Дорогі літописюни літописяни, наш канал розвивається здебільшого завдяки добрим репостам дружніх каналів в тому числі на ютубі , а також трохи завдяки рекламі, що ми іноді маємо можливість закупити.
Щоб ми мали більше цих можливостей, у нас існує тумбочка😳 , в яку будь-який вдячний підписник, обчитавшись добрих презерватив та цілування єпископом дівчат, може закинути кріпку гривню.
Ця тумбочка😳 здебільшого використовується для закупівлі реклами в недорогих пабліках. Тобто чим більше у нас на ній грошив, тим активніше розвивається канал.
Тож на Літописі підписники самі безпосередньо можуть впливати на успіх каналу.
За що ми вам вдячні.
| ПОКЛАСТИ ГРОШИ В ТУМБОЧКУ |
Щоб ми мали більше цих можливостей, у нас існує тумбочка
Ця тумбочка
Тож на Літописі підписники самі безпосередньо можуть впливати на успіх каналу.
За що ми вам вдячні.
| ПОКЛАСТИ ГРОШИ В ТУМБОЧКУ |
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
send.monobank.ua
Безпечний переказ коштів
Надсилайте безкоштовно та безпечно кошти
👍14❤4👎1
Forwarded from Шабля, горілка і шляхетська честь
Рецепт паски з XVIII століття
Лубенський полковник Іван Кулябка (1705-1773) був збирачем різних рецептів свого часу. Оригінал рецептурника не зберігся. Та маємо публікацію рецептів Кулябки з XIX століття. Зокрема, ось рецепт пасок:
Киевская старина. 1883, №9-10.
Користуйтеся на здоров'я!)
Лубенський полковник Іван Кулябка (1705-1773) був збирачем різних рецептів свого часу. Оригінал рецептурника не зберігся. Та маємо публікацію рецептів Кулябки з XIX століття. Зокрема, ось рецепт пасок:
Пасху такъ учинять надобно. Мука чтобы хороша была, поставить сполдня медовую, якъ закипитъ медъ, запарити висѣвки, чтобы гораздо обмочились и всолодали, а когда простигнуть, въ то время розвести съ теплымъ медомъ и всыпать дрожчей певных; якъ зійдетъ, процѣдить на сыто; якъ время учинять — когда до утрени зазвонятъ, двѣ шклянки желтковъ, а полшклянки масла чистого, холодного,— теплого четвертую долю, надобно болшъ запары—двѣ шклянки, перве розбить зъ желтками, а послѣ запару всыпать и шафрану, рѣдко вчинять, не очень густо; а когда зійдетъ, корення всыпать, сахару, галки, корицѣ толченной, замѣсить, если схотѣть; заразъ скачать или трошки подождать, покамѣсть зойдетъ рѣдченко, что лутче; ежели заразъ—покачать, змѣсивши
Киевская старина. 1883, №9-10.
Користуйтеся на здоров'я!)
❤42🔥5🤯5
ДОЧЕКАЛИСЬМО, БРАТИЄ!
Початок великодньої проповіді з Євангелія учительного, виданого Петром Могилою у 1637 році:
Євангеліє учительноє, албо казаня на кождую неділю і свята урочистиї. Київ, 1637
| Літопис |
Початок великодньої проповіді з Євангелія учительного, виданого Петром Могилою у 1637 році:
Радостного и веселого днѧ за ласкою Вседержителѧ Бг҃а, и Га҃ нашегѡ Іи҃с Хаⷭ҇, дочекалис̾мѡ, Братїє:
Вдѧчны́́ день завиталъ до насъ и утѣшный: день очищенꙗ и збавенꙗ: день просвѣщенꙗ и освѧченꙗ: день покою и згоды: день ѿроженꙗ и ѿновленꙗ дꙋшъ нашихъ: день заисте великїй и зацный; дивный и знаменитый.
Сеє Свѧто межи всѣми свѧты єстъ переⷣнѣйшеє: сѧѧ Оурочитость наⷣ́ иншїиѣ оурочитости єстъ бол̾шаѧ: сей нинѣшнїй честный день и ст҃ый, єстъ день свѣтѡносный свѣтѡносногѡ Воскресенїа Хвⷭ҇а.
Євангеліє учительноє, албо казаня на кождую неділю і свята урочистиї. Київ, 1637
| Літопис |
❤53🔥5
Два світи, або Великдень очима українського і російського художників
Микола Пимоненко. Великодня утреня, 1891
Василій Перов. Сільська хресна хода на Пасху, 1861
| Літопис |
Микола Пимоненко. Великодня утреня, 1891
Василій Перов. Сільська хресна хода на Пасху, 1861
| Літопис |
1❤67👍18😇6😁4🔥1
Forwarded from Шабля, горілка і шляхетська честь
Японці й українці: давня забута дружба
Зараз маловідомою є тема українців, які мешкали за тисячі кілометрів від своєї Батьківщині, на Далекому Сході (українці прозвали ці терени "Зеленим Клином"). Там розвинувся і власний український національний рух. Та його придушили більшовики, що зайняли Далекий Схід. Багато українців переселилися до сусіднього регіону — Манчжурії. Її з 1931 р. фактично контролювала Японія.
Деякі японські військові та чиновники вельми прихильно ставлися до українського руху. Цікавий документ з цього приводу на фото в пості. Японський чиновник з Департаменту закордонних справ Манчжурії, Хоріе Кадзусама вітає українців з Пасхою:
До листа Хоріе доклав електронний годинник
Зараз маловідомою є тема українців, які мешкали за тисячі кілометрів від своєї Батьківщині, на Далекому Сході (українці прозвали ці терени "Зеленим Клином"). Там розвинувся і власний український національний рух. Та його придушили більшовики, що зайняли Далекий Схід. Багато українців переселилися до сусіднього регіону — Манчжурії. Її з 1931 р. фактично контролювала Японія.
Деякі японські військові та чиновники вельми прихильно ставлися до українського руху. Цікавий документ з цього приводу на фото в пості. Японський чиновник з Департаменту закордонних справ Манчжурії, Хоріе Кадзусама вітає українців з Пасхою:
25 апреля 1935 г.
г. Харбин
Украинской Национальной Колонии
Мм. Гг.
В светлый праздник Христова Воскресения прошу принять этот скромный дар в знак сочуствия Украинскому Национальному Движению.
Я надеюсь что скоро пробьет 12-час радостного воскресения для многострадального Украинского народа.
К. Хорие
До листа Хоріе доклав електронний годинник
👍72❤34
Журнал Літопис повертається!
Наступний 17 номер буде загальноісторичним та вийде 8 травня, а 18 номер - буде тематичним, присвячений епосі Романтизму та вийде 18 травня.
Тож надсилайте свої статті/малюнки/схеми/поезію в приватні повідомлення каналу або в @Litopys_support_bot :
- до 30 квітня – для класичного 17 номеру
- до 14 травня – для Романтичного 18 номеру
До зустрічі на сторінках журналу Літопис!
| Літопис |
Наступний 17 номер буде загальноісторичним та вийде 8 травня, а 18 номер - буде тематичним, присвячений епосі Романтизму та вийде 18 травня.
Тож надсилайте свої статті/малюнки/схеми/поезію в приватні повідомлення каналу або в @Litopys_support_bot :
- до 30 квітня – для класичного 17 номеру
- до 14 травня – для Романтичного 18 номеру
До зустрічі на сторінках журналу Літопис!
| Літопис |
🔥29❤10👍4😁1
ЗНАЧѢНЬЕ АМЕРИКИ ДЛЯ ВСЕМИРНОИ КУЛЬТУРЫ
Погляд зі Львова 1869 року на світовий прогрес:
І думки про майбутню роль Америки в світі:
А нині що пишуть у Львові про Америку і прогрес?
Ізидор Шараневич. Значіньє Америки для всемирної культури. Народний календар на рік звичайний 1870. Львів, 1869
| Літопис |
Погляд зі Львова 1869 року на світовий прогрес:
И такъ рôкъ 1869 памятный ставъ ся черезъ укôнченьє и полученьє важнѣйшихъ частей зелѣзницѣ, проходячои черезъ саму середину пôвнôчнoи Америки вôдъ одного моря до другого и черезъ утворенье перекопу або каналу Суецкого. А хотяй великанськи̂ тоти̂ предпринятя не суть выплывомъ высокихъ якихъ чоловѣколюбныхъ гадокъ, а тôлько корыстолюбія промисловцѣвъ: то однакожь стались вони — тоти̂ дороги комукаційни̂ — великимъ и спасеннымъ добромъ для цѣлого чоловѣчества.
І думки про майбутню роль Америки в світі:
Если то є воля Провидѣнія, то Америка покликана стати ся въ будучности въ свѣтѣ торговельнôмъ и культурно-историчнôмъ тымъ, чимъ є серце въ чоловѣчôмъ организмѣ, вôдки животна кровь выходить и куда вона, окруживши всѣ составы тѣла, назадъ повертає.
А нині що пишуть у Львові про Америку і прогрес?
Ізидор Шараневич. Значіньє Америки для всемирної культури. Народний календар на рік звичайний 1870. Львів, 1869
| Літопис |
👍29🔥5🤔5🤯3
Forwarded from Дом Хамона🇺🇦🔱🔰
Карикатурне зображення гетьмана Івана Мазепи.
1720 р.
Карикатура невідомого автора на ім’я Djakowski Michał. На карикатурі написаний наступний текст.
На лівій частині
На правій частині
Місто під назвою Сорока [sărac] розташоване на території Молдавського князівства. За часів правління Стефана Великого, з метою захисту від Польщі та Угорщини, він зводить Сорокську фортецю, де, ймовірно, за версією автора, Мазепа ховав русинів.
Історія | Хамона 🔱
1720 р.
Карикатура невідомого автора на ім’я Djakowski Michał. На карикатурі написаний наступний текст.
На лівій частині
«Effigsies Ducis Mazepa nouet talem yciat quale.
Зображення вождя Мазепи, яке передає його таким, яким він був.»
На правій частині
«vera delineatio qui non uiuum esse videre velletПо середині
Істинне зображення, якого ніхто не захотів би бачити живим.»
«Kozak mazepa oseledec maie
Wšich Suých Rusyniw pod Sraku chowaie
Козак Мазепа оселедець має всіх своїх русинів під Сорокой ховае»
Місто під назвою Сорока [sărac] розташоване на території Молдавського князівства. За часів правління Стефана Великого, з метою захисту від Польщі та Угорщини, він зводить Сорокську фортецю, де, ймовірно, за версією автора, Мазепа ховав русинів.
Історія | Хамона 🔱
👍27❤8🤯8🤔6🗿2🔥1😁1
Forwarded from Ruthenian Reformation
Друкарня
ВРАЖЕННЯ ВЕЛИКОРОСІВ ПІД ЧАС ПОДОРОЖІ ДО МАЛОРОСІЇ
У цьому фрагменті розглядаються враження російських мандрівників початку ХІХ століття від подорожей українськими землями. Особлива увага приділяється сприйняттю України як «іншого» простору всередині імперії.
🔥19❤4👍3🤔2
Ось вам анекдот
Народний календар на рік звичайний 1870. Львів, 1869
| Літопис |
Читавъ священикъ евангеліє: Авраам зроди Исаака, а Исаакъ Якова и т. д. Одинъ хлопъ задивувавши ся, каже до свого сусѣда:
"Ей, куме, то недобри̂ ти̂ часы були, коли хлопъ хлопа родити мусѣвъ!"
Народний календар на рік звичайний 1870. Львів, 1869
| Літопис |
😁69❤3😇3🗿2🔥1