Гриша Брускин «Клокочущая ярость: Революция и контрреволюция в искусстве»
🎨
Книгу об образах революции написал не искусствовед, а художник-эссеист. В «Клокочущей ярости» нет тяжеловесного профессионального языка теоретического искусствознания. Наоборот, читателя ждет увлекательный нарратив, написанный скорее, как пост в фейсбуке, а не скучная статья в энциклопедии.
✏️
Не стоит ждать и систематичности описания образов. Автор выбрал репертуар на свой вкус и в этом главный плюс книги - неожиданный выбор тем. На мой взгляд самая удачная часть книги посвящена творчеству Петрова-Водкина. Обратите внимание на его мастерство работы с ракурсами, живые серийные образы, героев созданной метавселенной.
✏️
Местами Брускин предлагает читателю такие аналогии, что невольно спрашиваешь себя, а не «натягивает ли сову на глобус» автор? Вряд ли Васнецов, рисуя Бабу-Ягу, думал о картине Делакруа. Но какая красивая история была бы!) В конце концов, жанр свободного повествования предполагает такие обескураживающие сравнения, а про сухие факты про картину можно и в справочнике прочитать.
🔳
В первую очередь книга понравится тем, кто интересуется русским искусством начала ХХ века, пропитанным революционно-политическими образами. Русские художники тему революции разработали лучше и глубже, чем Делакруа. К слову, не от хорошей жизни.
🎨
Книгу об образах революции написал не искусствовед, а художник-эссеист. В «Клокочущей ярости» нет тяжеловесного профессионального языка теоретического искусствознания. Наоборот, читателя ждет увлекательный нарратив, написанный скорее, как пост в фейсбуке, а не скучная статья в энциклопедии.
✏️
Не стоит ждать и систематичности описания образов. Автор выбрал репертуар на свой вкус и в этом главный плюс книги - неожиданный выбор тем. На мой взгляд самая удачная часть книги посвящена творчеству Петрова-Водкина. Обратите внимание на его мастерство работы с ракурсами, живые серийные образы, героев созданной метавселенной.
✏️
Местами Брускин предлагает читателю такие аналогии, что невольно спрашиваешь себя, а не «натягивает ли сову на глобус» автор? Вряд ли Васнецов, рисуя Бабу-Ягу, думал о картине Делакруа. Но какая красивая история была бы!) В конце концов, жанр свободного повествования предполагает такие обескураживающие сравнения, а про сухие факты про картину можно и в справочнике прочитать.
🔳
В первую очередь книга понравится тем, кто интересуется русским искусством начала ХХ века, пропитанным революционно-политическими образами. Русские художники тему революции разработали лучше и глубже, чем Делакруа. К слову, не от хорошей жизни.
❤4👍1
Скочпол Т. Государства и социальные революции: сравнительный анализ Франции, России и Китая
🇨🇳
Основная идея книги такая: «старые порядки» рушатся под давлением извне, внутри их добивают крестьянские бунты, а затем революции создают новые сильные национальные государства. По ощущению Т. Скочпол при анализе крестьянских структур и революций «натянула сову на глобус». Автор прекрасно разбирается в структурах крестьянства, но влияние этого самого бунтующего крестьянства на разрушение старых монархических порядков преувеличено. Внешнему контексту уделено мало внимания, а ведь именно он стал причиной разрушения слабо модернизированных монархий.
✏️
Из интересного: мне понравилась авторская критика классического марксизма. Государство не является производным от господствующего класса и его интересов. Государство — это самостоятельный актор, при этом самый сильный и его интересы могут разойтись с интересами господствующих классов. Особенно это актуально при обострении международной обстановки. Актуальный тезис для 2022 года, однако.
✏️
Удачным получился анализ действий революционеров во всех трех государствах вне анализа их идеологий. Рационализм и выживание в революционную эпоху становится важнее утопий и идеалов. Лозунги хороши для мобилизации масс. Я всегда говорю студентам: Сталин не был коммунистом. Просто посмотрите на отказ от революционного искусства и возвращение к ампиру и неоклассицизму. Это просто следствие рождения новой гибридной сталинской идеологии, безнадежно далекой от первоначальной теории Маркса…
✏️
Книга сложная. Историческая социология для специалистов. Уровень текста примерно для аспирантов истфака, социологии или политологии
🇨🇳
Основная идея книги такая: «старые порядки» рушатся под давлением извне, внутри их добивают крестьянские бунты, а затем революции создают новые сильные национальные государства. По ощущению Т. Скочпол при анализе крестьянских структур и революций «натянула сову на глобус». Автор прекрасно разбирается в структурах крестьянства, но влияние этого самого бунтующего крестьянства на разрушение старых монархических порядков преувеличено. Внешнему контексту уделено мало внимания, а ведь именно он стал причиной разрушения слабо модернизированных монархий.
✏️
Из интересного: мне понравилась авторская критика классического марксизма. Государство не является производным от господствующего класса и его интересов. Государство — это самостоятельный актор, при этом самый сильный и его интересы могут разойтись с интересами господствующих классов. Особенно это актуально при обострении международной обстановки. Актуальный тезис для 2022 года, однако.
✏️
Удачным получился анализ действий революционеров во всех трех государствах вне анализа их идеологий. Рационализм и выживание в революционную эпоху становится важнее утопий и идеалов. Лозунги хороши для мобилизации масс. Я всегда говорю студентам: Сталин не был коммунистом. Просто посмотрите на отказ от революционного искусства и возвращение к ампиру и неоклассицизму. Это просто следствие рождения новой гибридной сталинской идеологии, безнадежно далекой от первоначальной теории Маркса…
✏️
Книга сложная. Историческая социология для специалистов. Уровень текста примерно для аспирантов истфака, социологии или политологии
👍3
Донна Тартт «Тайная история»
Детектив-наоборот про группу студентов небольшого колледжа, изучающих древнегреческий язык.
Что понравилось: очень проработанные персонажи. Ребята-студенты стильные, живые, герои в течении романа меняются, но в основном в худшую сторону. Тартт отлично погружает читателя в атмосферу места действия. Смысловые пласты насыщенные: разложение личности и групповое разложение личностей, порочный круг неправильных действий, опасность слепоты от абстрактных книжных идей (Дон Кихот, не меньше!), роль наставника и важности его выбора. Да, темы не новые, но выражены они современным языком в соответствующем контексте. Композиционно понравилась идея повествования от имени персонажа-наблюдателя. Его роль в активных действиях минимальна, он пассивно наблюдает за происходящим. Подобную позиция занимает и Тео в «Щегле» с той лишь разницей, что активных действий Тео совершает все е больше - картину стырил он сам активными действиями.
Что не понравилось: как и в «Щегле» мрачность состояний главных героев автор сдабривает тонной виски и наркотических веществ в ассортименте. Писатели XIX века справлялись в изображении хтони без тотальной химии. Идея понятная, но объемы химии у Тартт у меня вызывают вопросы. Не обошлось и без линии однополых сексуальных связей и инцеста, что не так и плохо, учитывая древнегреческие мотивы, но может отпугнуть консервативного читателя.
Вывод: роман стоит прочитать. После него хочется и почитать что-то про Древнюю Грецию, и Достоевского почитать более внимательно, и подумать над каждодневным выбором, который мы делаем в реальной жизни
Детектив-наоборот про группу студентов небольшого колледжа, изучающих древнегреческий язык.
Что понравилось: очень проработанные персонажи. Ребята-студенты стильные, живые, герои в течении романа меняются, но в основном в худшую сторону. Тартт отлично погружает читателя в атмосферу места действия. Смысловые пласты насыщенные: разложение личности и групповое разложение личностей, порочный круг неправильных действий, опасность слепоты от абстрактных книжных идей (Дон Кихот, не меньше!), роль наставника и важности его выбора. Да, темы не новые, но выражены они современным языком в соответствующем контексте. Композиционно понравилась идея повествования от имени персонажа-наблюдателя. Его роль в активных действиях минимальна, он пассивно наблюдает за происходящим. Подобную позиция занимает и Тео в «Щегле» с той лишь разницей, что активных действий Тео совершает все е больше - картину стырил он сам активными действиями.
Что не понравилось: как и в «Щегле» мрачность состояний главных героев автор сдабривает тонной виски и наркотических веществ в ассортименте. Писатели XIX века справлялись в изображении хтони без тотальной химии. Идея понятная, но объемы химии у Тартт у меня вызывают вопросы. Не обошлось и без линии однополых сексуальных связей и инцеста, что не так и плохо, учитывая древнегреческие мотивы, но может отпугнуть консервативного читателя.
Вывод: роман стоит прочитать. После него хочется и почитать что-то про Древнюю Грецию, и Достоевского почитать более внимательно, и подумать над каждодневным выбором, который мы делаем в реальной жизни
👍10
Вадим Радаев «Преподавание в кризисе»
Книга написана первым проректором ВШЭ, известным социологом Вадимом Валерьевичем Радаевым, и посвящена анализу изменений, которые произошли в связи с поступлением в университеты нового поколения студентов. Они не имеют опыта жизни ни в позднем СССР, ни в кризисные 90-е. Как результат, мы, преподаватели, столкнулись со студентами, которые: отказываются от текстовой культуры; гуглят информацию, а не запоминают; обладает раздерганным сознанием; придерживаются новой этики и т.д. Я бы еще добавил от себя, что новым студентам нельзя преподавать так, как нам преподавали наши учителя. Сейчас необходимо постоянно модернизировать наше преподавание, но не в ущерб качеству подготовки будущих специалистов. Это сложная задача, требующая значительного педагогического мастерства, затрат времени и определенной эмпатии со стороны преподавателя. Если не заметить происходящие в студентах изменения, то можно провалить выстраивание педагогического процесса из-за устаревших методик преподавания.
В 4 части книги В. Радаев предлагает несколько идей-постулатов, которыми преподаватели университета могут руководствоваться в работе с новыми поколениями студентов: вовлекать, а не развлекать; не учить, а побуждать; делать упор на развитие академических навыков; использовать прозрачную систему оценок; держать дистанцию. Думаю, что все коллеги согласятся с представленными в книге идеями. Я бы хотел еще обратить внимание коллег на то, что мы мало уделяем внимания проблемам преподавания, не делимся опытом, интересными находками.
В конце своей книги В.Радаев высказывает важную мысль: преподавание - это не про «призвание» (хотя без этого нельзя), а про «саморазвитие» преподавателя. Преподавание дает уникальный опыт и возможность постоянно развиваться. Вопрос в том, есть ли у преподавателей моральные силы, мотивация и материальные ресурсы этим заниматься. Сдается мне, что в нынешних условиях «саморазвитие» в преподавании становится научно-педагогическим и творческим подвигом. Книгу «Преподавание в кризисе» без сомнений рекомендую всем коллегам-преподавателям и хочу сказать спасибо автору за интересные идеи, которые можно внедрить в педагогическую работу. В сложное время стоит еще раз переосмыслить нашу профессию, наши методы преподавания и нашу мотивацию.
Книга написана первым проректором ВШЭ, известным социологом Вадимом Валерьевичем Радаевым, и посвящена анализу изменений, которые произошли в связи с поступлением в университеты нового поколения студентов. Они не имеют опыта жизни ни в позднем СССР, ни в кризисные 90-е. Как результат, мы, преподаватели, столкнулись со студентами, которые: отказываются от текстовой культуры; гуглят информацию, а не запоминают; обладает раздерганным сознанием; придерживаются новой этики и т.д. Я бы еще добавил от себя, что новым студентам нельзя преподавать так, как нам преподавали наши учителя. Сейчас необходимо постоянно модернизировать наше преподавание, но не в ущерб качеству подготовки будущих специалистов. Это сложная задача, требующая значительного педагогического мастерства, затрат времени и определенной эмпатии со стороны преподавателя. Если не заметить происходящие в студентах изменения, то можно провалить выстраивание педагогического процесса из-за устаревших методик преподавания.
В 4 части книги В. Радаев предлагает несколько идей-постулатов, которыми преподаватели университета могут руководствоваться в работе с новыми поколениями студентов: вовлекать, а не развлекать; не учить, а побуждать; делать упор на развитие академических навыков; использовать прозрачную систему оценок; держать дистанцию. Думаю, что все коллеги согласятся с представленными в книге идеями. Я бы хотел еще обратить внимание коллег на то, что мы мало уделяем внимания проблемам преподавания, не делимся опытом, интересными находками.
В конце своей книги В.Радаев высказывает важную мысль: преподавание - это не про «призвание» (хотя без этого нельзя), а про «саморазвитие» преподавателя. Преподавание дает уникальный опыт и возможность постоянно развиваться. Вопрос в том, есть ли у преподавателей моральные силы, мотивация и материальные ресурсы этим заниматься. Сдается мне, что в нынешних условиях «саморазвитие» в преподавании становится научно-педагогическим и творческим подвигом. Книгу «Преподавание в кризисе» без сомнений рекомендую всем коллегам-преподавателям и хочу сказать спасибо автору за интересные идеи, которые можно внедрить в педагогическую работу. В сложное время стоит еще раз переосмыслить нашу профессию, наши методы преподавания и нашу мотивацию.
👍9
Выдающийся писатель Хорхе Луис Борхес Асеведо выделял 4 базовых сюжета в литературе:
Осада города – город атакуют враги, а бесстрашные горожане защищают его, осознавая, что в битве им не выжить. Здесь он имеет ввиду «Илиаду».
Возвращение домой или путешествие заблудшей души. История Одиссея.
Поиск либо квест. В литературе поиск принимает разные формы: одни герои ищут себя, другие – артефакты. Поиск Грааля.
Самоубийство бога. Герой стремится стать чем-то большим, спасти мир, и готов пожертвовать собой ради всеобщего блага. История Христа.
И два из этих четырех сюжетов принадлежат древнегреческому аэду (т.е. исполнителю эпоса) Гомеру, что явно делает ему честь. Вообще, в литературоведении до сих пор нет единого мнения о том, кто такой Гомер, был ли он на самом деле автором «Илиады» и «Одиссею», это один человек или собирательный образ.
И по поводу самих произведений также нет единой концепции. Есть версия, что были отдельные песни, которые потом соединились в целое, кто-то говорит о существовании базового сюжета, который потом обрастал деталями, и сторонники унитарной теории, согласно которой создателем полных текстов является Гомер.
Переводов на русский язык тоже несколько. Каноническим считается перевод «Илиады» Н.И. Гнедича, хотя версия В.В. Вересаева более современная и легкая. «Одиссею» читают в переводе В.А. Жуковского. Хотя хронологически действие «Илиады» происходит раньше, чем «Одиссеи», и по форме она проще, все же советуют начинать с «Одиссеи», в котором больше сказочных элементов.
Действие и «Илиады», и «Одиссеи» связано с сюжетом о Троянской войне, которая начинается с яблока раздора и заканчивается троянским конем. Поэтому перед их прочтением лучше ознакомиться с самим мифологическим циклом. Это позволит понять поведение многих героев и представить целостную картину происходящего.
Повествование в «Илиаде» охватывает только один эпизод из всего многолетнего противостояния троянцев и ахейцев, связанный с «гневом» Ахилла и его битвой с Гектором. Помимо подробного описания щита и перечисления кораблей, Гомер здесь подробно рассматривает мотивировку героев, ведущих их на это противостояние. Так, Ахилл хочет героической смерти, Менелай – возвращения своей жены, а Гектор – защитить свой народ. Наравне с людьми воюют и боги: Аполлон и Афродита на стороне троянцев, Афина и Гера. Боги у Гомера антропоморфны: их можно ранить, они могут обижаться, и вообще, не лишены слабостей. Человек для Гомера имеет такое же значение, что и боги. В итоге даже в своем враге он может найти сострадание и милосердие.
В «Одиссее» больше сказочного и даже доброго. Сюжет строится вокруг «хитроумного» любимца богини мудрости Афины, который (парадоксально) не может попасть домой из-за совершенной самим же глупостью. Если «Илиада» больше про гражданственность, долг и ответственность, то «Одиссея» про семью. Пенелопа, которая столько лет ждет своего мужа, Телемах, который отправляется на поиски отца, делают это ради семьи.
Осада города – город атакуют враги, а бесстрашные горожане защищают его, осознавая, что в битве им не выжить. Здесь он имеет ввиду «Илиаду».
Возвращение домой или путешествие заблудшей души. История Одиссея.
Поиск либо квест. В литературе поиск принимает разные формы: одни герои ищут себя, другие – артефакты. Поиск Грааля.
Самоубийство бога. Герой стремится стать чем-то большим, спасти мир, и готов пожертвовать собой ради всеобщего блага. История Христа.
И два из этих четырех сюжетов принадлежат древнегреческому аэду (т.е. исполнителю эпоса) Гомеру, что явно делает ему честь. Вообще, в литературоведении до сих пор нет единого мнения о том, кто такой Гомер, был ли он на самом деле автором «Илиады» и «Одиссею», это один человек или собирательный образ.
И по поводу самих произведений также нет единой концепции. Есть версия, что были отдельные песни, которые потом соединились в целое, кто-то говорит о существовании базового сюжета, который потом обрастал деталями, и сторонники унитарной теории, согласно которой создателем полных текстов является Гомер.
Переводов на русский язык тоже несколько. Каноническим считается перевод «Илиады» Н.И. Гнедича, хотя версия В.В. Вересаева более современная и легкая. «Одиссею» читают в переводе В.А. Жуковского. Хотя хронологически действие «Илиады» происходит раньше, чем «Одиссеи», и по форме она проще, все же советуют начинать с «Одиссеи», в котором больше сказочных элементов.
Действие и «Илиады», и «Одиссеи» связано с сюжетом о Троянской войне, которая начинается с яблока раздора и заканчивается троянским конем. Поэтому перед их прочтением лучше ознакомиться с самим мифологическим циклом. Это позволит понять поведение многих героев и представить целостную картину происходящего.
Повествование в «Илиаде» охватывает только один эпизод из всего многолетнего противостояния троянцев и ахейцев, связанный с «гневом» Ахилла и его битвой с Гектором. Помимо подробного описания щита и перечисления кораблей, Гомер здесь подробно рассматривает мотивировку героев, ведущих их на это противостояние. Так, Ахилл хочет героической смерти, Менелай – возвращения своей жены, а Гектор – защитить свой народ. Наравне с людьми воюют и боги: Аполлон и Афродита на стороне троянцев, Афина и Гера. Боги у Гомера антропоморфны: их можно ранить, они могут обижаться, и вообще, не лишены слабостей. Человек для Гомера имеет такое же значение, что и боги. В итоге даже в своем враге он может найти сострадание и милосердие.
В «Одиссее» больше сказочного и даже доброго. Сюжет строится вокруг «хитроумного» любимца богини мудрости Афины, который (парадоксально) не может попасть домой из-за совершенной самим же глупостью. Если «Илиада» больше про гражданственность, долг и ответственность, то «Одиссея» про семью. Пенелопа, которая столько лет ждет своего мужа, Телемах, который отправляется на поиски отца, делают это ради семьи.
👍3
Созданный в 19 веке английской писательницей Мэри Шелли образ собранного из частей монстра (его часто путают с создателем и называют Франкенштейном, хотя это - имя ученого, который его создал) стал не только востребованным, но и в определенном смысле культовым. Можно составить целый список героев фильмов, которые вдохновленных этим образом, начиная с Эдварда Руки-ножницы из одноименного фильма Тима Бертона, заканчивая Вещью из "Семейки Адамс".
Согласно легенде, сюжет романа был навеян писательнице рассказанными страшилками и приснился ей ночью.
Сам роман написан на стыке нескольких традиций. Здесь есть и готическое начало, и просветительское, и романтическое: герои действуют под влиянием роковых страстей, в результате чего происходят таинственные преступления, и конечно же,вечное столкновение разума и чувств. Для меня это – история о трагической ошибке гениального ученого, возомнившего себя богом. Но дав жизнь Существу, он не смог проявить божественное милосердие и принять его, за что и был наказан. А существо всего лишь хотело, чтоб его любили.
Интересно, что создатель и его создание являются двойниками друг друга: они бунтуют, но в то же время требуют смирения; наказывают своего противника, но не могут существовать без него.
Кроме того, Шелли одна из первых поднимает вопрос о моральных границах в науке. Как далеко может зайти ученый в своих поисках? Где грань, которую нельзя пересекать? Надо сказать, что Мэри Шелли опередила свое время, так как этими вопросами будут задаваться многие уже в 20 веке.
Согласно легенде, сюжет романа был навеян писательнице рассказанными страшилками и приснился ей ночью.
Сам роман написан на стыке нескольких традиций. Здесь есть и готическое начало, и просветительское, и романтическое: герои действуют под влиянием роковых страстей, в результате чего происходят таинственные преступления, и конечно же,вечное столкновение разума и чувств. Для меня это – история о трагической ошибке гениального ученого, возомнившего себя богом. Но дав жизнь Существу, он не смог проявить божественное милосердие и принять его, за что и был наказан. А существо всего лишь хотело, чтоб его любили.
Интересно, что создатель и его создание являются двойниками друг друга: они бунтуют, но в то же время требуют смирения; наказывают своего противника, но не могут существовать без него.
Кроме того, Шелли одна из первых поднимает вопрос о моральных границах в науке. Как далеко может зайти ученый в своих поисках? Где грань, которую нельзя пересекать? Надо сказать, что Мэри Шелли опередила свое время, так как этими вопросами будут задаваться многие уже в 20 веке.
👍9
И бич и прелесть исторических романов заключается в спойлерах. С одной стороны, не стоит ждать каких-то неожиданных поворотов (конечно же, если вы более или менее знакомы с описываемыми в романе событиями), с друг отой стороны, всегда интересно искать в произведениях такого рода границы того, что является художественным вымыслом, а что - реальным историческим фактом. Поэтому после исторических романов для меня обязательным является прочтение ещё ряда научных трудов, посвященных описываемым событиям.
Сам жанр исторического романа появился еще в 19 веке и неразрывно связан с именем Вальтера Скотта.
И своеобразной его последовательницей является британская писательница Робин Янг, которая посвятила свои 2 книги “Отважное сердце” и “Отступник” истории родины Вальтера Скотта - Шотландии.
Главный герой романов - один из самых знаковых личностей в истории Шотландии - король Роберт Брюс. Человек, который смог победить не только в межклановом противостоянии за корону, но и добился освобождения Шотландии от английских войск. Именно при нем был подписан, вероятно, самый значимый документ в истории Шотландии, - Арбротская декларация.
Несмотря на то, что фигура Роберта Брюса имеет практически сакральное значение для шотландцев, в его биографии много спорных и неоднозначных моментов. Писательница умело пользуется этим, позволяя себе пофантазировать и предположить. Интересно, что у Янг Брюс получился более живым и человечным, чем у того же Вальтера Скотта. Он показан не только как рыцарь, полководец, король, но и как внук, сын, брат, муж и отец. И тут, мне кажется, одно из главных достоинств книг Робин Янг: она смогла уловить и показать читателю то,какое значение имеют семья и род для шотландца. Ведь в определенной степени именно это лежит в основе всей клановой системы.
Кроме того, интересно и небезосновательно вплетен мифологический аспект, что также удается не каждому писателю. Здесь есть и отсылка к королю Артуру, к друидам и к кельтскому фольклору.
Историю творят те, кто пишет исторические романы. Что бы ни происходило, очень часто мы делаем выводы о той или иной исторической личности, исходя из прочитанных книг и просмотренных фильмов. И в связи с этим хочется подчеркнуть значимость жанра исторического романа. Отношение к нему часто неоднозначное. Его либо принимаешь со всеми условностями, либо нет.
Сам жанр исторического романа появился еще в 19 веке и неразрывно связан с именем Вальтера Скотта.
И своеобразной его последовательницей является британская писательница Робин Янг, которая посвятила свои 2 книги “Отважное сердце” и “Отступник” истории родины Вальтера Скотта - Шотландии.
Главный герой романов - один из самых знаковых личностей в истории Шотландии - король Роберт Брюс. Человек, который смог победить не только в межклановом противостоянии за корону, но и добился освобождения Шотландии от английских войск. Именно при нем был подписан, вероятно, самый значимый документ в истории Шотландии, - Арбротская декларация.
Несмотря на то, что фигура Роберта Брюса имеет практически сакральное значение для шотландцев, в его биографии много спорных и неоднозначных моментов. Писательница умело пользуется этим, позволяя себе пофантазировать и предположить. Интересно, что у Янг Брюс получился более живым и человечным, чем у того же Вальтера Скотта. Он показан не только как рыцарь, полководец, король, но и как внук, сын, брат, муж и отец. И тут, мне кажется, одно из главных достоинств книг Робин Янг: она смогла уловить и показать читателю то,какое значение имеют семья и род для шотландца. Ведь в определенной степени именно это лежит в основе всей клановой системы.
Кроме того, интересно и небезосновательно вплетен мифологический аспект, что также удается не каждому писателю. Здесь есть и отсылка к королю Артуру, к друидам и к кельтскому фольклору.
Историю творят те, кто пишет исторические романы. Что бы ни происходило, очень часто мы делаем выводы о той или иной исторической личности, исходя из прочитанных книг и просмотренных фильмов. И в связи с этим хочется подчеркнуть значимость жанра исторического романа. Отношение к нему часто неоднозначное. Его либо принимаешь со всеми условностями, либо нет.
❤4👍1
Бëрджер Дж. Искусство и революция.
Эрнст Неизвестный и роль художника в СССР
Стычка с Хрущевым на выставке к 30-летию Союза художников Москвы стала своеобразным звездным часом Неизвестного. "Вы все педерасты!" "Дайте мне бабу, Никита Сергеевич, и я вам докажу обратное…»
Первая часть книги написана блестяще. Берджер крупными мазками описывает историю русского искусства от Петра I до соцреализма времен Хрущева. Очерк написан высокопрофессионально, его можно разбирать на цитаты для лекций по истории искусства.
Творчество Эрнста Неизвестного помещается в контекст как политики своего времени, так и отдельно проходящей эволюции искусства. Берджер делит работы Неизвестного на удачные и неудачные. Такое деление аргументировано и у автора есть собственная интерпретация творчества советского ваятеля. Феномен Неизвестного безусловно привлекает к себе внимание, поскольку он, как и Бродский, был не признан официальными институтами государства, а значит был зачислен в разряд «оппозиции".
Берджер показывает, что скульптуры Неизвестного затрагивают фундаментальные темы человеческого бытия. Стойкость, тело, секс. В небольших скульптурах с трудно угадываемыми формами запрятаны пласты смыслов, которые интерпретирует Берджер. И лишь финал книги-очерка обескураживает. В оправдание автора-эрудита лишь напомним, что написал он свое произведение в 1969 году…
Если бы не финал, повествующий о том как невыносимо жить в мире империалистического неравенства (не забываем что книга 1969 года!), то я бы поставил книге 10/10.
Как итог: читать стоит. Задался вопросом где посмотреть скульптуры Неизвестного в России. Часть мыслей Берджера обязательно уйдут в мои лекции по искусству и политике.
Эрнст Неизвестный и роль художника в СССР
Стычка с Хрущевым на выставке к 30-летию Союза художников Москвы стала своеобразным звездным часом Неизвестного. "Вы все педерасты!" "Дайте мне бабу, Никита Сергеевич, и я вам докажу обратное…»
Первая часть книги написана блестяще. Берджер крупными мазками описывает историю русского искусства от Петра I до соцреализма времен Хрущева. Очерк написан высокопрофессионально, его можно разбирать на цитаты для лекций по истории искусства.
Творчество Эрнста Неизвестного помещается в контекст как политики своего времени, так и отдельно проходящей эволюции искусства. Берджер делит работы Неизвестного на удачные и неудачные. Такое деление аргументировано и у автора есть собственная интерпретация творчества советского ваятеля. Феномен Неизвестного безусловно привлекает к себе внимание, поскольку он, как и Бродский, был не признан официальными институтами государства, а значит был зачислен в разряд «оппозиции".
Берджер показывает, что скульптуры Неизвестного затрагивают фундаментальные темы человеческого бытия. Стойкость, тело, секс. В небольших скульптурах с трудно угадываемыми формами запрятаны пласты смыслов, которые интерпретирует Берджер. И лишь финал книги-очерка обескураживает. В оправдание автора-эрудита лишь напомним, что написал он свое произведение в 1969 году…
Если бы не финал, повествующий о том как невыносимо жить в мире империалистического неравенства (не забываем что книга 1969 года!), то я бы поставил книге 10/10.
Как итог: читать стоит. Задался вопросом где посмотреть скульптуры Неизвестного в России. Часть мыслей Берджера обязательно уйдут в мои лекции по искусству и политике.
👍4😁2
«Подстрочник. Жизнь Лилианны Лунгиной, рассказанная ей в фильме Олега Дормана»
Книга, собравшая огромное количество положительных отзывов и одновременно книга спорная. Начну с того, что это не автобиографическая книга в классической форме, а транскрипт снятых для телевиденья видеозаписей с воспоминаниями известной переводчицы Лилианны Лунгиной. Воспоминания получились очень политизированные, не претендующие на объективность, про работу переводчика получилось мало и за это книгу критикуют. События и люди видятся героиней сквозь призму своего воспитания и опыта. Но какой это был опыт! Детство в 20-30-е годы в Германии и Франции и затем переезд в сталинский СССР - уже это само по себе претендует на захватывающий триллер. Как историческое свидетельство показан механизм сталинских репрессий, когда людей публично заставляли отрекаться от осужденных, создавая как бы коллективную ответственность. Этот механизм в деталях я не знал, в книге он описан очень хорошо. Лунгина живо рисует портреты известных людей эпохи Хрущева и Брежнева. Перед нами заметки о Твардовском, Солженицыне, Евтушенко, о друге семьи - Викторе Некрасове и о многих других.
За что хвалят книгу: за блестящий стиль, интеллигентную речь в стиле "так складно и красиво больше не говорят", за живые эмоции.
За что ругают книгу: о труде переводчика там две страницы, а остальное политика, политика, политика,,, ругают за снобизм автора и "как она далека от народа"
"Подстрочник" - это взгляд на историю страны с определенной точки зрения и время показало, что во многом и многом точка зрения была правильной. "Подстрочник" выступает не как независимый взгляд, а как живое свидетельство сочувствующего наблюдателя за участниками событий того времени.
Книга, собравшая огромное количество положительных отзывов и одновременно книга спорная. Начну с того, что это не автобиографическая книга в классической форме, а транскрипт снятых для телевиденья видеозаписей с воспоминаниями известной переводчицы Лилианны Лунгиной. Воспоминания получились очень политизированные, не претендующие на объективность, про работу переводчика получилось мало и за это книгу критикуют. События и люди видятся героиней сквозь призму своего воспитания и опыта. Но какой это был опыт! Детство в 20-30-е годы в Германии и Франции и затем переезд в сталинский СССР - уже это само по себе претендует на захватывающий триллер. Как историческое свидетельство показан механизм сталинских репрессий, когда людей публично заставляли отрекаться от осужденных, создавая как бы коллективную ответственность. Этот механизм в деталях я не знал, в книге он описан очень хорошо. Лунгина живо рисует портреты известных людей эпохи Хрущева и Брежнева. Перед нами заметки о Твардовском, Солженицыне, Евтушенко, о друге семьи - Викторе Некрасове и о многих других.
За что хвалят книгу: за блестящий стиль, интеллигентную речь в стиле "так складно и красиво больше не говорят", за живые эмоции.
За что ругают книгу: о труде переводчика там две страницы, а остальное политика, политика, политика,,, ругают за снобизм автора и "как она далека от народа"
"Подстрочник" - это взгляд на историю страны с определенной точки зрения и время показало, что во многом и многом точка зрения была правильной. "Подстрочник" выступает не как независимый взгляд, а как живое свидетельство сочувствующего наблюдателя за участниками событий того времени.
👍4