‎
«Жизнь – это не скорость, а направление».

Гёте

Ааааа, ахереть, ебать вас много! У меня как раз вчера др был – вот тебе и подарочек. Я в шоке, блин, спасибо всем и в частности каждому за то, что поддерживаете мое недовольство капиталистической системой и читаете со мной книги Мураками аххахаха Такая гремучая смесь, мне казалось, никого не сможет заинтересовать, но вот мы все здесь, и всё больше и больше людей разделяют мои интересы и интересы друг друга – это правда прекрасно. Люблю, и до сих пор ужасно удивляюсь тому факту, что в этом огромном мире может сконцентрироваться в одной цифровой точке так много людей со схожими интересами – этот факт меня действительно завораживает

Дай боже мне сил избавиться от ебаного перфекционизма.

Это реальная проблема, я хочу спокойно вести тг и тт как все нормальные люди, но каждый раз в моей голове появляются какие-то "гениальные" проекты, которые требуют от меня большей подготовки, чем просто сесть и сделать. И всё – моя деятельность в соцсетях прекращается до тех пор, пока я не допилю то, что задумала.

Так что вот, напоминаю: я жива! пытаюсь разбавлять «полезный» контент (как я ненавижу это слово, чем адекватным его можно заменить?) повседневностью и не улетать куда-то слишком далеко, я то могу, но есть риск пропасть из всех соц сетей, а я такого пока не планирую

Кто-то писал мне о том, что даже не обратил внимание при прочтении на заколку-бабочку Наоко, а тем более на ее связь с древнегреческим мифом о Психее, но только гляньте насколько это фундаментальная деталь, учитывая, что ее поместили на обложку

британское издание серии Vintage East

Разбор «dance dance dance»
!SPOILERS!

Если что этот разбор может быть слегка кривоватым, потому что я писала его задолго до появления этого тгк для себя, я вроде конечно его немного отредактировала, но что-то могла упустить, прошу взять это во внимание

Приятного чтения <3

Любовь – это нож, которым я копаюсь в себе

Кафка «Письма к Милене»

Неважно, откуда направлена любовь извне или из самого себя, но если она направлена внутрь, она всегда подсвечивает самое отвергаемое и непринимаемое, то, что видеть в себе совсем не хочется, но то, что увидеть все равно придется

Теплое летнее небо

Совсем скоро осень, потому я стараюсь ловить каждый такой момент, дальше только холода, буду скучать по теплым денькам

Пока адекватная часть населения читает Кафку, потому что это бессмертная классика, я читаю Кафку, чтобы разобраться с метафорами Мураками лол

Маски театра «но» (能, Nō)

Я словила небольшой фикс на этих масках и театре «но» в которых они используются в целом. Уверена, что вы тоже хоть раз в жизни видели подобные маски, но возможно не понимали откуда и для чего они. Мне вот тоже стало интересно разобраться, и пока я рылась в информации о них, открыла для себя одну вещь, которая пробрала меня до мурашек, и мне захотелось ею поделиться

Если коротко, то театр «но» очень тесно связан с японской эстетикой «югэн» – стремлением к тонкой, скрытой красоте, которая ощущается как присутствие тайны и глубины за видимой формой. Именно в этом и заключен символизм маски, которую используют актеры вместо грима, как, например, в театре «Кабуки»

Каждая маска – это не конкретный персонаж, а архетип, который может проигрываться в разных историях в зависимости от контекста

Персонажи, которых играют актеры, – это не люди, а духи если вдуматься, некоторые «злые», другие «добрые». Они иллюстрируют не конкретную историю, а ведут диалог со зрителем через тонкую и ускользающую нить смысла, за гранью которой прячется истинная суть вещи. Уловить ее мы можем лишь периферийным зрением и только на мгновение

Персонажи на сцене играют не героев мифов и легенд, а нас – людей, сидящих по эту сторону сцены, наши души «кокоро» (心) – «сердцевина, внутренняя суть»

И здесь заключена фундаментальная для меня деталь: если театр и зритель – это одно и то же, то наша жизнь – та же постановка, та же разыгранная сцена. «Но» не пытается показать нашу реальность, так как она не истинна. Он показывает ту реальность, до которой мы можем дотронуться лишь краешком сознания. Тот мир сутей всех вещей – настоящий, а мы лишь актеры театра

Чем-то похоже на Платоновский мир эйдосов – мир вечных сутей вещей, а наш мир – это всего лишь отпечаток этих идей, заключённых в понятия «вида» и «формы»

И кстати, если читая это все, вы словили себя на чувстве ускользающего смысла – будто почти поняли о чем я, но все равно не до конца, зависли где-то на грани понимания, – то поздравляю: вы испытали на себе югэн (幽玄) – тонкое эстетическое чувство японской культуры. И в каком-то смысле это даже больше, чем то, что вы могли бы понять логически из этого текста