вся женщина аурат.
Посланик Аллаہа ﷺ сказал:
"вся женщина является ауратом"
Ат-Тирмизи 1173,Ибн Хузайма 1593.
«а худшие из ваших женщин – это выставляющие свою красоту на показ и высокомерные. Они – лицемерки, которые не войдут в рай»
(См Сахих Аль Джами' 3330)
и так же посланник Аллаہа ﷺ сказал:
«вся женщина является ‘ауратом, и когда она выходит (из дома), к ней устремляется шайтан.
ближе всего к довольству своего Господа она находится тогда, когда пребывает в глубине своего дома».
ат-Тирмизи, 1173; Ибн Хиббан, 5598.
имам Ахмад (رَحِمَهُ الله) сказал:
«вся женщина — 'аурат, даже ее ногти, поэтому, если она выходит, ничего из ее тела не должно быть видно, даже ее хуффы, потому что они описывают силуэт стопы».
«аль-Фуру'», 1/601.
сказал ибн Таймия:
«лицо не является ауратом в молитве, но является ауратом в отношении взора, поэтому не дозволено смотреть на него».
см. «шарх аль-'умда» 4/268
сказал ибн Кайим аль-ханбали:
«аурат бывает двух видов: аурат в молитве и аурат для взора. и свободной женщине дозволено молиться с открытыми лицом и кистями (основное мнение в мазхабе то что с открытыми кистями молится нельзя), но ей не дозволено выходить так на рынки и собрания людей».
см. «и'лям аль-муаккы'ин» 2/80
сказал имам аль-Бухути, после того, как сказал, что женщина не должна закрывать лицо в молитве:
«лицо и кисти свободной совершеннолетней женщины – аурат вне молитвы, в отношении взора на эти части тела, как и на все остальное тело».
см. «кашшаф аль-кына» 1/309
обращение к сестрам, вы во что ислам превратили? ради чего вы тут во все себя выставляете? ради кого?
да да, щас скажут не твое дело занимайся собой, я сама за свои грехи буду отвечать.
Валлаhи горе тебе 1000 раз! Горе! Неужели ты думаешь что ты сможешь ответить? серьезно?!
одела никаб, глаза подкрасила да так, что стрелки аж до аула, ресницы как два веника, субханаллаh
ислам что для вас мода? хайп? лайки собираете на религии чтоли? не понимаю валлахи
пока вы гонитесь за этой дуньей, пока вы гонитесь за лайками ваше время идет.
и тогда, когда смерть приблизиться к вам, и когда вас обернут в саван, тогда расплата будет тяжкая. и ты все еще думаешь, что ты сможешь ответить?
за каждое выставленое видео тобой, за каждый комментарий тебе противоположным полом, могила так будет сдавливать тебя, что твои ребра войдут в друг друга. кто тогда побежит удалять твои видео?
ну да это же твои грехи, ты сама ответишь.
они еще нагло прикрываясь исламом говорят осуждать тоже грех? чего?!
все то, что делается публично будет осуждаться публично! так и знай.
передал Абу Саид аль-Худри (да будет доволен им Аллах):
Я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:
> «кто из вас увидит порицаемое, пусть изменит это своей рукой. если не сможет — пусть (порицание будет) своим языком. а если не сможет — то (пусть будет) в сердце, и это самое слабое проявление веры.» (Сахих Муслим, хадис №49)
Абдуллах ибн Мас'уд (да будет доволен им Аллах):
> "поистине, вы совершаете поступки, которые в ваших глазах мельче волоса, а во времена Посланника Аллаха ﷺ мы считали их погубляющими (губительными грехами)."
(Сахих аль-Бухари, хадис №6492)
Хузайфа ибн аль-Яман (да будет доволен им Аллах) говорил:
"остерегайтесь положения, когда человек перестает осуждать зло в сердце — это уже гибель."
Валлаhи не наставит нечего беспечное сердце, кроме как вид Ангела смерти.
выставляющая себя без хиджаба.
выставляющая себя в хиджабе.
выставляющая себя в никабе.
выставляющая себя в парандже.
одинаково лицемерки!
плачьте без устали, нет в вас блага, уаллаهи нету.
3
ибн аль-къаййим رحمه الله сказал:
«аяты Къур'ана оживляют сердца подобно тому, как оживляется земля по причине воды».
см. «мифтах дар ас-са’ада» 1/166.
1
«о Пророк! Скажи твоим женам, твоим дочерям и женщинам верующих мужчин, чтобы они опускали на себя (или сближали на себе) свои покрывала. так их будут легче узнавать (отличать от рабынь и блудниц) и не подвергнут оскорблениям. Аллаh — Прощающий, Милосердный». [33:59]
да, не быть покрытой - не выводит вас из ислама (если не отрицать его обязательность).
но хиджаб – это не ваша прихоть, не ваше желание, это приказ Господа, он касается каждую мусульманку, которая достигла совершеннолетия.
“родители против, выйду замуж потом, еще не готова, на учебе нельзя” – это не будет оправданием в Судный день. просто вдумайтесь во фразу “приказ Господа, твоего Создателя”, какие тут могут быть отговорки?
покрываясь вы не становитесь сразу идеальной, той что оставила все грехи и должна стать сразу той, о которой все аяты и хадисы (к этому нужно стремиться). сюда же относится страх – а если сниму, а если не смогу, а если а если – вы так никогда и не узнаете, а шайтан будет радоваться, что тормозит вас и вы ведетесь на эти наущения.
вы не станете безгрешной, но у вас будет минус один грех.
посмотрите, что Всевышний говорит в аяте, который вначале текста, чтобы отличить от БЛУДНИЦ был ниспослан аят о покрывале, чтобы показать что мы оберегаемы.
хиджаб – это истинная свобода девушки, это ее безопасность.
ваЛлахи я вижу разницу в отношении к покрытой и непокрытой девушке, когда опускают взор, следят за речью, больше уважения. Сам Создатель мой сказал что так я буду в безопасности. какие еще причины нужны?
не откладывай приказ Господа.
в итоге вы все равно будете покрыты. не делайте так, чтобы вашим первым хиджабом стал саван.
6
«Если бы вы уповали на Аллаهа должным образом, то Он наделил бы вас уделом точно так же, как наделяет уделом птицу, вылетающую утром с пустым животом, а вечером возвращающуюся с полным животом»
[مسند أحمد - 205]
Неужели ты думаешь, что тот, кто кормит птицу не прокормит своего раба (тебя), которого он любит и желает лишь блага?
[مسند أحمد - 205]
Неужели ты думаешь, что тот, кто кормит птицу не прокормит своего раба (тебя), которого он любит и желает лишь блага?
1
أَذَلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ
Это угощение лучше или дерево заккум?
37:62
إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِّلظَّالِمِينَ
Мы сделали его искушением для беззаконников.
37:63
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ
Это - дерево, которое растет из основания Ада.
37:64
طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُؤُوسُ الشَّيَاطِينِ
Плоды его - словно головы дьяволов.
37:65
فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِؤُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
Они будут пожирать их и наполнять ими свои животы.
37:66
🎙️Чтец: Мухаммад Аль-Люхайдан
Сура: Ас-Саффат [стоящие в ряд]
Аяты: 62-66
14
ведите свои каналы нормально, без выпрашивания реакций и распространения фитны.
«поставьте реакции/обрадуйте звездами», вы ради Кого ведете канал с напоминаниями? ради этих жалких реакций которые не принесут вам пользу в этой дунье и в ахирате? Аузубилляh, обновите свои намерения. ведите каналы лишь ради الله.
не открывайте комментарии в своих каналах, не публикуйте посты с ерундой и прочей ересью которые не принесут вам пользу в этой дунье и в ахирате.
ведите свои аккаунты достойно, без лишнего.
чтоб после вашей смерти распространяли ее, а не судорожно просили блокировать.
«Величайшее горе – это когда ты распространяешь грехи и запрещенное в социальных сетях, затем ты умрешь, и будут твои грехи продолжаться после смерти...»إن من سعادة المرء أن يموت وتموت معه ذنوبه
«Воистину из счастья человека – чтобы он умер и умерли вместе с ним его грехи».
сколько людей вошли в этот день с грузом грехов, а вышли прощенными. сколько сердец были оживлены после долгой беспечности. сколько мольб, поднятых к небу, были приняты по милости Аллаهа.
не упустите этот великий день. поститесь, совершайте много дуа, читайте Коран, просите Аллаهа о Рае и защите от Огня. возможно, именно этот ‘Арафа станет причиной вашего спасения в День встречи с Аллаهом.
не упустите этот великий день. поститесь, совершайте много дуа, читайте Коран, просите Аллаهа о Рае и защите от Огня. возможно, именно этот ‘Арафа станет причиной вашего спасения в День встречи с Аллаهом.
20
пусть Аллаه примет наш пост и запишет нас среди прощенных. с благословенным праздником жертвоприношения ('Ид аль-Адха)
всех мусульман.
всех мусульман.
4
музыка затмевает твой таухид, она затмевает твой иман, так не ищи себе оправдание.
2
величайшее горе – это когда ты распространяешь грехи и запрещенное в социальных сетях, затем ты умрешь, и будут твои грехи продолжаться после смерти».
воистину из счастья человека – чтобы он умер и умерли вместе с ним его грехи».
воистину из счастья человека – чтобы он умер и умерли вместе с ним его грехи».
«хильят аль-Аулия», 6/152.
3