Forwarded from Пост_тревога
Трансформационная игра самопознания; большой фестиваль анимации; примерно пять хэллоуин вечеринок; обучающие семинары с зарубежными преподавателями, которые сделают из меня гуру психотерапии; тибетское горловое пение новом модном клубе; битва-бритва все против всех; лекция Екатерины Шульман Young old… и многое другое.
На все эти мероприятия я НЕ пошла в эти выходные и об этом мне заботливо напомнили фото и уведомления из социальных сетей.
Страх что-то пропустить (fear of missing out, FoMO) — новый феномен, который нам подарили социальные сети.
FoMO - устойчивое опасение, что другие люди получают приятные интересные впечатления, которые вы упускаете. Характеризуется желанием постоянно быть в курсе происходящего с помощью социальных сетей.
Первое упоминание термина я нашла в 2010-’11 годах у журналистов в статьях «Oh my God you are so missing out» и «Feel like a wallflower? May be it’s your Facebook wall». В научной литературе термин встречается с 2013 года.
Сам по себе страх оказаться хуже других не новый, однако соцсети создают контекст для его развития - нас бомбардируют фотографиями вечеринок, увлекательных мероприятий и лекций, концертов и прочих душеспасительных ивентов.
Один из факторов этого страха - социальные сравнения. Мы определяем себя через других людей. Ну нет другого способа оценить свои личностные качества, суждения, способности и классность своей жизни в целом кроме как сравнить их с таковыми у других людей (читай друзей в фейсбуке). Мы сравниваем себя с другими чтобы определить себя, повысить свою самооценку или улучшить свои навыки.
Раньше считалось, что есть личностные черты, толкающие человека к более частым сравнениям, сейчас ученые склоняются к мнению, что в большей степени социальный контекст определяет то, как часто, с кем и в чью пользу мы себя сравниваем с другими.
Нужно понимать, что в современной ситуации мы сравниваем себя не столько с другими, сколько с образами других, которые они хотят нам демонстрировать. Мало кто хочет выкладывать, как он сидит один дома и ему нечем заняться. Это создает порочный круг, каждый участник которого исполняет партию «посмотрите-как-я-интересно-живу» и провоцирует соседа на такой же танец.
Второй фактор - иллюзия безграничного выбора. Она есть теперь практически во всех сферах - куда пойти, что съесть, с кем спать. Больше вариантов не равно больше счастья как могло бы показаться. Больше вариантов равно больше сомнений и сожалений: мероприятия, на которые мы не пошли, пункты меню, которые мы не попробовали, мужчины и женщины в тиндере, с которыми мы не встретились - все они преследуют нас как маленькие демоны сомнения: «со мной тебе, возможно, было бы лучше».
В результате про современного горожанина все чаще можно сказать как про обезьянку из стихотворения Г. Остера:
«Он всегда куда-то мчится,
Он ужасно огорчится,
Если что-нибудь на свете
Вдруг случится без него!»
Не удивительно, что во многих исследованиях время проведенное в соцсетях обратно пропорционально эмоциональному благополучию и удовлетворённостью своей жизнью, особенно для подростков.
Сейчас как альтернативу FoMO обсуждают JoMO. Об этом ждите в следующих заметках.
#FoMO #социальнаятревожность
На все эти мероприятия я НЕ пошла в эти выходные и об этом мне заботливо напомнили фото и уведомления из социальных сетей.
Страх что-то пропустить (fear of missing out, FoMO) — новый феномен, который нам подарили социальные сети.
FoMO - устойчивое опасение, что другие люди получают приятные интересные впечатления, которые вы упускаете. Характеризуется желанием постоянно быть в курсе происходящего с помощью социальных сетей.
Первое упоминание термина я нашла в 2010-’11 годах у журналистов в статьях «Oh my God you are so missing out» и «Feel like a wallflower? May be it’s your Facebook wall». В научной литературе термин встречается с 2013 года.
Сам по себе страх оказаться хуже других не новый, однако соцсети создают контекст для его развития - нас бомбардируют фотографиями вечеринок, увлекательных мероприятий и лекций, концертов и прочих душеспасительных ивентов.
Один из факторов этого страха - социальные сравнения. Мы определяем себя через других людей. Ну нет другого способа оценить свои личностные качества, суждения, способности и классность своей жизни в целом кроме как сравнить их с таковыми у других людей (читай друзей в фейсбуке). Мы сравниваем себя с другими чтобы определить себя, повысить свою самооценку или улучшить свои навыки.
Раньше считалось, что есть личностные черты, толкающие человека к более частым сравнениям, сейчас ученые склоняются к мнению, что в большей степени социальный контекст определяет то, как часто, с кем и в чью пользу мы себя сравниваем с другими.
Нужно понимать, что в современной ситуации мы сравниваем себя не столько с другими, сколько с образами других, которые они хотят нам демонстрировать. Мало кто хочет выкладывать, как он сидит один дома и ему нечем заняться. Это создает порочный круг, каждый участник которого исполняет партию «посмотрите-как-я-интересно-живу» и провоцирует соседа на такой же танец.
Второй фактор - иллюзия безграничного выбора. Она есть теперь практически во всех сферах - куда пойти, что съесть, с кем спать. Больше вариантов не равно больше счастья как могло бы показаться. Больше вариантов равно больше сомнений и сожалений: мероприятия, на которые мы не пошли, пункты меню, которые мы не попробовали, мужчины и женщины в тиндере, с которыми мы не встретились - все они преследуют нас как маленькие демоны сомнения: «со мной тебе, возможно, было бы лучше».
В результате про современного горожанина все чаще можно сказать как про обезьянку из стихотворения Г. Остера:
«Он всегда куда-то мчится,
Он ужасно огорчится,
Если что-нибудь на свете
Вдруг случится без него!»
Не удивительно, что во многих исследованиях время проведенное в соцсетях обратно пропорционально эмоциональному благополучию и удовлетворённостью своей жизнью, особенно для подростков.
Сейчас как альтернативу FoMO обсуждают JoMO. Об этом ждите в следующих заметках.
#FoMO #социальнаятревожность
Forwarded from Пост_тревога
JoMO: Скажи миру «Нет!»
Всего пару лет прошло с тех пор как заговорили о FoMO - страхе что-то пропустить (fear of missing out) - и расторопные психологи предложили альтернативу — JoMO, удовольствие от упущенных возможностей (Joy of missing out).
На настоящий момент на эту тему вышло аж три книжки:
📖 Cristina Crook «The joy of missing out: Finding balance in a wired world» (2015)
📖 Svend Brinkmann «The joy of missing out: The art of self-restraint in an age of success» (2019)
📖 Tonya Dalton «The joy of missing out: Live more by doing less» (2019)
В них тему рассматривают с точки зрения интернет-зависимости, ценностей, самоорганизации, аскетизма… Я хочу зайти со стороны экзистенциальных данностей.
В психологии есть понятие четырёх экзистенциальных данностей: 1️⃣ конечность жизни, 2️⃣ ответственность, 3️⃣ одиночество и 4️⃣ бессмысленность. Я думаю, что страх что-то пропустить связан с темой ответственности/свободы. Процитирую Ирвина Ялома с некоторыми сокращениями:
💬 «…с экзистенциальной точки зрения свобода неразрывно связана с тревогой, поскольку предполагает, в противоположность повседневному опыту, что мы не приходим в мир, раз навсегда созданный по некоему грандиозному проекту. Свобода означает, что человек сам отвечает за свои решения, поступки, за свою жизненную ситуацию.
Хотя слово "ответственность" можно употреблять в разных значениях, я предпочитаю определение Сартра: быть ответственным означает "быть автором", то есть каждый из нас является автором своего жизненного замысла. … говоря словами Сартра, мы приговорены к свободе.
Именно в идее самосозидания и заключена опасность, вызывающая тревогу: мы – существа, созданные по своему собственному проекту, и идея свободы страшит нас, поскольку предполагает, что под нами – пустота, абсолютная "безосновность».»
📲 Социальные сети делают нашу ответственность слишком явной: мы выбираем куда нам идти, а куда не идти. Мы видим все наши выборы. И за каждую пропущенную возможность мы несём тяжесть ответственности. А вдруг та вечеринка, которую я пропустил, изменила бы мою жизнь?
Продолжая цитату: «Решение неизбежно содержит в себе отказ: у любого "да" есть свое "нет", каждое принятое решение уничтожает все остальные возможности. Корень слова "решить" (decide) означает "убить", как в словах "homicide" (убийство) и "suicide" (самоубийство).* [* В русском языке это значение слова "решить" сохранилось в уголовном жаргоне ("порешить"). – Прим. перев.]»
Экзистенциальные данности по определению неразрешимы 🤷🏻♀️
Проблемы возникают когда мы пытаемся это отрицать. Например, вы видите фото друга с вечеринки. Это вызывает смесь чувств тревоги, сожаления и зависти. Пытаясь уйти от этих чувств вы намечаете себе мероприятия на выходные, выкладываете фото как вы прекрасно провели время или делаете что-то ещё в этом духе. Вроде становится полегче, но ненадолго, потому что таким образом вы продолжаете участвовать в гонке посмотрите-как-весело-и-интересно-я-живу.
Удовольствие от упущенных возможностей - это способность пережить неприятные эмоции и признать, что множество возможностей в вашей жизни так и не будут реализованы и вы ничего не можете с этим сделать. Удовольствие в том, что, принимая этот факт, можно больше никуда не бежать и по-настоящему насладиться тем, что есть.
#FoMO #JoMO #экзистенциальныеданности
Всего пару лет прошло с тех пор как заговорили о FoMO - страхе что-то пропустить (fear of missing out) - и расторопные психологи предложили альтернативу — JoMO, удовольствие от упущенных возможностей (Joy of missing out).
На настоящий момент на эту тему вышло аж три книжки:
📖 Cristina Crook «The joy of missing out: Finding balance in a wired world» (2015)
📖 Svend Brinkmann «The joy of missing out: The art of self-restraint in an age of success» (2019)
📖 Tonya Dalton «The joy of missing out: Live more by doing less» (2019)
В них тему рассматривают с точки зрения интернет-зависимости, ценностей, самоорганизации, аскетизма… Я хочу зайти со стороны экзистенциальных данностей.
В психологии есть понятие четырёх экзистенциальных данностей: 1️⃣ конечность жизни, 2️⃣ ответственность, 3️⃣ одиночество и 4️⃣ бессмысленность. Я думаю, что страх что-то пропустить связан с темой ответственности/свободы. Процитирую Ирвина Ялома с некоторыми сокращениями:
💬 «…с экзистенциальной точки зрения свобода неразрывно связана с тревогой, поскольку предполагает, в противоположность повседневному опыту, что мы не приходим в мир, раз навсегда созданный по некоему грандиозному проекту. Свобода означает, что человек сам отвечает за свои решения, поступки, за свою жизненную ситуацию.
Хотя слово "ответственность" можно употреблять в разных значениях, я предпочитаю определение Сартра: быть ответственным означает "быть автором", то есть каждый из нас является автором своего жизненного замысла. … говоря словами Сартра, мы приговорены к свободе.
Именно в идее самосозидания и заключена опасность, вызывающая тревогу: мы – существа, созданные по своему собственному проекту, и идея свободы страшит нас, поскольку предполагает, что под нами – пустота, абсолютная "безосновность».»
📲 Социальные сети делают нашу ответственность слишком явной: мы выбираем куда нам идти, а куда не идти. Мы видим все наши выборы. И за каждую пропущенную возможность мы несём тяжесть ответственности. А вдруг та вечеринка, которую я пропустил, изменила бы мою жизнь?
Продолжая цитату: «Решение неизбежно содержит в себе отказ: у любого "да" есть свое "нет", каждое принятое решение уничтожает все остальные возможности. Корень слова "решить" (decide) означает "убить", как в словах "homicide" (убийство) и "suicide" (самоубийство).* [* В русском языке это значение слова "решить" сохранилось в уголовном жаргоне ("порешить"). – Прим. перев.]»
Экзистенциальные данности по определению неразрешимы 🤷🏻♀️
Проблемы возникают когда мы пытаемся это отрицать. Например, вы видите фото друга с вечеринки. Это вызывает смесь чувств тревоги, сожаления и зависти. Пытаясь уйти от этих чувств вы намечаете себе мероприятия на выходные, выкладываете фото как вы прекрасно провели время или делаете что-то ещё в этом духе. Вроде становится полегче, но ненадолго, потому что таким образом вы продолжаете участвовать в гонке посмотрите-как-весело-и-интересно-я-живу.
Удовольствие от упущенных возможностей - это способность пережить неприятные эмоции и признать, что множество возможностей в вашей жизни так и не будут реализованы и вы ничего не можете с этим сделать. Удовольствие в том, что, принимая этот факт, можно больше никуда не бежать и по-настоящему насладиться тем, что есть.
#FoMO #JoMO #экзистенциальныеданности
👆Говорили на эту тему в эфире/ на 4 уроке Курса "Управляй временем. Управляй жизнью!". Прочитайте, пожалуйста.
Дима постоянно гнобит меня за «убогое оформление» @learnpsy и даже принуждает нанять дизайнера. Но при этом говорит, что у меня гармоничный личный профиль🤷♀️Хотя, блин. Его-то я даже не стараюсь вести красиво!
Иду спать с обидой, чувством несправедливости и камнем на душе.
Иду спать с обидой, чувством несправедливости и камнем на душе.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Так, друзья! Чтобы не отвечать каждому в Директ - выложу лучше тут фрагмент из курса по Самооценке. Про участника и его Ценность «Кристальная честность».
🔥1
Очень понравились оба фильма. Это странно прозвучит, но вообще люблю произведения всяческие, касающиеся Третьего Рейха и европейского антисемитизма. Очень много читала об этом в своё время. И про дело Дрейфуса в частности. Полански🤘Буду пересматривать обязательно! Очень в моем вкусе кино!
А вообще после Фильма Полански сразу вспомнила про Эмиля Золя. И захотелось даже его перечитать. Хотя я не чтобы фанат. И в принципе французские писатели - это не мое. Я даже Мопассана не люблю.
Причём тут Золя? Он сыграл значимую роль в том самом деле Дрейфуса, вступившись за несправедливо обвинённого в шпионаже офицера еврейского происхождения. Дело в том, что Золя опубликовал открытое письмо президенту Франции «Я обвиняю» (именно в честь этого негодующего памфлета Роман Полански и дал название своему фильму, но оно, видимо, не устроило наших прокатчиков🤷♀️).
В этом письме Золя обвинил юристов, генералов и графологов в «злодеянии» и «неправом приговоре, навлёкшем вечный позор на военные суды».
🔥Пусть погибнут все мои книги, если Дрейфус не является невиновным🔥
В итоге писатель поднял настоящую волну негодования, но поплатился за это:( и был вынужден эмигрировать в Англию.
PS: долгие годы французы были разделены на 2 лагеря. На тех, кто верил в виновность Дрейфуса и тех, кто был против. Но в итоге справедливость восторжествовала💪
Причём тут Золя? Он сыграл значимую роль в том самом деле Дрейфуса, вступившись за несправедливо обвинённого в шпионаже офицера еврейского происхождения. Дело в том, что Золя опубликовал открытое письмо президенту Франции «Я обвиняю» (именно в честь этого негодующего памфлета Роман Полански и дал название своему фильму, но оно, видимо, не устроило наших прокатчиков🤷♀️).
В этом письме Золя обвинил юристов, генералов и графологов в «злодеянии» и «неправом приговоре, навлёкшем вечный позор на военные суды».
🔥Пусть погибнут все мои книги, если Дрейфус не является невиновным🔥
В итоге писатель поднял настоящую волну негодования, но поплатился за это:( и был вынужден эмигрировать в Англию.
PS: долгие годы французы были разделены на 2 лагеря. На тех, кто верил в виновность Дрейфуса и тех, кто был против. Но в итоге справедливость восторжествовала💪