🚩 Коллекция каргопольских икон и храмовой скульптуры в Архангельском музее изобразительных искусств

Как утверждают специалисты, уже с XVI века жители Каргополя и крестьяне окрестных деревень во множестве занимались иконописью: как профессионально, так и на любительском, часто наивном, уровне. Иконописное ремесло давало местным жителям лишь дополнительный заработок, и люди занимались им параллельно со скотоводством и земледелием. Писать иконы учились друг у друга и работать могли целыми семьями, постепенно формируя известные на весь уезд династии иконописцев (например, Богдановы-Карбатовские).

Сейчас многие иконы и деревянные скульптуры увезены с Каргополья и находятся в хранилищах разных музейных объединений. Разумеется, большая коллекция в Архангельске.

1️⃣Святая Троица. Первая половина XVI века из церквей д. Астафьево (с. Свидь) Каргопольского района

2️⃣ Выносная икона Богоматерь знамение, избранные святые. Конец XVII века. Из Макарьевской Хергозерской пустыни Каргопольского района

3️⃣ Богоявление. Вторая половина XVII века. Из Богоявленской церкви с. Ошевенское Каргопольского района

4️⃣ и 5️⃣ Чудо архангела Михаила о Флоре и Лавре. Конец XVII века и Великомученик Мина, с житием. Конец XVI века (навершие с солнцем и луной - вт. пол. XVII).
Из церкви Богоматери Одигитрии с. Малая Шалга Каргопольского района

6️⃣ Собор Богоматери. Первая треть XVIII века. Из церкви д. Астафьево (с. Свидь) Каргопольского района

7️⃣ Святой Никола Можайский с благоверными князьями Борисом и Глебом. Конец XVI века. Из Никольской церкви д. Петуховская (с. Волосово) Каргопольского района.

#лабфолк #архангельск #архангельская_неделя #икона #музей #рггу #каргополь #этнография

🚩 Ну и последний пост, завершающий Архангельскую неделю (тем более, что я теперь уже дома в Москве), - про крест, поставленный Петром Первым в посёлке Пертоминск Приморского района Архангельской области.

В Архангельском краеведческом музее описана довольно подробная история этого креста: в 1694 году во время второго приезда на Север царь отправился в Соловецкий монастырь. В море ⛵ его застала сильная буря 💨, и только благодаря искусству поморского кормщика Антипы Петр зашел в Унскую губу и выжил. В знак спасения царь собственноручно вырубил ⚒ большой четырёхконечный крест и поставил его на берегу недалеко от Пертоминского монастыря.

Внизу креста царь вырезал надпись на голландском языке: "Сей крест поставил капитан Петр в лето христово 1694".

Со временем крест стал портиться и подгнивать. В 1805 году его переместили в кегостровскую Ильинскую церковь, а затем увезли в архангельский Троицкий кафедральный собор.

После разрушения собора в 1929 году крест считался утраченным. Однако затем он все-таки обнаружился в хранилище Архангельского музея.

От Петровской надписи на кресте остались лишь цифры 6-4 (впрочем, мы и их не разглядели), что музейщики объясняют временными утратами, а также народным поклонением: по свидетельствам, верующие отламывали от креста по кусочку как священную реликвию.

🗣 Жители поселка активно пересказывают предание о визите к ним Петра Первого и установке креста, однако судят о произошедшем во многом по популярному советскому телевизионному сериалу "Россия молодая".

#лабфолк #архангельск #архангельская_неделя #крест #музей #рггу #пертоминск #этнография #петрпервый #предания

В подмосковной Коломне в симпатичном "Музее бабьей доли", посвященном прядению, ткачеству и вышивке 🪡, обнаружилась каргопольская прялка мастера Ивана Амбросиевича Вакурина из с. Тихманьга (по ссылке - фото 14 прялок его работы в Государственном каталоге Музейного фонда РФ) с моряком и девушкой 👫 в картуше 🫥

О сюжете этой росписи мы уже писали относительно недавно и еще раз советуем познакомиться с соответствующей статьей Василия Воробьева. А сегодня хочется написать пару слов про музей.

Экспонаты музея больше 2️⃣0️⃣ лет собирала коллекционер Наталья Рябцева. В Коломне он открылся в 2021 году. Кроме прялок (кстати, на экспозиции представлены и кенозерские с плесецкими прялочки) музей богат также 🔸 народным костюмом (в частности, на втором этаже большая коллекция мужских рубах) и 🔹 расшитыми рушниками со всех концов России.

В общем, будете в Коломне - загляните, интересно! 😉

#лабфолк #прялка #рггу #русскийсевер #тихманьга #каргополь #моряк #роспись #народноеискусство #каргопольскаяроспись #музей #этнография

В Каргопольском районе, примерно посередине между селами Волосово и Архангело, рядом с ныне несуществующей деревней Кладово (второе название Копосиха) имеется карстовая пещера, почитавшаяся в прошлом местными старообрядцами скрытнического согласия. Пещера, называемая в народе Крестовая, или Копосова, или Кладовская, была известна местным жителям и краеведам еще в XIX веке. В 1859 году скрытники сделали попытку устроить над пещерой часовню, но не получили разрешения. В 1868 году вход в пещеру по указанию властей был засыпан, но после этого неоднократно откапывался, и местные жители - как старообрядцы, так и никониане - посещали ее как святыню.

Участники нашей экспедиции лазили в пещеру трижды: в 2001, 2015 и 2017 году. Во время первого посещения мы нашли две из трех молитвенных надписей, выцарапанных скрытниками на стены пещеры - Архангельское поздравление Пресвятой Богородице Дево и За молитв святых отец наших со знаком креста, а в 2015 году обнаружили и третью (судя по всему, незавершенную) молитву Николаю Чудотворцу.

Сейчас пещера как святыня не почитается, хотя современные жители соседних сёл Архангело, Волосово и Озёрко о ней хорошо знают. В рассказах о Копосовой пещере затрагиваются две темы: 🚩 своеобразие веры и быта скрытников и 🚩 многокилометровый подземный ход, который будто бы начинается в пещере, идет под рекой Онегой и доводит до Волосова (10 км), Ошевенска (20 км) или самого Каргополя (45 км).

📖 В 2020 году Андрей Борисович Мороз выступил в Каргополе с докладом о молитвенной пещере на XVI научно-практической конференции “Каргополье с древнейших времен: история и культура”. Текст выступления опубликован в одноименном сборнике материалов конференции, а рассказы местных жителей - в “Фольклорном путеводителе по Каргополью” (разделы “Чудесные объекты” и “Пещера-молельня”).

На 📸: скрытнические граффити, процесс их очистки пеной для бритья и вход вполз в пещеру. Съемка ВК 2015 и 2017 годов.

#лабфолк #фольклор #публикация #доклад #пещера #старообрядцы #скрытники #молитва #народноеправославие #подземныйход #каргополь #архангело #копосиха #волосово #озёрко