Litopys 🚛
4.42K subscribers
1.44K photos
22 videos
15 files
724 links
Шукаємо історичні доки про наші землі. І не тільки.

Тепер також випускаємо свій аматорський журнал.

Тіпнути адміну на каву можна тут: https://send.monobank.ua/jar/6JTPh4vWB6

Бот зворотнього зв'язку для пропозицій та підтримки: @Litopys_support_bot
Download Telegram
Герда і ґава

Ілюстрація Миколи Мурашка до казки "Снігова краля" у перекладі Михайла Старицького.

РОСПОВІДОК ЧЕТВЕРТИЙ
про
Принця й принцесу.

Мусила знов Герда спочити. На снігу, саме проти неї скакала велика gава. Вона давно уже була тута, дивилась на дівчинку й головою хитала; врешті до неї: — «Кра, кра!» — каже — «добгидень!» Краще вона вимовить не приміла; проте прихильно спиталась у дівчинки, куди се вона в світі однісінька йде? Слово однісінька Герда зрозуміла надто і спочула, яке воно тяжке. От, росказала вона про життя своє і випадки, та й запиталась у gави, чи не бачила та часом Кая?


Казки Андеpсена з коpоткою ёго життєписью. Переклав з первотвора М. Стариченко. Київ, 1873


| Літопис |
🔥2312👍8🫡1
Говорили про шлюбне життя, говорили про позашлюбне життя, а тепер поговоримо про, так би мовити, пост-шлюбне:

Удова

У Жеведі Чернігівського повіту такий звичай, що як добрий чоловік везе повз удову дрова чи там кілки, то й укине їй у двір дров, чи кілок який.


Гринченко Б. Из уст народа. Малорусские рассказы, сказки и пр. Чернигов, 1900


| Літопис |
🍓29👍15❤‍🔥6😎2😁1
Ну і де...

Українсько-американська газета "Свобода", липень 1919.


| Літопис |
😁44😢8🤔2
І МИ В ЕВРОПІ

У 1896 році Іван Франко разом з однодумцями висловив протест проти репресивної політики угорців щодо русинів.

Цікавий текст, що унаочнює тогочасне становище русинів в Угорщині, а також європейську ідентичність і активну політичну роботу українського національного руху на Галичині.

Як члени Украінсько-руського народа, що живе безперечно також в Европі, що був живим огнивом у сімйі европейських народів і діяльним співробітником европейськоі цівілізаційноі праці ще в ту пору, коли предки нинішніх Мадяр були пострахом західньоі Европи і нищителями єі культури; як члени народа, що висунений долею на саму окраіну Европи своіми грудьми заступав єі як міг перед навалами азіятських варварів і в тій довговіковій боротьбі втратив усе окрім почутя своєі єдности, окрім своєі національноі вдачі як і свого кровного звязку в европейським цівілізованим світом; як члени народа, котрого частина живе також під тіню корони св. Степана і зазнає всіх добродійств мадярського свободолюбія, мадярськоі толеранціі, мадярськоі великодушности і гуманности; ми <...> підносимо свій голос, щоби дати свідоцтво правді.


Весь текст можна також прочитати тут.

І ми в Европі. Протест галицьких Русинів проти мадярського тисячолітя. Житє і слово, 1896, т. 5, кн. 1


| Літопис |
👍24❤‍🔥75
Forwarded from Σλάβο-Ἕλληνο-Λατινικὴ Σχολή | Schola Slavo-Græco-Latina (Іван Денісевич-Медвідь)
"Ἐλέῳ Θεοῦ Ἰωάννης Μαζέπας, Γετμάνος τῶν τῆς βασιλικῆς γαληνοτάτης μεγαλότητος Ζαπορογικῶν στρατευμάτων"

На милість Божу Іван Мазепа,
Найяснішої царської величности Гетьман Войська Запорозького.

Більше про Мазепинське Євангеліє тут.
❤‍🔥28👍7🔥21
Ми тут раптом натрапили на мем "я русский" у віршах якогось закарпатського москвофіла середини 19 століття.

Але особливо сильно нас вразили ці рядки:

РОТ МОЙ ПОЛЬЗУЕТСЯ ДАРОМ
ГОВОРЕНЬЯ РУССКИХ СЛОВ


Газета "Свѣтъ". Унгваръ, 4 мая 1869


| Літопис |
😁75🤯5🔥31🤔1
Forwarded from Лачен пише
Друзі дуже важлива петиція.
Попросили знайомі, що пройшли полон.

Виявляється, що захворювання, набуті в полоні внаслідок тортур, жорстокого поводження, ненадання медичної допомоги, не прирівняють до поранень, каліцтв, отриманих під час захисту Батьківщини.

Тому важливо це змінити, прошу вас це підписати

Прошу депутатів не це звернути увагу.
🫡30👍7🤔3👎1
Про загадкових мешканців одного села на Херсонщині:

Украинцы, населяющие Херсонскую губернию, принадлежат к выходцам всех губерний Империи, населённых этим племенем; кроме того Запорожская сечь, не различавшая племен и принимавшая к себе всех пришельцев, изъявлявших желание подвизаться в ней, влила в это племя и постороннюю кровь, весьма заметную по особенности своего типа.

Так в с. Костромском, Херсонского уезда, Херсонского поселения, заселенном бывшими запорожцами, встречаются до сих пор многие семейства, совершенно отличающиеся от украинцев своим наружным видом, хотя во всем остальном они совершенно усвоили быт господствующего племени. Вместе с тем, они составляют переходную породу, не схожую вполне ни с одним из составлявших её элементов, но усвоившую себе только некоторые особенности каждого из них. Чрезвычайная рослость и сила сложения, сухость тела, недостаточное развитие плеч, чрезвычайно угловатое, несколько калмыцкое лицо, тонкий кривой, загнутый нос и редкая калмыцкая борода не позволяют причислить их ни к украинцам, ни к татарам.


Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генеральнаго штаба. Сост. А. Шмидт. Херсонская губерния, ч. 1. СПб, 1863


| Літопис |
🤯27👍132😁1
Так виглядала річка Либідь понад сто років тому — на початку ХХ століття, коли вона ще залишалась відкритою водною артерією Києва.

#історія
44😢16🤔3
Марне прохання автора з 16 століття до своїх читачів:

Толко тѧ о то ласкавы̀̀ читеⷧникꙋ пілне прошꙋ. хочешъ ли тыхъ спѡровъ нашиⷯ добрымъ сꙋдїєю быти. нехай ти не боудеⷮ тѧжко тоую ѡⷮповѣⷣ нашꙋ не такъ зо́блючи здѣ, а он꙽де оуглѧдаючи, але ѡⷮпочаткꙋ доконца, (бо тꙋтъ ѡдны речи здрꙋгими весполъ ѡб꙽ꙗснѧючи і оутвержаючи накшталтъ ѡгнивъ ланцꙋхѡвыⷯ спѡєны соуⷮ) спилностю статечне и ⷥоуваженємъ прочитати.


Апокрисис. Острог, 1598


| Літопис |
👍237🤔4
Шевченків офорт "Дари в Чигирині 1649 року".

Зліва направо зображено московського, турецького і польського послів, які приїхали до Богдана Хмельницького з дарами. Позаду них на стіні висить картина з козаком Мамаєм. У суміжній кімнаті триває нарада: чию пропозицію прийняти, до кого доєднатися?
Посли чекають на відповідь.

Під зображенням текст українською та французькою мовами:

ДАРЫ

въ Чигрыни 1649 рокꙋ.

Изъ Царяграда, изъ Варшавы и Москвы прыбувалы послы зъ велыкымы дарами еднать Богдана и народъ Украинскій уже вольный и сильный. Султанъ, окроме велыкого скарбу приславъ Богданови червоный оксамитовый жупанъ на горностаевій хутри шталтъ княжой — порфиры, булаву и шаблю. Одначе рада (опрыче славного лыцаря Богуна) присудыла еднать Царя Московського.


Des ambassadeurs de Turquie; de Pologne et de Moscovie vinrent à Tchigrine chercher l’alleance du hetman Bogdan et du peuple d’Ucrain peuple libre et puissant. Le sultan outre l’or envoya ei Bogdan un kaftan de velour cramoisi doublé d’hermin un baton de hetman et un sabre..., mais le conseil des representants du peuple, à l’exeption du valeureux chevalier Bohoun, accepta uniquement la proposition du tzar de Moscovie.


Детальніше роздивитися офорт можна тут.


| Літопис |
31😢5👍3😁3🔥2🫡1