✍🏻 Как я уже писала, мы со студентами Колледжа “26 КАДР” сейчас усиленно работаем над сборником “История и современность Бережной Дубровы в рассказах ее жителей” - про крупную в прошлом волость в Пудожском уезде Олонецкой губернии. Вчера я расшифровывала фрагменты интервью для этой книги 📖 и переслушала в том числе воспоминания о пожаре в соседней деревне Подкарельское/Подкарельская - в последние годы уже нежилой, где, однако, сохранилась часовня Сошествия Святого Духа конца XIX века.

Духов день отмечается в понедельник после Троицы, и на него действует строжайший запрет на работу с землей: люди говорят, что в Духов день земля - именинница.

🗣 [Инф. 1:] Вот Подкарельское-то тоже вот там сгорела, что они… Какой праздник у них?
[Инф. 2:] В Духов день.
[Инф. 1:] Духов день, и они уехали все - во такие-то праздники, вот это… Ну, праздник той деревни.
[Инф. 2 одновременно:] Не работают.
[Инф. 1:] Они уехали - ак раньше ещё далеко туда в поля ездили, за семь километров. Там рабо… пахали, да чё там они, весной… весной, наверно, больше-то ведь весной - начало… конец мая - начало июня, а они уехали вот работать. Приехали - деревня сгорела. Что и больше в тот день решили не работать [смеется]. А только отмечать. Правда это или неправда…

(2024, д. Гаврилова, с. Волосово, Плесецкий район)

Кара (например, пожар 🔥) за работу в божественные праздники - частая фольклорная интерпретация в преданиях подобного рода. В Подкарельской действительно случился большой пожар 24 июня 1863 года, в крупный церковный праздник Рождества Иоанна Предтечи - об этом написал в “Олонецких губернских ведомостях” священник Бережнодубровского прихода (к которому относилась Подкарельская) Иоанн Чернявский. В его логике все было наоборот - люди как раз вовсю праздновали, только совсем не так, как нужно было:

… между тем христиане-сыны Церкви, проводят его не по христиански: вместо того, чтобы в этот день идти в храм Божий на молитву, они оставляя свои домы, отправляются на гулянье, а иные для праздника напиваются крепких напитков и проводят целый день в безчинствах. […] В последующие времена - Подкоримяне [вероятно, опечатка, скорее должно быть “подкориляне”], их дети и внучата, равно и соседние жители наверно не забудут уже Иванова дня.

Отец Чернявский оказался прав: жители Подкарельской и соседних деревень не забыли произошедшего - лишь переиначили в своей логике.

За фотографии и наводку на статью в ОГВ спасибо Илье Леонову! Почитайте ее (прикрепляю пдф в комментариях 👇🏻), статья и правда любопытная. В том числе в ней описан традиционный пикантный способ тушить пожар, рассказы о котором встречаются в архиве Лаборатории фольклора.

#лабфолк #русскийсевер #фольклор #предание #народноеправославие #пожар #духовдень #календарь #лето #ивандень #кара #бережнаядуброва #подкарельская #гаврилова #Плесецк #рггу #26кадр

А пропо, выставка в Коломенском "Северная Атлантида" оказалась совершенно чудесной, очень советую на нее сходить (работать она будет все лето - до 🚩 сентября, а мы сегодня удачно попали на ее открытие и кураторскую экскурсию).

Экспозиция разделена по территориальному принципу: начинается все с дорогого Каргополья, затем Мезень, Пинега, артефакты из Соловецкого монастыря и затопленного Крохино. Демонстрируются костюмы, головные уборы, украшения, предметы быта, игрушки, иконы, резные кресты и деревянные скульптуры.

Что особенно радостно, про каргопольскую вышивку-календарь ни на одной табличке не написано и вслух никто не упоминал ✨

На этой выставке собраны предметы из коллекций разных организаций (если правильно посчитала, целых четырёх), так что ловите момент и знакомьтесь, пока есть возможность, с красотами Русского Севера в Москве!

#лабфолк #этнография #русскийсевер #рггу #коломенское #выставка #музей #костюм