This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Прочитал Return to Reims Дидье Эрибона и написал свои рассуждения о книге; о классовом стыде, взрослении, бегстве и невозможности окончательно войти в новую жизнь. Делюсь ссылкой на текст.
syg.ma
ПОЗДНЯЯ ЮНОСТЬ КАК ПОЛИТИЧЕСКОЕ СОСТОЯНИЕ: О ДИДЬЕ ЭРИБОН, НЕЗАВЕРШЁННОЙ ВЗРОСЛОСТИ И ЖИЗНИ, В КОТОРУЮ ТАК И НЕ УДАЁТСЯ ВОЙТИ ДО…
В «Return to Reims» Эрибон пишет о взрослении, которое не наступает вместе с успехом. Можно получить язык, статус и имя, но всё равно продолжать собирать себя из стыда, разрыва и чужих ожиданий.
Normandie
Есть что-то почти неприличное в том, как спокойно мир умеет обращаться с чужой болью. Он не спасает, не понимает, не содрогается — он обслуживает
Forwarded from Сибагат
Вот так вот будешь прощаться перед тем как вскрыть Вены напишешь Лешику а там « здравствуйте это автоматическое сообщение собеседник ответит вам как только будет онлайн:)»
Прочитал «Смотрим на чужие страдания» Сьюзен Зонтаг и попытался перенести ее вопросы в сегодняшний контекст войны в Украине. Это текст о зрителе, которому боль другого уже не дает удобной дистанции.
syg.ma
СМОТРЕТЬ НЕЛЬЗЯ ОТМЫТЬСЯ
В «Смотрим на чужие страдания» Сьюзен Зонтаг пишет о дистанции зрителя. Сегодня эта дистанция становится русским вопросом: можно ли смотреть на украинскую боль и оставаться посторонним?
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наконец посмотрел интервью Matières Fécales для Fashion Neurosis и попытался разобраться в моменте, когда радикальность перестаёт быть бесплатным зрелищем и становится формой власти.
syg.ma
ПОЧЕМУ ПРОТЕСТ ТОЖЕ ХОЧЕТ СТОИТЬ ДОРОГО
Matières Fécales, The One Percent и право маргинальности на стоимость.