Святий Петро Юліан Еймар, пресвітер
Римо-катол.: 2 серпня (довільний спомин)
Петро Юліан Еймард, а точніше — Еймар (фр. — Pierre-Julien Eymard) народився 4 лютого 1811 року у Франції в дуже побожній, але разом із тим дуже вбогій сім’ї. І з найранішого дитинства його тягнуло до церкви, куди його мати Марія Магдалина і старша сестра Маріана ходили постійно. Одного разу, коли він ще був маленький, його сестра побачила, як він стояв із похиленою головою біля Дарохранительниці. На її запитання хлопчик відповів: «Я слухаю Його, тому краще Його розумію».
Після прийняття Першого Причастя 12-річного Петра Юліана почало глибоко приваблювати чернече життя. Він бажав цілковито належати Христу, але на шляху до цього бажання були перешкоди.
👉 https://credo.pro/2025/08/240942
Римо-катол.: 2 серпня (довільний спомин)
Петро Юліан Еймард, а точніше — Еймар (фр. — Pierre-Julien Eymard) народився 4 лютого 1811 року у Франції в дуже побожній, але разом із тим дуже вбогій сім’ї. І з найранішого дитинства його тягнуло до церкви, куди його мати Марія Магдалина і старша сестра Маріана ходили постійно. Одного разу, коли він ще був маленький, його сестра побачила, як він стояв із похиленою головою біля Дарохранительниці. На її запитання хлопчик відповів: «Я слухаю Його, тому краще Його розумію».
Після прийняття Першого Причастя 12-річного Петра Юліана почало глибоко приваблювати чернече життя. Він бажав цілковито належати Христу, але на шляху до цього бажання були перешкоди.
👉 https://credo.pro/2025/08/240942
❤4
🙏 Літургійні читання на XVIII Звичайну Неділю, рік В (РКЦ)
🙏 Лк 12, 13-21
Того часу озвався до Ісуса хтось із натовпу: «Учителю, скажи моєму братові, щоб він поділився зі мною спадщиною!» Та Він відповів йому: «Чоловіче, хто Мене поставив суддею або розподілювачем над вами?» І промовив ще до них: «Глядіть і стережіться всякої зажерливості, бо, навіть якщо хтось має надмір, його життя не залежить від того, що посідає». І Він розповів їм притчу, кажучи: «В одного багатого чоловіка рясно вродила нива. Тож думав він, говорячи сам до себе: “Що мені робити, бо не маю куди зібрати мого врожаю?” І сказав: “Зроблю так: розвалю свої клуні, збудую більші, зберу туди все збіжжя та моє добро і скажу своїй душі: Душе, маєш вдосталь добра, зібраного на багато років: спочивай, їж, пий, розкошуй”. А Бог до нього промовив: “Нерозумний, цієї ночі душу твою зажадають від тебе! А те, що ти приготував, кому воно буде?” Так буває з тим, хто збирає для себе, і не багатіє в Бога».
👉 https://credo.pro/2011/08/87741
🙏 Лк 12, 13-21
Того часу озвався до Ісуса хтось із натовпу: «Учителю, скажи моєму братові, щоб він поділився зі мною спадщиною!» Та Він відповів йому: «Чоловіче, хто Мене поставив суддею або розподілювачем над вами?» І промовив ще до них: «Глядіть і стережіться всякої зажерливості, бо, навіть якщо хтось має надмір, його життя не залежить від того, що посідає». І Він розповів їм притчу, кажучи: «В одного багатого чоловіка рясно вродила нива. Тож думав він, говорячи сам до себе: “Що мені робити, бо не маю куди зібрати мого врожаю?” І сказав: “Зроблю так: розвалю свої клуні, збудую більші, зберу туди все збіжжя та моє добро і скажу своїй душі: Душе, маєш вдосталь добра, зібраного на багато років: спочивай, їж, пий, розкошуй”. А Бог до нього промовив: “Нерозумний, цієї ночі душу твою зажадають від тебе! А те, що ти приготував, кому воно буде?” Так буває з тим, хто збирає для себе, і не багатіє в Бога».
👉 https://credo.pro/2011/08/87741
❤8
Безумна ейфорія
✝️ Роздуми над Божим Словом на XVIII Звичайну Неділю, рік В
✝️ Ісус прямує до Єрусалима. Мабуть, чоловік, який наблизився до Нього з практичним житейським клопотанням, вважав Ісуса виключно земним правителем, таким, як мудрий Соломон. Вважаючи, що Ісус невдовзі посяде трон Давида у столиці Юдеї, він заздалегідь бажає владнати свої земні справи, так би мовити, по дорозі.
Той чоловік був одним із натовпу. Ми навіть не знаємо його імені. Багато тогочасних євреїв очікували, що Месія справедливо правитиме та наведе лад і порядок на землі. Але Ісус коротко й рішуче заперечує таке розуміння Його Царства: Чоловіче, хто настановив Мене суддею або подільником над вами? Відповідальність за справедливий суд лежить на встановлених земних правителях.
👉 https://credo.pro/2025/08/241137
✝️ Роздуми над Божим Словом на XVIII Звичайну Неділю, рік В
✝️ Ісус прямує до Єрусалима. Мабуть, чоловік, який наблизився до Нього з практичним житейським клопотанням, вважав Ісуса виключно земним правителем, таким, як мудрий Соломон. Вважаючи, що Ісус невдовзі посяде трон Давида у столиці Юдеї, він заздалегідь бажає владнати свої земні справи, так би мовити, по дорозі.
Той чоловік був одним із натовпу. Ми навіть не знаємо його імені. Багато тогочасних євреїв очікували, що Месія справедливо правитиме та наведе лад і порядок на землі. Але Ісус коротко й рішуче заперечує таке розуміння Його Царства: Чоловіче, хто настановив Мене суддею або подільником над вами? Відповідальність за справедливий суд лежить на встановлених земних правителях.
👉 https://credo.pro/2025/08/241137
❤6
🙏 Літургійні читання на понеділок XVIII звичайного тижня, рік І (РКЦ)
🙏 Мт 14, 13-21
Того часу Ісус, почувши про смерть Йоана Хрестителя, відплив сам звідти човном у безлюдне місце; довідавшись про те, багато людей пішло за Ним пішки з міст. Вийшовши, Ісус побачив багатьох людей, змилосердився над ними та оздоровив їхніх хворих. А як настав вечір, підійшли до Нього учні та й кажуть: «Тут місце пустинне і година вже пізня; відпусти людей, щоб пішли у села купити собі їжі». Ісус же відповів їм: «Немає необхідності їм іти: ви дайте їм їсти!» Та вони говорять Йому: «Маємо тут лише п’ять хлібів і дві риби». А Він сказав: «Принесіть їх Мені сюди». І, звелівши людям посідати на траві, узяв п’ять хлібів та дві риби, підвів погляд до неба, промовив благословення і, розломивши, дав хліби учням, а учні — юрбам. І всі їли й наїлися, і назбирали шматків, що залишилися, дванадцять повних кошиків. А тих, які їли, було близько п’яти тисяч чоловіків, не рахуючи жінок і дітей.
👉 https://credo.pro/2011/07/48559
🙏 Мт 14, 13-21
Того часу Ісус, почувши про смерть Йоана Хрестителя, відплив сам звідти човном у безлюдне місце; довідавшись про те, багато людей пішло за Ним пішки з міст. Вийшовши, Ісус побачив багатьох людей, змилосердився над ними та оздоровив їхніх хворих. А як настав вечір, підійшли до Нього учні та й кажуть: «Тут місце пустинне і година вже пізня; відпусти людей, щоб пішли у села купити собі їжі». Ісус же відповів їм: «Немає необхідності їм іти: ви дайте їм їсти!» Та вони говорять Йому: «Маємо тут лише п’ять хлібів і дві риби». А Він сказав: «Принесіть їх Мені сюди». І, звелівши людям посідати на траві, узяв п’ять хлібів та дві риби, підвів погляд до неба, промовив благословення і, розломивши, дав хліби учням, а учні — юрбам. І всі їли й наїлися, і назбирали шматків, що залишилися, дванадцять повних кошиків. А тих, які їли, було близько п’яти тисяч чоловіків, не рахуючи жінок і дітей.
👉 https://credo.pro/2011/07/48559
❤4🙏1
Чи ти не втомився від чудес?
✝️ Роздуми над Божим Словом на понеділок XVIII звичайного тижня, рік І
✝️ Чи може диво стати буденним? Відповідь може бути і «так», і «ні». Пригадаймо сьогоднішнє Перше читання. Понад рік Бог чудесним чином дарував манну з неба, щоб підтримувати та годувати ізраїльтян під час подорожі пустелею (див. Чис 9,1). Але майже кожному, хто їсть одне й те саме кілька днів поспіль, не кажучи вже про рік, ця їжа набридне. Зрештою, з манни можна приготувати не так багато страв!
Тож деякі люди зрештою втратили з поля зору диво Божого забезпечення хлібом. Натомість зосередилися на його одноманітності. У них це чудо породило розчарування, а не благоговіння.
👉 https://credo.pro/2025/08/296808
✝️ Роздуми над Божим Словом на понеділок XVIII звичайного тижня, рік І
✝️ Чи може диво стати буденним? Відповідь може бути і «так», і «ні». Пригадаймо сьогоднішнє Перше читання. Понад рік Бог чудесним чином дарував манну з неба, щоб підтримувати та годувати ізраїльтян під час подорожі пустелею (див. Чис 9,1). Але майже кожному, хто їсть одне й те саме кілька днів поспіль, не кажучи вже про рік, ця їжа набридне. Зрештою, з манни можна приготувати не так багато страв!
Тож деякі люди зрештою втратили з поля зору диво Божого забезпечення хлібом. Натомість зосередилися на його одноманітності. У них це чудо породило розчарування, а не благоговіння.
👉 https://credo.pro/2025/08/296808
❤2
Святий Йоан Марія Віанней, пресвітер
Римо-катол.: 4 серпня (обов’язковий спомин)
Під час Року Священства, який відзначався в Католицькій Церкві 2009-2010, тобто зовсім недавно, біографію і проповіді св. Жана-Марі Віаннея (1786–1859) ми б мали знати напам’ять. Наскільки глибока наша пам’ять?
Найбільше, що про нього відомо, — що він був «узятий від овець», як пастух Давид; не мав освіти й мав через це клопоти (навіть не міг скласти необхідні для свячень іспити, бо не знав латини); відправлений служити в маленьке село Арс, став «сповідником усієї Франції» і спромігся навернути тисячі.
В принципі, цього достатньо. Набагато більше, ніж учених ступенів, докторантури по закордонних університетах та інших… еее… способів мірятися, хто крутіший. Простий нормальний християнин цінує священика, який вчить про священство і Христа самим собою.
👉 https://credo.pro/2025/08/66846
Римо-катол.: 4 серпня (обов’язковий спомин)
Під час Року Священства, який відзначався в Католицькій Церкві 2009-2010, тобто зовсім недавно, біографію і проповіді св. Жана-Марі Віаннея (1786–1859) ми б мали знати напам’ять. Наскільки глибока наша пам’ять?
Найбільше, що про нього відомо, — що він був «узятий від овець», як пастух Давид; не мав освіти й мав через це клопоти (навіть не міг скласти необхідні для свячень іспити, бо не знав латини); відправлений служити в маленьке село Арс, став «сповідником усієї Франції» і спромігся навернути тисячі.
В принципі, цього достатньо. Набагато більше, ніж учених ступенів, докторантури по закордонних університетах та інших… еее… способів мірятися, хто крутіший. Простий нормальний християнин цінує священика, який вчить про священство і Христа самим собою.
👉 https://credo.pro/2025/08/66846
❤12
🙏 Літургійні читання на вівторок XVIII звичайного тижня, рік І (РКЦ)
🙏 Мт 14, 22-36
Після того як люди наситилися, Ісус звелів своїм учням сісти в човна й плисти раніше за Нього на інший бік, а Він тим часом відпустить людей. Відпустивши народ, піднявся сам на гору, щоб молитися. Як настав вечір, Він залишався там на самоті. Човен уже був багато стадій від землі; його кидали хвилі, бо дув супротивний вітер. У четверту сторожу ночі Ісус попрямував до них, ідучи по морю. А учні, побачивши, що Він іде по морю, жахнулися, кажучи, що це привид, і зі страху закричали. Зараз же сказав їм Ісус: «Відваги, це Я, не бійтеся!» Петро, озвавшись до Нього, сказав: «Господи, коли це Ти, накажи, щоб я пройшов до Тебе по воді!» Він же сказав: «Іди!»
👉 https://credo.pro/2011/08/48643
🙏 Мт 14, 22-36
Після того як люди наситилися, Ісус звелів своїм учням сісти в човна й плисти раніше за Нього на інший бік, а Він тим часом відпустить людей. Відпустивши народ, піднявся сам на гору, щоб молитися. Як настав вечір, Він залишався там на самоті. Човен уже був багато стадій від землі; його кидали хвилі, бо дув супротивний вітер. У четверту сторожу ночі Ісус попрямував до них, ідучи по морю. А учні, побачивши, що Він іде по морю, жахнулися, кажучи, що це привид, і зі страху закричали. Зараз же сказав їм Ісус: «Відваги, це Я, не бійтеся!» Петро, озвавшись до Нього, сказав: «Господи, коли це Ти, накажи, щоб я пройшов до Тебе по воді!» Він же сказав: «Іди!»
👉 https://credo.pro/2011/08/48643
👍3🙏1
Лагідна мужність пробачити
✝️ Роздуми над Божим Словом на вівторок XVIII звичайного тижня, рік І
✝️ Мойсей ідеально відреагував на заздрість своєї сестри Міріам та брата Аарона. Вони використали його шлюб із кушиткою як привід для критики заради задоволення власних амбіцій. Але замість того, щоб насолоджуватися помстою через Боже покарання Міріам, Мойсей заступається перед Господом за неї. Чому він зміг так учинити? А тому, що був «собі вельми тихий чоловік, понад усіх людей на світі» (Чис 12, 3).
Лагідність — важливу рису Мойсея — часто плутають зі слабкістю або підкоренням, але насправді вони не тотожні. Святий Василій казав, що лагідність — це здатність «терпляче зносити зло» життя. Святий Альфонс Ліґуорі казав, що це — подолання «ненависті любов’ю», «м’яка відповідь» на «вогонь гніву». Лагідність дозволяє нам пережити образу, не ображаючи у відповідь, робить нас здатними приймати інших такими, які вони є.
👉 https://credo.pro/2025/08/297267
✝️ Роздуми над Божим Словом на вівторок XVIII звичайного тижня, рік І
✝️ Мойсей ідеально відреагував на заздрість своєї сестри Міріам та брата Аарона. Вони використали його шлюб із кушиткою як привід для критики заради задоволення власних амбіцій. Але замість того, щоб насолоджуватися помстою через Боже покарання Міріам, Мойсей заступається перед Господом за неї. Чому він зміг так учинити? А тому, що був «собі вельми тихий чоловік, понад усіх людей на світі» (Чис 12, 3).
Лагідність — важливу рису Мойсея — часто плутають зі слабкістю або підкоренням, але насправді вони не тотожні. Святий Василій казав, що лагідність — це здатність «терпляче зносити зло» життя. Святий Альфонс Ліґуорі казав, що це — подолання «ненависті любов’ю», «м’яка відповідь» на «вогонь гніву». Лагідність дозволяє нам пережити образу, не ображаючи у відповідь, робить нас здатними приймати інших такими, які вони є.
👉 https://credo.pro/2025/08/297267
👍4❤2
Річниця освячення Римської базиліки Пресвятої Діви Марії
Римо-катол.: 5 серпня (довільний спомин)
Базиліка Матері Божої, звана «Більшою» (точніше кажучи, має бути «Велика» — бо належить до числа чотирьох «великих» базилік Рима, які паломник мав відвідати Ювілейного Року, аби отримати відпуст), стоїть на Есквілінському пагорбі. Географічно, якщо стати у Ватиканських садах і дивитися в бік Тібру, то попереду буде саме Есквілін. І певна символічність у цьому, звісно, є: це так, немовби з Ватикану Церква дивиться на славу Матері Божої, що постійно зростає. Бо храм на Есквіліні, зведений ще в IV ст., постійно перебудовувався, добудовувався, прикрашався, розростався, збільшувався…
👉 https://credo.pro/2025/08/66900
Римо-катол.: 5 серпня (довільний спомин)
Базиліка Матері Божої, звана «Більшою» (точніше кажучи, має бути «Велика» — бо належить до числа чотирьох «великих» базилік Рима, які паломник мав відвідати Ювілейного Року, аби отримати відпуст), стоїть на Есквілінському пагорбі. Географічно, якщо стати у Ватиканських садах і дивитися в бік Тібру, то попереду буде саме Есквілін. І певна символічність у цьому, звісно, є: це так, немовби з Ватикану Церква дивиться на славу Матері Божої, що постійно зростає. Бо храм на Есквіліні, зведений ще в IV ст., постійно перебудовувався, добудовувався, прикрашався, розростався, збільшувався…
👉 https://credo.pro/2025/08/66900
❤4