#سؤال_وجواب_في_الآجرومية

#سؤال: بيِّن الأسماء المتفق على اسْميَّتها، والحروفَ المتَّفق على حرفيتها من الجوازم التي تجزم فعلَيْن؟

#الجواب_ 📢

🖌ذكر ابن هشام - رحمه الله - في "أوضح المسالك" (4/185) أنَّ أدوات الشرط من حيث الاسميَّةُ والحرفية تنقسم إلى أربعة أنواع:

#النوع_الأول_ ما هو حرفٌ بالاتِّفاق، وهو "إنْ".

#النوع_الثاني_ما اختُلِف في أنه اسم أو حرف، والأصحُّ أنه حرف، وهو "إذْما".

#النوع_الثالث_ ما اتُّفِق على أنه اسم، وهو تسعة أسماء، وهي: مَنْ، وما، وأيّ، ومتى، وأيَّان، وأين، وأنَّى، وحيثُما، وكيفَما.

#النوع_الرابع_ ما اختلف في أنه اسم
أو حرف، والأصحُّ أنه اسم، وهو كلمة واحدة، وهي "مهما".

📢والقول بأنَّها اسم هو: مذهب جُمهور النُّحاة، وذهب السُّهيلي وابن يَسْعَون إلى أنَّ "مَهْما" حرف، فأمَّا الجمهور فاستدلُّوا على اسْميَّتِها بِعَود الضمير عليها في نحو قوله تعالى:
﴿ مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ ﴾ [الأعراف: 132]، وقد عَلِمنا أنَّ الضمير لا يعود إلاَّ على اسم

┏━━━🍃🌺🍃━.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯

•┈┈┈••✵📘✏️📘✵••┈┈┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]


#اللهم_اعنا_علي_طاعتگ_يارب_العاملين......
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب.
#اللـــهــــم_صــــلـــــ_عــــلـــى_مــــحــــمـــد.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🖍....... .................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_

[[2]]🌷

#النوع_الثاني_: يسمَّى الإعراب التقديريَّ، الإعراب التقديريُّ له أربعة مواضع:
١-- الاسم المتَّصل بياء المتكلِّم مثل «هذا كتابي».
٢-- والاسم المقصور، ٣ـ والاسم المنقوص.
٤-- والفعل المعتلُّ إمَّا بالواو أو بالألف أو بالياء،
وهذا الفعل المعتلُّ فيه استثناءاتٌ، مثل حالة النصب تظهر الفتحة مع المعتلِّ بالواو والمعتلِّ بالياء.

#يـــــتــــــبــــــــــــــــــع 🔻✒️

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#أنـــواع_الإعــراب:📚✏️

📝الإعراب ثلاثة أنواعٍ:
📝 إعرابٌ ظاهرٌ، وإعرابٌ تقديريٌّ، وإعرابٌ محلِّيٌّ.

#النوع_الأوَّل: الإعراب الظاهر هذا هو الأصل؛ حيث لا داعيَ للإعراب التقديريِّ ولا للمحلِّي، يعني: إذا لم يوجد سببٌ يكون الإعراب ظاهرًا، مثل لو قلت مثلًا: «الصدق نافعٌ» هذا إعرابٌ ظاهرٌ؛ لأنَّ «الصدق»: مبتدأٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة، و«نافعٌ»: خبرٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة. هذا يسمَّى إعرابًا ظاهرًا، والأصل في الإعراب أن يكون ظاهرًا.

#النوع_الثاني: يسمَّى الإعراب التقديريَّ، الإعراب التقديريُّ.
📝له أربعة مواضع:
١ـ الاسم المتَّصل بياء المتكلِّم مثل «هذا كتابي»
٢ـ والاسم المقصور، ٣ـ والاسم المنقوص.
٤ـ والفعل المعتلُّ إمَّا بالواو أو بالألف أو بالحياء.
📝وهذا الفعل المعتلُّ فيه استثناءات.
📝مثل حالة النصب تظهر الفتحة مع
المعتلِّ بالواو والمعتلِّ بالياء.

#النوع_الثالث: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ.
📝الإعراب المحلِّيُّ له موضعان.

#الموضع_الأوَّل: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ
فإعرابه في المحلِّ.
#الموضع الثاني: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

📝والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ، لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

📝أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر :📝✏️
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

 
#اللهم_احفظنا_وإياكم_من_كل_شر_وسوء.
#اللهم_اغفر_لي_ولوالدى_يوم_يقوم_الحساب
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹....................🔹📍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

#اللهم_صل_وسلم_علي_حبيبنا_محمدـ
#اللهــم_بلغنـا_رمضان_وأنت_راض_عنا.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•
•l 📢 لغتى هويتى. 📢I•
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
•┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ ....................📍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)].

#اللهم_اجعل_القرآن_ربيع_قلوبنا.
#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة.
كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ.
↩️أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

#اللهم_اعف_عمن_ظلمني_وأعط_من_حرمني.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

#انواع_الإعراب_
[[3]]🌷

#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر_ 🔹🦠🖍..............................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•

 
             #سورة_الإخلاص "
http://f.top4top.net/m_292ckco0.mp3

#ماهي_أنواع_الإعراب؟

🔳الإعراب ثلاثة أنواعٍ: -
(١) إعرابٌ ظاهرٌ.
(٢) إعرابٌ تقديريٌّ.
(٣) إعرابٌ محلِّيٌّ.

#النوع_الأوَّل_: الإعراب الظاهر هذا هو الأصل؛ حيث لا داعيَ للإعراب التقديريِّ ولا للمحلِّي، يعني: إذا لم يوجد سببٌ يكون الإعراب ظاهرًا، مثل لو قلت مثلًا: «الصدق نافعٌ» هذا إعرابٌ ظاهرٌ. لأنَّ «الصدق»: مبتدأٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة، و«نافعٌ»: خبرٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة . هذا يسمَّى إعرابًا ظاهرًا، والأصل في الإعراب أن يكون ظاهرًا.

#النوع_الثاني_: يسمَّى الإعراب التقديريَّ.
#الإعراب_التقديريُّ له أربعة مواضع:-
١--  الاسم المتَّصل بياء المتكلِّم #مثل «هذا كتابي».
٢-- والاسم المقصور.. ٣-- والاسم المنقوص.
٤--  والفعل المعتلُّ إمَّا بالواو أو بالألف أو بالياء،
↩️وهذا الفعل المعتلُّ فيه استثناءات.
#مثل_حالة_النصب.
فتظهر الفتحة مع المعتلِّ بالواو والمعتلِّ بالياء.

#النوع_الثالث(الإعراب المحلي) :-
↩️المبني لا تظهر على آخره حركات الإعراب.
↩️لأنه ثابت الآخر على حالة واحدة.
↩️ فإن وقع أحد المبنيات موقع مرفوع أو غيره.
🔹فيكون رفعه أو نصبه أو جره أو جزمه اعتبارياً محلياً.
🔹ومن الكلمات المبنية المعربة إعراباً محلياً.
🔹الفعل الماضي حين يسبق بعامل الجزم.

🔹وكذلك الفعل المضارع :-
↩️إذا اتصل به نون النسوة ونون التوكيد.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
             #سورة_الإخلاص "
http://f.top4top.net/m_292ckco0.mp3

#ماهي_أنواع_الإعراب؟

🔳الإعراب ثلاثة أنواعٍ:-
(١) إعرابٌ ظاهرٌ.
(٢) إعرابٌ تقديريٌّ.
(٣) إعرابٌ محلِّيٌّ.

#النوع_الأوَّل_: الإعراب الظاهر هذا هو الأصل؛ حيث لا داعيَ للإعراب التقديريِّ ولا للمحلِّي، يعني: إذا لم يوجد سببٌ يكون الإعراب ظاهرًا، مثل لو قلت مثلًا: «الصدق نافعٌ» هذا إعرابٌ ظاهرٌ. لأنَّ «الصدق»: مبتدأٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة، و«نافعٌ»: خبرٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة . هذا يسمَّى إعرابًا ظاهرًا، والأصل في الإعراب أن يكون ظاهرًا.

#النوع_الثاني_: يسمَّى الإعراب التقديريَّ.
#الإعراب_التقديريُّ له أربعة مواضع:-
١--  الاسم المتَّصل بياء المتكلِّم #مثل «هذا كتابي».
٢-- والاسم المقصور.. ٣-- والاسم المنقوص.
٤--  والفعل المعتلُّ إمَّا بالواو أو بالألف أو بالياء،
↩️وهذا الفعل المعتلُّ فيه استثناءات.
#مثل_حالة_النصب.
فتظهر الفتحة مع المعتلِّ بالواو والمعتلِّ بالياء.

#النوع_الثالث(الإعراب المحلي) :-
↩️المبني لا تظهر على آخره حركات الإعراب.
↩️لأنه ثابت الآخر على حالة واحدة.
↩️ فإن وقع أحد المبنيات موقع مرفوع أو غيره.
🔹فيكون رفعه أو نصبه أو جره أو جزمه اعتبارياً محلياً.
🔹ومن الكلمات المبنية المعربة إعراباً محلياً.
🔹الفعل الماضي حين يسبق بعامل الجزم.

🔹وكذلك الفعل المضارع :-
↩️إذا اتصل به نون النسوة ونون التوكيد.

#اللهم_نصرگ_الذي_وعدت.
╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
#طيب_مسامعگ_وكن_مع_الله
             #سورة_الإخلاص "
http://f.top4top.net/m_292ckco0.mp3

#أنــواع_الإعــراب_
[[1]]🌷
🔳الإعراب ثلاثة أنواعٍ:
(١) إعرابٌ ظاهرٌ.
(٢) وإعرابٌ تقديريٌّ.
(٣)  وإعرابٌ محلِّيٌّ.

#النوع_الأوَّل_: الإعراب الظاهر هذا هو الأصل؛ حيث لا داعيَ للإعراب التقديريِّ ولا للمحلِّي، يعني: إذا لم يوجد سببٌ يكون الإعراب ظاهرًا، مثل لو قلت مثلًا: «الصدق نافعٌ» هذا إعرابٌ ظاهرٌ؛ لأنَّ «الصدق»: مبتدأٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة، و«نافعٌ»: خبرٌ مرفوعٌ بالضمَّة الظاهرة. هذا يسمَّى إعرابًا ظاهرًا، والأصل في الإعراب أن يكون ظاهرًا.

#انـواع_الإعـراب_
[[2]]🌷

#النوع_الثاني_: يسمَّى الإعراب التقديريَّ.
#الإعراب_التقديريُّ له أربعة مواضع:
١--  الاسم المتَّصل بياء المتكلِّم مثل «هذا كتابي».
٢-- الاسم المقصور
٣_ الاسم المنقوص.
٤--  الفعل المعتلُّ إمَّا بالواو أو بالألف أو بالياء،
وهذا الفعل المعتلُّ فيه استثناءاتٌ، مثل حالة النصب
تظهر الفتحة مع المعتلِّ بالواو والمعتلِّ بالياء.

#انـواع_الإعـراب_
[[3]]🌷
#النوع_الثالث_: يسمَّى الإعراب المحلِّيَّ،
#الإعراب_المحلِّي_ُّله_موضعان.

#الموضع_الأوَّل_: في الأسماء المبنيَّة، كلُّ اسمٍ مبنيٍّ فإعرابه
في المحلِّ.
#والموضع_الثاني_: في الجمل التي لها محلٌّ من الإعراب.

🔳🖍والفرق بين الإعراب التقديريِّ والمحلِّيِّ أنهما يشتركان
في كونهما ليس فيهما حركةٌ ظاهرةٌ.

🔳 لكنَّ الإعراب التقديريَّ يكون على آخر حرفٍ في الكلمة، مقدَّرةً عليه الحركةُ على آخرٍ، وهكذا بالنسبة للمنقوص، وهكذا بالنسبة للفعل المعتلِّ في بعض أحواله، وهكذا بالنسبة للاسم المتَّصل بياء المتكلِّم ولهذا يقال: إنَّ المعتلَّ مرفوعٌ بضمَّةٍ مقدَّرةٍ على ما قبل ياء المتكلِّم، يعني: على الحرف الأخير من الكلمة.

🔳أمَّا الإعراب المحلِّيُّ: فليس هو على حرفٍ معيَّنٍ، بل على الكلمة بأكملها، فلو قلت مثلًا: «هذا مجدٌ»، «هاء»: حرف تنبيهٍ، «ذا»: اسم إشارةٍ مبنيٌّ على السكون في محلِّ رفعٍ، وهكذا بالنسبة للجمل، إذا قلت: والجملة في محلِّ رفعٍ، هل الرفع واقعٌ على حرفٍ معيَّنٍ؟ على الجملة بأكملها، والله أعلم.

#المصـــــــدر🖍......................🖍
[«شرح مختصر قواعد الإعراب» للفوزان (٨٨)]

╭─═┅┅┅┅┅═─╮
@lo8tyhawety |•  
     •l 📢  لغتى هويتى.  📢I•            
╰─═┅┅┅┅┅═─╯
   •┈••✵📘✏️📘✵••┈•
             #سـورة_الإخـلاص "
http://f.top4top.net/m_292ckco0.mp3