Борис Межуев сделал лучший анализ ситуации в СВО
Сразу поясню, что анализ Межуева лучший, потому что прагматичный. Заход Межуева без увертюры, он заявляет о том, что наши западные рубежи сейчас открытый военный фронтир, который уже приносил России Смуту в XVI и XX вв, поэтому нужно корейское перемирие даже без дипломатического одобрения. Иначе жителям приграничных регионов Белгородской и Брянской областей, а также Курской, Смоленской, Московской и Псковской, придется неопределенное время пожить в условиях непрерывных бомбежек и обстрелов пока две крупнейшие славянские страны станут взаимно уничтожать потенциал друг друга.

Реализм такого описания ситуации, который Межуев называет цивилизационным, опирается не столько на утверждение государственного цивилизационизма РФ, сколько исходит из противостояния неоспариваемому цивилизационному статусу Запада, и это предельно корректно в отношении имеющегося столкновения цивилизаций по Хантингтону: не важно оформлена российская цивилизация или нет, если она в конфликте с западной и относительном взаимодействии с африканской, индийской, исламской, китайской и латиноамериканской. Цивилизации рождаются в войне, в разделении и завоевании территории, и только потом выбирают религии и порождают мифы, которые приводят к культурным различиям по Тоффлеру. Культурологически безупречный контекст.

Затем Межуев мастерски применяет софистический метод, обозначая «не решаемый дипломатически территориальный спор», у которого «может быть только два исхода – либо крах одной из сторон (в силу поражения на фронте или же в силу внутреннего коллапса), либо вот эта самая «корейская ничья». Все дело в том, что любой перелом на фронте в пользу России активизирует помощь Запада Украине и потому «единственный реалистический исход – это временная «заморозка» конфликта, которая получит шанс стать постоянной».

Реализм Межуева в отношении невозможности так называемого раздела Украины основан на том, что он будет означать фиаско единого антироссийского фронта ЕС. В этой ситуации Межуев формулирует главный аргумент переговоров о заморозке конфликта – гарантии целостности границ Украины – этого хочет Европа и это не является, насколько можно понять из речей Путина, целью СВО.

Что потеряет Россия в случае «заморозки»? Европой мы перестали быть уже 10 лет тому назад – еще в 2014 году (собственно, из этого исходил Межуев в выборе темы статьи). Азия нас не отторгает, как и другие цивилизационные очаги. Но если нас признают в случае прекращения конфликта в странах африканской, индийской, исламской, китайской и латиноамериканской цивилизаций, то это 6 против одной западной, что по факту означает рождение российской (а не православной по Хантингтону) цивилизации. От этого бесятся Дугин и царебожники. Но именно в этом и заключается by default цивилизационный реализм текущего момента по Межуеву.

Любители пересылать поздравления, ВНИМАНИЕ!
Недавно вы рассылали китайских драконов по случаю нового года, который считают от рождения еврейского фольклорного персонажа. Замечу, что никакого календарного значения этому событию не придают даже там, где он родился: в Палестине свои календари у евреев (сейчас 5784 год) и мусульман (сейчас 1444 год). Так что праздновать особо нечего. Поэтому не надо меня поздравлять и с рождением по устарелому юлианскому календарю христиан. Тем более, что я далек от следования любым религиозным традициям.

Интеллектуальное ничтожество
Один из попов РПЦ Андрей Ткачев, заявил о том, что Христос пришел ко всем, а не только к народу Израиля. Используя наукообразную форму позитивного утверждения (заметим, о неустановленном факте), он почему-то выдает нормативное утверждение о некоей обиде евреев (также неустановленном факте). Хотя рессентиментом страдает сама РПЦ, отмечая рождество Христово по устаревшему юлианскому календарю, выражая таким образом несогласие с Ватиканом, признавшим научные доводы. А возник рессентимент оттого, что они были вынуждены в обыденной жизни все же признать поправленный астрономами григорианский календарь. Теперь о метафоре Ткачева, которая является верхом абсурда: если в многоквартирный дом зашел человек, то это не значит, что он пришел ко всем сразу во все квартиры – это понятно любому – даже если пришелец будет стучаться во все двери и некоторые ему откроют, то это еще не значит, что его пустят во все квартиры. Напомню, что согласно русской поговорке, использованной Пушкиным, незваный гость хуже татарина – суть орды иноземцев, каковым и было иудохристианство, насажденное киевскими властями огнем и мечом. В общем, прошлое многогранней, чем его пытается представить Ткачев, оно способно породить не только примитивные аллюзии. Так что его социальные эксклюзии с разъяснением "всеобщей истории" выглядят интеллектуальным ничтожеством.

Стеношный бой за русскую философию
Предложение Николая Герасимова о стеношном бое горячо поддерживаю, ибо со времен Платона кулак оставался окончательным аргументом в любом философском споре. Готов организовать аутентичный бой по всем правилам русской традиции. В стенку встанут кандидаты и доктора наук – историки, антропологи, социологи, политологии и я – культуролог. Битва будет по правилам непрерывной традиции Атмановских кулачек с 1648 года, внесенный в Реестр культурного наследия РФ. В Москве самые жесткие схватки были на Крещение, так что самое время! Можно в месте постоянного бытования – на берегу Москвы реки напротив Дома Правительства. Будем биться во славу основателя русской науки Ломоносова – славного кулачника. Я на стороне Межуева, если что.

Что вредней для общества: голая вечеринка или подношение мощей?
Разгон «голой вечеринки» представляется довольно странным действием, потому что она была закрытая и участники согласились с правилами. Но речь не о них, а о том, что их вынудили купить мощи Николая Чудотворца.
Уже в средние века установили, что многие популярные святые обладали несколькими головами, множеством рук, ног, зубов и пальцев. Сейчас известно о 200 ребрах Николая Чудотворца. Но есть другие аспекты расчлененных трупов, о которых писали многие ученые. Я приведу фрагменты статьи выдающегося медика Николая Александровича Семашко – ученика Сеченова и Склифосовского: Семашко Н. Наука и шарлатанство: О выставке «мощей» / Революция и церковь, 1922, № 1—3 (янв.—март), С. 30—32

"Из всех способов затемнения народного сознания самым гнусным и возмутительным является, несомненно, спекуляция с трупными остатками, так называемыми „мощами“. В противоположность другим религиозным заблуждениям, здесь мы имеем дело в громадном, подавляющем большинстве случаев с прямым, сознательным шарлатанством. Об этом вопиет каждая история не только открытых, но и неоткрытых (так сказать, забракованных) мощей. Наркомздрав, с своей стороны, принимает участие в разоблачении этого шарлатанства. Ибо кому другому, как не его органам и представителям, разъяснить трудящимся сложные процессы гниения, разложения мертвых предметов животного происхождения, на чем спекулируют шарлатаны и мракобесы.
В настоящей заметке я хочу познакомить читателей журнала „Революция и Церковь“ с одним из таких мероприятий Наркомздрава: на нашей показательной выставке по социальной медицине и гигиене (Москва, Петровка, 14) мы организовали специальный отдел по гниению и разложению животных предметов…
В этом отделе мы показываем зрителям все и всяческие процессы гниения и разложения…
Даются объяснения, как различно происходит это разложение и гниение животных в зависимости от „почвенных условий“; что такое „мумификация“ и „омыление“ трупов. И, наконец, представляются зрителю образчики таких мумифицированных трупов: два мумифицированных трупа „угодников“, которых шарлатаны выставляли за „нетленные мощи святых“, один мумифицированный труп фальшивомонетчика… труп мумифицированной крысы, которую мы нашли в сухой трубе центрального отопления и труп мумифицированной летучей мыши. Сходство процессов гниения во всех этих трупах… до того разительно, что даже у предубежденных, суеверных посетителей пелена спадает с глаз. Так перед светом науки рассеивается мрак спекуляции, обмана и шарлатанства.
Что такое сухая мумификация трупа?
Если труп попадает в очень сухую, крупно-зернистую, хорошо продуваемую почву, он быстро высыхает, бактерии без влаги не могут, жить, и разложение трупа останавливается. В Москве высохшие трупы встречаются при разрытии старых могил на Даниловском кладбище.
Что такое жировоск?
Если труп находится долгов время в воде или в сырой глинистой почве, то жир трупа распадается на глицерин и жирные кислоты под влиянием аммиака, который получается вследствие гниения белков. Жирные кислоты, соединяясь с растворенными в воде солями кальция (известь и калий), образуют мыла, которые и пропитывают ткани трупа, образуя жировоск, не поддающийся гниению.
Что такое мощи?
В целях поддержания в народных массах суеверий, выгодных для богатых и духовенства, мумифированные трупы использовываются под названием мощей и выдаются за нетленные остатки людей святой жизни.
Таким образом небольшой уголок выставки делает незаметную, но большую работу: он изгоняет невежество, обман и покоившуюся на них эксплуатацию из последнего убежища, где они еще в потемках скрывались. Наглый, глупый, гнусный обман заменяется просвещением народа".

Но после развала СССР в Российской Федерации просвещение было остановлено и опять оживилась коммерция с мощами.

9-Е ЯНВАРЯ
О боге болтая,
             о смирении говоря,
помни день -
            9-е января.
Не с красной звездой -
                      в смирении тупом
с крестами шли
             за Гапоном-попом.
Не в сабли
          врубались
                   конармией-птицей -
белели
      в руках
             листы петиций.
Не в горло
          вгрызались
                    царевым лампасникам -
плелись
       в надежде на милость помазанника.
Скор
    ответ
         величества
                   был:
"Пули в спины!
              в груди!
                      и в лбы!"
Позор без названия,
                   ужас без имени
покрыл и царя,
             и площадь,
                       и Зимний.
А поп
     на забрызганном кровью требнике
писал
     в приход
             царевы серебреники.
Не все враги уничтожены.
                       Есть!
Раздуйте
        опять
             потухшую  месть.
Не сбиты
        с Запада
                крепости вражьи.
Буржуи
      рабочих
             сгибают в рожья.
Рабочие,
        помните русский урок!
Затвор осмотрите,
                 штык
                     и курок.
В споре с врагом -
                   одно решение:
Да здравствуют битвы!
                     Долой прошения!

Источник: Маяковский В. В. Полное собрание сочинений в 13 томах. — М.: Художественная литература, 1957. — Т. 6. [Стихотворения 1924 года — первой половины 1925 года, поэмы «Владимир Ильич Ленин», «Летающий пролетарий»]. — С. 20—21.

Турецкому аферисту окажет содействие МИД РФ
В обращении турецкого посольства в МИД РФ указано, что сын Эрдогана возглавляет делегацию университета им. Ибн Хальдуна и Всемирную конфедерацию этноспорта. Забавно, что человек без ученой степени и не имеющий никакого отношения к науке, представляет университет. Впрочем, отец ему хотя бы купил американский диплом о высшем образовании, а вот сам попался на подделке. А еще забавнее, что МИД РФ окажет государственный прием аферисту, возглавляющему фейковую организацию этноспорта, созданную при помощи воровства персональных данных членов Всемирного общества этноспорта, о чем было сделано соответствующее заявление. Это обстоятельство послужило отказом ЮНЕСКО турецкой организации, которая вознамерилась получить аккредитацию ЮНЕСКО, имеющуюся у Всемирного общества этноспорта. Новость об этом стала в Турции скандалом, получившим широкую огласку.
МИДу стоило бы принять во внимание, что теория этноспорта разработана в России и после публикации тезисов в Энциклопедии ЮНЕСКО/EOLSS в 2011 году создание Всемирного общества этноспорта во главе с российским ученым приветствовала Комиссия РФ по делам ЮНЕСКО. Хотя понимаю, что турецкие интересы МИДу важнее.

Ситуацию нужно подморозить
«Заморозка» стала не просто обыденным актом повседневной культуры – таким, как заморозка пельменей, рыбы, мяса, овощей и ягод, но и символом сохранения чего-то полезного, нужного, сулящего выгоду, говоря о которой, мы называем это «вымораживанием для себя». Так что выгода тут явно есть, она проявляется даже лингвокультурно. - Расширил тезисы своего поста в поддержку идеи "заморозки" по "корейскому варианту" Бориса Межуева.

Торговля в турецком храме
Забавно, что Эрдоган продолжает считать себя правоверным, когда вводит плату за посещение храма/мечети Святой Софии. В известном мусульманам хадисе сказано: «Если вы увидите, что кто-то продает или покупает в мечети, скажите ему: «Пусть Аллах не даст тебе прибыли в твоей торговле». О торговле в храме еще жестче сказано со ссылкой И.Х. (Ин. 2:13-16). Видимо, собранные по €25 с туриста деньги не пойдут в казну и не будут считаться прибылью, оседая в карманах кого надо, далекого именно в этом деле от религии. Денег от торговли байрактарами и ворованной в Сирии нефти уже не хватает.

Завод по производству Богемского стекла может остановиться
В Чехии объявили, что завод по производству Богемского стекла, основанный 230 лет назад, может закрыться из-за убытков, возникших по причине 30% увеличения затрат на энергоносители. В росте цен виновата Россия, в которой теперь нельзя покупать дешевый газ, потому что так решили сами чехи вместе с другими европейцами. Они решили так, чтобы помочь Украине, которая продолжает получать деньги за транзит газа из России, идущего в Европу, где он почему-то резко подорожал.

Чтобы разобраться в этой ситуации, я сделаю несколько разъяснений относительно того, чего добиваются чехи таким вбросом?

Богемское стекло как народный художественный промысел Чехии (выражаясь в российских понятиях) был внесен ЮНЕСКО в Репрезентативный список нематериального культурного наследия (НКН) в декабре прошлого года. Этот объект был включен в межгосударственную номинацию «Знания, мастерство и навыки ручного производства стекла» шести стран, составленный Венгрией, Германией, Испанией, Финляндией, Францией и Чехией.

Но Чехия решила немедленно на этом заработать и заявила о закрытии завода, чтобы включить этот объект в Список НКН, нуждающегося в срочной охране, чтобы получить денег от ЮНЕСКО. Точно также «развела на бабки» ЮНЕСКО Украина, включившая в такой список борщ в прошлом году. Специалисты ЮНЕСКО тогда единогласно решили, что борщу угрожают русские, поэтому украинцы вот-вот перестанут его готовить пока идет СВО и больше никто не увидит этого супа, который кроме как на Украине и в России больше нигде не едят.

На самом деле это хороший пример того, почему Россия не ратифицирует Конвенцию ЮНЕСКО о сохранении нематериального культурного наследия (2003), потому что прекрасно демонстрирует абсурдность формирования Списка НКН.

В этой ситуации – получат ли деньги чехи? – особого значения не имеет. Но реальная угроза этому народному промыслу существует и ее источник – правительство Чехии и власти ЕС, действия которых разрушают экономику этого промысла, приносящего не только славу, но и деньги чехам на протяжении двух веков. Кстати, чехи внесли в Список НКН двумя годами ранее (в 2020) еще и «Изготовление елочных игрушек из дутого стекла своими руками» из того же Богемского стекла, так что под угрозой уже не один, а два объекта.

Музыкальная пауза. На фото картонная Тейлор Свифт, известная нерусская певица ртом, мы не знакомы с ее творчеством, а рядом какой-то дядька, который собирается читать студентам вуза курс про нее. Его зовут Райан Дэвис и он инсел преподает в каком-то непонятном американском университете курс «Мисс Америка: Тейлор Свифт, этика и политическое сообщество». Это мы к тому, как в Америке загнивают гуманитарные науки и оболванивается массовым образом население людей!

Вот бы Коробов-Латынцев зафигачил курс в МГУ «Шаман: Русский Человек, Вера, Отечество»! Но ведь вредные русофобы не дадут….

Мой комментарий каналу Незыгарь

ЭКСПЕРТЫ/Незыгарь.
США в составе международной коалиции наносят удары по позициям хуситов в Йемене. Новые удары вызывают опасения относительно эскалации конфликта, который распространяется по Ближнему Востоку.

Доктор культурологии, главный научный сотрудник Высшей школы менеджмента РЭУ им. Плеханова Алексей Кыласов @kylasov:
Прямое военное столкновение коалиции Красного моря под руководством США с Йеменом (Иран, Палестина) вполне можно рассматривать попыткой использовать ситуацию «раздергивания» усилий коллективного Запада в качестве коллективного жандарма. Судя по всему, это рождение блокчейн-войны, когда стороны образуют небольшие союзы против общего врага, но не создают широкие коалиции в отличие от воюющих по старинке США и НАТО. Это очень похоже на технологию DDoS-атак, создающих перегрузку оборонной системы НАТО с избыточным числом запросов военной помощи. Атака Третьего мира подобна тому, как нападают обезьяны – они плюются, кидают палки, хаотично подбегают, чтобы пнуть. В этом сравнении нет ничего уничижительного: поскольку коллективный Запад называет Третий мир джунглями, то и получает воздействие джунглей, где обезьяны, змеи, тигры и заразные насекомые нападают не сговариваясь, у них нет общего врага, а есть тот, кто им потенциально угрожает.

Деконструкция языка вражды
Франция проводит на французском – одном из двух официальных языков ЮНЕСКО онлайн-мастер-класс «Деконструкция языка вражды», который состоится в среду, 24 января 2024 г., в 15:00. (Парижское время – GMT 1). Франкоязычные преподаватели и журналисты со всего мира смогут обсудить с экспертами ЮНЕСКО о том, как сдерживать и предотвращать разжигание ненависти в молодежной среде, чтобы построить более инклюзивное и толерантное общество. Русский язык тоже входит в число шести рабочих языков ЮНЕСКО, но у нас другая повестка. Дмитрий Медведев недавно сказал про французов: «Мы никогда не любили французов. Типа лягушатники, воевали с нами. И вообще эти… п-ры… Мразь. Выблядки. Уроды». Макрон тоже злится и угрожает России. Выходит у политиков, в отличие от французских экспертов ЮНЕСКО, пока вовсю идет конструкция вражды. Ç'est dommage où il est dommage.

Элементы социальной мобильности
——————-
Горизонтальная мобильность верхнего слоя, который Глеб Олегович Павловский называл у нас премиальным классом, является важным показателем совокупного устройства общества. Так, читая биографии выдающихся деятелей минувшей эпохи, мы то и дело натыкаемся на сообщение о новом месте жительства в старой Европе или в США. Это понятно. Странно было бы приложить все силы, знания и опыт, чтобы создать страну, из которой хочется переехать куда-нибудь туда, а потом взять — и не переехать.
Но, конечно, важно теперь смотреть, что там будет с поворотом на Восток. Скоро ли мы прочитаем в биографии выдающегося бизнесмена или артиста, что живет он теперь в Иране или Пакистане. Лучше, конечно, в Северной Корее, но там, наверное, не так просто. Впрочем, ездить и не обязательно. Можно и так: с .... года постоянно живет в России. Не выезжает. Не имеет физической возможности.

Международные русские игры (МИР)

Удаление российских спортсменов из сложившейся системы мирового спорта привело к активным поискам новых форм международных соревнований, потому что чемпионаты мира и континентов, а также титульные турниры оказались полностью закрытыми для участия.

В этой ситуации преимущественно рассматриваются концепты, которые прошли апробацию в советское время. Но у России больше нет стратегических союзников, какие были у СССР в социалистическом лагере. Даже Белоруссия сейчас строит свою линию, соглашаясь с нейтральным статусом своих спортсменов. Исходя из этого нужно не восстанавливать прошлое, а разрабатывать новый концепт становления спортивного суверенитета России.

Начать следует с обращения к структурному подходу – с проектирования главного российского спортивного события в качестве культурно-политического ядра, вокруг которого выстраивать периферийные связи с зарубежными спортивными организациями. Таким проектом должен быть (квази)цивилизационный концепт русского спортивного мира с построением агентских отношений вокруг российского мегапроекта спорта.

Олимпийский принцип мультиспортивных игр морально устарел и, к тому же, он излишне герметичен, что порождает конфликт в коллаборации с признанными международными спортивными федерациями, представляющими интересы стран коллективного Запада, где они были созданы по модели англосаксонского спорта. Недаром МОК и олимпийские спортивные федерации выступили с предупреждением о санкциях в отношении атлетов, которые вдруг решатся приехать в Россию на Всемирные игры дружбы 2024.

Использование модели киберспорта тоже имеет свои сложности. Формирование программы Игр будущего 2024 осложнено тем, что отсутствуют отечественные «движки» для создания виртуальных игровых продуктов. Но даже их создание ничего не даст, потому что без массового распространения в мире они обречены. А в мире есть всего два крупнейших распространителя игр – китайская Тенсент (которая не выдала открытых лицензий на распространение российских игр даже в Китае) и французская Юбисофт (которая приостановила дистрибуцию ряда популярных игр в России).

Но самый главный ступор глобального маркетинга Игр будущего – это клептократическое желание организаторов самим производить и продавать оборудование, что лишает проект требуемой коммерческой открытости, общепринятой во всем мире модели производства спортивного инвентаря по открытым параметрам, согласно положению Флорентийского соглашения.

По-настоящему устойчивые отношения, отвечающие культурно-политическим целям сотрудничества России в области спорта, могут обеспечить международные игры с участием исключительно дружественных стран, где главным призом будут гранты на обучение и последующее трудоустройство с получением гражданства РФ.

Программа таких игр должна формироваться по клубному принципу, что позволит создать головную организацию как международную мультиспортивную лигу, претензии к которой и ко всем участникам лиги со стороны международных спортивных федераций будут иллюзорными, потому что все участники проекта будут автономными организациями, что исключает любой внешний контроль. Лига создает сеть сотрудничества через признание клубов, которые будут наделены правами бенефициаров от коммерческой деятельности лиги, но не будут ее учредителями.

Назвать этот проект можно «Международные русские игры» с аббревиатурой, созвучной бренду потенциального спонсора – национальной платежной системы «МИР». Для реализации этого проекта не нужно никаких внешнеполитических союзов типа СНГ, БРИКС, ШОС и других, потому что главная цель – привлечение русскоговорящих спортсменов. Такого рода проекты показали свою состоятельность в сфере культуры, политики и религии: Игры Британского содружества, Игры франкофонии, Всемирные игры Маккаби, Игры исламской солидарности и другие.

P.S. – этот текст сделан без адреса, я понимаю, что его не будут рассматривать в АП и Минспорте, но иногда бывает забавно выложить то, что останется на бумаге.

Мой комментарий газете "Ведомости"
Лимит на убытки и зарплаты: как в европейском футболе следят за финансами клубов

«Фиктивность финансового Fair Play проявляется в его пренебрежении интересами бедных клубов, – говорит в интервью «Ведомости. Спорту» Алексей Кыласов, профессор кафедры менеджмента спорта и активного досуга РЭУ им. Г. В. Плеханова. – Все инструменты контроля нацелены на соблюдение интересов богатых клубов, в особенности тех, которые переходят в богатое состояние из середняков».

Попытки внести правки в прошлое
Мой комментарий РБК

Переименование картин в испанском музее Прадо в соответствии с нормами новой этики вызвало волну недоумения: разве можно менять названия картин, признанных шедеврами, если название (а значит суть полотна) дано автором? Разумеется, нет. Нельзя проецировать представления настоящего на артефакты прошлого – это радикальный перспективизм, порождающий дикости новояза типа «спорт Древней Греции» или «кулинария Древней Руси», потому что они не были институционально оформлены в то время. Это же касается карликов, калек и уродов на картинах Веласекса и Гойи. Замены и дополнения в виде медицинских терминов далеки от обыденной речи и не дают современного понимания, но создают факты культуры отмены прошлого.

Собственно, стремление что-то исправить в прошлом было всегда. Статуи с откручивающимися головами появились в Древнем Риме, замазывание персонажей на полотнах тоже было, да и переименования сейчас есть повсюду – в лондонской национальной галерее картина «Русские танцовщицы» Эдгара Дега теперь называется «украинские танцовщицы», хотя Украины тогда не было даже на карте мира.

Вот только называть эти процессы культурными не стоит – это экстракультурное влияние государства – это конъюнктура, это политическая повестка. В этом смысле принято считать, что такого рода факторы считаются экстракультурными и поэтому понятно, что они развеются как дым, но, вероятно, что-то от них все же останется и мы будем вспоминать об этой контркультурной практике.

День памяти Пушкина
Больше всего меня раздражала литература в школе, где навязывали восприятие текстов на уровне идиотских вопросов учителя. Вершиной этой образовательной дичи стали современные тесты по литературе. Вот их идеальный образ:

Моя книга в открытом доступе
Мое твердое убеждение заключается в том, что наука не может быть закрытой. Поэтому книга «Этноспорт. Руководство пользователя» опубликована на Литрес в открытом доступе в разных форматах для скачивания. Ставьте оценки, оставляйте комментарии.

Дал интервью "Известиям" по факту участия в культурно-историческом проекте РЕН ТВ

Как считает один из экспертов «Легенд и мифов», доктор культурологии Алексей Кыласов, изучение фольклора позволяет понять культурные особенности разных народов, поэтому проект имеет особую ценность для научного сообщества.

— Мифы и легенды — это та культурная матрица, которая формирует ментальный образ восприятия. Мы говорим: как воспримут это русские, как воспримут китайцы? Восприятие строится как раз на фоне совокупности мифов и легенд. Это и называется культурный код, это и есть та самая ментальность. Мифы и легенды полезно время от времени вспоминать, потому что они служат ключом к пониманию сегодняшних процессов и программируют нас на восприятие действительности, — рассказал Алексей Кыласов.

Эксперт также добавил, что некоторые современные термины и культурные явления, например «сохранение духовно-нравственных ценностей» и «защита чувств верующих», уходят корнями в прошлое. Например, кощунство и богохульство связаны с классическим героем русских сказок — Кощеем Бессмертным.

— Кощунство — это то, что делал Кощей. Кощеев, кстати говоря, было много. На самом деле были кощуны, которые ходили по деревням. Это такие простаки, которые занимались богохульством. Я в передаче объяснил, почему это происходило, в чем смысл этих ходоков, откуда они взялись и есть ли такое в других культурах. Конечно же, они там тоже есть. Это люди, которые побывали в рабстве, получили свободу, но потеряли опекунов-хозяев. Люди ходили, побирались, рассказывали небылицы и проклинали судьбу, богов, так и родилось богохульство, — объяснил Алексей Кыласов.

Часть исторических документов с косвенными и прямыми подтверждениями нашли в письмах послов, которые были в России и докладывали своим правителям о происходящем. Поэтому в «Легендах и мифах» также затрагивается тема международного культурного диалога: в разных странах есть похожие существа, героические архетипы, божества.