Да мне вообще шлянье по разным народным вечерам и увеселениям нравится больше, чем посещение музеев, театров, пассажей и т. п. Насчёт того, чтобы надолго остаться здесь, – я не думаю: «в гостях хорошо, а дома лучше».

(письмо матери из Берлина в Москву, 29 августа 1894)

Если, по правилам, справочные издания не выдаются на дом, то нельзя ли получить на вечер, на ночь, когда библиотека закрыта. ВЕРНУ К УТРУ. Для справок на 1 день:
1. Два ЛУЧШИХ, наиболее полных, словаря ГРЕЧЕСКОГО языка, с греческого на НЕМЕЦКИЙ, французский, русский или английский.
2. Лучшие ФИЛОСОФСКИЕ словари, словари философских терминов: немецкий, кажется, Эйслера; английский, кажется, Болдвина; французский, кажется, Франка (если нет поновее); русский, какой есть из новых.
3. История греческой философии:
а) Целлер, полное и самое новое издание.
б) Гомперц (венский философ): «Греческие мыслители».

(Письмо в библиотеку Румянцевского музея, 1 сентября 1920)

Я чувствую, что следует накупить разной дряни...

(Письмо сестре Марии, 7 сентября 1895)

Здесь тоже все нашли, что я растолстел за лето, загорел и высмотрю совсем сибиряком.
Вот что значит охота и деревенская жизнь! Сразу все питерские болести побоку!

(письмо матери, 13 октября 1987)

С наслаждением ел простоквашу. Вкус и обоняние вообще были слабо развиты. Запахи он различал, конечно, но никакой склонности и к ним вообще, и к особым не было.

(Воспоминания Крупской)

Керенский опять снюхался с корниловскими генералами.

(«Письмо к товарищам большевикам», 21 октября 1917)

Бедный Горький! Как жаль, что он осрамился, подписав поганую бумажонку российских либералишек.

(Письмо Шляпникову, 31 октября 1914)

Погода стоит здесь теплая, вроде нашей августовской, - даже в летнем пальто жарко

(Письмо матери, из Лондона в Самару, 9 ноября 1902)

Рукопись моя об империализме дошла до Питера, и вот пишут сегодня, что издатель (и это Горький! о, телёнок!) недоволен резкостями против… кого бы Вы думали?.. Каутского! Хочет списаться со мной!!! И смешно и обидно. Вот она, судьба моя. Одна боевая кампания за другой – против политических глупостей, пошлостей, оппортунизма и т. д. Это с 1893 года. И ненависть пошляков из-за этого. Ну, а я всё же не променял бы сей судьбы на «мир» с пошляками.

(Письмо Арманд, 20 декабря 1916)

Поклон всем нашим.
Здорова ли мама? Поцелуй ее за меня.

(Письмо сестре Марии, 24 декабря 1894)

С Новым годом!! всех с Новым годом!

(Письмо матери, 3 января 1911)

Нам нужны деньги. Хватит на 2 месяца, а потом шиш. Мы ведь теперь «содержим» негодяев, которые в ЦО плюют и блюют на нас. Это называется «положительной работой».

(Письмо Кржижановскому, 4 января 1904)

На днях мы предприняли здесь с Надей и с одним приятелем прекраснейшую прогулку на Салэв. Внизу везде в Женеве туман, сумрачно, а на горе (около 1200 метров над уровнем моря) - роскошное солнце, снег, салазки, совсем русский хороший зимний денек.

(Письмо матери, 8 января 1904)

Кстати, Кржижановский стал теперь великим охотником до пения, так что мои молчаливые комнаты сильно повеселели с его приездом и опять затихли с отъездом. Но у него не имеется нот и песен. У нас ведь немало было, кажись, этой дряни (от тех времен, когда мы, бывало, тоже «кричали»). Если они теперь никому не нужны, то хорошо бы их послать ему: он был бы рад.

(Письмо матери и М. Елизарову, 17 января 1898)

Париж – дыра скверная во многом. Приспособиться ВПОЛНЕ к Парижу я до сих пор (через год после поселения ЗДЕСЬ!) не мог.

(Письмо сестре Анне, 1 февраля 1910)

Ну и удружил! Дать адрес и связи меньшевику Мандельбергу. Это верх наивности.
НИ В КОЕМ СЛУЧАЕ Мандельберга Н Е подпускать на версту, а если уже сделали эту глупость, то отберите у него адрес и надуйте его.

(Письмо Алексинскому, 2 февраля 1908)

Нельзя ли нам КУПИТЬ у Шейдеманов и Ко (ведь это продажная сволочь) письма Маркса и Энгельса? или купить снимки?

(Письмо Гольдендаху, 2 февраля 1920)

Христа ради, посадите Вы за волокиту в тюрьму кого-либо! Ей-ей, без этого ни черта толку не будет.

(Письмо Розенфельду, февраль 1922)

Только напрасно зовете Вы этот яд «метафизикой». Его надо звать ИДЕАЛИЗМОМ и агностицизмом.
А то ведь метафизикой махисты называют материализм! И как раз КУЧА виднейших современных физиков ПО СЛУЧАЮ «чудес» радия, электронов и т. п. протаскивает БОЖЕНЬКУ –
и самого грубого и самого тонкого, в виде философского идеализма.

(Письмо Горькому, февраль 1913)