لكل مداح للمجتمع الغربي في تعاملهم مع المرأه بسبب مايراه في مواقع التواصل الاجتماعي، انا اتيت لك بأبرز الفلاسفة في التاريخ و اكثرهم شهره وعن اراءهم عن المرأه بشكل عام.
فريدريك نيتشه يرى المرأة أداة لإضعاف الرجل القوي وعاجزة عن الصداقة الحقيقية ويرى النسوية تشويهاً لطبيعتها بمبرر أنها تمثل الضعف الغريزي وتستخدم المكر للسيطرة. أما أرسطو فاعتبرها رجلاً مشوهاً تفتقر روحها للسلطة العقلية بمبرر بيولوجي يرى أن الرجل يمنح الروح والجنين بينما المرأة مجرد مادة حاضنة. وفي ذات السياق وصفها أرتور شوبنهاور بأنها طفل كبير طوال حياتها تفتقر للعدالة وتتميز بالنفاق لأنها وُجدت فقط لاستمرار النوع وعقلها قاصر عن استيعاب الفن والفلسفة. من جانبه وجد إيمانويل كانط أن المرأة غير مؤهلة للمجال العام أو الهندسة والفيزياء لأن عقلها عاطفي وليس تجريدياً وبمبرر أن دراسة العلوم الصلبة تدمر صفاتها الأنثوية والجمالية. لاهوتياً اعتبرها توما الأكويني خطأ طبيعياً خُلقت لتكون تابعة ومساعدة في التكاثر فقط بناءً على أن حواء خُلقت من ضلع آدم وتسببت في الخطيئة الأولى. تاريخياً عاش المجتمع الغربي على هذه الأفكار فاعتبر المرأة قاصرة قانونياً وتابعة للأب ثم الزوج وحرمها من التعليم والسياسة بسبب العرف الاجتماعي السائد حتى مطلع القرن العشرين الذي حصر دورها في التدبير المنزلي.
فلاسفة فلسفتهم تدرس في المجتمعات الغربية وتتبع وتؤخذ ويأتي مغفل حديث السن وطويل اللسان يمدحهم ويقول ان احتقار النساء عند العرب فقط
فريدريك نيتشه يرى المرأة أداة لإضعاف الرجل القوي وعاجزة عن الصداقة الحقيقية ويرى النسوية تشويهاً لطبيعتها بمبرر أنها تمثل الضعف الغريزي وتستخدم المكر للسيطرة. أما أرسطو فاعتبرها رجلاً مشوهاً تفتقر روحها للسلطة العقلية بمبرر بيولوجي يرى أن الرجل يمنح الروح والجنين بينما المرأة مجرد مادة حاضنة. وفي ذات السياق وصفها أرتور شوبنهاور بأنها طفل كبير طوال حياتها تفتقر للعدالة وتتميز بالنفاق لأنها وُجدت فقط لاستمرار النوع وعقلها قاصر عن استيعاب الفن والفلسفة. من جانبه وجد إيمانويل كانط أن المرأة غير مؤهلة للمجال العام أو الهندسة والفيزياء لأن عقلها عاطفي وليس تجريدياً وبمبرر أن دراسة العلوم الصلبة تدمر صفاتها الأنثوية والجمالية. لاهوتياً اعتبرها توما الأكويني خطأ طبيعياً خُلقت لتكون تابعة ومساعدة في التكاثر فقط بناءً على أن حواء خُلقت من ضلع آدم وتسببت في الخطيئة الأولى. تاريخياً عاش المجتمع الغربي على هذه الأفكار فاعتبر المرأة قاصرة قانونياً وتابعة للأب ثم الزوج وحرمها من التعليم والسياسة بسبب العرف الاجتماعي السائد حتى مطلع القرن العشرين الذي حصر دورها في التدبير المنزلي.
فلاسفة فلسفتهم تدرس في المجتمعات الغربية وتتبع وتؤخذ ويأتي مغفل حديث السن وطويل اللسان يمدحهم ويقول ان احتقار النساء عند العرب فقط
❤4
هذا غير التخلف و الانحطاط الاخلاقي الموجود في مجتمعهم والذي سأتحدث عنه في نص اخر قريبََا بإذن الله
❤4
.
فَمَنْ ذا يُطاوِلُنا فِي الجُدودِ ... وَمَنْ ذا يُنازِعُنا فِي الغَدِ؟
أَلَسْنا سِراجاً بِهذا الوُجودِ ... نُضِيءُ لِمَنْ ضَلَّ كَالفَرْقَدِ؟
.
فَمَنْ ذا يُطاوِلُنا فِي الجُدودِ ... وَمَنْ ذا يُنازِعُنا فِي الغَدِ؟
أَلَسْنا سِراجاً بِهذا الوُجودِ ... نُضِيءُ لِمَنْ ضَلَّ كَالفَرْقَدِ؟
.
قال النبي صلى الله عليه وسلم :
«إنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ، فأكثِروا عليّ من الصلاةِ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليّ»
حديث صحيح
«إنَّ من أفضلِ أيامِكم يومَ الجمعةِ، فأكثِروا عليّ من الصلاةِ فيه؛ فإنَّ صلاتَكم معروضةٌ عليّ»
حديث صحيح
❤3
أقُولُ ذَا اللَّيْلُ وَالَّلَيْلُ الطَّوِيلُ مَضَى ... وَالْقَلْبُ يَحْمِلُ مِنْ أَوْجَاعِهِ غُصَصَا
يَا طَالِبَ الصُّبْحِ إِنَّ الْفَجْرَ مُقْتَرِبٌ ... وَكُلُّ حُزْنٍ بِإِذْنِ اللهِ قَدْ نَقَصَا
يَا طَالِبَ الصُّبْحِ إِنَّ الْفَجْرَ مُقْتَرِبٌ ... وَكُلُّ حُزْنٍ بِإِذْنِ اللهِ قَدْ نَقَصَا
«إنّكم تُكثرون من الذّنوب فأَكثروا مِن الإستغفارِ فإنّ العبدَ إذَا وجَد يوم القيّامة بينَ كلّ سطرين استغفارًا سرّه ذلك»
- استغفرالله وأتوب إليه
- استغفرالله وأتوب إليه
❤2
تعدل ثُلث القرآن:
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (1) اللَّهُ الصَّمَدُ (2) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (3) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ (4)
2❤1
أصبحنا وأصبح الملك للَّه ،
اللَّهم إنِّي أسألك خير ما في هذا اليوم؛
فتحه، ونصره، ونوره، وبركته وهداه،
وأعوذ بك من شرِّ مافي هذا اليوم
وشرّ مابعده.
اللَّهم إنِّي أسألك خير ما في هذا اليوم؛
فتحه، ونصره، ونوره، وبركته وهداه،
وأعوذ بك من شرِّ مافي هذا اليوم
وشرّ مابعده.
❤1
Forwarded from الدراسات الدينية والفلسفية
(فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ)
Forwarded from الدراسات الدينية والفلسفية
من جعل همه مرضاة الله؛ كفاه الله همه وأزاح عنه كربه وكَفَّ عنه هم الناس. ومن جعل همه مرضاة الناس؛ ضعفت همته وتضاعفت همومه ووكِلَ إلى نفسه، وجُعِلَ عذابه وشقاؤه في طلب رضا الخلق.
Forwarded from الدراسات الدينية والفلسفية
"أعتقد أن حملتنا الجديدة [الفرنسية ضد الجزائر] أمر جيد وعظيم، إنها الحضارة التي تسير لمواجهة الهمجية، إنه شعب مستنير يذهب ليلاقي شعباً غارقًا في الظلمة. العقيد بيليسييه، أحرق العرب أحياء". فيكتور هوغو، كتبها في 1841م إلى الجنرال بوجو مؤيدًا لـ الإبادات الجماعية في الجزائر!
Forwarded from الدراسات الدينية والفلسفية
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (يا أيُّها الناسُ، إنَّ ربَّكمْ واحِدٌ، ألا لا فضلَ لِعربِيٍّ على عجَمِيٍّ، ولا لِعجَمِيٍّ على عربيٍّ، ولا لأحمرَ على أسْودَ، ولا لأسودَ على أحمرَ، إلَّا بالتَّقوَى، إنَّ أكرَمكمْ عند اللهِ أتْقاكُمْ).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا، سَهَّلَ اللهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الجَنَّةِ» (رواه مسلم)
❤1
﴿لَقَد خَلَقْنَا الإِنْسَانَ فِي كَبَد﴾
الدنيا ليست دار مستقر ولا راحه ولا سعاده،بل دار شقاء وكَبد،الراحة في الاخره،عندما يرى المؤمن عمله ويأخذ كتابه بيمينه ويقول ﴿هَاؤم اقْرَءُوا كِتَٰبِيه إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلٰقٍ حِسَابِيَه فَهُو فِي عِيشَةٍ رَاضِيَه فِي جَنَّةٍ عَالِيه﴾.
الدنيا ليست دار مستقر ولا راحه ولا سعاده،بل دار شقاء وكَبد،الراحة في الاخره،عندما يرى المؤمن عمله ويأخذ كتابه بيمينه ويقول ﴿هَاؤم اقْرَءُوا كِتَٰبِيه إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلٰقٍ حِسَابِيَه فَهُو فِي عِيشَةٍ رَاضِيَه فِي جَنَّةٍ عَالِيه﴾.
المتغيرات الخارجية لا تبدل الجوهر؛ تسقط الأوراق ويبقى الكيان صامداً، ويسقط الريش وتبقى إرادة الطيران حية.
«اللهم احفظ لي أمي واكلأها بعينك التي لا تنام، واكتب لها السلامة والعافية واصرف عنها كل تعب وألم يا رب العالمين.»
❤1