•
:
قال المهلهل يرثي أخاه كُلَيبا:
:
كُلَيبُ لا خَيرَ في الدُنيا وَمَن فيها
إِن أَنتَ خَلَّيتَها في مَن يُخَلّيها
كُلَيبُ أَيُّ فَتى عِزٍّ وَمَكرُمَةٍ
تَحتَ السَفاسِفِ إِذ يَعلوكَ سافيها
نَعى النُعاةُ كُلَيباً لي فَقُلتُ لَهُم
مادَت بِنا الأَرضُ أَم مادَت رَواسيها
لَيتَ السَماءَ عَلى مَن تَحتَها وَقَعَت
وَحالَتِ الأَرضُ فَاِنجابَت بِمَن فيها
أَضحَت مَنازِلُ بِالسُلّانِ قَد دَرَسَت
تَبكي كُلَيباً وَلَم تَفزَع أَقاصيها
الحَزمُ وَالعَزمُ كانا مِن صَنيعَتِهِ
ما كُلَّ آلائِهِ يا قَومُ أُحصيها
القائِدُ الخَيلَ تَردي في أَعِنَّتَها
زَهواً إِذا الخَيلُ بُحَّت في تَعاديها
الناحِرُ الكومَ ما يَنفَكُّ يُطعِمُها
وَالواهِبُ المِئَةَ الحَمرا بِراعيها
مِن خَيلِ تَغلِبَ ما تُلقى أَسِنَّتُها
إِلّا وَقَد خَصَّبَتها مِن أَعاديها
قَد كانَ يَصبِحُها شَعواءَ مُشعَلَةً
تَحتَ العَجاجَةِ مَعقوداً نَواصيها
تَكونُ أَوَّلَها في حينِ كَرَّتِها
وَأَنتَ بِالكَرِّ يَومَ الكَرِّ حاميها
حَتّى تُكَسِّرَ شَزاراً في نُحورِهِم
زُرقَ الأَسِنَّةِ إِذ تُروى صَواديها
أَمسَت وَقَد أَوحَشَت جُردٌ بِبَلقَعَةٍ
لِلوَحشِ مِنها مِنها مَقيلٌ في مَراعيها
يَنفُرنَ عَن أُمِّ هاماتِ الرِجالِ بِها
وَالحَربُ يَفتَرِسُ الأَقرانَ صاليها
يُهَزهِزونَ مِنَ الخَطِّيِّ مُدمَجَةً
كُمتاً أَنابيبُها زُرقاً عَواليها
نَرمي الرِماحَ بِأَيدينا فَنورِدُها
بيضاً وَنُصدِرُها حُمراً أَعاليها
يارُبَّ يَومٍ يَكونُ الناسُ في رَهَجٍ
بِهِ تَراني عَلى نَفسي مُكاويها
مُستَقدِماً غَصصاً لِلحَربِ مُقتَحِماً
ناراً أُهَيِّجُها حيناً وَأُطفيها
لا أَصلَحَ اللَهُ مِنّا مَن يُصالِحُكُم
ما لاحَتِ الشَمسُ في أَعلى مَجاريها
:
#عدي_بن_ربيعة
#الزير_السالم
#المهلهل ☺️
:
قال المهلهل يرثي أخاه كُلَيبا:
:
كُلَيبُ لا خَيرَ في الدُنيا وَمَن فيها
إِن أَنتَ خَلَّيتَها في مَن يُخَلّيها
كُلَيبُ أَيُّ فَتى عِزٍّ وَمَكرُمَةٍ
تَحتَ السَفاسِفِ إِذ يَعلوكَ سافيها
نَعى النُعاةُ كُلَيباً لي فَقُلتُ لَهُم
مادَت بِنا الأَرضُ أَم مادَت رَواسيها
لَيتَ السَماءَ عَلى مَن تَحتَها وَقَعَت
وَحالَتِ الأَرضُ فَاِنجابَت بِمَن فيها
أَضحَت مَنازِلُ بِالسُلّانِ قَد دَرَسَت
تَبكي كُلَيباً وَلَم تَفزَع أَقاصيها
الحَزمُ وَالعَزمُ كانا مِن صَنيعَتِهِ
ما كُلَّ آلائِهِ يا قَومُ أُحصيها
القائِدُ الخَيلَ تَردي في أَعِنَّتَها
زَهواً إِذا الخَيلُ بُحَّت في تَعاديها
الناحِرُ الكومَ ما يَنفَكُّ يُطعِمُها
وَالواهِبُ المِئَةَ الحَمرا بِراعيها
مِن خَيلِ تَغلِبَ ما تُلقى أَسِنَّتُها
إِلّا وَقَد خَصَّبَتها مِن أَعاديها
قَد كانَ يَصبِحُها شَعواءَ مُشعَلَةً
تَحتَ العَجاجَةِ مَعقوداً نَواصيها
تَكونُ أَوَّلَها في حينِ كَرَّتِها
وَأَنتَ بِالكَرِّ يَومَ الكَرِّ حاميها
حَتّى تُكَسِّرَ شَزاراً في نُحورِهِم
زُرقَ الأَسِنَّةِ إِذ تُروى صَواديها
أَمسَت وَقَد أَوحَشَت جُردٌ بِبَلقَعَةٍ
لِلوَحشِ مِنها مِنها مَقيلٌ في مَراعيها
يَنفُرنَ عَن أُمِّ هاماتِ الرِجالِ بِها
وَالحَربُ يَفتَرِسُ الأَقرانَ صاليها
يُهَزهِزونَ مِنَ الخَطِّيِّ مُدمَجَةً
كُمتاً أَنابيبُها زُرقاً عَواليها
نَرمي الرِماحَ بِأَيدينا فَنورِدُها
بيضاً وَنُصدِرُها حُمراً أَعاليها
يارُبَّ يَومٍ يَكونُ الناسُ في رَهَجٍ
بِهِ تَراني عَلى نَفسي مُكاويها
مُستَقدِماً غَصصاً لِلحَربِ مُقتَحِماً
ناراً أُهَيِّجُها حيناً وَأُطفيها
لا أَصلَحَ اللَهُ مِنّا مَن يُصالِحُكُم
ما لاحَتِ الشَمسُ في أَعلى مَجاريها
:
#عدي_بن_ربيعة
#الزير_السالم
#المهلهل ☺️
•
:
قالت الخنساء رضي الله عنها ترثي أخاها صخرا:
ألا يا عينُ وَيحَكِ أسْعِديني
لِريبِ الدهرِ والزمنِ العَضُوضِ
ولا تُبقي دموعا بعد صخرٍ
فقد كُلِّفتِ دهرَكِ أن تَفِيضي
ففيضي بالدموعِ على كريمٍ
رَمَتْهُ الحادِثاتُ ولا تَغِيضِي
زمن عضوض: شديدُ الوطأة
لا تغيضي: لا تَنضُبي
حادثات:مصائب
:
#الخنساء
? - 24 هـ / ? - 644 م
-تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السُلمية من بني سُليم من قيس عيلان من مضر رضي الله عنها.
-أشهر شواعر العرب وأشعرهن على الإطلاق، من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع قومها بني سليم.
-أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها صخر ومعاوية وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها ديوان شعر فيه ما بقي محفوظاً من شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية فجعلت تحرضهم على الثبات حتى استشهدوا جميعاً فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم.
:
قالت الخنساء رضي الله عنها ترثي أخاها صخرا:
ألا يا عينُ وَيحَكِ أسْعِديني
لِريبِ الدهرِ والزمنِ العَضُوضِ
ولا تُبقي دموعا بعد صخرٍ
فقد كُلِّفتِ دهرَكِ أن تَفِيضي
ففيضي بالدموعِ على كريمٍ
رَمَتْهُ الحادِثاتُ ولا تَغِيضِي
زمن عضوض: شديدُ الوطأة
لا تغيضي: لا تَنضُبي
حادثات:مصائب
:
#الخنساء
? - 24 هـ / ? - 644 م
-تماضر بنت عمرو بن الحارث بن الشريد، الرياحية السُلمية من بني سُليم من قيس عيلان من مضر رضي الله عنها.
-أشهر شواعر العرب وأشعرهن على الإطلاق، من أهل نجد، عاشت أكثر عمرها في العهد الجاهلي، وأدركت الإسلام فأسلمت. ووفدت على رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مع قومها بني سليم.
-أكثر شعرها وأجوده رثاؤها لأخويها صخر ومعاوية وكانا قد قتلا في الجاهلية. لها ديوان شعر فيه ما بقي محفوظاً من شعرها. وكان لها أربعة بنين شهدوا حرب القادسية فجعلت تحرضهم على الثبات حتى استشهدوا جميعاً فقالت: الحمد لله الذي شرفني بقتلهم.
•
:
هوّن عليَّ فلستُ أقوى أدمُعَك
إنّي عجزتُ عن الضّنى أن أرفعَك
:
ياعاجزاً يرجو معونةَ عاجزٍ
أقصى عطاء القلب أن أبقى معَك
:
#أحمد_مطر_الزهراني
:
هوّن عليَّ فلستُ أقوى أدمُعَك
إنّي عجزتُ عن الضّنى أن أرفعَك
:
ياعاجزاً يرجو معونةَ عاجزٍ
أقصى عطاء القلب أن أبقى معَك
:
#أحمد_مطر_الزهراني
لا تُلقِ للنُوَبِ الشدائد بالا
إنَّ الصواعق تضربُ الأجبالا
واشمخ بأنفك عند كل رزيّـةٍ
لا تُفرحنَّ بحُزنك الأنذالا
دهرٌ تشَكّى منه شدةَ وطئِهِ
قد سامَ خسفاً قبلك الأبطالا
لم ينجُ ربُّ الشاءِ منه ولم يدَعْ
حاوي التلاد وفارساً خيالا
كلٌ بنابِ الدهرِ عُضَّ وقُلِّبَت
فيه الأمورُ وعُرِّضَ الأهوالا
فاقنع بما قسم الإله ولا تكن
نضو الهموم مُقطَّعاً أوصالا
البس لكلِّ النائبات لَبوسَها
لبسَ الأشاوس واطرح الأسمالا
واحفظ لنفسك ما يذودُ هوانَها
واعمل لرفعة قدرها أعمالا
تلك المكارم للنوائب تُرتدَى
إيّاك أن تعتدَّها أثقالا
خذها لكل مُلمَّةٍ و ودع الأسى
سِر في العَزاز وجنِّب الأوحالا
لا بُدَّ من يومٍ يؤوب عزيبه
تُؤوي الرضا وتُحطّمُ الأغلالا
#أحمد_مطر_الزهراني
إنَّ الصواعق تضربُ الأجبالا
واشمخ بأنفك عند كل رزيّـةٍ
لا تُفرحنَّ بحُزنك الأنذالا
دهرٌ تشَكّى منه شدةَ وطئِهِ
قد سامَ خسفاً قبلك الأبطالا
لم ينجُ ربُّ الشاءِ منه ولم يدَعْ
حاوي التلاد وفارساً خيالا
كلٌ بنابِ الدهرِ عُضَّ وقُلِّبَت
فيه الأمورُ وعُرِّضَ الأهوالا
فاقنع بما قسم الإله ولا تكن
نضو الهموم مُقطَّعاً أوصالا
البس لكلِّ النائبات لَبوسَها
لبسَ الأشاوس واطرح الأسمالا
واحفظ لنفسك ما يذودُ هوانَها
واعمل لرفعة قدرها أعمالا
تلك المكارم للنوائب تُرتدَى
إيّاك أن تعتدَّها أثقالا
خذها لكل مُلمَّةٍ و ودع الأسى
سِر في العَزاز وجنِّب الأوحالا
لا بُدَّ من يومٍ يؤوب عزيبه
تُؤوي الرضا وتُحطّمُ الأغلالا
#أحمد_مطر_الزهراني
•
:
وَإِذَا الذِّئَابُ اسْتَنْعَجَتْ لَكَ مَرَّةً
فَحَذَارِ مِنْهَا أَنْ تَعُودَ ذِئَابَا
:
فَالذِّئْبُ أَخْبَثُ مَا يَكُونُ إِذَا اكْتَسَى
مِنْ جِلْدِ أَوْلاَدِ النِّعَاجِ ثِيَابَا
:
#أبوالقاسم_الداودي
:
وَإِذَا الذِّئَابُ اسْتَنْعَجَتْ لَكَ مَرَّةً
فَحَذَارِ مِنْهَا أَنْ تَعُودَ ذِئَابَا
:
فَالذِّئْبُ أَخْبَثُ مَا يَكُونُ إِذَا اكْتَسَى
مِنْ جِلْدِ أَوْلاَدِ النِّعَاجِ ثِيَابَا
:
#أبوالقاسم_الداودي
جهِلَت عُيونُ النّاسِ ما في داخلي
فوَجَدتُ ربّي بالفُؤادِ بصيــــــــــــــرا
يا أيّها الحُزنُ المُســــــافرُ في دَمي
دعني, فقلبي لن يكون أسيـــــــرا
ربّي معي, فمَنْ الذي أخشى إذن
مــــادام ربّي يُحسِنُ التدبيـــــــــرا
وهو الذي قد قــــــــــــــال في قرآنه
وكفى بِرَبّك هـــاديًا ونَصيـــــــــــــــرا
لقائلها..
فوَجَدتُ ربّي بالفُؤادِ بصيــــــــــــــرا
يا أيّها الحُزنُ المُســــــافرُ في دَمي
دعني, فقلبي لن يكون أسيـــــــرا
ربّي معي, فمَنْ الذي أخشى إذن
مــــادام ربّي يُحسِنُ التدبيـــــــــرا
وهو الذي قد قــــــــــــــال في قرآنه
وكفى بِرَبّك هـــاديًا ونَصيـــــــــــــــرا
لقائلها..
•
:
صَدِيقٌ لَيْسَ يَنْفَعُ يَوْمَ بُؤْسٍ
قَرِيبٌ مِنْ عَدُوٍّ في الْقِيَاسِ
:
وَمَا يَبْقَى الصَّدِيقُ بِكُلِّ عَصْرٍ
ولا الإخوانُ إلا للتآسي
:
عمرتُ الدَّهرَ ملتمساً بجهدي
أخا ثقة ٍ فألهاني التماسي
:
تنكرتِ البلادُ ومن بجهدي
كَأنَّ أُنَاسَهَا لَيْسُوا بِنَاس
:
#محمد_إدريس_الشافعي
#الشافعي
:
صَدِيقٌ لَيْسَ يَنْفَعُ يَوْمَ بُؤْسٍ
قَرِيبٌ مِنْ عَدُوٍّ في الْقِيَاسِ
:
وَمَا يَبْقَى الصَّدِيقُ بِكُلِّ عَصْرٍ
ولا الإخوانُ إلا للتآسي
:
عمرتُ الدَّهرَ ملتمساً بجهدي
أخا ثقة ٍ فألهاني التماسي
:
تنكرتِ البلادُ ومن بجهدي
كَأنَّ أُنَاسَهَا لَيْسُوا بِنَاس
:
#محمد_إدريس_الشافعي
#الشافعي
-
📍قيل في العربية - النحو - :
كأني تنوين وأنت إضافة
فحيث تراني لا تحل مكاني
ويقول الآخر:
إن لم تَكُن صَدراً بأوَّلِ جُملةٍ
أو فاعلاً للمجدِ في إسْهابِ
إيَّاكَ أن تبقى ضمِيراً غائِباً
أو لا محَلَّ لهُ منَ الإعْرابِ
.الله ما اجمل لغتنا........🌟
أجمل ما قرأت في اللغة والأدب
🌿🌺
📍قيل في العربية - النحو - :
كأني تنوين وأنت إضافة
فحيث تراني لا تحل مكاني
ويقول الآخر:
إن لم تَكُن صَدراً بأوَّلِ جُملةٍ
أو فاعلاً للمجدِ في إسْهابِ
إيَّاكَ أن تبقى ضمِيراً غائِباً
أو لا محَلَّ لهُ منَ الإعْرابِ
.الله ما اجمل لغتنا........🌟
أجمل ما قرأت في اللغة والأدب
🌿🌺
ما لي أراك من الوبا مفتونا
وتكاد من رعب تجن جنونا!
إن كان موتك لا محالة آتيا
فلم تخاف الموت من (كورونا)؟!
قد مات بالطاعون قوم قبلنا
ما بال من لم يدرك الطاعونا؟!
من لم يمت بالطعن مات بغيره
فالموت حق والورى فانونا!
إن الذي كتب البقاء لنفسه
كتب الفناء على الورى قانونا!
لو كان ذخرك صالحا ما خفته
لكن حملت من الذنوب ديونا!
الله أنذر بالوباء عباده
الله حرك بالبلاء سكونا!
سبحان من ينجي العباد بفضله
ويقر منهم أنفسا وعيونا!
فاعمل لنفسك قبل موتك صالحا
فالمتقون له هم الناجونا
#منقول..
🍥🍥🌹🌹🌹🍥🍥🍥🌹🌹🌹🍥🍥🍥
وتكاد من رعب تجن جنونا!
إن كان موتك لا محالة آتيا
فلم تخاف الموت من (كورونا)؟!
قد مات بالطاعون قوم قبلنا
ما بال من لم يدرك الطاعونا؟!
من لم يمت بالطعن مات بغيره
فالموت حق والورى فانونا!
إن الذي كتب البقاء لنفسه
كتب الفناء على الورى قانونا!
لو كان ذخرك صالحا ما خفته
لكن حملت من الذنوب ديونا!
الله أنذر بالوباء عباده
الله حرك بالبلاء سكونا!
سبحان من ينجي العباد بفضله
ويقر منهم أنفسا وعيونا!
فاعمل لنفسك قبل موتك صالحا
فالمتقون له هم الناجونا
#منقول..
🍥🍥🌹🌹🌹🍥🍥🍥🌹🌹🌹🍥🍥🍥
•
؛
جُنُوْدُ اللهِ يَاْ مَغْرُوْرُ أَقْوَىٰ
تَأَمَّلْ كَيْفَ يُجْرِيْهَا الإِلٰهُ
؛
بِقَاْعُ الأَرْضِ أَرْعَبَهَا "كُرُوْنَا"
وَلَوْ كُنَّا بِعَيْنٍ لَاْ نَرَاهُ
؛
#إبراهيم_حمدان
؛
جُنُوْدُ اللهِ يَاْ مَغْرُوْرُ أَقْوَىٰ
تَأَمَّلْ كَيْفَ يُجْرِيْهَا الإِلٰهُ
؛
بِقَاْعُ الأَرْضِ أَرْعَبَهَا "كُرُوْنَا"
وَلَوْ كُنَّا بِعَيْنٍ لَاْ نَرَاهُ
؛
#إبراهيم_حمدان
*رائعة جديدة من روائع أمير الشعر الدكتور عبدالرحمن العشماوي*
حول ( مرض كورونا)
ماباله يتخفّى وهو ينتشرُ
فما نراه ولكنْ يظهر الأثَرُ ؟
قالوا صغيرٌ فما نَسْطِيعُ رؤيتَه
مابالُهم من صغيرٍ واهِنٍ ذُعروا؟
أين التجسُّسُ؟ حتى كاد قائلُهم
يقول: إنا نرى ما يُضمِرُ البشرُ
أين الصّواريخُ ، تجتازُ الحدودَ وفي
رُؤوسها مابهِ الأحجارُ تَنصهِرُ
أين المَدافعُ ؟ تهتَزُّ الجبالُ لها
أينَ القنابلُ بالنّيرانِ تَنفجرُ ؟
مابالُ كلِّ جيوشِ الأرضِ قاطبةً
تبيتُ خائفةً ، والقلبُ مُنكسِرُ ؟
تخشى الصغيرَ الذي مازال مختفياً
وقد تمكّن منها الخوفُ والضجرُ؟
كلّ الوسائل تهذي وهي خائفةٌ
مما تُبيّنُه للعالَم الصُّوَرُ
تُحذّرُ الناسَ *كورونا* وتجهلُه
لوكانَ يمنعُ مما قُدّرَ الحذَرُ
ياخالقَ الكونِ لُطفاً أنتَ مُنقِذُنا
إليك نَلْجأُ مما ساقت النُّذُرُ
بك استعذنا وماندعو سواك إذا
ما انْتابنا مرضٌ نخشاهُ أو خطَرُ
الرياض ١٤٤١/٧/١٠هـ
#عبدالرحمن_العشماوي
حول ( مرض كورونا)
ماباله يتخفّى وهو ينتشرُ
فما نراه ولكنْ يظهر الأثَرُ ؟
قالوا صغيرٌ فما نَسْطِيعُ رؤيتَه
مابالُهم من صغيرٍ واهِنٍ ذُعروا؟
أين التجسُّسُ؟ حتى كاد قائلُهم
يقول: إنا نرى ما يُضمِرُ البشرُ
أين الصّواريخُ ، تجتازُ الحدودَ وفي
رُؤوسها مابهِ الأحجارُ تَنصهِرُ
أين المَدافعُ ؟ تهتَزُّ الجبالُ لها
أينَ القنابلُ بالنّيرانِ تَنفجرُ ؟
مابالُ كلِّ جيوشِ الأرضِ قاطبةً
تبيتُ خائفةً ، والقلبُ مُنكسِرُ ؟
تخشى الصغيرَ الذي مازال مختفياً
وقد تمكّن منها الخوفُ والضجرُ؟
كلّ الوسائل تهذي وهي خائفةٌ
مما تُبيّنُه للعالَم الصُّوَرُ
تُحذّرُ الناسَ *كورونا* وتجهلُه
لوكانَ يمنعُ مما قُدّرَ الحذَرُ
ياخالقَ الكونِ لُطفاً أنتَ مُنقِذُنا
إليك نَلْجأُ مما ساقت النُّذُرُ
بك استعذنا وماندعو سواك إذا
ما انْتابنا مرضٌ نخشاهُ أو خطَرُ
الرياض ١٤٤١/٧/١٠هـ
#عبدالرحمن_العشماوي
•
:
إنَّ الجوادَ وإن كبا بِمَسيرهِ
يبقى جواداً لايُعابُ بِكبوته
والْمَرْءُ إن سَبقَت محاسنُ فِعلهِ
جَبّت مَحاسنهُ مَسَاوِئ زَلّته
:
#زكي_الياسري
:
إنَّ الجوادَ وإن كبا بِمَسيرهِ
يبقى جواداً لايُعابُ بِكبوته
والْمَرْءُ إن سَبقَت محاسنُ فِعلهِ
جَبّت مَحاسنهُ مَسَاوِئ زَلّته
:
#زكي_الياسري
سينزاح هذا الظلام
قريباً
وترمي المصائب جلبابها
ويعفو المهيمن
عنا جميعاً
ويكشف إن شاء أسبابها
وتعمرُ تلك المساجدُ
قطعاً
وتفتح بالخير أبوابها
إن شاء الله
#نجم_الحصيني
قريباً
وترمي المصائب جلبابها
ويعفو المهيمن
عنا جميعاً
ويكشف إن شاء أسبابها
وتعمرُ تلك المساجدُ
قطعاً
وتفتح بالخير أبوابها
إن شاء الله
#نجم_الحصيني
لِماذا أُحِسُّ
بأنَّكِ أقربُ مِني إلَيْ
وأنَّكِ في القلبِ
بَرُّ أمانٍ
ونَهرُ حَنانٍ
يُسافِرُ عَبرَ دُموعِ المآقي
يَصُبُّ حَنانَكِ في مُقلَتَيْ
وأنكِ حُبٌ يَفوقُ احتِمالي
وحُبَّكِ دَومًا كَثيرٌ عَلَيْ
وأنَّ قرارَ هوانا سَيبقى
فلا بِيديكِ ولا بيدَيْ
لماذا أُحِسُّ
بأنكِ دَومًا طَريقُ البِدايةْ
وأني ضَلَلْتُ كثيرًا. كثيرًا
وبين َيديكِ عَرَفتُ الهِدايةْ
وأني احتَرَفتُ الغرامَ لديكِ
وقَبلَكِ كلُّ النساءِ
هِوايةْ
تَجارِبُ عُمري وَسيلةُ عِشقٍ
تُؤدي إليكِ
لأنَّكِ غَايَةْ
لأنكِ حُبٌّ بِغيرِ ابتِداءٍ
فحُبُّكِ باقٍ لِما لا نِهايَةْ
لماذا أُحسُّ
إذا غِبتِ عَنِّي
بِقلبي يَذوبُ
ويَهرُبُ مِني
كأنَّ الزمانَ يُغافِلُ وَجهي
ويَسرِقُ أشياءَ من نورِ عيني
فما السِّرُّ بينَ هَواكِ وبيني ؟
لِماذا أُحِسُّ
بأنَّكِ عِندي بِكلِّ النساءْ
وأنكِ عِطرٌ
وأنكِ ماءْ
وأنَّكِ مثلُ نُجومِ السماءْ
وأنكِ حُبُّ سَرَى في الدِّماءْ
فَكيفَ الفِرارُ وحبُّكِ مَوتٌ
أَ يُجدي الفِرارُ ..
إذا الموتُ جاءْ ؟
#عبدالعزيز_جويدة
بأنَّكِ أقربُ مِني إلَيْ
وأنَّكِ في القلبِ
بَرُّ أمانٍ
ونَهرُ حَنانٍ
يُسافِرُ عَبرَ دُموعِ المآقي
يَصُبُّ حَنانَكِ في مُقلَتَيْ
وأنكِ حُبٌ يَفوقُ احتِمالي
وحُبَّكِ دَومًا كَثيرٌ عَلَيْ
وأنَّ قرارَ هوانا سَيبقى
فلا بِيديكِ ولا بيدَيْ
لماذا أُحِسُّ
بأنكِ دَومًا طَريقُ البِدايةْ
وأني ضَلَلْتُ كثيرًا. كثيرًا
وبين َيديكِ عَرَفتُ الهِدايةْ
وأني احتَرَفتُ الغرامَ لديكِ
وقَبلَكِ كلُّ النساءِ
هِوايةْ
تَجارِبُ عُمري وَسيلةُ عِشقٍ
تُؤدي إليكِ
لأنَّكِ غَايَةْ
لأنكِ حُبٌّ بِغيرِ ابتِداءٍ
فحُبُّكِ باقٍ لِما لا نِهايَةْ
لماذا أُحسُّ
إذا غِبتِ عَنِّي
بِقلبي يَذوبُ
ويَهرُبُ مِني
كأنَّ الزمانَ يُغافِلُ وَجهي
ويَسرِقُ أشياءَ من نورِ عيني
فما السِّرُّ بينَ هَواكِ وبيني ؟
لِماذا أُحِسُّ
بأنَّكِ عِندي بِكلِّ النساءْ
وأنكِ عِطرٌ
وأنكِ ماءْ
وأنَّكِ مثلُ نُجومِ السماءْ
وأنكِ حُبُّ سَرَى في الدِّماءْ
فَكيفَ الفِرارُ وحبُّكِ مَوتٌ
أَ يُجدي الفِرارُ ..
إذا الموتُ جاءْ ؟
#عبدالعزيز_جويدة
اللهُ أكبرُ ،"صلّوا في بيوتِكمُ"
وتقطعُ القلبَ ،"صلّوا في رحالِكمُ"
قرأتُها في مُتُونِ الفقهِ باردةً
واليوم تنزِفُ دمعاً بثّهُ الألمُ
سأجمعُ الأهلَ في بيتي نقيمُ بها
صرحاً من الحبِّ تُعلي مجدَهُ القِيَمُ
ونسألُ اللهَ مِن آلائهِ فرَجاً
به مساجدنُا بالناسِ تنتظِمُ
#سعد_عطية
وتقطعُ القلبَ ،"صلّوا في رحالِكمُ"
قرأتُها في مُتُونِ الفقهِ باردةً
واليوم تنزِفُ دمعاً بثّهُ الألمُ
سأجمعُ الأهلَ في بيتي نقيمُ بها
صرحاً من الحبِّ تُعلي مجدَهُ القِيَمُ
ونسألُ اللهَ مِن آلائهِ فرَجاً
به مساجدنُا بالناسِ تنتظِمُ
#سعد_عطية
يا مسجدَ الحيِّ ما عادَ اللقا حيَّا
إذْ غابَ عن عِقْدِ ألفاظِ الندا (حيَّ)
بكتْ قلوبٌ، وأسرتْ في الدِّما حُرَقاً
تَلوي الشرايينَ من فرطِ الأسى ليَّا
في كُلِّ يومٍ (كُرُونا) تَبتني هدفاً
يُحيلُ ما كانَ حتمَ الفعلِ مَنْهيَّا
#مكين_القرني
إذْ غابَ عن عِقْدِ ألفاظِ الندا (حيَّ)
بكتْ قلوبٌ، وأسرتْ في الدِّما حُرَقاً
تَلوي الشرايينَ من فرطِ الأسى ليَّا
في كُلِّ يومٍ (كُرُونا) تَبتني هدفاً
يُحيلُ ما كانَ حتمَ الفعلِ مَنْهيَّا
#مكين_القرني
يا شقيقَ الرّوحِ يا عذبَ اللَما
يا شهيّ البوحِ.. نور الفرقدينْ
قد سلبتَ الرّوحَ مني والدما
ردّ لي روحي.. فردّ الروح دينْ
أنت مني مهجتي بل ربّما
بتّ لي فكري وخطوي واليدينْ
إنّما نبضكَ نبضي.. إنّما
حالت الأنواء بين الجسَدينْ
#هدهدة_حرف
يا شهيّ البوحِ.. نور الفرقدينْ
قد سلبتَ الرّوحَ مني والدما
ردّ لي روحي.. فردّ الروح دينْ
أنت مني مهجتي بل ربّما
بتّ لي فكري وخطوي واليدينْ
إنّما نبضكَ نبضي.. إنّما
حالت الأنواء بين الجسَدينْ
#هدهدة_حرف
أُريدُ الرحيلَ
لأرضٍ جَديدةْ
لأرضٍ بَعيدةْ
لأرضٍ وما أدرَكَتْها العُيونُ
ولا دَنَّستْها ذُنوبُ البشَرْ
أُريدُ التَّنقُّلَ بينَ الكواكِبِ
يومًا أُسافرُ بينَ النجومِ
ويومًا أنامُ بِحِضنِ القمرْ
وحينًا أُغني كمثلِ الطيورِ
وحينًا أُظلِّلُ مثلَ الشجرْ
أُريدُ الرحيلَ لأرضِ المحبَّةِ
أرضِ التسامُحِ
أرضِ السلامِ لكلِّ البشرْ
أُريدُ الرحيلَ لأرضِ الفضيلةْ
لأنَّ الحياةَ هُنا مُستحيلةْ
لأنَّ الرذيلةْ ..
تُحطِّمُ فينا الصفاتِ النبيلةْ
وتَحرِقُ كلَّ المعاني الجميلةْ
فيا أرضُ أحمِلُها مثلَ عُمري
وأرحَلُ عَبرَ السنينِ الطويلةْ
فأينَ الطريقُ المؤدي إليكِ ؟
وكيفَ الوصولُ ؟
وأينَ الوسيلةْ ؟
أُريدُ الرحيلَ لأرضِ العدالةْ
فكلُّ الحقوقِ لَدينا تَضيعُ
ونحنُ نَعيشُ بعصرِ الجَهالةْ
قَتلنا الرسولَ ،
حَرقنا الرسالةْ
فكيفَ الحياةُ على ظَهرِ أرضٍ
تُخلِّفُ فينا عُصورَ الضلالَةْ
أُحبُّكِ يا أرضُ لَمْ تأتِ بَعدُ
ورَغمَ انتِظاري
أنا ما شَعُرتُ بطعمِ المَلالةْ
ستَبقينَ حُلمي
ولو كنتُ أُدرِكُ
أنَّ الوصولَ إليكِ استِحالةْ
#عبدالعزيز_جويدة
لأرضٍ جَديدةْ
لأرضٍ بَعيدةْ
لأرضٍ وما أدرَكَتْها العُيونُ
ولا دَنَّستْها ذُنوبُ البشَرْ
أُريدُ التَّنقُّلَ بينَ الكواكِبِ
يومًا أُسافرُ بينَ النجومِ
ويومًا أنامُ بِحِضنِ القمرْ
وحينًا أُغني كمثلِ الطيورِ
وحينًا أُظلِّلُ مثلَ الشجرْ
أُريدُ الرحيلَ لأرضِ المحبَّةِ
أرضِ التسامُحِ
أرضِ السلامِ لكلِّ البشرْ
أُريدُ الرحيلَ لأرضِ الفضيلةْ
لأنَّ الحياةَ هُنا مُستحيلةْ
لأنَّ الرذيلةْ ..
تُحطِّمُ فينا الصفاتِ النبيلةْ
وتَحرِقُ كلَّ المعاني الجميلةْ
فيا أرضُ أحمِلُها مثلَ عُمري
وأرحَلُ عَبرَ السنينِ الطويلةْ
فأينَ الطريقُ المؤدي إليكِ ؟
وكيفَ الوصولُ ؟
وأينَ الوسيلةْ ؟
أُريدُ الرحيلَ لأرضِ العدالةْ
فكلُّ الحقوقِ لَدينا تَضيعُ
ونحنُ نَعيشُ بعصرِ الجَهالةْ
قَتلنا الرسولَ ،
حَرقنا الرسالةْ
فكيفَ الحياةُ على ظَهرِ أرضٍ
تُخلِّفُ فينا عُصورَ الضلالَةْ
أُحبُّكِ يا أرضُ لَمْ تأتِ بَعدُ
ورَغمَ انتِظاري
أنا ما شَعُرتُ بطعمِ المَلالةْ
ستَبقينَ حُلمي
ولو كنتُ أُدرِكُ
أنَّ الوصولَ إليكِ استِحالةْ
#عبدالعزيز_جويدة
بعضُ القلوبِ ورودٌ، قد يضُوعُ بها
عِطرُ الحنانِ، ولكنْ بعضُها حجَرُ
البيت لـ #أحمد_عبدالقادر_محمود_المهندس المولود بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 1949م
عِطرُ الحنانِ، ولكنْ بعضُها حجَرُ
البيت لـ #أحمد_عبدالقادر_محمود_المهندس المولود بمدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم سنة 1949م
أنسابُ في جَنَباتِ الليلِ مُدّثِراً
حُزني وأكتُمُ في جنبيّ آهاتي
لا الليلُ يَسترُ ما أُخفيه مِن ألمي
ولا الصباحُ يُجَلّي ظُلمَةَ الذاتِ
باللهِ ما حيلتي والدمعُ يفضحُني
وكلُّ ما فيّ يحكي عن معاناتي؟!
إذا صَمَتُّ حَكَتْ عينايَ سِرَّهما
وإن تكلّمتُ خانتْني عباراتي
#فواز_اللعبون
حُزني وأكتُمُ في جنبيّ آهاتي
لا الليلُ يَسترُ ما أُخفيه مِن ألمي
ولا الصباحُ يُجَلّي ظُلمَةَ الذاتِ
باللهِ ما حيلتي والدمعُ يفضحُني
وكلُّ ما فيّ يحكي عن معاناتي؟!
إذا صَمَتُّ حَكَتْ عينايَ سِرَّهما
وإن تكلّمتُ خانتْني عباراتي
#فواز_اللعبون