Наꙋка для дѣтей до пристойного захованѧсѧ:

Заховайсѧ пристойнѣ, чи стоѣшꙏ, чи сѣдишъ, чи клѧчишъ.

Тварь твоѧ неповинна быти анѣ збытъ смꙋтна, анѣ збытъ весола.

Не стрѣлѧй очима тамъ и самъ, але ведлꙋгъ звычаю скромнѣ сѧ диви.

Мовѧчи сꙏ особовъ старшовъ, албо съ особовъ инного пола, не дивисѧ все на єй лице.

Рꙋки май на верхꙋ, и не махай ними коли мовишъ.

Не чини великого шꙋмꙋ нӧсъ вытираючи.

Май къ томꙋ все бѣлꙋ хꙋсткꙋ.

Не плюй, и не харкай въ очахъ дрꙋгихъ людей.

Не крꙋти голововъ коли що мовишъ.

Заховай чистость одѣжи; хотѧй шата твоѧ оубога, чиста єднакъ быти повинна.

зычꙋ Велможности твоєй такогѡ на войнѣ проґрессꙋ щасливогѡ, ꙗкъ щасливогѡ проґрессꙋ на войнѣ доꙁнавалъ Петръ Конашевичъ, Сагайдачный Гетманъ запороꙁкїй, который поⷣ Хотѣным҆̀ потꙋжне громилъ войска тꙋрецкїи и татарскїи

Єжели в жолꙋдкꙋ, в легкомъ, в печонцѣ, или в иныхъ членахъ ꙗкıє тѧгости и безсилıє ѡбрѣтаютсѧ, то конıчнѡ надлежитъ свѣдомыи проно́сныи лѣкарства принѧти.

Все вышеупомянутые (по Донцу) слободы принадлежат к Изюмской провинции и населены малороссиянами, за исключением однодворческих слобод Нового Бишкиня, Меловой и Протопоповки, принадлежащих к Екатерининской провинции. Между этими двумя сторонами постоянно ведутся сильные споры о границах; да и едва ли можно надеяться на слитие москалей с хохлами, как они в насмешку называют друг друга, т.е. русских с черкасами или руснаками.

Константиноградские великоруссы напоминают своих предков, как говором, так и обычаями. Полуторастолетняя жизнь среди малороссов, обселивших их со всех сторон, не привнесла в их среду ничего, или очень немногое из характера жизни малорусской, равно как и от себя ничего не сообщила малороссам.
Они живут особняком друг от друга, не роднясь, за исключением весьма немногих случаев, и не смешиваясь друг с другом: один из приходских священников сообщил г. Павловскому, что в продолжение его, священника, восьмилетнего пастырства в русском приходе он совершил один только брак русской однодворки-вдовы с малороссом, бессрочно отпускным солдатом, поселившимся в великорусском селении. Великоросс и малоросс — каждый хранит свой говор, свой характер, свои обычаи.

Две эти народности разнятся в языке, нравах, обычаях и костюмах. Принадлежа к одному обществу и бывая в одной церкви, малороссы и великороссы не имеют друг на друга почти никакого влияния и не стараются даже по хозяйственной части перенимать одни у других. [...] Ничто не сближает эти две народности. Очень редко случается, чтобы великороссы и малороссы между собой были кумовьями; в 1886 году при 200 крещениях был только один случай, что великоросс воспринимал ребенка у малоросса.

Достигнув такой плотности, население Екатеринославской губернии отличается редкой и своеобразной пестротой: в то время, как часть села бывает заселена великороссами, другая состоит из малороссов.
Те и другие носят свои национальные костюмы, говорят каждый на своем языке, ходят в одну церковь, но бывает, что почитают разных святых. Великороссы называют малороссов хохлами, а те в свою очередь называют великороссов кацапами, и сближения между этими народностями пока не наблюдается. Иногда в одном и том же селе живут вместе великороссы, малороссы и сербы, при чем все три народности сохраняют свои национальные особенности.

В северо-восточном углу Ахтырского уезда среди сплошного малорусского населения находится интересный в этнографическом отношении великорусский оазис [...]
В течение столетий великороссы живут рядом с малороссами в общих природных и экономических условиях, не смешиваясь с ними, в национальном обособлении, но не без взаимных влияний, при чем, как будет далее отмечено, малорусское влияние берет сильный перевес.

С 1860 года Черноморцы и Линейцы были соединены в одно войско, которое и получило название Кубанскаго казачьего войска, но не смотря на то, что с этого времени прошло 50 лет, все-таки и до сих пор в жизненном войсковом обиходе сохранилось подразделение на Черноморцев и Линейцев, с добавлением еще и Закубанцев. Будучи сынами одной матери Кубани, горячо любя ее, тем не менее каждый из этих сыновей ее и доселе сохранил и сохрнаняет свои характерные черты: черноморцы — нрав, обычаи, поверья, язык и т.д. малороссийской народности, а линейцы, будучи великоросами, — русский язык, слегка испорченный примесью малороссийского, а вместе с языком и присущие этому племени качества.