This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
كيف يمكن للانسان ان يكون انساناً
…………………………………
…………………………………
1. الوعي بالذات: أن يعرف من هو، ولماذا يعيش، وأن يكون حاضرًا في تجربته الخاصة بدل أن يكون مجرد نسخة مكررة من الآخرين .
2. الأخلاق والرحمة: أن يمد قلبه للآخرين، فيشعر بآلامهم ويفرح لأفراحهم، ويعاملهم بما يحب أن يُعامل به .
3. الحرية والمسؤولية: أن يكون حرًا في اختياراته، لكنه في الوقت نفسه يتحمّل نتائجها، فلا يهرب من مسؤوليته أمام نفسه والآخرين .
4. السعي نحو المعنى: أن يبحث عن غاية لحياته، سواء كانت في حب، إبداع، معرفة، أو خدمة الآخرين .
5. الصدق مع الذات: أن يعيش كما هو، لا كما يُراد له أن يكون، وأن يواجه ضعفه وخوفه بدل إنكارهما .
الإنسان يصبح إنسانًا حين يوازن بين عقله وقلبه، بين فرديته وانتمائه، بين حريته والتزامه.
فليس الإنسان بملامحه، بل بما يتركه من أثرٍ في قلبه وقلب من حوله .
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
الاكتفاء بالذات وعدم الحاجة للآخرين
أحياناً يتركنا صديق، أو يبتعد حبيب، فنشعر وكأننا خسرنا جزءاً من حياتنا. لكن في الحقيقة، هذا الإحساس وهمي. فالقيمة الحقيقية للإنسان لا تُبنى على وجود الآخرين بجانبه، بل على قدرته أن يقف وحده دون أن ينهار.
الوحدة ليست نقصاً، بل هي مساحة نكتشف فيها أنفسنا. من يرحل يترك فراغاً، لكن هذا الفراغ يمكن أن يتحول إلى مجال أوسع لنموّنا الداخلي. حين أتعلم أن أكون كافياً لنفسي، فلن أخشى الفقدان، ولن أبحث عن اكتمالي في شخص آخر.
الفلسفة الحقيقية تكمن في أن أكون غنيّاً بروحي، ممتلئاً بأفكاري، راضياً عن ذاتي. فمن يترك، يترك، وأنا باقٍ. ومن يخون، يخون، وأنا ثابت. لا أحد يضيف لوجودي جوهراً جديداً غير ما أحمله في داخلي.
إن لم يهتم بي أحد، فهذا لا يقلل من قيمتي. وإن رحل عني الجميع، سأبقى أنا، ولن أحتاج إلى أكثر من نفسي. لأنني حين أصل إلى هذه المرحلة من الاكتفاء، أدرك أنني لم أخسر أحداً، بل تحررت من الحاجة إليهم
أحياناً يتركنا صديق، أو يبتعد حبيب، فنشعر وكأننا خسرنا جزءاً من حياتنا. لكن في الحقيقة، هذا الإحساس وهمي. فالقيمة الحقيقية للإنسان لا تُبنى على وجود الآخرين بجانبه، بل على قدرته أن يقف وحده دون أن ينهار.
الوحدة ليست نقصاً، بل هي مساحة نكتشف فيها أنفسنا. من يرحل يترك فراغاً، لكن هذا الفراغ يمكن أن يتحول إلى مجال أوسع لنموّنا الداخلي. حين أتعلم أن أكون كافياً لنفسي، فلن أخشى الفقدان، ولن أبحث عن اكتمالي في شخص آخر.
الفلسفة الحقيقية تكمن في أن أكون غنيّاً بروحي، ممتلئاً بأفكاري، راضياً عن ذاتي. فمن يترك، يترك، وأنا باقٍ. ومن يخون، يخون، وأنا ثابت. لا أحد يضيف لوجودي جوهراً جديداً غير ما أحمله في داخلي.
إن لم يهتم بي أحد، فهذا لا يقلل من قيمتي. وإن رحل عني الجميع، سأبقى أنا، ولن أحتاج إلى أكثر من نفسي. لأنني حين أصل إلى هذه المرحلة من الاكتفاء، أدرك أنني لم أخسر أحداً، بل تحررت من الحاجة إليهم
1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في هالثلاثة أيام الي تركت بيها التواصل عرفت منو الزين اللي حضوره ينور ومنو الما يستاهل يكون قريب
عرفت منو اللي فعلاً يهتم ويسأل ومنو وجوده بس مجرد عادة أو مجاملة فارغة
عرفت منو الصديق الحقيقي اللي حضوره ما يحتاج تذكير، ومنو اللي غيابي ما غيّر عنده أي شيء
والمفارقة إنّه اللي كنت أتوقعه أول من يسأل غاب واللي ما كان ببالي حضر وبادر وهنا انقلبت الموازين وصارت عندي رؤية أوضح العلاقات ما تقاس بالسنين ولا بالكلمات بل تُقاس بالمواقف والاهتمام وقت الحاجة
لهذه بعد هالثلاثة أيام تعلمت درس مهم
لا تتعلّق إلا بمن أثبت حضوره ولا تندم على غياب أحدد لأن الغياب هو اللي يفرز “الأصيل من التافه”
ماهي الفلسفة؟
…………………………………
الفلسفة ليست مجرد علم أو منهج للتفكير، بل هي أشبه برحلةٍ في أعماق الروح، وبحثٍ أزليّ عن الحقيقة التي تتوارى خلف حجب الوهم والعادة. هي مرآة العقل حين يحاول أن يرى ذاته، وصوت القلب حين يتساءل عن معنى الوجود.
الفلسفة تسير على خيطٍ رفيع بين الواقع والحلم؛ فهي تزرع في العقل بذرة الشك، لا لتهدم اليقين، بل لتبني يقينًا أعمق، أكثر نقاءً ونضجًا. إنها حوارٌ أبدي بين الإنسان ونفسه، بينه وبين الكون، بينه وبين الله.
ومنذ فجر التاريخ، كانت الفلسفة سراجًا يهتدي به العقول في دروب الظلام، ونداءً يوقظ الإنسان من سباته، لتقول له: " قف، فكر، وتأمل… فالحياة ليست عبورًا عابرًا، بل سؤالًا ينتظر جوابً ا".
…………………………………
الفلسفة ليست مجرد علم أو منهج للتفكير، بل هي أشبه برحلةٍ في أعماق الروح، وبحثٍ أزليّ عن الحقيقة التي تتوارى خلف حجب الوهم والعادة. هي مرآة العقل حين يحاول أن يرى ذاته، وصوت القلب حين يتساءل عن معنى الوجود.
الفلسفة تسير على خيطٍ رفيع بين الواقع والحلم؛ فهي تزرع في العقل بذرة الشك، لا لتهدم اليقين، بل لتبني يقينًا أعمق، أكثر نقاءً ونضجًا. إنها حوارٌ أبدي بين الإنسان ونفسه، بينه وبين الكون، بينه وبين الله.
ومنذ فجر التاريخ، كانت الفلسفة سراجًا يهتدي به العقول في دروب الظلام، ونداءً يوقظ الإنسان من سباته، لتقول له: " قف، فكر، وتأمل… فالحياة ليست عبورًا عابرًا، بل سؤالًا ينتظر جوابً ا".
"حينَ يُخفيك وعيُك... وتفضحك نُسختك."
كنتَ تظنّ أن نسختكَ القديمة أدهى،
لكنّها لم تكن سوى ذاكرةٍ ملوّثة بالوضوح.
أما نسختك الحديثة، فهي تُخفي عقلًا يعمل كـ نظامٍ عصبيٍّ يزوّر مشاعرك بدقّة التجربة السلوكية.
صرتَ تتبنّى قناعاتٍ ليست لك، عبر عدوى إدراكية تسلّلت من نظرات الآخرين.
يلعب بك اللاوعي كما يشاء، يزرع أفكاراً لا تميّزها عن أفكارك، فتظن نفسك تختار.
والحقيقة؟ أن النسخة التي تخافها... هي التي تُديرك الآن من خلف ستار الوعي.
#𝑙𝐴𝑈𝑅𝐸𝑛,.,.,..
كنتَ تظنّ أن نسختكَ القديمة أدهى،
لكنّها لم تكن سوى ذاكرةٍ ملوّثة بالوضوح.
أما نسختك الحديثة، فهي تُخفي عقلًا يعمل كـ نظامٍ عصبيٍّ يزوّر مشاعرك بدقّة التجربة السلوكية.
صرتَ تتبنّى قناعاتٍ ليست لك، عبر عدوى إدراكية تسلّلت من نظرات الآخرين.
يلعب بك اللاوعي كما يشاء، يزرع أفكاراً لا تميّزها عن أفكارك، فتظن نفسك تختار.
والحقيقة؟ أن النسخة التي تخافها... هي التي تُديرك الآن من خلف ستار الوعي.
#𝑙𝐴𝑈𝑅𝐸𝑛,.,.,..
الحرية والمسؤولية في الفلسفة
…………………………………
الحرية في معناها العام هي قدرة الإنسان على الاختيار واتخاذ القرار دون إكراه .
وقد اختلف الفلاسفة في تعريفها :
رأى بعضهم أن الحرية هي التحرر من القيود الخارجية .
بينما رأى آخرون أنها الالتزام الواعي بالقيم والقوانين، وليست الفوضى أو فعل ما نشاء دون حساب .
المسؤولية هي تحمّل الإنسان نتائج أفعاله أمام نفسه وأمام المجتمع .
فلا يمكن مساءلة شخص عن فعلٍ ما إلا إذا كان حرًا في اختياره، لذلك تُعد المسؤولية نتيجة مباشرة للحرية .
تقوم العلاقة بين الحرية والمسؤولية على التكامل لا التعارض :
لا حرية بلا مسؤولية، لأن الحرية المطلقة تؤدي إلى الفوضى .
ولا مسؤولية بلا حرية، لأن الإكراه يُسقط المحاسبة .
وقد أكد الفلاسفة أن الإنسان الحر هو من يستخدم حريته بشكل واعٍ يحترم فيه حقوق الآخرين
في الفلسفة اليونانية، ربط أفلاطون الحرية بالخير والفضيلة .
أما الفلاسفة المحدثون فرأوا أن الحرية أساس الكرامة الإنسانية وشرط التقدم .
وفي الفلسفة الأخلاقية، تُعد الحرية أساس الحكم على الأفعال بالخير أو الشر .
…………………………………
أولًا: مفهوم الحرية .
الحرية في معناها العام هي قدرة الإنسان على الاختيار واتخاذ القرار دون إكراه .
وقد اختلف الفلاسفة في تعريفها :
رأى بعضهم أن الحرية هي التحرر من القيود الخارجية .
بينما رأى آخرون أنها الالتزام الواعي بالقيم والقوانين، وليست الفوضى أو فعل ما نشاء دون حساب .
ثانيًا: مفهوم المسؤولية
المسؤولية هي تحمّل الإنسان نتائج أفعاله أمام نفسه وأمام المجتمع .
فلا يمكن مساءلة شخص عن فعلٍ ما إلا إذا كان حرًا في اختياره، لذلك تُعد المسؤولية نتيجة مباشرة للحرية .
ثالثًا: العلاقة بين الحرية والمسؤولية
تقوم العلاقة بين الحرية والمسؤولية على التكامل لا التعارض :
لا حرية بلا مسؤولية، لأن الحرية المطلقة تؤدي إلى الفوضى .
ولا مسؤولية بلا حرية، لأن الإكراه يُسقط المحاسبة .
وقد أكد الفلاسفة أن الإنسان الحر هو من يستخدم حريته بشكل واعٍ يحترم فيه حقوق الآخرين
رابعًا: الحرية في الفكر الفلسفي
في الفلسفة اليونانية، ربط أفلاطون الحرية بالخير والفضيلة .
أما الفلاسفة المحدثون فرأوا أن الحرية أساس الكرامة الإنسانية وشرط التقدم .
وفي الفلسفة الأخلاقية، تُعد الحرية أساس الحكم على الأفعال بالخير أو الشر .
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اذا كان الله عادلاً مطلقاً ويعلم كل شي قبل وقوعه فكيف يحاسب الانسان على افعال يعلم الله بها انه سيقوم بها؟
…………………………………
الله سبحانه وتعالى يعلم الغيب المطلق وهذا متفق عليه فالله يعلم مسبقا ما ستفعل وماسيحدث ولاكنه لايجبرك على شيء مثال ولله المثل الأعلى كنت في طريق وهناك فرعين فرع يمين وفرع يسار واخترت اليمن الله سبحانه وتعالى يعلم الغيب فلذلك يعلم انك ستختار هذا الطريق ولاكن لم يجبرك على اختياره اما تقول لماذا خلقك الله خلقك لتعبده ولماذا خلقك هذا أمر علمه عند الله اما اساس خلقنا في الدنيا لعبادة الله سبحانه وتعالى وحده لاشريك له وأن نصبر على الابتلاء
…………………………………
الجواب
الله سبحانه وتعالى يعلم الغيب المطلق وهذا متفق عليه فالله يعلم مسبقا ما ستفعل وماسيحدث ولاكنه لايجبرك على شيء مثال ولله المثل الأعلى كنت في طريق وهناك فرعين فرع يمين وفرع يسار واخترت اليمن الله سبحانه وتعالى يعلم الغيب فلذلك يعلم انك ستختار هذا الطريق ولاكن لم يجبرك على اختياره اما تقول لماذا خلقك الله خلقك لتعبده ولماذا خلقك هذا أمر علمه عند الله اما اساس خلقنا في الدنيا لعبادة الله سبحانه وتعالى وحده لاشريك له وأن نصبر على الابتلاء
1