"Юшка", это уменьшительное от "ухи" может означать как жидкую часть супа, бульон, так и жидкую часть человека, кровь.

Слово происходит от праиндоевропейского *yúHs, как раз с семантикой жидкости.

В латыни оно превратилось в "iūs" ("соус", "суп", "сок"), оттуда во французское "jus" ("сок"), и, наконец, во всем известное английское "juice" ("сок").
#этимология_от_языковедьмы

Пять и пятка - родственны ли?

Для начала посмотрим на вид этих слов в праславянском языке.

💐 Пять - *рe‌tь (с носовым звуком, о котором мы знаем, например, из церковно-славянского "пѩть").

💐 Пясть - обычно тоже связывают с этим словом. Отсюда у нас "запястье", то есть та часть руки, что находится за пястью, за ладонью.

💐 Пята - от *рe‌tа. И уже из неё получились наречия "вспять" ("въспѩть") и "опять" ("опѧть")...

Можно было обойтись без церковно-славянских примеров, но мне просто очень нравятся эти странные буквы :)

До сих пор всё складывается отлично и очень похоже. Теперь праиндоевропейский, а для этого придется расширить географию примеров.

Слово "пять" происходит от *penk(we), как и английское "five", греческое πέντε и не только. Думаю, родство с пентагоном, пентатлоном и пентаграммой, видно невооруженным глазом. Чуть сложнее увидеть его в Помпеях - вероятно, город назвали так, потому что он состоял из пяти районов, бывших изначально пятью разными поселениями.

В английском в семью можно отнести слова "fist" ("кулак"), который, вероятно, является побратимом нашей "пясти", и "finger" ("палец"), который мог получить свое название за то, что их всегда пять. Во всяком случае изначально.

А вот пятку с пятерней связать не получается ну никак. Родней "пятке" считается литовское "pentis" ("обух топора"), то есть семантика здесь скорее "толстый конец".

Праиндоевропейский корень тут *spenh, и я встретила мнение, что родственным можно считать наш глагол "пнуть", и если это так, то дальше открывается огромный простор для сопоставления.

Но, в любом случае, число "пять" к "пятке" никак не прицепишь...
#этимология_от_языковедьмы

Аппендикс и пентхаус: в чем связь?

Так сложилось, что эти два слова происходят от общего праиндоевропейского корня *(s)pen. Возможно, отсюда же и "пятка" наша, и "пнуть", а вообще он имел семантику "тянуть, вращать".

В латыни от него образовался глагол "pendere" ("вешать"). Путем добавления приставки "ad-" (что-то типа нашей "при-" или предлога "к"), получился глагол "appendere" (звук [d] перешел в [p] из-за ассимиляции, ничего необычного), который получил значения "взвешивать", "подвешивать", "привешивать" и всякое такое.

Дальше уже совсем просто, отсюда получилось слово "appendix", дословно означающее что-то "привешенное" или "подвешенное", "приделанное" или любым другим образом прикрепленное. Собственно, и сейчас в английском "appendix" переводится как "приложение". Именно как приложение к книге или документу его и понимали изначально. А потом уже как "отросток" или "придаток" слово пошло в анатомию.

А параллельно из того же латинского "appendere" в старофранцузском развилось слово "apentis" (почти аппендикс тоже, да?), означающее пристройку к дому. Пересекая Ла Манш, слово потеряло начальный звук [a], и стало "pentis". Примерно к XVI веку слово превратилось в "penthouse", каким мы его и знаем, но ничего фешенебельного в этом тогда не было. Чтобы вы понимали, в те времена "пентхаусом" даже называли хлев, где родился Иисус.

Ну а в XX веке это название перекочевало к пристройкам на крышах небоскребов, превратившись со временем в весьма престижное жилище :)

В общем, если с праиндоевропейским корнем связь достаточно эфемерна на мой взгляд, то уж между собой эти слова связаны самым прямым образом.
#этимология_от_языковедьмы

Реконструировать изначальный миф оказалось даже интереснее, чем реконструировать изначальный язык...
#фольклор_мифология

А вы знаете, какое имя официально считается самым древним на Земле?

Это имя с шумерской глиняной таблички из города Урук, на которой мы видим что-то вроде бухучета - столько-то ячменя за столько-то месяцев.

И подпись - Кушим.

Если "кушим" - это не название должности, то мы имеем дело с самым древним задокументированным именем:)
#интересный_факт_от_языковедьмы

Часть вторая из трех данного эпизода.
В данном случае она частично была представлена в блоге, но теперь доработана и более органично (надеюсь) вписана в общую канву.
#рассказ

(Первая часть туть)

В турецком языке буква ğ означает почти беззвучный звук [х], как бы звонкий, но его как бы практически нет (как у нас [г] в "Слава богу").

На днях выучила новое слово: "doğuya", в переводе "на восток". Нраицца.
#да_нам_такое_смешно

Под небом голубым есть город золотой,
С прозрачными воротами и яркою звездой.
А в городе том сад, все травы да цветы;
Гуляют там животные невиданной красы.
Одно — как желтый огнегривый лев,
Другое — вол, исполненный очей;
С ними золотой орел небесный,
Чей так светел взор незабываемый.
А в небе голубом горит одна звезда;
Она твоя, о ангел мой, она твоя всегда.
Кто любит, тот любим, кто светел, тот и свят;
Пускай ведет звезда тебя дорогой в дивный сад.
Тебя там встретит огнегривый лев,
И синий вол, исполненный очей;
С ними золотой орел небесный,
Чей так светел взор незабываемый.

...Среди этого огня Иезекиилю явились четыре таинственных животных, каждое из которых имело четыре лица — человека, льва, тельца и орла, и четыре крыла, два из которых покрывали их тела и руки, два же других, скрещиваясь, скрывали от взора нечто, что они одновременно защищали и несли и откуда исходил огонь и сияние молнии. Животные двигались с быстротой молнии, «каждое по направлению лица своего», никогда во время своего шествия не оборачиваясь. Возле каждого из них пророк увидел колеса с «высокими и страшными» ободьями, полными глаз, устроенные как «колесо в колесе» и двигающиеся вместе с животными во все стороны.

Ангелы изначально были описаны не так, как мы их обычно представляем :)
#фольклор_мифология

Сергей Васильковский

Прекрасно в нас влюбленное вино
И добрый хлеб, что в печь для нас садится,
И женщина, которою дано,
Сперва измучившись, нам насладиться.

Но что нам делать с розовой зарей
Над холодеющими небесами,
Где тишина и неземной покой,
Что делать нам с бессмертными стихами?

Ни съесть, ни выпить, ни поцеловать.
Мгновение бежит неудержимо,
И мы ломаем руки, но опять
Осуждены идти всё мимо, мимо.

Как мальчик, игры позабыв свои,
Следит порой за девичьим купаньем
И, ничего не зная о любви,
Все ж мучится таинственным желаньем;

Как некогда в разросшихся хвощах
Ревела от сознания бессилья
Тварь скользкая, почуя на плечах
Еще не появившиеся крылья;

Так век за веком — скоро ли, Господь? —
Под скальпелем природы и искусства
Кричит наш дух, изнемогает плоть,
Рождая орган для шестого чувства.

Гумилев (1920)
#стихи #картины

Пропели?)
#мемесы

И вот, этот момент настал. На этом канале освещаются они...

#лингвистика_от_языковедьмы

Для того, чтобы быть в теме, если не читали, вам помогут посты про Закон открытого слога и про Развитие славянских гласных.

Я тут подумала, что вот Дмитрий Колдун, он же белорус?

То есть он вообще, возможно, не в том смысле, что маг и волшебник, а по сути, может быть, Дмитрий Драник... 😃
#да_нам_такое_смешно

А вот почему началась палатализация (как и любой другой процесс в языке) - сказать сложно.

Почему в какой-то момент русские решили, что безударный [о] удобнее всего произносить как [а]?

Почему с другой стороны Европы португальцы тоже решили, что безударный [о] - это неудобно, но заменили его на [у]?

Почему почти все остальные решили, что безударный [о] - это достаточно удобно, и ни на что его не заменили?...

И так с любым другим явлением.
#лингвистика_от_языковедьмы

Всё, финал ))
В оригинальной быличке финал другой, но, надеюсь, вы меня не осудите.

Первая часть была тут
Вторая тут
#рассказ

Слово "бандит"

😈 происходит от итальянского "bandire", что значит "изгонять".

Получается, то же, что наш "изгой" (хотя, наш "изгой" родня не глаголу "изгонять", а глаголу "изживать").

😈 А "bandire" в итальянском получилось от народнолатинского "bannīre", который туда попал из франкского (то есть германского) *bannan, что тоже значило "изгонять" или "запрещать".

И оттуда спустя несколько этапов к нам попали слова "бан" и "банить".

Так что "бандит" - это "забаненный".

И мы могли в своём языковом развитии прийти к тому, что чёрный список пользователей назывался бы "Списком бандитов".
#этимология_от_языковедьмы

Новосёлов Александр Юрьевич "Пропавшие без вести" (2013)

Я знаю, никакой моей вины
В том, что другие не пришли с войны,
В то, что они — кто старше, кто моложе —
Остались там, и не о том же речь,
Что я их мог, но не сумел сберечь,-
Речь не о том, но все же, все же, все же…

Александр Твардовский
#картины #стихи

Это совершенно возмутительно, и я бы даже с удовольствием подписала петицию за отмену того, что в турецком языке месяц "eylül" - это не ИЮЛЬ, а "сентябрь"...

Утешаюсь тем, что это еще из аккадского идет (через арабский): в Месопотамии было вот так - 𒌗𒆥, а звучало [ululu]. Улюлю, очень мило. Или улулу. Но улюлю мне нравится больше.

Интересно, у них была палатализация?🤔
#интересный_факт_от_языковедьмы