#الفتوى_ (1967) :
#هل_كلمة_(نمرة) _بمعنى (رقم) فصيحة؟

#السائل_: [متابع]...
🔳هل كلمة (نمرة) بمعنى (رقم) فصيحة؟
#الفتوى_ (1967):

🔹هذه الكلمة ليست فصيحة تراثية؛ ولكنها من معرّب المحدثين أخذوها من الكلمة الإنجليزية number أي رقم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع).
http://www.m-a-arabia.com/site/26353.html


╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#فتــاوي_بـلاغية: #الفتوى_ (2652):
🔲ما الفروق الدلالية بين هذه الألفاظ؟

#السائل:( زكي جاويش ).
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
⏪ما الفروق الدلاليَّة بين:
(تناولَ) مسألةً و(عَرَضَ) لها
و(عالجَها) و(وَقَفَ) عليها و(تصدَّى) لها؟

#جزاكم_الله_خيرًا_كلَّ_ الخير.

#الفتوى_(2652):
🔘تناوَلَ: تَناوَلْتُ من يدك شيئًا إِذا تَعاطيتُه
وناوَلْتُه فتناولْتَه أي أَخذْتَه، تناولَ مُطاوعُ ناوَلَ.
🔘عَرَضَ الشيءَ يَعرِضُه أظهَرَه وأبرزَه.
🔘وعَرَضَ له عارضٌ: أصابَه ما يصرفُه أو يَشغلُه.
🔘عالجَ الشيءَ مُعالجةً وعلاجًا: زاوَلَه، وعالَج المريضَ
مُعالجة وعِلاجًا: عاناه، والمُعالِجُ المُداوي.
🔘وقف: ضد جلَسَ، ووَقَف نفسَه على خِدْمَة أمّته،
أي حَبَسَ نفسَه للخدمة واستفْرَغ وُسعه لذلك، ووقَفَ
على الشيء عايَنَه،ووقف عليه جعله تحت قَدَميْه.
تصدى فلانٌ لفلان: تعرَّضَ له واعترضَ طَريقَه.

#اللجنة_المعنية_بالفتوى:
المجيب:أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
#راجعه:أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
#رئيس_اللجنة:
أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع)

#اللـهم_أعنــا_على_طاعتـكـــ.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 🔹.لغتي. هويتي. 🔹 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الفــاء_الفصيحـــة... 📚✏️

#الفتوى_ (1335):(( الفاء الفصيحة)) .
#السائل: متابع
📝ما المقصود بالفاء الفصيحة؟
📝وهل لها محل من الإعراب؟

#الفتــــوي_رقم (1335):
📝حيا الله السائل الكريم!
اعلم -بارك الله فيك- أن الفاء الفصيحة هي التي تأتي للإفصاح
عن محذوف مقدَّر في الكلام، نحو: “فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا”، فالفاء هنا في #قوله_تعالى: “فَانْفَجَرَتْ” للإفصاح عن محذوف مقدر؛ والمراد -والله أعلم بمراده-: فضرب فانفجرت. وقد يكون المحذوف شرطًا يتوافق مع سياق الكلام؛ من ذلك قوله تعالى: “فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ”؛ أي: فإن امتثلتم للأمر فقد تاب عليكم.
📝وهذه الفاء حرف مبني لا محل له من الإعراب.

#اللجنة_ المعنية_بالفتوى:
#المجيب:د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
#راجعه:أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
#رئيس_اللجنة:أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
#رئيس_((مجمع اللغةالعربية)).

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الفــاء_الفصيحـــة... 📚✏️

#الفتوى_ (1335):(( الفاء الفصيحة)) .
#السائل: متابع
📝ما المقصود بالفاء الفصيحة؟
📝وهل لها محل من الإعراب؟

#الفتــــوي_رقم (1335):

📝حيا الله السائل الكريم!
اعلم -بارك الله فيك- أن الفاء الفصيحة هي التي تأتي للإفصاح
عن محذوف مقدَّر في الكلام، نحو: “فَقُلْنَا اضْرِبْ بِعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانْفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا”، فالفاء هنا في #قوله_تعالى: “فَانْفَجَرَتْ” للإفصاح عن محذوف مقدر؛ والمراد -والله أعلم بمراده-: فضرب فانفجرت. وقد يكون المحذوف شرطًا يتوافق مع سياق الكلام؛ من ذلك قوله تعالى: “فَتُوبُوا إِلَى بَارِئِكُمْ فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ عِنْدَ بَارِئِكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ”؛ أي: فإن امتثلتم للأمر فقد تاب عليكم.

📝وهذه الفاء حرف مبني لا محل له من الإعراب.
#اللجنة_ المعنية_بالفتوى:

#المجيب:د. وليد محمد عبد الباقي
أستاذ مساعد بكلية اللغة العربية
والدراسات الاجتماعية بجامعة القصيم
#راجعه:أ.د. محروس بُريّك
أستاذ النحو والصرف والعروض المشارك بكليتي
دار العلوم جامعة القاهرة، والآداب جامعة قطر
#رئيس_اللجنة:أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
#رئيس_المجمع

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
#اللهـم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#الفتوى_ (1967) :
#هل_كلمة_(نمرة) _بمعنى (رقم) فصيحة؟

#السائل_: [متابع]...
🔳هل كلمة (نمرة) بمعنى (رقم) فصيحة؟
#الفتوى_ (1967):

🔹هذه الكلمة ليست فصيحة تراثية؛ ولكنها من معرّب المحدثين أخذوها من الكلمة الإنجليزية number أي رقم.
اللجنة المعنية بالفتوى:
المجيب:أ.د. أبو أوس الشمسان
(عضو المجمع)
راجعه:أ.د. عبدالرحمن بودرع
(نائب رئيس المجمع)
رئيس اللجنة:أ.د. عبد العزيز بن علي الحربي
(رئيس المجمع).
http://www.m-a-arabia.com/site/26353.html


╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

🔃🌷🕋🌷🔃
#ما_هو_إعراب (( " لبيك ")) ؟ 🕋🌷🕋

#لفضيلة_الشيخ_العلامــة //
                 ابن عثيمين رحمه الله

#السائل : ما معنى " لبيك " ؟
#الشيخ : لا، لبيك صورتها صورة المثنى وهي مفعول مطلق
عامله محذوف وجوبا،وإعرابه منصوب بالياء لأنه ملحق بالمثنى
إذ ليس المقصود به التثنية بل المقصود به التكرار.


                    
╰┈➤  🌺🍃 ೄྀ࿐
                          #اللـهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
#اللــهم_اجعلنا_من_عتقاء_هذا_اليوم_الفضيل
╰┈➤  🌺🍃 ೄྀ࿐