«الحواس الأربع أبواب إلى القلب…والعين أبلغها»

- طوق الحمامة: رسائل ابن حزم (١: ١٣٧) تحقيق: د. إحسان عباس.

من مقالة: {فضيلة الاستسلام} للأستاذ عبد الله الوهيبي.
تجِدها بتمامها هنا: https://aalwhebey.com/2022/06/27/%d9%81%d8%b6%d9%8a%d9%84%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b3%d9%84%d8%a7%d9%85/

ضروب العُذَّال، بين المطلوب، والمكروه.

- طوق الحمامة: رسائل ابن حزم (١: ١٦١) تحقيق: د. إحسان عباس

٥٢ صفةً للصاحب المُساعِد المُستّحبّ!
ولَعمري، لَهو كما قال ابن حزم: «وأينَ هذا؟»

- طوق الحمامة: رسائل ابن حزم (١: ١٦٣) تحقيق: د. إحسان عباس.

«فإنَّ الهموم إذا ترادَفَت في القلب ضاقَ بها، فإن لم يَفِضْ مِنها شيءٌ باللسان، ولم يُستَرَحْ إلى الشَّكوى= لم يَلبَث أن يهلِكَ غمًّا، ويموتَ أسَفًا».

- طوق الحمامة: رسائل ابن حزم (١: ١٦٤) تحقيق: د. إحسان عباس.

#الشمائل
٢٦. باب ما جاء في صفة إدام رسول الله ﷺ

https://mobile.twitter.com/search?q=%D9%85%D8%AD%D9%85%D8%AF%20%D8%A8%D9%86%20%D9%86%D8%A7%D8%B5%D8%B1%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D9%88%D8%AF%D9%8A
رَحِمَ الله الشيخ العلامة الرحالة الأديب محمد بن ناصر العبودي، وجعل ما قدمه في ميزان حسناته.

#نفثة

يقول ليَ: اذكرْ في قصيدك غيرَها
فإنك ذو علم وللشعر حافظُ

فقلت له: إنّ القصيدةَ خاطرٌ
متى ما يَجِشْ صدري فإنيَ لافظُ

وليس بشعرٍ ما احتشدتُّ لأجلهِ
بحكمةِ شيخٍ للملذات لافظُ

وليس الذي يستنطق العقلَ شاعرًا
فيُخلِصَ وعظًا، بل حكيمٌ وواعظُ

بل الشعرُ أن يُملي الفؤادُ وأَجْتَني
وأَعْيُنُ أقلامي إليهِ لواحظ

#الشمائل
٢٧. باب ما جاء في صفة وضوء رسول الله ﷺ عند الطعام
٢٨. باب ما جاء في قول رسول الله ﷺ قبل الطعام وبعدما يفرغ منه
٢٩. باب ما جاء في قدح رسول الله ﷺ
٣٠. باب ما جاء في فاكهة رسول الله ﷺ
٣١. باب ما جاء في صفة شراب رسول الله ﷺ
٣٢. باب ما جاء في صفة شرب رسول الله ﷺ

أولُ لقاء بين ابنِ مُناذِر وأبي نواس.
الأغاني (١٨: ١٧٣) طبعة الهيئة

الشارخ: الشاب. اليفن: الشيخ الكبير.

عروة بن أذينة، ديوانه (١١٠).

الأغاني (١٨: ٣٢٤) طبعة الهيئة العامة للكتاب

قال المرقش الأكبر [ديوانه (٤٨)]:
خَلِيلَيَّ عُوجا بارَكَ اللهُ فِيكُما
وإنْ لَم تَكُنْ هِندٌ لِأرضِكُما قَصدَا
وقُولا لها لَيسَ الضَّلالُ أجازَنا
ولكِنَّما جزنا لِنَلقاكُمُ عَمدا
تَخَيَّرتُ مِن نُعمانَ عُودَ أراكةٍ
لِهندٍ، فمَن هذا يُبَلِّغُهُ هِندا
وقال في هذه القطعة:
وما نُطفَةٌ مِن مُزنَةٍ مِن وَقِيعَةٍ
على مَتنِ صَخْرٍ في صَفًا خالطتْ شَهدا
بأطيَبَ مِن رَيًّا عُلالَةِ رِيقِها
غداةَ هِضابُ الطَّلِّ في رَوضَةٍ تَندَى

وانظر: البيان والتبيين (٣: ٧٠) وفيه الأبيات الثلاثة الأولى وثالثُها هنا أولُها في البيان، وفي الحماسة شرح الفارسي (٢: ١١٧)، وشرح المرزوقي (٢: ١٣٣٩)، وشرح التبريزي (٣: ٢٨٦) وفي الحماسة البيتان الأولان، وهو في هذه المصادر لورد بن عَمْرِ بن ربيعة الجعدي، وفي الأغاني (١١: ٣٥٠) أنَّ الأبيات للمرقش الأكبر.