Літургія РКЦ
915 subscribers
2.65K photos
2 videos
226 files
8.32K links
Біблійні читання, роздуми, молитви на кожен день.
Download Telegram
🙏 Літургійні читання на середу V тижня Великого Посту (РКЦ)

🙏 Йн 8, 31-42
Того часу промовив Ісус до тих юдеїв, які повірили в Нього: «Якщо ви будете перебувати в Моєму слові, тоді справді ви — Мої учні, і пізнаєте істину, а істина вас вільними зробить». Вони відповіли Йому: «Ми є потомством Авраама і не були ні в кого й ніколи невільниками! То як же Ти кажеш: “Ви станете вільними?”» Відповів їм Ісус: «Воістину, воістину кажу вам, що кожний, хто чинить гріх, є невільником гріха. А невільник не залишається в домі навіки; син же залишається навіки. Отже, якщо Син визволить вас, то справді будете вільні. Знаю, що ви є потомством Авраама, але шукаєте, як Мене вбити, бо Моє слово не вміщається у вас. Я кажу те, що побачив у Отця, а ви чините те, що чули від вашого батька». У відповідь вони Йому сказали: «Авраам наш батько!»

👉 https://credo.pro/2011/04/79431
Довіряти Богові навіть у розжареній печі

✝️ Роздуми над Словом Божим на середу V тижня Великого Посту

✝️ У які тільки небилиці примудряється з легкістю вірити сучасна людина — аж дивуєшся іноді: в НЛО, в енергетичних вампірів і страшних монстрів, у смертоносні промені й тотальну змову. Тільки у Слово Біблії та Божі чудеса їй чомусь повірити важко.

Сьогоднішнє читання розповідає нам історію про трьох юнаків, яких за їхню вірність Богові хотіли спалити в печі, але вони не тільки не загинули, а й прославили Господа неба й землі посеред вогню. Тож відкриймо наш розум на сприйняття нового та послухаймо фрагмент із Книги пророка Даниїла:

Тими днями цар Навуходоносор мовив: «Чи ви, Седраху, Мисаху та Авденаго, справді моїм богам не хочете служити й золотій статуї, яку я поставив, не хочете кланятись?

👉 https://credo.pro/2024/03/234124
🙏 Літургійні читання на четвер V тижня Великого Посту (РКЦ)

🙏 Йн 8, 51-59
Того часу Ісус сказав юдеям: «Воістину, воістину кажу вам, що коли хто збереже Моє слово, не побачить смерті повік!» Тоді юдеї сказали Йому: «Тепер ми довідалися, що Ти біса маєш. І Авраам помер, і пророки, а Ти кажеш: “Коли хто збереже Моє слово, не скуштує смерті повік”. Хіба Ти більший від нашого батька Авраама, який помер? Та й пророки повмирали. Ким Ти себе самого робиш?» Ісус відповів: «Якщо Я буду прославляти себе самого, то слава Моя — ніщо. Мій Отець є Той, хто прославляє Мене, Той, про кого ви кажете: “Він — наш Бог!”; та ви Його не пізнали, Я ж Його знаю. І якщо я скажу, що не знаю Його, то буду подібним до вас — брехуном, але Я Його знаю та зберігаю Його слово. Авраам, ваш батько, розвеселився, тому що мав побачити Мій день — і побачив, і зрадів!» На це юдеї Йому сказали: «Ти не маєш ще й п’ятдесяти років, а вже бачив Авраама?»

👉 https://credo.pro/2011/04/79494
Розпізнати того, кого чекаєш

✝️ Роздуми над Божим Словом на четвер V тижня Великого Посту

✝️ Уяви, що ти записався на курс вивчення іноземної мови за методикою повного занурення. І з першої до останньої хвилини все, що ти чуєш, звучатиме незрозумілою для тебе мовою. Жодного українського слова. Цікаво, якими будуть твої відчуття? Можна сказати, що сьогодні Ісус словами Євангелія від Йоана дає нам урок повного занурення в мову. Мову Небесного Царства. Того часу Ісус сказав юдеям: «Воістину, воістину кажу вам, що коли хто збереже Моє слово, не побачить смерті повік!» Тоді юдеї сказали Йому: «Тепер ми довідалися, що Ти біса маєш. І Авраам помер, і пророки, а Ти кажеш: “Коли хто збереже Моє слово, не скуштує смерті повік”. Хіба Ти більший від нашого батька Авраама, який помер?

👉 https://credo.pro/2024/03/234134
🙏 Літургійні читання на п’ятницю V тижня Великого Посту (РКЦ)
🙏 Йн 10, 31-42
Того часу юдеї знову підняли з землі каміння, щоб каменувати Ісуса. Ісус відповів їм: «Багато добрих діл показав Я вам від Отця. За яке з цих діл Мене каменуєте?» Відповіли Йому юдеї: «Не за добре діло каменуємо Тебе, але за богозневагу, за те, що Ти, будучи людиною, робиш себе Богом!» Ісус відповів їм: «Хіба не написано у вашому законі: “Я сказав: ви — боги”? Якщо богами назвав Він тих, до кого було слово Боже, — а Писання не може бути скасоване, — то про Того, кого Отець освятив і послав у світ, ви кажете, що Він зневажає Бога, бо Я сказав: “Я Божий Син?” Якщо Я не роблю діл Мого Отця, то не вірте Мені; якщо ж Я роблю, то хоч не вірите Мені, — вірте ділам, щоб ви пізнали й знали, що Отець у Мені, а Я — в Отці». І знову намагалися схопити Його, але Він уникнув їхніх рук. Тож пішов знову на другий бік Йордану, на те місце, де Йоан колись хрестив, і залишився там. І багато людей прийшло до Нього.

👉 https://credo.pro/2011/04/79562
Бережи свою єдність з Небесним Отцем

✝️ Роздуми над Божим Словом на п’ятницю V тижня Великого Посту

✝️ Усі ми — діти своїх батьків і успадковуємо від них не лише риси обличчя, ходу чи статуру. Сім’я формує наші погляди, уподобання, світогляд. Ісус — що завжди дратувало супротивників — підкреслював свою єдність з Отцем і слухняність Його волі.
Юдейські духовні лідери не могли не визнавати добро, яке чинив Ісус. Він пробуджував у людях віру, надихав грішників на покаяння та навернення до Бога. Але тепер Він сказав те, що спровокувало опонентів узяти в руки каміння: назвав себе не тільки Сином Божим, але й рівним Богові. На їхню думку, це було блюзнірством. Але Ісус не відступав і прямо запитав їх: «Багато добрих діл показав Я вам від Отця. За яке з цих діл Мене каменуєте?» (Йн 10, 32). Нагадуючи про свої чудеса, Він прагнув дати зрозуміти, що все це Він зробив владою, яку Йому дав Отець. Ісус не шукав слави для себе, Він хотів лише того, щоб був прославлений Отець.

👉 https://credo.pro/2024/03/234145
🙏 Літургійні читання на Вербну неділю, рік Б (РКЦ)

🙏 Мк 11, 1-10
Коли наблизилися до Єрусалима, до Витфагії та Витанії, до гори Оливної, Ісус посилає двох своїх учнів і каже їм: «Ідіть до села, що навпроти вас, і як тільки ввійдете до нього, знайдете прив’язаного молодого осла, на якого ще ніхто з людей не сідав; відв’яжіть його і приведіть. А коли хто запитає вас: “Що це ви робите?” — то скажіть: “Господь потребує його, — Він відразу ж відішле його сюди”». І вони пішли, знайшли осля, прив’язане до воріт ззовні на узбіччі, і відв’язали його. Дехто з тих, які там стояли, говорили їм: «Що це ви робите? Навіщо відв’язуєте осля?» А вони відказали їм так, як звелів Ісус; тоді відпустили їх. І привели осля до Ісуса, поклали на нього свої плащі, й Він сів на нього. Багато хто стелив свій одяг на дорозі, інші ж різали гілки на полях. І ті, які йшли попереду, і ті, які йшли слідом за Ним, вигукували: «Осанна! Благословенний, Хто йде в Ім’я Господнє!

👉 https://credo.pro/2009/04/61115
Три знаки царювання

✝️ Роздуми над Словом Божим на Вербну Неділю, рік Б

✝️ Сьогоднішнє Євангеліє, що читається перед початком процесії з вербами, відтворює той день, коли Ісус в’їжджає у Єрусалим.

Це Євангеліє складається з трьох знаків, які свідчать про одне: Ісус — цар Вибраного народу.

Перший знак бачимо, коли Ісус позичає осля для в’їзду до Єрусалима. Цим Він «претендує на відоме в цілому античному світі царське право реквізиції транспортних засобів» (Йосиф Ратцінґер — Бенедикт XVI. Ісус із Назарету. Частина друга, вид. Місіонер).

Другий знак — це сам в’їзд на осляті до Єрусалима, що є сповненням пророцтва Захарії: «Радуйся вельми, о дочко Сіону! Викрикуй, о дочко Єрусалиму! Ось цар твій іде до тебе, справедливий і переможний, смиренний і верхи на ослі їде, на осляті, на молоденькій ослиці» (Зах 9, 9).

👉 https://credo.pro/2024/03/203952
Вербна Неділя

Великий Тиждень, який східна традиція ще називає Страсним, розпочинається Вербною Неділею. Багатьма мовами світу вона називається Пальмовою — з огляду на гілки пальм, що їх стелили на дорогу під час в’їзду Господа Ісуса в Єрусалим. Однак на слов’янських територіях, де пальми не ростуть, а весна настає з цвітіння верб, і їхні гілки прийнялося святити, назва свята змінилася: білоруське Вербніца, болгарське Цветніца, сербське Цвети, словацьке Квітна Неділя (в деяких місцевостях України Вербну Неділю називають саме так).

Літургія цього дня згадує урочистий в’їзд Христа в Єрусалим, який знаменував собою безпосереднє наближення Його Страстей і хресної смерті. Люди, які Його вітали, кидали на дорогу плащі та зелені галузки, вигукуючи: «Осанна Синові Давида!» Урочистий в’їзд Ісуса в Єрусалим описаний в усіх чотирьох Євангеліях, отже, цій події всі вони надають особливого значення.

👉 https://credo.pro/2024/03/61173