Перевод Кулакова
Современный русский библейский перевод Кулакова достаточно популярен среди русскоязычной аудитории.
Иногда этот перевод называют "Заокский перевод" по имени Института перевода Библии им. М. П. Кулакова Заокского адвентистского университета (Тульская область). Перевод Библии осуществлялся в сотрудничестве с приглашёнными специалистами — А. С. Десницким, Е. Б. Смагиной и др.
Догматика адвентистов:
- Учение о скором Пришествии Спасителя.
- Учение о душе, которая умирает вместе с телом.
- Обязательное празднование субботы, согласно 4-й заповеди Закона.
Итак, может ли учение адвентистов проявляться в их переводе Библии? ДА!
"Время жизни нашей — лет семьдесят,
восемьдесят — для тех, кто сильнее.
И всё, из чего эти годы слагаются, —
труды тяжкие и суета;
быстро уходят они, и мы исчезаем (Пс 89:10)"
❗️Как мы видели ранее, в еврейском тексте стоит "и мы должны улететь". Но в переводе Кулакова - "и мы исчезаем".
В связи с этим будем осторожны в использовании разных современных переводов Библии.
ПОКА У НАС ЕСТЬ ЕДИНСТВЕННЫЙ РУССКИЙ ПЕРЕВОД БИБЛИИ, БЛАГОСЛОВЛЕННЫЙ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ - СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД.
АЗ
#Пс89
#Кулаков
#Заокскаядуховнаяакадемия
Современный русский библейский перевод Кулакова достаточно популярен среди русскоязычной аудитории.
Иногда этот перевод называют "Заокский перевод" по имени Института перевода Библии им. М. П. Кулакова Заокского адвентистского университета (Тульская область). Перевод Библии осуществлялся в сотрудничестве с приглашёнными специалистами — А. С. Десницким, Е. Б. Смагиной и др.
Догматика адвентистов:
- Учение о скором Пришествии Спасителя.
- Учение о душе, которая умирает вместе с телом.
- Обязательное празднование субботы, согласно 4-й заповеди Закона.
Итак, может ли учение адвентистов проявляться в их переводе Библии? ДА!
"Время жизни нашей — лет семьдесят,
восемьдесят — для тех, кто сильнее.
И всё, из чего эти годы слагаются, —
труды тяжкие и суета;
быстро уходят они, и мы исчезаем (Пс 89:10)"
❗️Как мы видели ранее, в еврейском тексте стоит "и мы должны улететь". Но в переводе Кулакова - "и мы исчезаем".
В связи с этим будем осторожны в использовании разных современных переводов Библии.
ПОКА У НАС ЕСТЬ ЕДИНСТВЕННЫЙ РУССКИЙ ПЕРЕВОД БИБЛИИ, БЛАГОСЛОВЛЕННЫЙ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКОВЬЮ - СИНОДАЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД.
АЗ
#Пс89
#Кулаков
#Заокскаядуховнаяакадемия
"Боже, Боже мой, вонми ми, вскую оставил мя еси?" (Пс 21:2)
Безвыходность положения по человечески, все напрасно и потеряно, зря были вложены силы и время. Этот псалом был написан Давидом во время бегства от собственного сына. Этот псалом является мессианским, так как в нем таинственным образом описаны Страсти Христа. Здесь же и скорбь всякой души, желающей правды Божией.
Смоковница - символ райского древа, от которого Адам вкусил запретный плод. Древо не дало силы Адаму, но иллюзию свободы, омоченную ядом змия.
Великий Понедельник, Страсти, в ожидании смерти Иисуса Христа.
АЗ
#Пс21
Безвыходность положения по человечески, все напрасно и потеряно, зря были вложены силы и время. Этот псалом был написан Давидом во время бегства от собственного сына. Этот псалом является мессианским, так как в нем таинственным образом описаны Страсти Христа. Здесь же и скорбь всякой души, желающей правды Божией.
Смоковница - символ райского древа, от которого Адам вкусил запретный плод. Древо не дало силы Адаму, но иллюзию свободы, омоченную ядом змия.
Великий Понедельник, Страсти, в ожидании смерти Иисуса Христа.
АЗ
#Пс21
"Аз же есмь червь, а не человек, поношение человеков, и уничижение людей" (Пс 21:8)
Великий Вторник
На фото: Притча о десяти девах
#Пс21
Великий Вторник
На фото: Притча о десяти девах
#Пс21
"Вси видящии мя поругашамися, глаголаша устнама, покиваша главою. Упова на Господа, да избавит его: да спасет его, яко хощет его" (Пс 21:8-9)
Великая Среда
#Пс21
Великая Среда
#Пс21
"Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь" (Пс 117: 24).
Святитель Афанасий Великий:
"Какой же это день, кроме Воскресного дня Господня? Какой это день, кроме дня, спасительного для всех народов, в который отверженный камень бысть во главу угла? Сей-то день Воскресения Спасителя нашего, получивший себе от Него заимствованное наименование и называемый Днём Господним, разумеет здесь слово".
#Пс117
Святитель Афанасий Великий:
"Какой же это день, кроме Воскресного дня Господня? Какой это день, кроме дня, спасительного для всех народов, в который отверженный камень бысть во главу угла? Сей-то день Воскресения Спасителя нашего, получивший себе от Него заимствованное наименование и называемый Днём Господним, разумеет здесь слово".
#Пс117
Программа_конференции_15_16_мая_2024_11.pdf
1.1 MB
⚡Конференция "Экзегетика и герменевтика Священного Писания", Московская духовная академия, 15-16 мая
❗Обратите внимание на круглый стол. 15 мая. Собраны все преподаватели древнееврейского языка ведущих духовных школ.
♦️Ссылка для дистанционного участия:
ПЛЕНАРНАЯ ЧАСТЬ и I секция (Большой актовый зал) конференции "Экзегетика и герменевтика Священного Писания" 15-16 мая 2024 года:
https://t.me/+Vk_ItN8MBbxiOTEy
♦️II секция и Круглый стол (Библейский кабинет): конференция "Экзегетика и герменевтика Священного Писания" 15-16 мая 2024 г.
https://t.me/+N5ClOrn67s0xY2Vi
❗Обратите внимание на круглый стол. 15 мая. Собраны все преподаватели древнееврейского языка ведущих духовных школ.
♦️Ссылка для дистанционного участия:
ПЛЕНАРНАЯ ЧАСТЬ и I секция (Большой актовый зал) конференции "Экзегетика и герменевтика Священного Писания" 15-16 мая 2024 года:
https://t.me/+Vk_ItN8MBbxiOTEy
♦️II секция и Круглый стол (Библейский кабинет): конференция "Экзегетика и герменевтика Священного Писания" 15-16 мая 2024 г.
https://t.me/+N5ClOrn67s0xY2Vi
Боги по благодати
"Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы" (Пс 81: 6)
Чтобы понять данное высказывание, важно знать стилистический прием библейской поэзии. Так называемый "синонимичный параллелизм". Это очень важная и интересная особенность, которая должна всегда учитываться при прочтении библейских текстов.
Итак, параллелизм заключается в повторе первой части стиха во второй части. И повтор синонимичный, то есть во второй части повторяется синонимами мысль первой части.
Я сказал: вы — боги,
сыны Всевышнего — все вы
Таким образом, боги = сыны Всевышнего. Библейский текст сам себя толкует. Это и есть синонимичный параллелизм. Это и есть излюбленный прием библейской поэзии.
АЗ
#Пс81
"Я сказал: вы — боги, и сыны Всевышнего — все вы" (Пс 81: 6)
Чтобы понять данное высказывание, важно знать стилистический прием библейской поэзии. Так называемый "синонимичный параллелизм". Это очень важная и интересная особенность, которая должна всегда учитываться при прочтении библейских текстов.
Итак, параллелизм заключается в повторе первой части стиха во второй части. И повтор синонимичный, то есть во второй части повторяется синонимами мысль первой части.
Я сказал: вы — боги,
сыны Всевышнего — все вы
Таким образом, боги = сыны Всевышнего. Библейский текст сам себя толкует. Это и есть синонимичный параллелизм. Это и есть излюбленный прием библейской поэзии.
АЗ
#Пс81
Божественная проницательность
'Песнь псалма сыном Кореовым, в конец, о Маелефе еже отвещати, разума Еману Израильтянину' (заголовок к Пс 87)
На первый взгляд этот заголовок ничего не значит. Тем более здесь можно подумать, что речь идет каком-то персонаже Маелефе.
Нет. Маелеф - это еврейское слово, которое обозначает музыкальный инструмент, а 'еже отвещати' - на самом деле следует понимать 'чтобы петь' с этим маелефом.
Но не об этом. Здесь важно связать заголовок с содержанием самого псалма. А псалом говорит о тайне смерти, описывая в подробностях, что происходит в ином мире. Еврейский текст содержит массу символов. И это прекрасно!
Разум Емана.
Еман является составителем этого псалма. Это его 'разум'. По-еврейски разум - маскиль. Глаголы и причастие от этого корня обозначают проницательность, которой обладал Божественный пророк Даниил, толкующий таинственные письмена вавилонскому царю Валтасару. Этот же маскиль обещал змий Еве в раю. И этим же маскилем назван Еман, ибо то, что он поет на маелефе, есть таинственная песнь о смерти!
АЗ
#Пс87
'Песнь псалма сыном Кореовым, в конец, о Маелефе еже отвещати, разума Еману Израильтянину' (заголовок к Пс 87)
На первый взгляд этот заголовок ничего не значит. Тем более здесь можно подумать, что речь идет каком-то персонаже Маелефе.
Нет. Маелеф - это еврейское слово, которое обозначает музыкальный инструмент, а 'еже отвещати' - на самом деле следует понимать 'чтобы петь' с этим маелефом.
Но не об этом. Здесь важно связать заголовок с содержанием самого псалма. А псалом говорит о тайне смерти, описывая в подробностях, что происходит в ином мире. Еврейский текст содержит массу символов. И это прекрасно!
Разум Емана.
Еман является составителем этого псалма. Это его 'разум'. По-еврейски разум - маскиль. Глаголы и причастие от этого корня обозначают проницательность, которой обладал Божественный пророк Даниил, толкующий таинственные письмена вавилонскому царю Валтасару. Этот же маскиль обещал змий Еве в раю. И этим же маскилем назван Еман, ибо то, что он поет на маелефе, есть таинственная песнь о смерти!
АЗ
#Пс87
Сердце мое
Искусил еси сердце мое, посетил еси нощию: искусил мя еси, и не обретеся во мне неправда (Пс 16:3)
Подверглось испытанию сердце мое с Твоей стороны, Ты приходил ко мне по ночам, расплавил меня и ничего не нашел; мои же слова не расходятся с тем, что я твердо решил делать.
Испытание сердца, ночные переживания, сердце, расплавленное от боли и умиления. Мое решение следовать правде твердо, поэтому и в словах нет намека на перемену в этом решении.
Иногда отцы церковные приписывают слова псалма Христу, пребывающему в пустыне в течение 40дневного поста. Этими же словами да крепится и сердце праведника!
АЗ
#Пс16
Искусил еси сердце мое, посетил еси нощию: искусил мя еси, и не обретеся во мне неправда (Пс 16:3)
Подверглось испытанию сердце мое с Твоей стороны, Ты приходил ко мне по ночам, расплавил меня и ничего не нашел; мои же слова не расходятся с тем, что я твердо решил делать.
Испытание сердца, ночные переживания, сердце, расплавленное от боли и умиления. Мое решение следовать правде твердо, поэтому и в словах нет намека на перемену в этом решении.
Иногда отцы церковные приписывают слова псалма Христу, пребывающему в пустыне в течение 40дневного поста. Этими же словами да крепится и сердце праведника!
АЗ
#Пс16
Внутреннее успокоение
"Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога" (Пс 61:12)
Митрополит Антоний Сурожский:
"Людям порой больше нужен свет, чем наша деятельность; нужен свет, нужно молчание, нужна тишина, нужно то глубокое, безмолвное понимание, которое можно дать человеку только тогда, когда сам внутренне успокоишься, не путем застоя, а путем углубленной внутренней тишины."
Какие простые и замечательные слова.
#Пс61
"Однажды сказал Бог, и дважды слышал я это, что сила у Бога" (Пс 61:12)
Митрополит Антоний Сурожский:
"Людям порой больше нужен свет, чем наша деятельность; нужен свет, нужно молчание, нужна тишина, нужно то глубокое, безмолвное понимание, которое можно дать человеку только тогда, когда сам внутренне успокоишься, не путем застоя, а путем углубленной внутренней тишины."
Какие простые и замечательные слова.
#Пс61
Ты со мной
"Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной" (Пс 23:4)
Выражение, вернее, его начало, несколько удивляет. До сих пор мы слышали о Господе, нашем Пастыре,
что с Ним мы ни в чем не нуждаемся (ст. 1), о том, что Он умиротворяет нас на злачных пажитях и водит нас к водам тихим (ст. 2)... Что может произойти с нами с таким Пастырем? Жизнь может быть только без терниев, мягким лугом и тихой рекой, не так ли?
Но теперь Давид говорит нам, что иногда он ходит по "долине смертной тени"... Как же такое может быть с тем, кто следует за Пастырем?
Да, псалмопевец напоминает нам, что испытания и трудности, страдания и смерть являются частью нашей жизни. Но не нужно этого бояться, потому что "Ты со мною еси".
АЗ
#Пс24
"Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной" (Пс 23:4)
Выражение, вернее, его начало, несколько удивляет. До сих пор мы слышали о Господе, нашем Пастыре,
что с Ним мы ни в чем не нуждаемся (ст. 1), о том, что Он умиротворяет нас на злачных пажитях и водит нас к водам тихим (ст. 2)... Что может произойти с нами с таким Пастырем? Жизнь может быть только без терниев, мягким лугом и тихой рекой, не так ли?
Но теперь Давид говорит нам, что иногда он ходит по "долине смертной тени"... Как же такое может быть с тем, кто следует за Пастырем?
Да, псалмопевец напоминает нам, что испытания и трудности, страдания и смерть являются частью нашей жизни. Но не нужно этого бояться, потому что "Ты со мною еси".
АЗ
#Пс24
Летняя школа 2024
Мы приглашаем всех желающих на 6 интенсивных курсов:
- Древнегреческий базовый курс
- Древнегреческий продвинутый курс
- Древнееврейский базовый курс
- Арамейский (сирийский) базовый курс
И особые курсы:
- Древнегреческий курс 5 суббот
- Древнегреческий индивидуальный курс
Все подробности и запись на нашем сайте https://linguaspbda.ru/
Ждем вас!
Мы приглашаем всех желающих на 6 интенсивных курсов:
- Древнегреческий базовый курс
- Древнегреческий продвинутый курс
- Древнееврейский базовый курс
- Арамейский (сирийский) базовый курс
И особые курсы:
- Древнегреческий курс 5 суббот
- Древнегреческий индивидуальный курс
Все подробности и запись на нашем сайте https://linguaspbda.ru/
Ждем вас!