Если вы видите слово, в котором есть сочетание "жд", есть вероятность, что это церковно-славянское заимствование.

В некоторых случаях сегодня мы имеем сразу два варианта, например, "одежда" (церк.-слав.) и "одёжа" (др.-русск.), "рождать" (церк.-слав") и "рожать" (др.-русск.), "чуждый" (церк.-слав.) и "чужой" (др.-русск.). Церковно-славянский вариант при этом, как правило, сохраняет некоторую возвышенность по сравнению с "народным" древнерусским.

Однако нередко древнерусский вариант оказывался вытесненным, например:

🏹 "жажда" (др.-русск. "жажа")

🏹 "рождество" (др.-русск. "рожьство")

Как и наоборот, мог сохраниться только древнерусский вариант:

🏹 "пряжа" (церк.-слав. "прѧжда")

🏹 "кража" (церк.-слав. "кражда")

Инфантильность и фатум: этимология

Латинский глагол "fārī" переводится как "говорить", а некоторые его формы звучали так (это нам для наглядности на будущее):

- for ("говорю")
- fātur ("говорит")
- fāmur ("говорим")
- fātus ("сказанный")
- fāns ("говорящий")

И вот, из "fātus" получилось существительное "fātum" ("судьба, предречённое, рок"). Кстати, наше слово "рок" образовано точно так же, от "речь", то есть "предречённое".

Дальше отсюда вышло слово "фатальный" (опять же как "роковой"), а также название португальского городского романса "фаду" (поскольку исторически его темы крутились вокруг смирения перед горькой судьбой).

Из "fāns" с отрицательной приставкой образовалось "īnfāns", дословно "неговорящий", что стало обозначать ребёнка. Опять же, как и в русском: слово "отрок" родственно всё тому же "року", а также глаголу "отречься", то есть "отказаться от речи, не говорить".

Кроме того, при помощи инструментального суффикса "-bula" из этого глагола получилось слово "fābula" ("речь, рассказ, история").

Ещё одним родственником была "fāma" ("толки, слухи, слава"), откуда, например, идёт английское "famous" ("знаменитый").

Родственный глагол "fatērī" означал "признавать(ся)", от него с приставкой получался "profitērī" ("признавать публично, оглашать"), и отсюда произошли слова "профессор" и "профессия". Изначально латинское слово "professiō" означало некое публичное заявление, далее в старофранцузском "profession" стало публичной клятвой перед вступлением в религиозный орден, или просто заявлением о своей вере. Со временем принадлежность к религии и\или ордену распространилась на принадлежность к роду деятельности. Примерно такая же история у слова "конфессия", только оно осталось в религиозной сфере.

🍷🍷🍷

Ну и пробежимся, уже без подробностей, по родственникам этого корня из других языков. Все они идут от праиндоевропейского *bʰeh₂- ("говорить"):

💬 рус. "баять", "басня"

💬 греч. φωνή [phōnḗ] ("звук, голос"), откуда "телефон", "микрофон" и другие

💬 если помните циклопа Полифема, его имя означает "многоголосый"

💬 англ. "ban" ("запрещать, банить"), через прагерманское *bannaną ("заявлять, приказывать, запрещать, проклинать")

💬 от германцев их слово всосала назад поздняя латынь, получила глагол "bannīre", а мы - слова "бандит" (дословно "изгнанный, запрещённый") и "контрабанда" (дословно "против запрета", "несмотря на запрет")

💬 в латыни от этого глагола произошло слово "bannus" ("запрет, правило, приказ, юрисдикция"). Отсюда - "bannālis" ("относящийся к юрисдикции феодала"), так называли всё, что сюзерен отдавал в пользование вассалу в обмен на службу. В итоге во французском языке слово превратилось в "banal" ("общий"), ну и постепенно так стали называть не просто "общее", а прямо-таки "избитое" и "набившее оскомину", и мы получили слово "банальный"

П.С. Нет, слово "банда" сюда не относится, про него идём читать отдельный пост

Демидовы: этимология

Фамилия Демидов происходит, со всей очевидностью, от имени Демид, что является народной формой греческого имени Диомед.

Имя Δῐομήδης [Dĭomḗdēs] состоит из двух частей:

💎 Δῐός [Dĭós], что на самом деле родительный падеж от Ζεύς [Zeús] ("Зевс")

Здесь можно упомянуть склонение слова Ζεύς [Zeús] по падежам целиком: кто? Ζεύς, кого? (Р.п.) Δῐός, кому? Δῐῐ̈́ / Δῑ́, кого? (В.п) Δῐ́ᾰ / Δῐ́’ / Δῐ́. Как видите, в падежных формах очень хорошо видно родство с латинским "deus" ("бог").

💎 кусочек "мед", который также встречается у Архимеда, Ганимеда и Медеи, происходит от слова μήδεᾰ [mḗdeă] ("план, хитрость, искусство, совет")

Так что то значение, которое выдаёт интернет для имени Диомед - "божественный советник" - вполне подходит.

С другой стороны, можно перевести его, например, как "хитрость Зевса", и тогда это имя могло быть неплохим способом для матери ребёнка сохранить память о том, из-за кого именно он появился, но не сильно палиться (говорить всем, что имеется в виду "божественный советник").

Родственны ли имена Алиса и Олеся?
(спрашивают Алиса из страны чудес и кудесница леса Олеся)

Нет, эти имена не связаны между собой, и даже происходят из разных языков.

🌹 Имя Алиса германское, оно получилось из древнего варианта Adalheid, после того как оно прошло через французов. Вариант Аделаида тоже прошёл через французов, но пострадал меньше.

Первая часть идёт из прагерманского *aþalaz, что значит "благородный", а вторая из *haiduz ("образ, путь, вид, характер, состояние"), это то самое слово, из которого образовалось английское окончание "-hood", которое образует такие слова как "childhood" ("детство"), "bravehood" ("храбрость") и другие.

🌹 Имя Олеся (Алеся) - это уменьшительный вариант от греческого имени Олександра (Александра).

Его составные части это ἀλέξω [aléxō] ("защищаю") и ἀνδρός [andrós] ("мужчина, муж, смертный").

И даже на праиндоевропейском уровне ни один из корней Алисы и Олеси не пересекается друг с другом.