#женская_мысль
Словосочетание "женская мысль" вызывает бурное веселье у многих представителей мужского пола. А между тем на самом деле было не так уж мало женщин-философов, только судьба их была даже еще печальнее, чем у женщин-литераторов. Обзорная лекция о женской философии Оксаны Братиной, кандидата философских наук, доцента кафедры истории философии, философской антропологии, эстетики и теории культуры УрФУ (Екатеринбург).
Словосочетание "женская мысль" вызывает бурное веселье у многих представителей мужского пола. А между тем на самом деле было не так уж мало женщин-философов, только судьба их была даже еще печальнее, чем у женщин-литераторов. Обзорная лекция о женской философии Оксаны Братиной, кандидата философских наук, доцента кафедры истории философии, философской антропологии, эстетики и теории культуры УрФУ (Екатеринбург).
YouTube
Женщина в истории философии
В истории западноевропейской философии имена женщин встречаются нечасто. Они упоминаются в учебниках в основном как спутницы великих мыслителей-мужчин. Тем временем, в истории философии можно перечислить более 57 женских имен. Если начать исторический отсчет…
👍13❤2
#ТатьянаРиздвенко
ВСЕ ХОРОШО.
Веселая неунывающая подруга Таня отвезла меня на своей машине в больницу поговорить с врачом реанимации. Утром она возила свою маму в онкодиспансер и сейчас «отдыхает» со мной в обычной больнице, от мыслей о паллиативной медицине
Врач задерживается: большое поступление в отделение реанимации. В очереди на беседу с врачом люди грустны, встревожены, или тревожно-суетливы. Заплаканная женщина привела священника, ее пропускают вне очереди.
- Смотри, мы здесь самые молодые, - шепчет Таня. – Приятно! Ой, всё, не самые, - пришла новая партия родственников, явно моложе нас.
Таня веселит меня, так что мы здесь еще и самые веселые.
О чудо, меня пустят в реанимацию.
- Цвет прямо твой! - хвалит Таня, я надела халат, шапочку, бахилы, все голубое.
На обратном пути нас с Таней накрывает волной расслабленности. Покачивает в неплотной пробке. Хочется откинуться, как на шезлонге, раскидать руки и ноги, слушать шум прибоя.
Все хорошо пока все хорошо.
ВСЕ ХОРОШО.
Веселая неунывающая подруга Таня отвезла меня на своей машине в больницу поговорить с врачом реанимации. Утром она возила свою маму в онкодиспансер и сейчас «отдыхает» со мной в обычной больнице, от мыслей о паллиативной медицине
Врач задерживается: большое поступление в отделение реанимации. В очереди на беседу с врачом люди грустны, встревожены, или тревожно-суетливы. Заплаканная женщина привела священника, ее пропускают вне очереди.
- Смотри, мы здесь самые молодые, - шепчет Таня. – Приятно! Ой, всё, не самые, - пришла новая партия родственников, явно моложе нас.
Таня веселит меня, так что мы здесь еще и самые веселые.
О чудо, меня пустят в реанимацию.
- Цвет прямо твой! - хвалит Таня, я надела халат, шапочку, бахилы, все голубое.
На обратном пути нас с Таней накрывает волной расслабленности. Покачивает в неплотной пробке. Хочется откинуться, как на шезлонге, раскидать руки и ноги, слушать шум прибоя.
Все хорошо пока все хорошо.
❤8
#женская_литература
"Любовь к женщине становится способом выяснить отношения" с литературой и революцией. Вот буквально все заключено в этой фразе: объективация, эксплуатация и специфическое устройство культурной памяти. Сама женщина никого не интересует, мало кто даже знает, что она была интересной писательницей. Это исключительно объект и источник материала для великолепных теоретических конструкций автора-мужчины.
https://www.kommersant.ru/doc/5927897#id2361420
"Любовь к женщине становится способом выяснить отношения" с литературой и революцией. Вот буквально все заключено в этой фразе: объективация, эксплуатация и специфическое устройство культурной памяти. Сама женщина никого не интересует, мало кто даже знает, что она была интересной писательницей. Это исключительно объект и источник материала для великолепных теоретических конструкций автора-мужчины.
https://www.kommersant.ru/doc/5927897#id2361420
Коммерсантъ
Ошибка выживавшего
Как опыт нелюбви сделал Виктора Шкловского настоящим писателем и примирил с родиной
❤7💔2
#ИринаСаморукова
Из статьи «"Я научу мужчин о жизни говорить: о маскулинности в современной поэзии»
В современной ситуации в условиях мегаполиса имидж «поэта» оказался весьма востребованным. Стать «поэтом» – это способ выстроить свою «нетривиальную» идентичность, с которой связан некий романтический флер, индивидуальность, непохожесть на остальных. Для молодого человека это порой «экономичный» и «эффективный» способ выстроить свое мужское «я», гораздо более доступный, чем стать «воином» или «жрецом».
В поэзии, которая анализируется в этой статье на примере трех очень популярных, «модных» авторов – Дмитрия Воденникова, Андрея Родионова, Романа Осминкина, маскулинность становится темой, предметом художественной рефлексии. Перед нами – случай рефлективной маскулинности. Иными словами, маскулинность у этих авторов представлена как проблема. Следует заметить, что поэты обнаруживают определенную осведомленность в гендерной сфере: видно, что они знакомы с некоторыми положениями гендерной теории либо с гендерной проблематикой, присутствующей в работах по современной философии и социальной теории. Об этом свидетельствуют встречающиеся в их текстах имена и отсылки. Особенно явно на вовлеченность авторов в гендерную тему говорит название цикла Д. Воденникова «Мужчины тоже могут имитировать оргазм».
Из статьи «"Я научу мужчин о жизни говорить: о маскулинности в современной поэзии»
В современной ситуации в условиях мегаполиса имидж «поэта» оказался весьма востребованным. Стать «поэтом» – это способ выстроить свою «нетривиальную» идентичность, с которой связан некий романтический флер, индивидуальность, непохожесть на остальных. Для молодого человека это порой «экономичный» и «эффективный» способ выстроить свое мужское «я», гораздо более доступный, чем стать «воином» или «жрецом».
В поэзии, которая анализируется в этой статье на примере трех очень популярных, «модных» авторов – Дмитрия Воденникова, Андрея Родионова, Романа Осминкина, маскулинность становится темой, предметом художественной рефлексии. Перед нами – случай рефлективной маскулинности. Иными словами, маскулинность у этих авторов представлена как проблема. Следует заметить, что поэты обнаруживают определенную осведомленность в гендерной сфере: видно, что они знакомы с некоторыми положениями гендерной теории либо с гендерной проблематикой, присутствующей в работах по современной философии и социальной теории. Об этом свидетельствуют встречающиеся в их текстах имена и отсылки. Особенно явно на вовлеченность авторов в гендерную тему говорит название цикла Д. Воденникова «Мужчины тоже могут имитировать оргазм».
👍3❤2
#ТатьянаРиздвенко
Пасмурным утром у «Магнита» двое беседуют, сидя на пандусе. Молодая женщина в огромных солнечных очках. И с разбитым, но уже подсохшим лицом тоже, скорее всего, женщина. Доносятся слова: господа, КГБ, Тбилиси.
Пасмурным утром у «Магнита» двое беседуют, сидя на пандусе. Молодая женщина в огромных солнечных очках. И с разбитым, но уже подсохшим лицом тоже, скорее всего, женщина. Доносятся слова: господа, КГБ, Тбилиси.
😢9❤1
#АннаГолубкова
Две мои статьи в лонг-листе премии "Неистовый Виссарион", и обе, кто бы сомневался, посвящены произведениям авторов-мужчин: роману Дмитрия Данилова и сборнику стихов Ильи Кукулина. Впрочем, в российском публичном пространстве с феминизмом сейчас большие проблемы. Рожать и маршировать - вот главные жизненные задачи российских женщин в представлении партии и правительства. У меня вот, к примеру, еще есть рецензия на книгу "Девочки и институции" Дарьи Серенко, появление которой в каком-либо связанном с госинституциями контексте просто невозможно. И тем не менее огромное спасибо номинаторам - Татьяне Риздвенко и Нине Барковской!
http://book.uraic.ru/project/premiya-neistoviy/long-list.html
Две мои статьи в лонг-листе премии "Неистовый Виссарион", и обе, кто бы сомневался, посвящены произведениям авторов-мужчин: роману Дмитрия Данилова и сборнику стихов Ильи Кукулина. Впрочем, в российском публичном пространстве с феминизмом сейчас большие проблемы. Рожать и маршировать - вот главные жизненные задачи российских женщин в представлении партии и правительства. У меня вот, к примеру, еще есть рецензия на книгу "Девочки и институции" Дарьи Серенко, появление которой в каком-либо связанном с госинституциями контексте просто невозможно. И тем не менее огромное спасибо номинаторам - Татьяне Риздвенко и Нине Барковской!
http://book.uraic.ru/project/premiya-neistoviy/long-list.html
book.uraic.ru
Лонг-лист / Литературно-критическая премия «Неистовый Виссарион»
Критическая премия «Неистовый Виссарион», Библиотека имени Белинского, Екатеринбург.
❤12👍2
Железные женщины из Шеффилда, фотография Евгении Некрасовой.
В этой жизни все постоянно меняется, неизменной остаётся лишь необходимость каторжного женского труда.
В этой жизни все постоянно меняется, неизменной остаётся лишь необходимость каторжного женского труда.
❤19👍3
#АннаГолубкова
Иногда кажется, что лучше полностью уйти из "общего" литературного процесса и создать свое отдельное безопасное женское пространство, одновременно лишив авторов-мужчин женской поддержки. Есть что-то особенно привлекательное в этой идее. Проблема в том, что патриархальные структуры сохраняют контроль над механизмами передачи культурной памяти. И потому все исключенное или сознательно себя исключившее из общего культурного процесса оказывается забытым даже в рамках одного поколения. Поэтому, к сожалению, приходится не строить свое новое отдельное, а сотрудничать и работать над изменением общего культурного канона, над возвращением женских имён в зону видимости и над изменением современной литературной ситуации, в основах своих крайне мизогинной.
Иногда кажется, что лучше полностью уйти из "общего" литературного процесса и создать свое отдельное безопасное женское пространство, одновременно лишив авторов-мужчин женской поддержки. Есть что-то особенно привлекательное в этой идее. Проблема в том, что патриархальные структуры сохраняют контроль над механизмами передачи культурной памяти. И потому все исключенное или сознательно себя исключившее из общего культурного процесса оказывается забытым даже в рамках одного поколения. Поэтому, к сожалению, приходится не строить свое новое отдельное, а сотрудничать и работать над изменением общего культурного канона, над возвращением женских имён в зону видимости и над изменением современной литературной ситуации, в основах своих крайне мизогинной.
👍16🔥6
#МаринаХоббель
Из повести "Поколение между":
Дело происходит в Минске в середине девяностых. Как и все наше поколение рожденных в семидесятые, он одержим идеей перемещения, отъезда во внезапно открывшийся мир вовне, всем тем труднодостижимым, доступным пока лишь особым счастливчикам, дорвавшимся до заветного игольного ушка. Никого не интересует, что ожидает по ту сторону, ведь каждому ясно: там райские кущи, зеленые заливные луга. С той стороны сведения скупы, счастливчики загадочно улыбаются и молчат, в редкие приезды на родину в меру сорят деньгами, покупая пиво восхищенным, полным тоскливой зависти друзьям и порционно рассказывая сказки о райской жизни. Мы студенты и в основном бедны как церковные мыши, заграница доступна немногим, но все-таки доступна, поэтому уехать для нас равнозначно грандиозному жизненному успеху, ведь тогда у нас сразу все станет хорошо. Мы пережили агонию Союза, успели застать застой, дефицит, бесконечные очереди и перестройку, успели побиться головой о железный занавес, побывать октябрятами и пионерами и наконец перекатились в нищенство начала девяностых, когда первые ушлые представители поколения стали зарабатывать деньги или исчезать в прекрасном ранее закрытом заграничье, или и то и другое сразу, а у нас не было ни денег, ни возможностей, и это стало нашей путеводной звездой на долгие годы – отъезд, все равно куда, неважно как, просто перемещение, отъезд. Зарождение и окончательное утверждение диктатуры сыграло в этом свою победную роль, и мы еще больше возжаждали исхода хоть куда-нибудь, только подальше от свинцовой безнадеги и отсутствия перспектив.
Полностью повесть опубликована на сайте "Артикуляции".
Из повести "Поколение между":
Дело происходит в Минске в середине девяностых. Как и все наше поколение рожденных в семидесятые, он одержим идеей перемещения, отъезда во внезапно открывшийся мир вовне, всем тем труднодостижимым, доступным пока лишь особым счастливчикам, дорвавшимся до заветного игольного ушка. Никого не интересует, что ожидает по ту сторону, ведь каждому ясно: там райские кущи, зеленые заливные луга. С той стороны сведения скупы, счастливчики загадочно улыбаются и молчат, в редкие приезды на родину в меру сорят деньгами, покупая пиво восхищенным, полным тоскливой зависти друзьям и порционно рассказывая сказки о райской жизни. Мы студенты и в основном бедны как церковные мыши, заграница доступна немногим, но все-таки доступна, поэтому уехать для нас равнозначно грандиозному жизненному успеху, ведь тогда у нас сразу все станет хорошо. Мы пережили агонию Союза, успели застать застой, дефицит, бесконечные очереди и перестройку, успели побиться головой о железный занавес, побывать октябрятами и пионерами и наконец перекатились в нищенство начала девяностых, когда первые ушлые представители поколения стали зарабатывать деньги или исчезать в прекрасном ранее закрытом заграничье, или и то и другое сразу, а у нас не было ни денег, ни возможностей, и это стало нашей путеводной звездой на долгие годы – отъезд, все равно куда, неважно как, просто перемещение, отъезд. Зарождение и окончательное утверждение диктатуры сыграло в этом свою победную роль, и мы еще больше возжаждали исхода хоть куда-нибудь, только подальше от свинцовой безнадеги и отсутствия перспектив.
Полностью повесть опубликована на сайте "Артикуляции".
❤5
#ЕленаСоловьева
Из рецензии Елены Соловьевой на книгу Анны Арно "Ты не заставишь меня закрыть глаза" (опубликована в журнале "Волга", №9, 2022):
В случае Арно «ауратичность» слов-образов выходит за рамки стихотворного периода или отдельно взятого пассажа, а пролонгируется на композицию книги в целом. И наблюдение за тщательно срежиссированным балетом этих комбинаций – отдельный сюжет. Читатель может отправиться в подобное путешествие и непременно вернётся с собственным открытием, следя в пространстве сборника за метаморфозами, происходящими с зеркалом, лицом, картиной, фотографией, стулом, лодкой, паутиной, пылью, песком, камеей, птицей, чашкой. Так «чешуя старой краски» на бортах лодки, засыпаемой песком, из первого верлибра мини-цикла «Потерянный день полный смятения» в последнем оборачивается сказочными существами, которые «выходят из моря ночью. // Играют в волейбол, // блестят розовой чешуей, // сидят в пустой лодке, выглядывают кого-то вдали».
Полностью можно прочесть в "Журнальном зале".
Из рецензии Елены Соловьевой на книгу Анны Арно "Ты не заставишь меня закрыть глаза" (опубликована в журнале "Волга", №9, 2022):
В случае Арно «ауратичность» слов-образов выходит за рамки стихотворного периода или отдельно взятого пассажа, а пролонгируется на композицию книги в целом. И наблюдение за тщательно срежиссированным балетом этих комбинаций – отдельный сюжет. Читатель может отправиться в подобное путешествие и непременно вернётся с собственным открытием, следя в пространстве сборника за метаморфозами, происходящими с зеркалом, лицом, картиной, фотографией, стулом, лодкой, паутиной, пылью, песком, камеей, птицей, чашкой. Так «чешуя старой краски» на бортах лодки, засыпаемой песком, из первого верлибра мини-цикла «Потерянный день полный смятения» в последнем оборачивается сказочными существами, которые «выходят из моря ночью. // Играют в волейбол, // блестят розовой чешуей, // сидят в пустой лодке, выглядывают кого-то вдали».
Полностью можно прочесть в "Журнальном зале".
❤6
#АннаГолубкова #женская_литература
Часто говорят: посмотрите, сколько женщин на руководящих постах, в том числе в литературе, сколько известных писательниц и поэтесс, их чуть ли не больше, чем мужчин, так что никакой гендерной дискриминации не существует. Ну, насчёт количества можно ещё поспорить, причём с цифрами в руках. А что касается женщин на руководящих постах, кто сказал, что они в своей деятельности не используют патриархальную оптику? Только такую оптику они и используют! Иначе никогда бы на этих постах не оказались. Более того, такие женщины могут быть даже более мизогинными, чем мужчины, потому что конкуренция среди женщин в области культурного производства в несколько раз выше, чем у мужчин. С мужчиной ещё можно закосить под дурочку, тем более что он никогда не рассматривает женщину как соперницу. А вот с женщинами, встроенными в систему патриархата, такой номер не пройдёт. Так что аргумент насчёт количества женщин абсолютно бессмысленный, потому что эти женщины с пылом и яростью отстаивают интересы исключительно мужчин.
Часто говорят: посмотрите, сколько женщин на руководящих постах, в том числе в литературе, сколько известных писательниц и поэтесс, их чуть ли не больше, чем мужчин, так что никакой гендерной дискриминации не существует. Ну, насчёт количества можно ещё поспорить, причём с цифрами в руках. А что касается женщин на руководящих постах, кто сказал, что они в своей деятельности не используют патриархальную оптику? Только такую оптику они и используют! Иначе никогда бы на этих постах не оказались. Более того, такие женщины могут быть даже более мизогинными, чем мужчины, потому что конкуренция среди женщин в области культурного производства в несколько раз выше, чем у мужчин. С мужчиной ещё можно закосить под дурочку, тем более что он никогда не рассматривает женщину как соперницу. А вот с женщинами, встроенными в систему патриархата, такой номер не пройдёт. Так что аргумент насчёт количества женщин абсолютно бессмысленный, потому что эти женщины с пылом и яростью отстаивают интересы исключительно мужчин.
👍8😢6👏2
#ТатьянаБончОсмоловская
*
ночь наступала неспешно на день целый день
до рассвета снарядила полки в шелестящих шелках
на укрепленные пункты за линией видимого горизонта
пока синевы одышливые адмиралы потягивались
в сумерках в своих хрустящих постелях
в ожидании молочного кофе и свежих докладов
ночь наступала великолепными всадницами
сладостными в сизой склизкости за стеклянной трясиной
озера в глазах их ртутной яростью разгорались
росли серебристыми реками до слепых облаков
затеняя зелень священных дубрав дрожали листы
подкрепление пурпура ожидало провиант в катакомбах
в траншеях редутов зажатые ржали кони совершенной луны
пока светило скатывалось к зениту по безоблачным небесам
небосвода раскаленная сковорода дальним пасом в надир
не доставала и близко ворот в сапфирах и христопразах
разве что протыкала насквозь медовые сосны
вперемежку с цыганами бросившими стремена
спешившимися со скакунов в кисель звездопада
облысевшие звездочеты сдавались на торжество миражей
в мерцании еще до подъема знамен
бордовых знамен над остывающей ломаной горизонта
мириады мурен мурлыкали песни прямиком в просвет туч
зарево предуготовленной потасовки дикие голоса
разлетались по над палой листвой к последним горящим вершинам
покрытым печальной испариной
по длинным теням залитым обильно бордовым фиолетовым синим
до параминутного
парада полночной победы
на повороте
к новому утру
новой жизни в неведомом новом мире
под вечными звездами
*
ночь наступала неспешно на день целый день
до рассвета снарядила полки в шелестящих шелках
на укрепленные пункты за линией видимого горизонта
пока синевы одышливые адмиралы потягивались
в сумерках в своих хрустящих постелях
в ожидании молочного кофе и свежих докладов
ночь наступала великолепными всадницами
сладостными в сизой склизкости за стеклянной трясиной
озера в глазах их ртутной яростью разгорались
росли серебристыми реками до слепых облаков
затеняя зелень священных дубрав дрожали листы
подкрепление пурпура ожидало провиант в катакомбах
в траншеях редутов зажатые ржали кони совершенной луны
пока светило скатывалось к зениту по безоблачным небесам
небосвода раскаленная сковорода дальним пасом в надир
не доставала и близко ворот в сапфирах и христопразах
разве что протыкала насквозь медовые сосны
вперемежку с цыганами бросившими стремена
спешившимися со скакунов в кисель звездопада
облысевшие звездочеты сдавались на торжество миражей
в мерцании еще до подъема знамен
бордовых знамен над остывающей ломаной горизонта
мириады мурен мурлыкали песни прямиком в просвет туч
зарево предуготовленной потасовки дикие голоса
разлетались по над палой листвой к последним горящим вершинам
покрытым печальной испариной
по длинным теням залитым обильно бордовым фиолетовым синим
до параминутного
парада полночной победы
на повороте
к новому утру
новой жизни в неведомом новом мире
под вечными звездами
❤3👍3
#ЕленаСоловьева #книги
В этом году у Елены Соловьевой вышла книга "Метод Коляды". Елена не только писатель, литературный критик и прекрасный организатор культурных (и не очень : )) мероприятий, но еще и критик театральный! Книгу можно купить прямо в театре, который сейчас на гастролях в Москве.
Перед вами документальная книга о мире, созданном Николаем Колядой. Попытка его описать через рецензии на спектакли и разбор премиальных листов международной премии «Евразия», репортажи с фестивалей «Коляда-Plays» и интервью, сделанные в разное время с ним самим, его актёрами и учениками. Драматург, прозаик, актёр, режиссёр, сценарист, создатель частного театра с мировым именем, основоположник уральской школы драматургии, заслуженный деятель культуры Российской Федерации, лауреат международной премии им. К.С. Станиславского, он прежде всего настоящий просветитель, и на сцене, и в прозе ведущий «борьбу за человека».
В этом году у Елены Соловьевой вышла книга "Метод Коляды". Елена не только писатель, литературный критик и прекрасный организатор культурных (и не очень : )) мероприятий, но еще и критик театральный! Книгу можно купить прямо в театре, который сейчас на гастролях в Москве.
Перед вами документальная книга о мире, созданном Николаем Колядой. Попытка его описать через рецензии на спектакли и разбор премиальных листов международной премии «Евразия», репортажи с фестивалей «Коляда-Plays» и интервью, сделанные в разное время с ним самим, его актёрами и учениками. Драматург, прозаик, актёр, режиссёр, сценарист, создатель частного театра с мировым именем, основоположник уральской школы драматургии, заслуженный деятель культуры Российской Федерации, лауреат международной премии им. К.С. Станиславского, он прежде всего настоящий просветитель, и на сцене, и в прозе ведущий «борьбу за человека».
❤3👍1
#ТатьянаРиздвенко
С наступлением темного времени суток на госпитале ветеранов войны проступает и горит всю ночь здоровенная Z. Днем она не видна, я специально стену разглядывала. Компромиссное решение, пока все спят...
P.S. Запись годичной давности, сейчас и ночью не горит, я проверяла.
P.S.S. «С наступлением» в этом году звучит уже не так однозначно.
С наступлением темного времени суток на госпитале ветеранов войны проступает и горит всю ночь здоровенная Z. Днем она не видна, я специально стену разглядывала. Компромиссное решение, пока все спят...
P.S. Запись годичной давности, сейчас и ночью не горит, я проверяла.
P.S.S. «С наступлением» в этом году звучит уже не так однозначно.
❤4
#женская_литература
Пока мы только думаем, как нам изменить сложившийся литературный канон, чтобы он стал менее имперским и патриархальным, оказывается, этой критикой еще в XIX в. занималась Мария Цебрикова - писательница, литературный критик, активная участница борьбы за равноправие женщин. Статья о Марии Цебриковой вышла на сайте "Форбс". Также рекомендуем прочесть о ней статью в Википедии. Несколько ее статей были опубликованы в сборнике "Авторицы и поэтки", составленном Марией Нестеренко. Но ждать масштабного переиздания в нынешних условиях, увы, не приходится. Зато, отличная новость, сборник выложен в свободный доступ!
Пока мы только думаем, как нам изменить сложившийся литературный канон, чтобы он стал менее имперским и патриархальным, оказывается, этой критикой еще в XIX в. занималась Мария Цебрикова - писательница, литературный критик, активная участница борьбы за равноправие женщин. Статья о Марии Цебриковой вышла на сайте "Форбс". Также рекомендуем прочесть о ней статью в Википедии. Несколько ее статей были опубликованы в сборнике "Авторицы и поэтки", составленном Марией Нестеренко. Но ждать масштабного переиздания в нынешних условиях, увы, не приходится. Зато, отличная новость, сборник выложен в свободный доступ!
Forbes.ru
Как Мария Цебрикова спорила с писателями о женщинах и защищала права заключенных
Мария Цебрикова была отправлена в ссылку после того, как цитаты из ее открытого письма к императору о российской тюрьме и каторге попали в статью Times. Но главным делом ее жизни была литературная критика — в том числе разоблачение «мужского взгляда»
❤14
У нашего литературного объединения женщин-прозаиков есть одноименный канал на Сигме, и мы было начали его развивать, но наступил 2022 год. Так что пока на канале всего четыре публикации. Одна из них - масштабный флешмоб "Любовь эпохи новых медиа", который мы провели в начале февраля 2022 года. С территории РФ материалы доступны только через впн.
На фотографии - наш общий сборник прозы, вышедший в апреле 2021 года.
На фотографии - наш общий сборник прозы, вышедший в апреле 2021 года.
syg.ma
Лавровый лист
Этот канал предназначен для обсуждения современной женской литературы (и не только)
❤8
#ТатьянаБончОсмоловская
А как в Телеграме с обнаженкой? ;)
Linda Nochlin, Buy My Bananas, 1972
“In 1972, the prominent feminist art historian Linda Nochlin (well-known for her 1971 article “Why Have There Been No Great Women Artists?”) created a staged photograph, titled Buy My Bananas. The image satirized Achetez des Pommes, a 19th-century representation of a nude woman holding a tray of apples under her breasts. Nochlin replaced the woman with a naked man holding a tray of bananas below his genitals.”
А как в Телеграме с обнаженкой? ;)
Linda Nochlin, Buy My Bananas, 1972
“In 1972, the prominent feminist art historian Linda Nochlin (well-known for her 1971 article “Why Have There Been No Great Women Artists?”) created a staged photograph, titled Buy My Bananas. The image satirized Achetez des Pommes, a 19th-century representation of a nude woman holding a tray of apples under her breasts. Nochlin replaced the woman with a naked man holding a tray of bananas below his genitals.”
👏1