#АннаГолубкова
https://t.me/anchentaube/344

#женская_литература
Лекция Валерия Шубинского о поэзии Елены Шварц. И хотя сама Елена Шварц наверняка была бы против тэга "женская литература", многие вещи в ее судьбе и ее поэтике без гендерной оптики объяснить невозможно.

Канал на Сигме, публикующий женскую поэзию

Новые публикации FEMINIST ORGY MAFYA:

> Палимпсест пены. Мария Грация Инсинга; перевод Елизаветы Хереш
> Диссидентский феминизм. Елизавета Хереш
> Кто живёт во тьме. Лиза Смирнова

Подписывайтесь на FEMINIST ORGY MAFIA, чтобы не пропустить новые публикации. Свои тексты можно отправить на почту: genderfreedom@tutanota.com
Редакция старается отвечать в течение двух недель.

#АннаГолубкова
В России 1990-х активно развивалось феминистское движение, которое почти сошло на нет к середине 2000-х. И потом снова воскресло в середине 2010-х уже с другими деятельницами и на других основаниях. Почему же феминистки старшего поколения не добились успеха, так что все фактически пришлось начинать заново? Ответов может быть несколько. Во-первых, из-за пережитков советской идеологии, потому что мнение "девочка должна быть девочкой" для нас является довольно поздним конструктом. Во-вторых, из-за использования некоторыми идей феминизма исключительно для собственного продвижения. После достижения определённого уровня известности такой феминизм сразу же заканчивался. В-третьих, из-за неотрефлектированной внутренней мизогинии многих вполне искренне убежденных феминисток, которые до сих пор считают женское второсортным и интересуются исключительно мужским культурным продуктом. Никогда не забуду, как на одной конференции, посвящённой женскому (!) письму, докладчица с невероятным упоением рассказывала о мужских персонажах у Эдуарда Лимонова.

#ТатьянаРиздвенко #ЕленаСоловьева
Рецензия Татьяны Риздвенко "Зуд местности" на очень интересный сборник Елены Соловьевой "Там, где я БЛУКаю" была опубликована в 19-й "Артикуляции".

«Там, где я БЛУКаю» – книга-в-конверте, представляющая собой стопку (колоду?) открыток, где на одной стороне располагается текст, на другой фото, причем первое и второе друг друга не (обязательно) описывает / иллюстрирует.
Книга – сборник путевых заметок, альбом зарисовок, избранных впечатлений; интонация скорей дневниковая. Составляющие ее недлинные тексты связаны с местами/поездками. Впрочем, пеший поход в окрестностях дачи – не поездка. Поездка в поезде до Крыма – не место (хотя и место тоже, в купейном вагоне). Есть среди заметок и текст-рецепт. Всего в книге сорок девять открыток. Интересно, что появилась она, точней, оформилась из записей в FB и фотографий в пандемийный год, когда у большинства из нас оказалось до странного много времени: хотя бы за счет не-езды на работу.
О езде. Елена Соловьева – настоящий гурман дорожных впечатлений. Автор умеет «докопаться» до местности и других разволновать – эти записки вполне пригодны в качестве путеводителя, но ценность их все же несколько шире.

Полностью статью можно прочесть на сайте

#женская_мысль
Зинаида Гиппиус:
"Отрекаться от какого бы то ни было прошлого - опасно: это отречение ведёт к потере и настоящего, и будущего".

#АннаГолубкова
Приняла участие в опросе по поводу феминистской литературы вместе с Юлией Подлубновой, Евгенией Некрасовой и Елизаветой Хереш. Спасибо за приглашение всем причастным к этой публикации!
https://www.forbes.ru/forbes-woman/495138-ab-uz-travma-istoria-sem-i-kak-ustroena-fem-literatura

Казалось бы, при чем тут трогательные истории про "великую любовь" и "мужской гений", которыми полны мировая литература и кинематограф...
https://t.me/doxajournal/33068

#женская_мысль
Зинаида Гиппиус:
"Мне иногда мир представляется большой площадью, где люди в черных одеждах ходят, все ходят, не сталкиваясь, между людьми в красном. И ходят, точно по рельсам, правильно, так, что красные встречаются с красными - и только видят черных, проходя мимо, а даже и дотронуться до них не могут". (1901)

И это данные по стране из "цивилизованного" мира. А о том, что происходит в России, и подумать страшно. Впрочем, что тут думать, есть собственный опыт жизни в литпроцессе, который даёт картину гораздо более печальную.
#АннаГолубкова

#проза #выпуск20

Татьяна Бонч-Осмоловская
На берег

Я опередила сестер, прибой первой вынес меня на песок. Спазмы сотрясали тело, я зашлась в крике и ослепла в прибрежной мути. Меня крутило в мелкой волне, било о песчаное дно. Мне били дубинами по телу, по голове.
— Ух, какая громадина! А ну поверни – клеймо есть?
Крючья вонзились мне в ребра, потянули, развернули, шмякнули о песок.

*читайте целиком на нашем сайте: https://articulationproject.net/16042

На РБК поместили печальные прогнозы по поводу рождаемости, которая начала падать ровно с 2014 года. Ой, а что случилось-то? Наверное, вдруг с экономикой что-то стало не так? Или с политикой, которая тут прямо связана с экономикой? Для противодействия пагубной тенденции предлагается ещё больший упор сделать на "традиционные ценности". А они у нас, как известно, патриархальные. Но ведь не мужчины, извините, детей рожают и часто, к сожалению, не они их и воспитывают. Может, раз тут все от женщин зависит, все-таки отнестись к ним хотя бы с чуть большим уважением? (Пересматривая сюжеты подростковой прозы, которая в русскоязычной литературе, как правило, показательно мизогинная).
#АннаГолубкова

#АннаГолубкова
Мой пост от 13 октября 2018 года, то есть шестилетней давности:
Довольно часто встречается в френд-ленте этакое ехидное подсмеивание над феминистками - мол, это такие странные, всем недовольные, плохо выглядящие и крайне скандальные женщины. За всем этим, конечно, стоит одна главная претензия: феминистки - это женщины неудобные. Хорошо, давайте нарисуем образ женщины удобной, такой, какой она должна быть в "идеале". В идеале женщина должна быть "Фигаро здесь, Фигаро там", то есть успевать абсолютно все: родить детей, заботиться о них и правильно их воспитывать, делать на пять с плюсом домашнюю работу, помогать мужу и всячески его поддерживать, одновременно она должна зарабатывать деньги и постоянно развиваться профессионально, повышать свой культурный уровень и следить за своей внешностью. И при этом быть не замотанной злобной сучкой, готовой перекусать всех ядовитыми зубами, а доброй, мягкой, отзывчивой, всегда готовой помочь и так далее, и тому подобное. К чему я все это? К тому, что феминистка, желающая удобно одеваться и самостоятельно отвечать за свою жизнь, - это смешно, это у нас одни хиханьки-хаханьки, а женщина, которая пашет с утра до вечера на мужика и детей - это круто, это не смешно, это идеал, к которому следует стремиться каждой правильной девочке. Женщина должна молчать, улыбаться и постоянно работать. И тогда все ее будут одобрять и поддерживать.

Одна из причин меньшей представленности женщин в истории литературы — это огромное количество неоплачиваемого домашнего труда, который отнимает много времени, ничего не давая взамен (кроме ощущения себя «хорошей девочкой», конечно). Хочется еще написать, что «брак для женщины — конец всему» и что «профеминистов не существует», но не буду обобщать. Одно могу сказать точно: в быту мужчины (речь идет о поколении 40+) к сотрудничеству принципиально не готовы. Есть набор задач, который мужчина согласен выполнять, и с годами этот список может уменьшаться, но никогда не увеличивается. Все остальные дыры предлагается затыкать женщине за счет ее времени и здоровья.

Мужчина обустраивает свою жизнь и пространство вокруг себя так, как ему удобно. И его совершенно не интересует, что рядом кто-то подыхает от недосыпа и переутомления. А о том, что кому-то рядом не хватает времени на профессиональную самореализацию, речь вообще не заходит. Короче говоря, как шутили в начале 90-х, «хорошее дело браком не назовут».

Этот проницательный анализ принадлежит гостье нашего сегодняшнего выпуска, Анне Голубковой. Анна — прозаистка, литературная критикесса, соосновательница и со-редакторка альманаха современной литературы «Артикуляция».

Мы рады и горды, что Анна приняла наше приглашение и у нас получилась увлекательная дискуссия о двойных стандартах и структурной дискриминации женщин в писательской среде.

💜 YouTube (с таймкодом)

💜 SoundCloud

💜 Spotify

🤍 Google Podcasts

🤍 Apple Podcasts

💚 Deezer

💚 Castbox

💚 Yandex Music

#АннаГолубкова
Могу подтвердить, в Твери деятельность центра гендерных исследований воспринималась исключительно иерархически. Конечно, было сделано много хорошего, но это никак не повлияло на окружающую обстановку, а потом большинство участниц проекта уехали за границу.

Читаю книгу Джули Хеммент "Расширение прав и возможностей женщин в России. Активизм, спонсоры и НПО", написанную по итогам ее деятельности в России в 1996-1998 гг.
Джули принимала активное участие в проектах феминисток Твери и ее взгляд - это взгляд антропологини, увидевшей начало женского движения в России и зафиксировавшей основные болевые точки этого периода.

К сожалению, даже в фемсреде забыты многие достижения активисток 90-х годов, их труд оказался стерт из массового сознания. Книга Джули необычайно ценный источник не только для истории движения. Ее героини сталкивались с теми же вопросами, которыми мы задаемся сейчас - и поэтому это невероятно актуальное и современное чтение.

Надо ли брать гранты и у кого и какие в этом риски?
Не подменяется ли активистская деятельность пустыми лозунгами и наработкой социального капитала?
Стоит ли обращаться за финансовой поддержкой к политикам и чиновникам и возможно ли после этого сохранить контроль в организации?
Как найти баланс между активизмом и своей жизнью?
Возможно ли не выгореть, видя реальность и понимая, что не можешь ее изменить?
Почему так сложно объединяться, какие факторы нас разобщают?

Джули анализирует, как нежелание международных организаций вникнуть в сложный контекст и особенности жизни приводило в ухудшению положения женщин, как неумение увидеть структурную дискриминацию вело к виктимблеймингу пострадавших, а попытки изменить ситуацию приводили к урезанию финансирования и увольнению несогласных.

Очень актуален ее разбор мотивов грандодателей и описание сложного с ними взаимодействия. Джули критически рассматривает иерархичность и покровительственный, колониальный подход таких организаций, отмечая, что чаще всего они не заинтересованы в реальных переменах и их усилия направлены на сохранение статус-кво.

Мне, как активистке, особенно близки страницы, где Джули раскрывает сложности взаимоотношений между участницами женского движения. Вряд ли кому-то из нас удалось избежать ссор и расколов и это тоже важная и необходимая часть активизма: опыт как сотрудничества, так и его завершения.

Прекрасная книга, очень нужная, советую не пропустить.


#читательскийдневник #женскийкруг

Как показывает опыт Зинаиды Гиппиус, чтобы остаться в истории, женщине надо заниматься ещё какой-то литературно-организационной деятельностью. Да, в отличие от современников, потомки долгое время воспринимали её как бесплатное приложение к Мережковскому. Но, по крайней мере, никто не выкинул её из истории литературы, как случилось со многими другими женщинами, о которых часто не знают даже специалисты. А вот без Гиппиус в курсе истории литературы обойтись оказалось просто невозможно. Ну а там и исследователи текстов подтянулись.

Ну что ж, начинается - мужчин, страдающих от одиночества, теперь больше, чем женщин. (Понятное дело, что не от одиночества они страдают, а от отсутствия обслуживания, но тем не менее.) И количество их будет только увеличиваться.

"Дейтинг-‍сервис опросил более 1,5 тыс. россиян, как отсутствие пары или душевное одиночество влияет на их самочувствие. Выяснилось, что более половины опрошенных чувствовали себя одиноко последние полгода. При этом мужчин одиночество тяготит больше, чем женщин: 15% россиян и 7% россиянок оценили свое состояние без партнера как ужасное".

Дорогие читательницы и читатели этого канала, поздравляем с наступившим Новым годом! И пусть он принесёт нам всем что-то хорошее! Со своей стороны обещаем больше стихов, прозы и рассказов о женской литературе.