Елена Сальникова

Чем больше пустяков ты считаешь везением, тем чаще тебе везёт.

Эрих Мария Ремарк
#картины #литература_цитаты

Лунная этимология

Поразительная идентичность форм нашего слова "луна" и латинского "luna" нет-нет да и наводит на мысль, что мы это слово заимствовали. Кто давно в теме, понимает, что слишком похожими слова из разных групп быть не должны. Либо случайность, либо заимствование, причем позднее.

В чем же дело с луной? Случай достаточно редкий. Параллельное развитие из одного и того же ПИЕ корня, давшее одинаковый результат.

ПИЕ корень: *lewk- с семантикой сияния.

Чтобы понимать, какие он дал линии кроме романской и славянской, вот ещё примеры:

🌙 хеттск. 𒇻𒊌𒅗𒊑 [lu-uk-ka-ri] ("рассветать") и 𒇻𒊌𒆠𒄑𒍣 [lu-uk-ki-ez-zi] ("зажигать")

🌙 санскр. रोचते [rócate] ("сиять, светить") - у индоиранцев "л" переходит в "р" часто, не удивляйтесь, эти звуки во рту похоже образуются, रोक [roká] ("свет")

🌙 армянск. լուցել [lucʻel] ("зажигать"), լույս [luys] ("свет")

🌙 англ. "light" ("свет"), немецк. "Licht" ("свет")

Ну и вот. Мы видим, что и в исходном корне, и почти во всех остальных вариантах в конце идёт звук [k] (у германцев там обычно [h], в который он перешел).

Был этот [k] и у славян, и у будущих римлян в слове "луна", которая в ПИЕ восстанавливается как *lówksneh₂, где *lówk - это наш корень "свет" (от него у нас логично получается слово "луч", а в латыни "lux"), а *sneh₂ - это, некий суффикс, добавляющий предметный оттенок значения существительных.

Например, он есть у нас в слове "десна", которое получилось от *dent ("зуб"), через форму *дентсна.

И вот, *lówksneh₂ у нас превратилось сначала в *louksnā, а потом нагромождение согласных было языком отторгнуто.

С другим суффиксом из *louksk получилось слово "лоск", а без всяких суффиксов ещё и слово "лысый" (дословно - "блестящий").

Почему "луна" не стала по аналогии с "десной" - "лусна"? Честно - не знаю. Пути лингвистические неисповедимы порой. Но по одной из версий "струна" у нас проделала тот же путь - из *стругсна. Может быть, сочетания "кс" и "гс" выпали полностью, а из "тс" звук "с" остался.

Теперь латынь.

Италийцы из ПИЕ *lówksneh₂ сделали сначала *louksnā, оттуда в архаической латыни получилась "losna", которая в классический период дала "lūna". Очень похоже.

Возможно, тяготение и славянских языков, и латыни к более простым слогам (согласный + гласный) привело вот так к тому, что развитие праиндоевропейского слова у них прошло примерно одинаково.

По-португальски "criado" - это "слуга" (кстати, однокоренное с "criança", что означает "ребёнок", как и наш "ребёнок" родственен "рабу").

А "mudo" по-португальски - это "немой" (то самое слово "mute", которым мы отключаем звук уведомлений оттуда же, то есть из латинского "mutus", что значит "тихий, беззвучный").

И вот эти два слова вместе, "criado mudo", в Бразилии это "прикроватная тумбочка". Веет духом колониализма 😁

Наткнулась на имя одного австралийского бога - Тундум. Не могу отделаться от мысли, что он должен был быть немного туповат.
#да_мне_такое_смешно

Дед Мороз с высоты птичьего полёта

Когда в 1930-е годы в СССР утвердили Деда Мороза как официального представителя Нового Года, ничего нового, конечно, не придумали.

Любой народ, живущий в регионе, где есть ярко выраженная холодная зима, персонифицировал этот трудный период в каком-нибудь божестве или духе. Логика подсказывает, что раз наши далекие предки пришли на северные земли ещё в палеолите, то и прообраз Деда Мороза идёт оттуда.

Например, у германцев ещё в дохристианские (а значит в досантаклаусные) времена, таким духом зимы был Крампус. Он был рогатым, хвостатым, очень напоминал черта или сатира, и внешность не была обманчивой: деятельность его, в основном, заключалась в похищении детей в зимнее время. Возможно, эта легенда родилась из того, что детская смертность раньше была высокой, и зима забирала слабых особенно часто.

Славянский Карачун, кстати, тоже отвечал как за холода, так и за смерть в раннем возрасте. Совпадение? Не думаю.

Близок ему и Мороз (или Морозко), но, судя по сказкам, он хоть и был так же страшен, как Карачун, а всё-таки достойных мог и наградить. Кто-то же переживал зиму всё-таки, иначе бы нас с вами не было.

О новогоднем чёрте с рогами напоминает и имя финского Деда Мороза - Йоулупукки, от норвежского "Julebukk" ("Йольский козёл").

А вот у якутов всё не так мрачно: Чысхаан ("Хан Мороза") представлялся в виде гигантского быка, который умирал с первыми лучами солнца весной. Есть теория, что это связано с костями и бивнями мамонтов, которые якуты находили подо льдом и ассоциировали с гигантским быком.

Ещё добрее всё это выглядит у монгольских народов - там за Новый Год отвечает Белый Старец (бурятск. Сагаан үбгэн), который отвечает не за смерть, а наоборот за жизнь и долголетие.

Добрый саамский Мунь Каллсы выводит зимой заблудившихся путников из леса, а потом рисует им на стеклах узоры.

Пашляк у коми обладает не только забавным именем, но и неопасной функцией, он просто трескун - отвечает за морозные звуки, треск древесины в лесу, например.

У хантов и манси за смену года отвечает колоритный всадник на лосе (у манси его зовут Мир-сусне-хума, а у хантов Торум-паха), и его функция - исцелять людей. Правда и Новый Год у этих народов приходится скорее на нашу Масленицу.

В общем, с высоты птичьего полёта кажется, что индоевропейские народы больше боялись зимы, чем тюркские или финно-угорские. Однако сейчас все сравнялись - праздник стал добрым, дающим надежды и радость даже тревожным индоевропейцам 😘
#фольклор_мифология

Ещё два дня из Олиной жизни для тех, кто интересовался (это продолжение вот этой истории)

👗Если неудобно в Дзене - читайте туть.

А вот и крампусы, сопровождающие Святого Николая - в Австрии.

Считается, что 5-6 декабря приходит Крампус, чтобы унести и съесть тех детей, что вели себя плохо. А 25-26 декабря приходит Святой Николай, чтобы наградить тех детей, кто вёл себя хорошо.

Почитают крампусов примерно так же, как делали наши ряженые - молодые люди изображают их и ходят по улицам, веселятся.

В XX веке в Европе было много попыток запретить крампусов, но ничего не вышло, пришлось легализовать, и сейчас эта традиция, судя по ежегодно появляющимся фото, вновь цветёт.

Фото: от @Proudmilkdrinkers
#фольклор_мифология

Продолжаем знакомство с европейскими рождественскими традициями, вашему вниманию - фрау Перхта.

Она известна в Германии, Австрии, Чехии (Perehta) и Словении (Pehtra), но происходит именно из германской традиции, где её по какой-то причине звали Bertha (Берта).

Перхта приходит на зимний солнцеворот и бродит по земле все святки, а момент её торжества - Двенадцатая ночь.

Описывали её как ужасную старуху с огромной гусиной ногой (тут чувствуется какая-то связь то ли с костяной ногой Бабы-Яги, то ли с курьими ножками, то ли с гусями-лебедями).

Как и Крампус, Перхта ходила по домам, чтобы узнать, как вели себя дети. Если хорошо - она оставляла им серебряную монетку в обуви или ведре. Если плохо - могла вспороть им живот и набить его соломой и камнями.

В Голландии считали, что под угрозой не только дети, поэтому считали, что нужно есть очень жирную пищу, и тогда меч, которым Перхта будет распарывать живот, соскользнет, и вы не пострадаете.

На видео фрау Перхта со своими спутниками, опять Австрия.

Видео: от @ColeWolfsson
#фольклор_мифология

Продолжаем изучать новогодний бестиарий: Йольский козёл

Козлы с древности ассоциировались у людей со злом и похотью, что и определило их место в мировой мифологии (достаточно вспомнить, что козлиные рога до сих пор атрибут самого дьявола). Скорее всего, предшественником этого классического образа дьявола был древнегреческий бог Пан с козлиными ногами, рогами и бородой (от имени которого происходит слово "паника"). Точно так же выглядели и сатиры.

Вероятно, с такими мнениями о козлах могут быть связаны и два козла, запряженные в колесницу Тора в германской мифологии. Каждую ночь Тор съедал с них мясо, не трогая кости, а наутро они воскресали и везли его дальше. Однажды приглашенный в гости сын фермера сломал одну из костей, за что был вынужден стать слугой Тора.

На Йоль (германский праздник солнцестояния) изначально существовала традиция резать козу, что позднее превратилось в обычай делать козу из соломы.

На шведском Йольский козёл называется Julbock, на норвежском - Julebukk, и именно это слово дало финского Йоулупукки, который сегодня уже выглядит как совершенно приличный дед.

Тут, скорее всего, история шла так же, как и с многими другими фольклорными и мифологическими персонажами: сначала фигура была зооморфной (просто животное, козёл), потом шла промежуточная стадия (сатир, пан, дьявол, крампус), и, наконец, антропоморфная (Дед Мороз, Йоулупукки и прочие Санта Клаусы).

#Лингвозагадка: от имени ещё одного такого промежуточного божества сегодня называется огромная группа существ, живущих на Земле. Что это за слово?

Ответ: фауна (от фавна).

❤️ - сделато!
🤓 - ну как так, мимо

#фольклор_мифология

А вот и более актуальное, но всё ещё в рамках темы про зарубежный новогодний бестиарий 😁

Йольский кот

Это существо родом из Исландии представляет собой гигантского чёрного кота, который обычно обитает далеко в горах, а на праздник приходит к людям и съедает тех, у кого нет какой-нибудь новой шерстяной вещи (традиция встречать Новый Год в новой одежде актуальна для многих, но только исландцы объясняют её котом).

Однако это, возможно, местечковый и довольно поздний образ, поскольку раньше XIX века упоминаний о нем нет. Возможно, его придумали, чтобы веселее было прясть шерстяное сукно, чем занималась вся Исландия в рамках любви к овцеводству.

Кстати, в более поздних версиях Йольский кот больше никому не угрожал, и стал просто красть еду, то есть полностью слился с образом обычного кота.
#фольклор_мифология

Залипла на Отгадыватель Акцентов в английском языке. Распознаёт русский без сомнений.

Пыталась говорить с португальским акцентом, и с французским, но максимум, что мне удалось, это допущение от ИИ, что на один процентик похоже на албанский...

П.С. А вот если попробовать индусский акцент, могут получиться неожиданные результаты 😆

#Лингвозагадка: слово "помидор" на ирландском выглядит как "tráta" - это они так обыграли "tomato". А что у них "práta"?

Ответ: картошка (от "potato").

❤️ - взято, называйте меня теперь только через приставку "мак"
🤓 - тьфу, шайтан, эти ирландцы

Задорный французский

Слово "houille" переводится как "каменный уголь".
#да_мне_такое_смешно

#Киносеанс 🎥

Нетипичный новогодний (рождественский) фильм "Призрачная красота".

Для тех, кому надоела "Ирония судьбы", а также для тех, кому недостаточно просто веселых и легких комедий.

На английском фильм называется точнее - "collateral beauty", то есть "побочная красота". Речь о той красоте, которая есть в жизни несмотря на самые страшные вещи, которые в ней иногда происходят. Она не утешает, не решает проблемы, но она есть, эта красота.

Несмотря на то, что я написала выше, фильм светлый.

Правда, пишет это человек, который считает книги Достоевского светлыми, поэтому на ваш страх и риск.

Александр Прокопенко "Николоямская улица" (2022)

Никого не будет в доме,
Кроме сумерек. Один
Зимний день в сквозном проёме
Незадернутых гардин.

Только белых мокрых комьев
Быстрый промельк моховой,
Только крыши, снег, и, кроме
Крыш и снега, никого.

И опять зачертит иней,
И опять завертит мной
Прошлогоднее унынье
И дела зимы иной.

И опять кольнут доныне
Неотпущенной виной,
И окно по крестовине
Сдавит голод дровяной.

Но нежданно по портьере
Пробежит сомненья дрожь, —
Тишину шагами меря.
Ты, как будущность, войдёшь.

Ты появишься из двери
В чём-то белом, без причуд,
В чём-то, впрямь из тех материй,
Из которых хлопья шьют.

Борис Пастернак
#стихи #картины

#Душнорубрика: проверяем мем

Начинаем подозревать неладное уже от сочетания якобы польского и кириллицы.

Вооружаемся словарём и узнаём, что "мохнатый" можно перевести на польский как "włochaty", "kudłaty", "kosmaty" или "miotełkowaty".

А "шмель" - это "trzmiel" или "bąk".

Никаких жужиков. Более того, слова "жужик" как "шмель" вообще не существует, ни в одном славянском языке. Только жаргонное название машины "запорожец" в русском.

Слово "волоснявый" не найдено вообще нигде, кроме этого мема.

Мораль: остерегайтесь подделок, репостите только проверенные мемы с канала Языковедьмы! 😂

Серая лошадь

На этот раз знакомимся с валлийской культурой (это про Уэльс, кельтскую землю), где на Рождество существовал обряд Mari Lwyd (англ. Grey Mare, валл. Y Fari Lwyd), что переводится как "серая лошадь".

На длинный шест насаживали конский череп, ниже под тканью прятался человек или несколько, и ещё один человек водил эту лошадь по домам, где ей должны были дать что-нибудь съедобное (да, сегодня это больше ассоциируется с Хэллоуином, но, видимо, у древних все праздники на солнцестояние и/или равноденствие были похожи).

У славян обряд такого "вождения коня" тоже встречался - на Святки и на Троицу, то есть приблизительно на зимнее и летнее солнцестояние. Кое-где это приурочивали и к весенним праздникам.

Обряды, связанные с конями, распространены по всему индоевропейскому миру. Конь для наших предков, приручивших его, и завоевавших мир, благодаря ему, был символом жизни, солнца, плодородия и процветания. Даже если кое-где, как вот у кельтов, обряд приобрёл жутковатые черты, можете не сомневаться, изначально он воспринимался как самый что ни на есть жизнеутверждающий.
#фольклор_мифология

Мама: мне нравится отмечать Рождество как в старые времена

*что она представляет
*что я представляю

//если что, не языческое, а профдеформационное!

Колядки

Так называли на Руси гуляния в зимнее время, в основном, на Святки. Именно в это время ходили ряженые, могли водить коня, пели песни хозяевам домов (песни, скорее всего, получились из заговоров) и выпрашивали вкусности.

По поводу этимологии слова: всё говорит о том, что оно было заимствовано ещё в праславянскую эпоху (не обычай, а именно слово), и идёт от римского "calendae", как называли начало месяца. Оттуда же значительно позже к нам попало слово "календарь".

Попав в естественный процесс перехода звука [н] в носовой гласный, а потом его исчезновения, слово "calendae" дало у нас "коляда", но там, где назализация должна была сохраниться, она сохранилась. Речь, конечно, о польском: "kolęda". Румыны заимствовали в тот момент, когда сам звук еще был, и у них получилось "colinda".

А вот напрямую из латыни заимствовали, например, в провансальский (скажем, диалект французского), где Рождество называлось "Chalendes".
#фольклор_этнография