تعالي في ذرى -شماغي- تدفّي مايجيك البرد
‏وفي صدري مكانك عن شقى الدنيا ومتاعبها

والبدرُ يشكوا من بهاكِ ويختفي

‏و كم سيكون هذا الأرق مؤنسًا، إن كان على كتفي وجهك النائم

قد هامَ قلبي بالحبيبِ وذابَـا
كمْ ذاقَ منْ طُـولِ البِعادِ عذابَـا

قالوا أَرِحْ منكَ الفُؤادَ ولا تَهِمْ
في حُبِّ مَنْ تَهوَى كفاكَ وِصابَا

نَطَقَ اللِّسانُ عنِ الفُؤادِ مُترجِـمًـا
مَنْ ذا الَّذِي عَرَفَ الغرامَ وتـابَـا

فَكفَاكَ لومًا يا عَذُولُ لأَنَّني
لَـمْ أَخْشَ يومًـا في الغرامِ عتابَـا

‏"طِبتم من الحُزن آمنين"

ابي احد يقولي :

أنا عليّ اصادم ظروف الأيام
‏وأنتي عليك تضاحكين الليالي

لا شيء يمكنه أن يحتمل ما أود قوله، بكل مرةٍ أقول لا شيء

‏والله يا رفيقي معاد ادري وش اقول
‏الوضع ماهو مثل وضعي من اوّل

‏اجاهد الدنيا من العرض لـ الطول
‏وارقى على راس الطويله و احول

‏ولا عاد اروح شوي وارجع على طول
‏ان رحت ذا المره تراني مطول .

ماني قليل شر لو شفتني سمح
تعوذ من ابليس وانفض شليلك

ان مارميت الرمح لاتمسك الرمح
واعرف قبل تمسكه منهو قبيلك

ماكل جرح ٍ بالاسف يظفر بدمح
حتى ولو بالطيب وافي جميلك.

ماني بناقص لا حبيب ولا خوي
‏ انا الذرى اللي دون ظلي ناقصين
‏ هم خابرين اني على الصدة قوي
‏ وأنا عادني مثل ماهم خابرين

‏عن أهمية أن تحتويك عاطفة أحدهم يقول مريد البرغوثي:"هناك دائمًا يدٌ، لولا انتباهها نموت".

‏فاسكبْ دُموعكَ إن اللهَ يُبصرُهَا
واسألْهُ ما شِئتَ إنّ اللهَ فعالُ
- الوتـر

أكلُّ رياحِ هذه الأرض
ضد جناح عصفور؟🥹

و كنتُ أعرفه معرفة الرأي كأنه في عقلي و معرفة القلب كأنه في دمي

وَجَّهت وَجهِي نَحوَ بَابِكَ رَاجِيًا
‏وَالحَالُ لَا يَخفَىٰ وَأنتَ عَلِيمُ
‏وَجَعَلْتُ مُعْتَمَدِي عَلَيْكَ تَوَكُّلاً
‏وَبَسَطْتُ كَفِّي سَائِلاً أَتَضَرَّعُ
‏اجْعَلْ لَنَا مِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجًا
‏وَالْطُفْ بِنَا يَا مَنْ إِلَيْهِ الْمَرْجعُ

"مثل طفلة، تشوف جْيوش محتل الوطن سوُّاح
‏مادام أن عادها تمسك بيدْها -خنصر اِبيها-"
‏_صالح بن حمد

قال أنا عند ظنك قلـت لا بلـه
‏ أختلف فيك ظني نوبـه ونوبـه
‏قال واللي سواتك يدمح الزلـه
‏ قلت والغلطه اللي منك محسوبه
‏من بغاني على الشده رفيقٍ له
‏ لا يقصر بماجوبـي وماجوبــه

إِذا هَجَرتَ فَمَن لي؟
‏وَمَن يُجَمِّلُ كُلّي؟
‏وَمَن لِروحي وَراحي
‏يا أَكثَري وَأَقَلّي
‏أَحَبَّكَ البَعضُ مِنّي
‏فقَد ذَهَبتَ بِكُلّي
‏يا كُلَّ كُلّي فَكُن لي
‏إِن لَم تَكُن لي فَمَن لي؟