Продолжая тему с камнями 🪨

21 июля мы со студентами 26 КАДРа побывали у довольно известной достопримечательности Плесецкого района: большого камня, по очертаниям отдаленно напоминающего лошадь, лежащего на левом берегу Онеги в нескольких км от д. Авдотьино.

Старообрядческие по происхождению легенды о Коне-камне опубликованы во множестве: 1️⃣ в нашем "Фольклорном путеводителе по Каргополью" (записи конца 1990-х годов из разных сёл Каргопольского района), 2️⃣ в небольшой заметке В.В. Шевелёва во втором номере журнала “Живая старина” за 1999 год, 3️⃣ в книге местного краеведа начала XX века И.И. Березина “Мудрость народная в строчке сокрыта” (2020 год, издание АНО "Дом ремесел “Традиция” и краеведческого музея им. В.Е. Сидорова) и др.

Согласно этим легендам, война или надвигающийся конец света дойдет до Коня-камня, и тут он сыграет свою роль: оживет и станет верным скакуном Ильи-пророка, архангела Михаила или самого Иисуса Христа, или просто спасет на каменной спине некоторое количество людей. Впрочем, в развернутом варианте легенду мы не зафиксировали.

Зато выяснилось, что Конь-камень не единственный примечательный камень этой территории. В ходе полевой работы в окрестностях Бережной Дубровы обнаружились камни с названиями почти в каждой деревне левого берега Онеги: в д. Надконечье лежит Камень-слон (по другой версии, Камень-пирожок); жители д. Ивановой ходят гулять к Синему камню, а в самой Бережной Дуброве купаются у Русалочьего камня (возле храма Рождества Пресвятой Богородицы) или в противоположном конце села у Маланьиного гузна (Малашки).

На 📸 (автор Вера Комарова, съемка 2024 года):
🙂Экспедиционная команда 26 КАДРа и ее провожатый краевед Илья на Коне-камне;
🙂Русалочий камень в д. Бережная Дуброва;
🙂Малашка в д. Бережная Дуброва;
🙂Синий камень напротив д. Карельское.

#лабфолк #фольклор #рггу #26кадр #легенда #предание #камень #конькамень #бережнаядуброва #иванова #надконечье #авдотьино #плесецк #публикация #книга

Каргополье - весьма самобытная территория не только с точки зрения фольклора, но и в плане традиционной крестьянской архитектуры и росписи по дереву. В 18 веке на северо-западе России сложился особый стиль народной росписи, испытавший влияние художественных мастерских Выговской старообрядческой пустыни. На территориях, входивших в прошлом в Каргопольский уезд Олонецкой губернии (а ныне разделенных административными границами Каргопольского, Плесецкого, Няндомского, Онежского, Коношского районов и части Вологодской области и Республики Карелия), исследователи выделяют олонецкий и, у́же, каргопольский тип росписей.

Такие росписи выполнялись масляными красками без предварительного рисунка и отличались свободой движения руки, непринужденностью и большим разнообразием вариантов. Главным мотивом каргопольской росписи был травный и цветочный орнамент 🌸🌿. Излюбленный орнаментальный мотив в ней - букет в форме куста, вытянутой или изогнутой ветви, сложной цветочной композиции, часто вырастающий из вазона 🪴

Чаще всего домовые росписи располагали на фронтонах и свесах кровли; реже можно встретить росписи в интерьере избы (например, в д. Надконечье - на потолке в передней части дома).

Большое количество домовых росписей сохранилось в современном Плесецком районе Архангельской области; особенно живописен в этом плане куст деревень Задняя Дуброва, куда мы отправились с группой будущих дизайнеров из 26 КАДРа. Как пишет исследователь Ольга Севан, все домовые росписи Задней Дубровы, по-видимому, исполнялись одной группой художников, поскольку в рисунке, цвете, композициях все росписи сходны между собой. Со слов местных жителей известно, что здесь работала семья Семьиных (по-уличному Суковых) - Николая Григорьевича с сыновьями - из села Конево этого же района. […] Кроме того, местные жители сообщали нам, что Семьины занимались росписью деталей интерьера церквей в селах Бережная Дуброва, Задняя Дуброва и др. (цит. по книге “Росписи жилых домов Русского Севера”, с. 55-56).

Сегодня предлагаем вам полюбоваться на фотографии этой уходящей красоты (©Вера Комарова). А подробности через некоторое время можно будет почитать в научно-популярном сборнике об окрестностях Бережной Дубровы, который мы с ребятами будем готовить осенью.

На 📷:

1️⃣Дом в нежилой д. Надконецкая (нар. Надконечье), ию[нь] 1916 г.

2️⃣ и 3️⃣ Внутренняя роспись на потолке в передней части дома в д. Надконецкая

4️⃣ Роспись под свесами кровли в д. Нижняя (с. Задняя Дуброва)

5️⃣ Роспись под свесами кровли в д. Часовенская (с. Задняя Дуброва), дом Степана А. Пономарева, 1909 г., 23 (вар. 28) мая

6️⃣ и 7️⃣ Роспись под свесами кровли в д. Часовенская (с. Задняя Дуброва), дом И. А. Попова

8️⃣ и 9️⃣ Роспись под свесами кровли в д. Часовенская (с. Задняя Дуброва), дом Н. И. (вар. Н. Н.) Харина, 1910 г., 26 июня

1️⃣0️⃣ Роспись под свесами кровли в д. Часовенская (с. Задняя Дуброва), дом Андрея Н. Елизарова, 1911 г., 23 июня

#лабфолк #народноеискусство #рггу #26кадр #роспись #олонецкаяроспись #каргопольскаяроспись #дизайн #архитектура #дом #задняядуброва #конёво #карельская #надконечье #бережнаядуброва #плесецк