) اسم مصدر من فعل (متّع الرباعيّ).
#مصدره_القياسيّ( تمتيع) ، وزنه فعال بفتح الفاء.
🔘(المحسنين)، جمع المحسن، اسم فاعل.
🔘من فعل (أحسن إليه) وبه أي أعطاه الحسنة.
🔘وفي اللفظ حذف الهمزة للتخفيف كما جرى في
لفظ الموسع.

#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
#الآيــــةرقــم ((237)).
#بإذن_اللـــــه_تعــــالي.
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء. في حفظ الله.

#اللهم_نصرگ_الذي_وعـــدت...
#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الصــــرف 🔃📍
🔸(يعفون)، الواو لام الكلمة، والنون نون النسوة،
وزنه (يفعلن) بالبناء على السكون.
🔸(تعفوا)، فيه إعلال بالحذف، وأصله تعفووا، التقى
ساكنان في كلا الواوين فحذفت واو العلّة لأنها جزء من
الكلمة فأصبح تعفوا وزنه (تفعوا).
🔸(للتقوى) في الكلمة إبدال... (انظر الآية 197).
🔸(تنسوا)، في الكلمة إعلال جرى فيه مجرى اشتروا
(انظر الآية 16 من هذه السورة).
🔸(أقرب)، اسم تفضيل من قرب يقرب باب كرم، وزنه
( أفعل)، والمفضّل عليه محذوف أي العفو أقرب للتقوى
من أي عمل غيره.
#نكتفي_بهذا_القدر_على_موعد_متجدد_مع
إعراب الآية. التالية.
#إن_قدر_الله_لنا_البقاء_واللقاء

#اللهم_انصر_المستضعفين_في_كل_مكان.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•