При помощи спорта делают разные сорта граждан
Возмущения коммунистов, единоросса Валуева, справросса Вассермана и целого ряда общественников вызвал приказ Минпросвещения о включении гольфа в программу школьных уроков физкультуры. Их главный аргумент о том, что нужны только наши виды спорта, остается дискуссионным, потому что есть возможность ввести в школьную программу любой вид спорта, который можно выбрать из перечня Минпросвещения. В этот перечень включают любые вида спорта после разработки соответствующей программы, отвечающей требованиям Минпросвещения. Этим же приказом включены городки, а ранее там появились наши исконные – лапта, гиревой спорт и перетягивание каната. А за решением ввести в школьную программу гольф, для которого в России есть всего-то 32 гольф-поля, стоят элитные школы Москвы и Подмосковья. Все дело в том, что им нужен именно гольф, а не футбол или городки для простолюдинов, и они своего добились: будут прививать элитные игровые навыки с детства потомственным банкирам, топ-менеджерам и чиновникам высшего уровня. Уравниловка давно закончилась. При помощи спорта делают разных людей – для богатых одни виды спорта, а для бедных другие. В этом смысле вполне можно согласиться с доводом в приказе Минпросвещения о том, что «гольф, как средство воспитания, формирует у обучающихся чувство патриотизма». Богатые после 1991 года могут гордиться, что у них снова есть право выделяться из народа. Другое дело, что в русском языке любые выделения носят отрицательную коннотацию.

Люблю Пушкина и хорошее шампанское
Если Пушкин наше все, то остается сожалеть, что в Правительстве РФ так и не освоили творчество русского поэта, поскольку в исполнение поручения вице-премьера Абрамченко Минпромторг РФ собрался повысить на 200% ввозные пошлины на вино из недружественных стран НАТО. А ведь Пушкин предостерёг нас от употребления вин Юга России:
Да будет проклят дерзновенный…
Пускай не в силах будет пить
Если стаканами владея не в состоянии
Лафит с цымлянским различить!
Так что вина с Юга России я пить не буду, а по-прежнему останусь поклонником любимого Grande Cuvée Александра Пушкина Charles Lafitte, а также вин Шампани и Prosecco. Только придется за это платить намного дороже, потому что неучи из правительства решили заработать на тех, у кого хороший вкус и кто реально чтит Пушкина.

Нашел на Youtube, видимо, одну из самых старых киносъемок настоящей дуэли.

Есть, якобы, более старые. Но они либо постановочные, например, есть видео дуэли на пистолетах, где кинооператор стоит практически на линии огня.
Либо неверно атрибутированы более ранними годами - мода, качество съемки и прочее не соответствуют обозначенной дате.
Кроме того, чаще всего мы не знаем дуэлянтов.

А тут идеальное атрибутирование исторического источника. Итак, на кадрах 26 января 1912 года, пригород Парижа Нёйи-сюр-Сен, видимо где-то в районе Булонского леса. На рапирах дерутся Поль Жюльен де Гранье де Кассаньяк и Шарль Моррас.
Оба – главные редакторы праворадикальных газет.
Кассаньяк - бонапартистской L'Autorite. Моррас - легитимистской монархической L'Action francaise.

Причина дуэли - статья Морраса с нелицеприятными высказываниями о Поле Кассаньяке. Между двумя журналистами существовала вражда еще со времен дела Дрейфуса. Моррас – ярый антидрейфусар, не простил Кассаньяку переход в стан дрейфусаров.

Впрочем, Моррас явно нарывался. Все Кассаньяки, начиная с деда – основателя фамилии, были заядлыми дуэлянтами, к этому располагало происхождение – гасконцы, и фактура, на кинопленке Кассаньяк – здоровенный усач на полторы головы выше маленького бородатенького Морраса.

Впрочем, Моррас жизнью не рисковал, дуэли были до первой крови. И эта закончилась ранением Морраса в руку средней тяжести. Зато оба редактора получили невиданную рекламу для своих изданий, о дуэли написали даже американские газеты.

Для нас дуэль интересна тем, что одним из секундантов со стороны Кассаньяка был барон Жорж Дантес Геккерен – внук убийцы Пушкина.

https://www.youtube.com/watch?v=dK6JVtR2Qfc&t=10s

📢 Украина может использовать спортивные площадки в собственных политических целях. Об этом уже говорят их спортивные чиновники

🤼‍♂️ Первый вице-президент Ассоциации спортивной борьбы Украины Прощук заявил, что для атлетов разрабатывается единая информационная и коммуникационная линия поведения для донесения важных фактов о ситуации в стране

Эту и другие темы обсудим вместе с Антоном Анисимовым и гостями программы:

Алексей Тимофеев – обозреватель радио Sputnik
Николай Стариков – политик
Алексей Кыласов – доктор культурологии, профессор РЭУ им. Плеханова
Виталий Бородин – глава Федерального проекта по безопасности и борьбе с коррупцией

🕐 В 13:00 на Матч ТВ:
https://matchtv.ru/on-air

@temamatch

📷 Chesnot/Contributor/Getty Images Sport/Getty Images

🗣 «С точки зрения пропаганды ситуация вполне выигрышная для той стороны. Потому что сегодня в олимпийское движение включено больше стран, чем в ООН. Это надо учитывать и искать средства противодействия»

Алексей Кыласов – о заявлениях украинских спортивных чиновников, что страна может использовать спортивные площадки в собственных политических целях

@temamatch

Засели на юбилее подсевшие на Канта
Смотрю я на торжество в честь «трофейного Канта», по меткому выражению калининградского губернатора, и понимаю, что это не про эвристику в учении немецкого философа. Казенный протокол убивает музыку, говорил Моцарт, да и другие придворные музыканты, но в отличие от музыкантов, философы просто кормятся при дворе, им развлечений не надо.
Возможно, поэтому философия стала угрюмой и потому никому не нужна. Они даже сами это признают. Я, конечно, желаю тотальной успешности Игорю Чубарову, но говорить он будет в пустоту, где его не поддержат.
А вообще, меня тошнит от любых конгрессов и конференций. Мне по душе симпозиумы с вином, когда в бокалах пузырится истина. Мне нравятся фестивали философии, где обсуждают текущую мировую повестку на площадях, как это было при зарождении любомудрия на агорах античных эллинов. Сейчас таких мест всего два и я расскажу про них, потому что они этого заслуживают и пусть обзавидуются в Калининграде, где им предстоит не спать на заседаниях! 4 долгих дня.
Фестиваль философии в Модене проводится в сентябре с 2000 года. При бюджете в 200 тысяч евро устраивают 200 бесплатных мероприятий с винами Треббьяно и Ламбруско под сыр Пармиджано-Реджано, после таких угощений по-настоящему открывается изысканная кухня области Эмилия-Романья, где рождены знаменитые тортеллини, дзампоне и бальзамический уксус. Фестиваль поддерживают местные автомобильные бренды De Tomaso, Ferrari, Lamborghini, Pagani и Maserati (сильно отличаются от китайского Москвича). Идея итальянского фестиваля заключается в обсуждении одного ключевого понятия – право, природа, любовь, труд и др. Слово становится отправной точкой философских рассуждений и публичных чтений известных трактатов с комментариями мэтров и начинающих философов, а также их дебатов между собой.
Фестиваль философии в Сент-Эмильоне проводится с 2003 года в мае по образцу и при поддержке моденского фестиваля. С вином и сыром в Бордо все хорошо настолько, что они известны всему миру, и на них опять же падки философы, которые зачастую еще и энологи. На французском фестивале темы дебатов возникают стихийно, при этом есть очень аттрактивная форма – «философский ужин», куда можно пригласить одного из мыслителей для общения в узком кругу.
Итальянский и французский фестивали посетили многие известные миру философы, послушать которых довелось не только местной публике, но и мне, чем я очень доволен. Правда, после первого раза в Сент-Эмильоне был не очень доволен тем, что перебрал всего наилучшего, но быстро угомонился. В Калининграде я тоже был, и на могилу Канта заглядывал за ужасными решетками. Пиво я не люблю, а хорошее вино там сильно дороже, чем в Москве. Словом, сочувствую участникам конгресса.

Афины VS Калининград
Месяц элафеболион (апрель), 416 год до н.э., в Афинах Аристотель, Архимед, Гиппократ, Гомер, Демокрит, Платон и другие светила мысли античного мира эллинов.

Месяц апрель 2024 года, в Калининграде те, кто сделал профессией пересказ трудов тех, кто был в Афинах в 416 году до н.э., и тех кто философствовал после них. К пересказчикам присоединились чиновники, которым речи писали те же, кто с ними сидит в трофейном прусском городе. Но чиновники поучают учителей философии как и о чем надо мыслить.

Лучше поговорить с профессором Кембриджского университета Филиппом Матисзаком о древних Афинах 🍷🧀 🫒

Как мы уже писали, организаторы Кантовского конгресса, озабоченные международным резонансом фразы Алиханова про трофейного Канта, попросили ответить губернатору столичного кантоведа Круглова. И он вот так справился с задачей:

«Многое в этом чиновничьем кантоведении, конечно же, есть повторение замшелых тезисов, известных еще со времен Магницкого и Рунича первой четверти XIX века. Однако есть тут и несомненные новации. Первой новацией является трактовка категорического императива современным калининградским философом Алихановым в формулировке про цель и средства.

… вот вариант, предложенный, упомянутым мною калининградским философом: «Относись к человеку не только как к средству, но и как к цели в прицеле». И, наверное, достоинство человека в этом случае можно трактовать как «цель в прицеле — достойная или недостойная».

Ну а вчера я услышал еще одну новацию на этой сцене «Кант как русской трофей». И «рачительным хозяевам», пытающимся приватизировать Канта в ходе инвентаризации трофеев и имущества, я хочу сказать, что Кант не стоял и не будет стоять на вашем имущественном балансе. Памятник Канту — да, табличка на строящемся кампусе — да, и за бережное сохранение тех материальных следов жизни Канта в Кенигсберге, в нынешнем Калининграде, хочется сказать искренние слова благодарности всем причастным к этому и чиновникам, и жителям города.

Но сам Кант не является ни имуществом, ни трофеем. Ни Кант, ни кантовская философия никогда в этой роли не окажутся и не будет строчкой в имущественном балансе».

Цитируется по «Новый Калининград»

Дугин для государства – дурная услуга по Аристотелю
Раскрутка Дугина набирает обороты, у него берет интервью американский журналист Такер Карлсон. Поэтому стоит сказать без каких-либо оговорок, что бред Дугина, воспевающего низменные инстинкты из поганого и примитивного прошлого, не так безопасен. Его радикальные призывы опасны для государства. Дугин любит ссылаться на Аристотеля, но сам Аристотель в «Политике» (2.1268) делает исчерпывающее наставление против таких как Дугин:
«Что касается предложения о необходимости оказывать какой-либо почет тем, кто придумал что-нибудь полезное для государства, то на этот счет небезопасно вводить узаконивание. Такого рода предложения лишь на вид очень красивы, а в действительности могут привести к ложным доносам и даже, смотря по обстоятельствам, к потрясениям государственного строя».

Мир, Труд, Май
Довольно забавно смотреть на потуги идеологов вокруг Кремля, которые мечутся между советским для народа и буржуазным для себя. Зачем-то убрали из госпропаганды слово «мир», заменив название Первомая на «праздник весны и труда». Подобно осеннему сумраку «праздника смуты» вместо годовщины Октябрьской революции – реального события, перевернувшего страну и мир.
На фоне захвата дворцов знати нуворишами, продолжается возрождение советских практик – пионерского движения, субботников, столовых с погаными беляшами из требухи, а наиболее дико выглядит из всего этого совмещение ГТО с выплатами миллионов чемпионам по двум сотням видов спорта. Их победы давно перестали считать достижениями. Но их снова решили вернуть, чтобы использовать для пропаганды – собрать и провести строем по Красной площади в стиле советского парада физкультурников. Только теперь они, видимо, будут православными в духе времени, и в косоворотках, по Дугину. Возможно, добавят мусульман с сыном Кадырова во главе и немного буддистов с шаманами.
Во всем этом удручает отсутствие банальной начитанности идеологов, которые даже не знают происхождения первомайской фразы «Мир, Труд, Май», где есть неудобное ad hoc упоминание мира. А зря, оно взято из стихотворения «Солнечный флаг» Владимира Маяковского, которое звучит предельно актуально:

Первое Мая.
      Снега доконавши,
солнечный флаг подымай.
Вечно сияй
     над республикой нашей,
Труд,
  Мир,
    Май.
Рдей над Европой!
         И тюрьмы-коробки
майским
    заревом
        мой.
Пар из котлов!
       Заглушайте топки!
Сталь,
   стоп,
     стой!
Сегодня
    мы,
      перед тем как драться,
в просторе улиц
        и рощ
проверим
     по счётам
          шагов демонстраций
сил
  тыщ
    мощь.
В солнце
     не плавится
           память литая,
помнит,
    чернее, чем грач:
шли
  с палачом
       по лачугам Китая
ночь,
   корчь,
      плач.
В жаре колоний
        гнет оголеннее, —
кровью
    плантации мажь.
В красных знаменах
          вступайте, колонии,
к нам,
   в наш
      марш.
Лигою наций
       бьются баклуши.
Внимание, ухо и глаз.
Слушай
    антантовских
           танков и пушек
гром,
  визг,
    лязг.
Враг
  в открытую
        зубья повыломил —
он
  под земною корой.
Шахты расчисть
        и с новыми силами
в сто
   сил
     строй.
В общее зарево
       слейтесь, мильоны
флагов,
    сердец,
        глаз!
Чтобы
   никто
      не отстал утомленный,
нас
  нес
    класс.
Время,
   яму
     буржуям
          вырой, —
заступы
    дней
      подымай!
Время
   зажечь
       над республикой мира
Труд,
   Мир,
      Май!

Последние мгновения жизни и место захоронения Платона
Профессор Грациано Раноккья из Пизанского университета разработал новый способ визуализационной диагностики папирусов, который позволил изучить спекшиеся фрагменты свитков Геркуланума – виллы, расположенной рядом с Помпеями вблизи Неаполя и погребенной под пеплом от извержения Везувия в 79 г. н.э.
До Раноккья почти 300 лет использовали метод 1756 года для развертывания свитков, разработанный священником из Библиотеки Ватикана Антонио Пьяджо.
Метод Раноккья наконец-то позволит атрибутировать огромную античную библиотеку без потерь при разворачивании ссохшихся фрагментов, и мы увидим неизвестные ранее тексты Аристотеля, пьесы Софокла, Эврипида и Эсхила, и очень возможно, что найдутся другие книги «Истории от основания города» Тита Ливия (сейчас обнаружены только 35 из 142 книг).
А первым свитком, который исследовали новым методом, стал текст, повествующий о ранее неизвестном описании последнего вечера Платона. Выяснилось, что он боролся с лихорадкой, слушая игру на флейте фракийской рабыни, которая раздражала его тем, что постоянно сбивалась с темпа. Очевидно, таким образом античный автор подчеркнул дисгармонию кончины Платона, помня его рассуждения об идеальной музыке, воплощающей гармонию и порождающей путь к истине.
В свитке также указано место захоронения Платона в полном соответствии с его завещанием – в Афинском саду Академии. Ранее не было исторических источников, точно указывающих на это место.
Bravo prof. Graziano Ranocchia 👏