Лаборатория фольклора
607 subscribers
377 photos
2 videos
1 file
103 links
Канал Научно-учебной лаборатории фольклористики Института истории и филологии РГГУ (Москва)
Download Telegram
🚩 Завтра, 11 января, в 12.00 в актовом зале Интеллектуального центра Научной библиотеки САФУ (ул. Смольный Буян, д. 1) состоится показ фильма "Под небесами Русского Севера".

Если вдруг здесь есть жители Архангельска, приглашаю! Вход свободный без регистрации, но с собой пригодится паспорт 🛂

#лабфолк #русскийсевер #архангельская_неделя #архангельск #фильм
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
9👍3❤‍🔥1👏1
🚩 В Музее деревянного зодчества Малые Корелы до 22 апреля идет симпатичная выставка старинной деревенской и городской мебели: стульев, лавочек, диванов, складных стульчиков и детских ходунков. Есть предметы и с наших территорий, в частности, из д. Калитинка.

Самый необычный экспонат - кресло середины XIX века петербургского мастера В. П. Шутова. Таких сохранилось около 70 штук в разных коллекциях. Кресло сделано в виде конской дуги с надписью "Тише едешь - дальше будешь", а подлокотники выполнены в виде топоров.

#лабфолк #архангельск #архангельская_неделя #мебель #рггу #этнография #музей
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3👍21
🚩 Коллекция каргопольских икон и храмовой скульптуры в Архангельском музее изобразительных искусств

Как утверждают специалисты, уже с XVI века жители Каргополя и крестьяне окрестных деревень во множестве занимались иконописью: как профессионально, так и на любительском, часто наивном, уровне. Иконописное ремесло давало местным жителям лишь дополнительный заработок, и люди занимались им параллельно со скотоводством и земледелием. Писать иконы учились друг у друга и работать могли целыми семьями, постепенно формируя известные на весь уезд династии иконописцев (например, Богдановы-Карбатовские).

Сейчас многие иконы и деревянные скульптуры увезены с Каргополья и находятся в хранилищах разных музейных объединений. Разумеется, большая коллекция в Архангельске.

1️⃣Святая Троица. Первая половина XVI века из церквей д. Астафьево (с. Свидь) Каргопольского района

2️⃣ Выносная икона Богоматерь знамение, избранные святые. Конец XVII века. Из Макарьевской Хергозерской пустыни Каргопольского района

3️⃣ Богоявление. Вторая половина XVII века. Из Богоявленской церкви с. Ошевенское Каргопольского района

4️⃣ и 5️⃣ Чудо архангела Михаила о Флоре и Лавре. Конец XVII века и Великомученик Мина, с житием. Конец XVI века (навершие с солнцем и луной - вт. пол. XVII).
Из церкви Богоматери Одигитрии с. Малая Шалга Каргопольского района

6️⃣ Собор Богоматери. Первая треть XVIII века. Из церкви д. Астафьево (с. Свидь) Каргопольского района

7️⃣ Святой Никола Можайский с благоверными князьями Борисом и Глебом. Конец XVI века. Из Никольской церкви д. Петуховская (с. Волосово) Каргопольского района.

#лабфолк #архангельск #архангельская_неделя #икона #музей #рггу #каргополь #этнография
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍532🥰1
🚩 Ну и последний пост, завершающий Архангельскую неделю (тем более, что я теперь уже дома в Москве), - про крест, поставленный Петром Первым в посёлке Пертоминск Приморского района Архангельской области.

В Архангельском краеведческом музее описана довольно подробная история этого креста: в 1694 году во время второго приезда на Север царь отправился в Соловецкий монастырь. В море его застала сильная буря 💨, и только благодаря искусству поморского кормщика Антипы Петр зашел в Унскую губу и выжил. В знак спасения царь собственноручно вырубил большой четырёхконечный крест и поставил его на берегу недалеко от Пертоминского монастыря.

Внизу креста царь вырезал надпись на голландском языке: "Сей крест поставил капитан Петр в лето христово 1694".

Со временем крест стал портиться и подгнивать. В 1805 году его переместили в кегостровскую Ильинскую церковь, а затем увезли в архангельский Троицкий кафедральный собор.

После разрушения собора в 1929 году крест считался утраченным. Однако затем он все-таки обнаружился в хранилище Архангельского музея.

От Петровской надписи на кресте остались лишь цифры 6-4 (впрочем, мы и их не разглядели), что музейщики объясняют временными утратами, а также народным поклонением: по свидетельствам, верующие отламывали от креста по кусочку как священную реликвию.

🗣 Жители поселка активно пересказывают предание о визите к ним Петра Первого и установке креста, однако судят о произошедшем во многом по популярному советскому телевизионному сериалу "Россия молодая".

#лабфолк #архангельск #архангельская_неделя #крест #музей #рггу #пертоминск #этнография #петрпервый #предания
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
653👍2
Всех, кто интересуется вопросами веры в фольклоре, приглашаем послушать цикл лекций от руководителя Лаборатории фольклора д.фил.н. Андрея Борисовича Мороза "Народная религиозность": православие и традиционная культура"!

📌 Лекции будут проходить ОНЛАЙН начиная с 3 февраля и каждый следующий понедельник - до 3 марта включительно, в 20.00 по московскому времени.

Темы, которые будут рассмотрены в курсе:
🫥 Славянское язычество, бесовские игры и фальсификация истории;
🫥 Фольклорные святые;
🫥 "Отчим наш" и "хлеб насушный": религиозные тексты и их язык;
🫥 Икона - "бог" и "идол": практики взаимодействия с сакральными предметами;
🫥 Христианский календарь и "народные суеверия".

Сейчас действует ранняя цена на курс - 3900 руб. Регистрация по этой ссылке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
77🔥6👍4🥰1👏1
Лаборатория фольклора pinned «Всех, кто интересуется вопросами веры в фольклоре, приглашаем послушать цикл лекций от руководителя Лаборатории фольклора д.фил.н. Андрея Борисовича Мороза "Народная религиозность": православие и традиционная культура"! 📌 Лекции будут проходить ОНЛАЙН начиная…»
Коллеги сообщают, что вышел новый номер журнала "Государство, религия, церковь в России и за рубежом", посвященный советским иконам (Том 42, № 3 за 2024 год).

А.Б. Мороз написал для этого номера статью на полевом материале из русско-белорусского пограничья (которое уже несколько лет исследует фольклорная экспедиция НИУ "Высшая школа экономики" под его руководством) - об обряде Свеча и выносном кресте.

Помимо этой темы, в журнале вы найдете интереснейшие воспоминания старообрядцев о практиках взаимодействия с иконами в советское время (автор Н.С. Душакова), анализ функций красного угла в северо-западных деревнях в XX веке (автор Е.Е. Левкиевская), несколько статей про фолежные (т.е. сделанные кустарным способом, например, с киотами из фольги) иконы (Д.И. Антонов, И.П. Давыдов, М.С. Сухова) и многое другое интересное!

Статьи номера можно прочитать прямо на сайте или загрузить в формате pdf.

#рггу #вшэ #журнал #публикация #икона #этнография
🔥53😇31
👀 Опубликована видеозапись лекции А.Б. Мороза "Бедность, богатство и щедрость в фольклоре", прочитанная в рамках цикла "Просто так: как и почему мы помогаем другим" в Библиотеке им. Н.А. Некрасова 📚

🫥 Из этой лекции вы узнаете, 🙂как в народном творчестве отразились представления крестьян о деньгах, 🙂как герои сказок и преданий выведывали, где искать клад, 🙂как преодолевали охранявшую его нечистую силу, 🙂как снимали заклятие с сокровищ, 🙂как наиболее удачливые распоряжались богатством и, главное, — 🙂можно ли забрать богатство с собой на тот свет!

📹  📹  📹
https://vk.com/wall-122342151_4907

#лабфолк #рггу #вшэ #библиотеканекрасова #видеолекция #фольклор #богатство #бедность #щедрость #щедрыйвторник
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥13743