#تحليـــل_ومعاني_كلمـــات_في_القـرآن.

((معنى جُذَاذًا في القرآن الكريم)) 🔸☘🔸

🔸جُذَاذًا﴿٥٨ الأنبياء﴾ فتاتا وقطعا ، حطاما
☘جذاذا﴿٥٨ الأنبياء﴾ جذاذاً: فُتاتاً، أي قطعاً مفتتةُ.
🔸جذذ الجذ: كسر الشيء وتفتيته.
☘ويقال لحجارة الذهب المكسورة.
🔸ولفتات الذهب: جذاذ.
#قال_اللھ_تعالي :﴿فجعلهم جذاذا﴾ [الأنبياء/58].
#قال_اللھ_تعالي :﴿عطاء غير مجذوذ﴾ [هود/108].
# أي: غير مقطوع عنهم ولا محترم.
#وقيل: ما عليه جذة، أي: متقطع من الثياب.

#تفسير_الميسر.. ✏️
🔸فحطم إبراهيم الأصنام وجعلها قطعًا صغيرة.
🔸وترك كبيرها؛ كي يرجع القوم إليه ويسألوه.
🔸فيتبين عجزهم وضلالهم، وتقوم الحجة عليهم.

#اللهم_باركـــ_لنا_في_رمضان
#اللـهم_اجعلنا_فيه_من_عتقاء_النار.
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#ومـضــة_تفســيريـة... 💭🔮💭

#قال_اللھ_تعالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم..
﴿ وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ مَنْ آمَنَ مِنْهُم بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ۖ قَالَ وَمَن كَفَرَ فَأُمَتِّعُهُ قَلِيلًا ثُمَّ أَضْطَرُّهُ إِلَىٰ عَذَابِ النَّارِ ۖ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ﴾
[ سورة البقرة: 126].

#تفسير_السعدي :(( وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا))

أي: وإذ دعا إبراهيم لهذا البيت, أن يجعله الله بلدا آمنا, ويرزق
أهله من أنواع الثمرات، ثم قيد عليه السلام هذا الدعاء للمؤمنين, تأدبا مع الله, إذ كان دعاؤه الأول, فيه الإطلاق, فجاء الجواب فيه مقيدا بغير الظالم.

استمع القرآن بتدبرففيه أمر الله اللهم رحمتگ وهداگ .
      #طيب_مسامعگ_وگن_مع_الله
               #الآيـــات_من_ســـورةالبقـــرة
                      #من_آيــــــة (( ١٢٤ - ١٤١ ))
http://e.top4top.net/m_151iemm0.mp3

#ســورةالملگــ((مگيـــة)) 🕋🌷

#عـددالآيــات :  (( 30)) آية.
#ترتيبها_في_القرأن_الكريم : ((67)).

#فضـــل_ســورةالملـگـ.... 🌷
مُنْجِيَةٌ مِن عَذَابِ القَبْرِ، قَالَ رَسُولُ اللهِ #ﷺ:
«إِنَّ سُورَةً فِي القُرْآنِ ثَلاثُونَ آيَةً شَفَعَتْ لِصَاحِبِهَا حَتَّى غُفِرَ لَه:
﴿تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ ...١﴾». (حَدِيثٌ صَحيحٌ، رَوَاهُ ابنُ مَاجَة)
تُستَحَبُّ قِراءَتُهَا كُلَّ لَيلَةٍ قَبلَ النَّومِ، فعَنْ جَابِـرٍ رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ #ﷺ «كَانَ لاَ يَنَامُ حَتَى يَقرَأَ: ﴿الٓمٓ ١ تَنزِيلُ ٱلۡكِتَٰبِ﴾ السَّجْدَةَ
وَ ﴿تَبَٰرَكَ ٱلَّذِي بِيَدِهِ ٱلۡمُلۡكُ ...١﴾». (حَدِيثٌ صَحيحٌ، رَوَاهُ أَحْمَد)

#تفسير_السعدي.
{ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ } أي: تعاظم وتعالى، وكثر خيره، وعم إحسانه، من عظمته أن بيده ملك العالم العلوي والسفلي، فهو الذي خلقه، ويتصرف فيه بما شاء، من الأحكام القدرية، والأحكام الدينية، التابعة لحكمته، ومن عظمته، كمال قدرته التي يقدر بها على كل شيء، وبها أوجد ما أوجد من المخلوقات العظيمة، كالسماوات والأرض.

https://equran.me/getfile/QUt6UW1YbnByVHZiUnhETzB0Q2F0dz09

#قال_اللھ_تعالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم..
﴿ ٱلَّذِينَ قَالَ لَهُمُ ٱلنَّاسُ إِنَّ ٱلنَّاسَ قَدۡ جَمَعُواْ لَكُمۡ
فَٱخۡشَوۡهُمۡ فَزَادَهُمۡ إِيمَٰنٗا وَقَالُواْ حَسۡبُنَا ٱللَّهُ وَنِعۡمَ ٱلۡوَكِيلُ ﴾
[#آل_عمران: 173]
#تفسير_السعدي.
#وقال_لهم: { إن الناس قد جمعوا لكم } وهموا باستئصالكم.
تخويفا لهم وترهيبا، فلم يزدهم ذلك إلا إيمانا بالله واتكالا عليه.
{ وقالوا حسبنا الله }- أي: كافينا كل ما أهمنا { ونعم الوكيل } المفوض إليه تدبير عباده، والقائم بمصالحهم.

https://server6.mp3quran.net/qtm/003.mp3

#اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ. .
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني
{َ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي} .
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  .لغتي. هويتي.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#قال_الله‍_تعالي_
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم ...
{ ﻫَﺬَﺍ ﻣَﺎ ﺗُﻮﻋَﺪُﻭﻥَ ﻟِﻜُﻞِّ ﺃَﻭَّﺍﺏٍ ﺣَﻔِﻴﻆٍ }
#سورة_قَ_آية_رقم_(٣٢)

🌴 ﺃﻱ : ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﻣﺎ ﻓﻴﻬﺎ، ﻣﻤﺎ ﺗﺸﺘﻬﻴﻪ ﺍﻷﻧﻔﺲ، ﻭﺗﻠﺬ ﺍﻷﻋﻴﻦ، ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﻋﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﻞ #ﺃﻭﺍﺏ ﺃﻱ : ﺭﺟﺎﻉ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ، ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ، ﺑﺬﻛﺮﻩ ﻭﺣﺒﻪ، ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﺎﻧﺔ ﺑﻪ، ﻭﺩﻋﺎﺋﻪ، ﻭﺧﻮﻓﻪ، ﻭﺭﺟﺎﺋﻪ .

🌴{ﺣَﻔِﻴﻆٍ } ﺃﻱ : ﻳﺤﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻣﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻪ، ﺑﺎﻣﺘﺜﺎﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻪ ﺍﻹﺧﻼﺹ ﻭﺍﻹﻛﻤﺎﻝ ﻟﻪ، ﻋﻠﻰ ﺃﻛﻤﻞ ‏ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ، ﺣﻔﻴﻆ ﻟﺤﺪﻭﺩﻩ.

#المصـــــــدر_.
#تفسير_السعدى......
#اللهم_نسألگ_حسن_الخاتمة.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮  
@RofakaaElalgana   I• 
•l 📢رفقاء الى الجنة 📢 I•          ╰─═┅┅┅┅┅═─╯
#جزاه_الله_خيرا_كل_من_شارك
_ونشر_مافى_القناة_فالدال_على_الخير_كفاعله

#داخرين:( صاغرين أذلاّء).

#التفسير: وقال ربكم- أيها العباد-: ادعوني وحدي وخصُّوني
بالعبادة أستجب لكم، إن الذين يتكبرون عن إفرادي بالعبودية والألوهية، سيدخلون جهنم صاغرين حقيرين.

#وقال_ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم (#تفسير_السعدي).
هذا من لطفه بعباده، ونعمته العظيمة، حيث دعاهم إلى ما فيه صلاح دينهم ودنياهم، وأمرهم بدعائه، دعاء العبادة، ودعاء المسألة، ووعدهم أن يستجيب لهم، وتوعد من استكبر عنها فقال:
{ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ دَاخِرِينَ }-
#أي: ذليلين حقيرين، يجتمع عليهم العذاب والإهانة، جزاء على استكبارهم. #تفسير_الآية 60 -( سورة غافر).

#لغـــتي_هويتـــي... 🌹🍃🌹
@lo8tyhawety
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA

#آيـات_مضيئـــــة...
#قال_اللھ_تعــــالي:
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم
﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ
تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾.#التوبة(129).

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ فَإِنْ تَوَلَّوْا ﴾، إِنْ أَعْرَضُوا عَنِ الْإِيمَانِ وَنَاصَبُوكَ، ﴿ فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴾. رُوِيَ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَالَ: آخِرُ مَا نَزَلَ مِنَ الْقُرْآنِ هَاتَانِ الْآيَتَانِ: لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ إِلَى آخَرِ السُّورَةِ، وَقَالَ: هُمَا أَحْدَثُ الْآيَاتِ بِاللَّهِ عَهْدًا.
#تفسير_القرآن_الكريم.

#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا_ونورصدورنا.
     #طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
               #الآيات_من_سورةالتوبة "
                   #من_آيــــــة) ((١١٦- ١٢٢)).
https://b.top4top.net/m_461gt6zi1.mp3

#أمسية_إيمانية....🌴🍂🌴.

{يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ
وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ} #غافر(39)
#يقول: ( إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ ) يقول لقومه: ما هذه الحياة الدنيا العاجلة التي عجلت لكم في هذه الدار إلا متاع تستمتعون بها إلى أجل أنتم بالغوه, ثم تموتون وتزول عنكم.
( وَإِنَّ الآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ)
#تفسير_الطبري.

#اللــهم_اغفر_لي_ولكم_ولوالدينا_ولوالديڪم.
╭─═┅┅🍃🌷🍃┅┅═─╮ 
                                   #اللـــهم_أعنــــا_على_طاعتــكـــ.
╰─═┅┅🍃🌷🍃┅┅═─╯

#آيــــــة_وتــــدبر..

#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }.#سورةالقمر( آية 45).

🔮فوقع كما أخبر، هزم الله جمعهم الأكبر يوم بدر، وقتل من
صناديدهم وكبرائهم ما ذلوا به ونصر الله دينه ونبيه وحزبه المؤمنين.
#تفسير_السعدي.

#اعـــرب_الآيــة:-
🔹«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ» السين للاستقبال.
🔹ومضارع مبني للمجهول ونائب فاعل.
🔹والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹«وَيُوَلُّونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله.
🔹«الدُّبُرَ» مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.

#لغتي_هويتي.
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA

#آيــــــة_وتــــدبر..
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
﴿۞ وَلَقَدۡ فَتَنَّا قَبۡلَهُمۡ قَوۡمَ فِرۡعَوۡنَ وَجَاۤءَهُمۡ رَسُولࣱ كَرِیمٌ ۝١٧
أَنۡ أَدُّوۤا۟ إِلَیَّ عِبَادَ ٱللَّهِۖ إِنِّی لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِینࣱ ۝١٨ وَأَن لَّا تَعۡلُوا۟
عَلَى ٱللَّهِۖ إِنِّیۤ ءَاتِیكُم بِسُلۡطَـٰنࣲ مُّبِینࣲ ۝١٩ وَإِنِّی عُذۡتُ بِرَبِّی
وَرَبِّكُمۡ أَن تَرۡجُمُونِ ۝٢٠ وَإِن لَّمۡ تُؤۡمِنُوا۟ لِی فَٱعۡتَزِلُونِ ۝٢١﴾
#سـورة [الدخان ١٧-٢١].

جَعَلَ اللَّهُ قِصَّةَ قَوْمِ فِرْعَوْنَ مَعَ مُوسى عَلَيْهِ السَّلامُ وبَنِي إسْرائِيلَ مَثَلًا لِحالِ المُشْرِكِينَ مَعَ النَّبِيءِ ﷺ والمُؤْمِنِينَ بِهِ، وجَعَلَ ما حَلَّ بِهِمْ إنْذارًا بِما سَيَحِلُّ بِالمُشْرِكِينَ مِنَ القَحْطِ والبَطْشَةِ مَعَ تَقْرِيبِ حُصُولِ ذَلِكَ وإمْكانِهِ ويُسْرِهِ وإنْ كانُوا في حالَةِ قُوَّةٍ فَإنَّ اللَّهَ قادِرٌ عَلَيْهِمْ، كَما قالَ تَعالى فَأهْلَكْنا أشَدَّ مِنهم بَطْشًا فَذِكْرُها هُنا تَأْيِيدٌ لِلنَّبِيءِ ووَعْدٌ لَهُ بِالنَّصْرِ وحُسْنِ العاقِبَةِ، وتَهْدِيدٌ لِلْمُشْرِكِينَ.#تفسير_ابن_عاشور*

#في_ظـــل_آيــــة 💭🔮💭
#قال_اللھ_تعــــالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
﴿ إِنَّ ٱللَّهَ وَمَلَٰٓئِكَتَهُۥ يُصَلُّونَ عَلَى ٱلنَّبِيِّۚ
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ صَلُّواْ عَلَيۡهِ وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ﴾
      [#الأحزاب: 56]

#الإعـــراب 📚🖌
🔹﴿إِنَّ﴾: حَرْفُ تَوْكِيدٍ وَنَصْبٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
🔹﴿اللَّهَ﴾: اسْمُ الْجَلَالَةِ اسْمُ ( إِنَّ ) مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ
نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿وَمَلَائِكَتَهُ﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ،
وَ( مَلَائِكَتَ ) مَعْطُوفٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ،
وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ جَرٍّ مُضَافٌ إِلَيْهِ.
🔹﴿يُصَلُّونَ﴾: فِعْلٌ مُضَارِعٌ مَرْفُوعٌ وَعَلَامَةُ رَفْعِهِ ثُبُوتُ النُّونِ
لِأَنَّهُ مِنَ الْأَفْعَالِ الْخَمْسَةِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ خَبَرُ ( إِنَّ ).
🔹﴿عَلَى﴾: حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿النَّبِيِّ﴾: اسْمٌ مَجْرُورٌ وَعَلَامَةُ جَرِّهِ الْكَسْرَةُ الظَّاهِرَةُ.
🔹﴿يَاأَيُّهَا﴾: ( يَا ) حَرْفُ نِدَاءٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹وَ( أَيُّ ) مُنَادًى مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ فِي مَحَلِّ نَصْبٍ، وَ( هَا )
حَرْفُ تَنْبِيهٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ.
🔹﴿الَّذِينَ﴾: اسْمٌ مَوْصُولٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ نَعْتٌ لِـ( أَيُّ ) عَلَى اللَّفْظِ.
🔹﴿آمَنُوا﴾: فِعْلٌ مَاضٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ لِاتِّصَالِهِ بِوَاوِ الْجَمَاعَةِ.
وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ، وَالْجُمْلَةُ صِلَةُ الْمَوْصُولِ لَا مَحَلَّ لَهَا مِنَ الْإِعْرَابِ.
🔹﴿صَلُّوا﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ"
ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
🔹﴿عَلَيْهِ﴾: ( عَلَى ) حَرْفُ جَرٍّ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَ"هَاءُ الْغَائِبِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْكَسْرِ فِي مَحَلِّ جَرٍّ بِالْحَرْفِ.
🔹﴿وَسَلِّمُوا﴾: "الْوَاوُ" حَرْفُ عَطْفٍ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ.
🔹وَ( سَلِّمُوا ) فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى حَذْفِ النُّونِ، وَ"وَاوُ الْجَمَاعَةِ" ضَمِيرٌ مُتَّصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ فَاعِلٌ.
🔹﴿تَسْلِيمًا﴾: مَفْعُولٌ مُطْلَقٌ مَنْصُوبٌ وَعَلَامَةُ نَصْبِهِ الْفَتْحَةُ الظَّاهِرَةُ

#التفسير 🖌
وهذا فيه تنبيه على كمال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم، ورفعة درجته، وعلو منزلته عند اللّه وعند خلقه، ورفع ذكره. و ( إِنَّ اللَّهَ ) تعالى ( وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ ) عليه، أي: يثني اللّه عليه بين الملائكة، وفي الملأ الأعلى، لمحبته تعالى له، وتثني عليه الملائكة المقربون، ويدعون له ويتضرعون.
#تفسير_السعدي.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#القــــارئ //ياســر الدوسـري
#سـورةالأحــزاب. 🌷
https://server11.mp3quran.net/yasser/033.mp3

#آيــــــة_وتــــدبر..

#قال_اللھ_تعــــالي :
#بـــسم_اللـــه_الرحـمـن_الرحـيم.
{ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }.#سورةالقمر( آية 45).

🔮فوقع كما أخبر، هزم الله جمعهم الأكبر يوم بدر، وقتل من
صناديدهم وكبرائهم ما ذلوا به ونصر الله دينه ونبيه وحزبه المؤمنين.
#تفسير_السعدي.

#اعـــرب_الآيــة:-
🔹«سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ» السين للاستقبال.
🔹ومضارع مبني للمجهول ونائب فاعل.
🔹والجملة استئنافية لا محل لها من الإعراب.
🔹«وَيُوَلُّونَ» مضارع مرفوع والواو فاعله.
🔹«الدُّبُرَ» مفعول به والجملة معطوفة على ما قبلها.

#لغتي_هويتي.
https://telegram.me/joinchat/AutqRTzSbi8GbiUMABnoIA

#اللهم_اغفرلنا_وتب_علينا.🌸🍃🌸:
#آيـــــة_وتـــدبر.

#قال_اللـھ_تعـالي :
#بسم_الله_الرحمن_الرحيم..
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ
إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)
القول في تأويل قوله تعالى : فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ
وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ #غافر(44).

🔮يقول تعالى ذكره مخبرا عن قيل المؤمن من آل فرعون لفرعون وقومه: فستذكرون أيها القوم إذا عاينتم عقاب الله قد حل بكم, ولقيتم ما لقيتموه صدق ما أقول, وحقيقة ما أخبركم به من أن المسرفين هم أصحاب النار.
#تفسير_الطبري.

#الشــيخ//محمـد صديـق المنشـاوي
#رحمــه_اللــَّه.
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
#ســــورةغافــر.
https://server10.mp3quran.net/minsh/Almusshaf-Al-Mojawwad/040.mp3